2018年9月27日，為迎接國慶69周年，天安門城樓更換毛主席畫像。

　　一

　　1980年8月21日，意大利女記者法拉奇，采訪了已成為黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心的鄧小平同志。

　　骨子里狂熱反@共的法拉奇，向小平同志提了一個極具挑釁性的問題：

　　“天安門上的毛主席像是否要永遠(yuǎn)保留下去呢?”

　　小平同志回答道：

　　“毛主席像要永遠(yuǎn)保留下去。”

　　他并補充說：

　　“從我們中國人民的感情來說，我們永遠(yuǎn)把他作為我們黨和國家的締造者來紀(jì)念。”

　　鄧小平同志和法拉奇的對話，距今已經(jīng)38年了。

　　各種解讀有很多，但遺憾的是，多為輕薄之論，什么“胸懷”啊、“機(jī)智”啊，純屬隔靴搔癢，不著邊際。

　　二

　　天安門城樓上的毛主席像，為什么要永遠(yuǎn)保留下去?

　　最根本的原因，在于天安門城樓上的毛主席像是中國人民大團(tuán)結(jié)的象征，毛主席是56個民族共同認(rèn)同的國父（即小平同志所說的“國家的締造者”）。誰破壞了這個象征，誰就要承擔(dān)破壞中國人民的團(tuán)結(jié)、分裂中華民族、瓦解中華人民共和國的歷史罪責(zé)！

　　那些持輕薄之論者，不了解歷史，不尊重歷史，也不懂政治。他們不明白，形成一個民族共同體是需要共同的政治、文化基礎(chǔ)的。

　　現(xiàn)在媒體喜歡說“龍的傳人”、“炎黃子孫”，云云，以為可以靠這些來解決認(rèn)同問題。

　　但這些耳熟能詳?shù)恼f法隱藏著陷阱，因為中華民族是由56個民族組成的，很多少數(shù)民族不認(rèn)為自己是龍的傳人，比如朝鮮族，他們就認(rèn)為自己熊女的后代;還有俄羅斯族，他們也認(rèn)為自己的起源和炎黃二帝沒有什么關(guān)系，他們有自己的神話與傳說。

　　難道我們能夠因此否定他們是中國人嗎?

　　既然如此，對中華人民共和國的56個民族來說，如何解決“我們是誰”的問題？共同認(rèn)同的政治基礎(chǔ)是什么呢？共同認(rèn)同的象征又是什么呢？

　　高度概括為一句話：

　　對中國革命的認(rèn)同，對社會主義道路認(rèn)同，對勝利地領(lǐng)導(dǎo)了中國革命，建立了中華人民共和國，又帶領(lǐng)中華民族走上社會主義道路的各族人民的共同領(lǐng)袖毛澤東主席的認(rèn)同!

　　其邏輯是，我們都認(rèn)同毛澤東是“國父”（盡管他并沒有這樣的頭銜），所以我們都是中國人——中華人民共和國人！

　　否則的話，你是龍的傳人，他是熊的傳人，他又自認(rèn)是成吉思汗的子孫，怎么能說是同一個民族呢?

　　對毛澤東的認(rèn)同是歷史形成的，不能改變，也決不允許被改變。

　　用學(xué)術(shù)的語言說，就是中華人民共和國的“國族”認(rèn)同，高于56個民族各自的文化認(rèn)同，而“國族”認(rèn)同獨一無二的、不可替代的象征，就是毛澤東！

　　二十世紀(jì)七十年代的時候，吉林延邊的朝鮮族人民曾飽含深情地創(chuàng)作了一首歌《延邊人民熱愛毛主席》，其中一段歌詞，非常形象的展示了這種認(rèn)同對中華民族大團(tuán)結(jié)的極端重要性——

　　天安門上紅太陽

　　光芒萬丈照四方

　　站在邊疆望北京

　　心潮澎湃情誼深長

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　　三

　　天安門廣場，天安門城樓，作為中國的政治中心，具有不可替代的象征意義。

　　天安門城樓上的毛主席像，是政治象征，也是國本所在！

　　如果有一天毛主席像不見了，將意味著中國人民作為一個政治共同體的最終解體。

　　中華人民共和國“國族”認(rèn)同象征的消失，意味著各民族各自的文化認(rèn)同將轉(zhuǎn)化為各自的政治認(rèn)同，意味著中華民族作為一個政治共同體的解體！

　　因此，天安門城樓上的毛主席像，必須永遠(yuǎn)保留下去！

　　中華人民共和國萬歲，天安門城樓上的毛主席像也必須萬歲！

　　任何以各種方式遮蔽、污損、丑化天安門城樓上毛主席像的人，任何鼓噪取下天安門城樓上毛主席像的人，都應(yīng)該以叛國罪和分裂祖國罪交付審判!

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