怎樣看待香港《國歌法》擬刪除“愛國主義”？

蘭斌強(qiáng)

　　自2017年11月4日，全國人大常委會第三十次會議表決通過“將《中華人民共和國國歌法》列入香港、澳門基本法附件三的決定”后，澳門已于2018年8月13日完成了立法程序，《國歌法》已成為澳門法案。

　　昨天(8日)香港正式啟動《國歌法》立法程序。香港政制及內(nèi)地事務(wù)局去年年底已大致完成《國歌法》草擬工作，香港行政會議昨天復(fù)會開始審議《國歌條例草案》，若通過將于本月內(nèi)提交至立法會首讀，之后由立法會成立法案委員會審議。　　

　　據(jù)香港《星島日報》報道，香港《國歌條例草案》對《國歌法》中的“中小學(xué)應(yīng)當(dāng)將國歌作為愛國主義教育的重要內(nèi)容，組織學(xué)生學(xué)唱國歌，教育學(xué)生了解國歌的歷史和精神內(nèi)涵、遵守國歌奏唱禮儀。”這一條，將刪除“愛國主義”。據(jù)稱是為了考慮香港與內(nèi)地實行的社會制度不同，體現(xiàn)“一國兩制”的精神。　　

　　該報道還透露，《國歌條例草案》還對《國歌法》中其它“不合時宜”的字眼也進(jìn)行了刪減，比如“為維護(hù)國歌尊嚴(yán)、弘揚(yáng)愛國主義精神、培育和踐行社會主義核心價值觀”中的“社會主”等。

　　如果《國歌法》中涉及社會制度問題做一些修改，確實符合“一國兩制”的精神，無可厚非。但若連“愛國主義”這樣的字眼都不接受，似乎說不過去。人們不禁要問“一國兩制”中的“一國”指的是中華人民共和國嗎?香港屬于中華人民共和國嗎?既然是，為何不能將“愛國主義”作為香港中小學(xué)教育的重要內(nèi)容?　　

一、有辱國歌的行為因何而起？ 

　　自人大常委會通過《國歌法》列入港、澳基本法附件以來，香港泛民主派就一直強(qiáng)烈反對，其理由主要有兩點，一是稱會破壞“一國兩制”;二是稱妨礙言論自由。作為國家的公民，尊重自己國家的國歌應(yīng)是理所當(dāng)然的，有何質(zhì)疑?對有辱國歌的行為立法懲治與言論自由又有和關(guān)系?

　　全世界任何一個國家，都不允許其國民對自己國家的國歌有不敬的言行，西方更是如此。因為在國歌響起的那一刻體現(xiàn)的是國家的象征和尊嚴(yán)，不容有玷污的言行。因此，我們看到各國在奏(唱)國歌時，其國民要么面向前面(國旗)神情凝聚、莊嚴(yán);要么手捂心口、表露真情。這是一種對自己國家的愛的情懷。

　　可是，只有在香港，回歸祖國已20多年了，在奏中華人民共和國國歌時，時有出現(xiàn)有辱國歌的丑陋舉動，甚至遭到國際組織的懲罰。

　　2015年9月8日香港足球隊在對卡塔爾比賽前，奏中國人民共和國國歌時，香港球迷集體發(fā)出噓聲并投擲雜物;2015年11月17日，香港足球隊對中國隊的比賽、2017年10月5日和9日香港足球隊對老撾隊、巴林對的比賽，以及當(dāng)年10月中旬和11月中旬香港足球隊對馬來西亞隊、黎巴嫩隊的比賽也發(fā)生了同樣類似有辱國歌的事件;就在去年10月11日，在香港旺角大球場舉行的香港足球隊與泰國隊的友誼賽，在賽前奏唱國歌時，再度發(fā)生了令人憤怒的一幕：不僅發(fā)出噓聲，還有的人不愿面對升旗臺而背對球場，甚至打出“港獨”的標(biāo)語?！?/p>

　　香港這些人的丑陋行為讓香港足總遭到亞足協(xié)、國際足協(xié)10多萬元的罰款，丟人都丟到國際上去了。

　　香港一些人這樣有辱國歌的丑陋舉動，不僅影響香港的形象，更是對中國國家的侮辱。為何香港回歸祖國20多年還一再會發(fā)生這樣的事情?其根本原因就是有些香港人對國家沒有認(rèn)同感，不認(rèn)為自己是中國人，受“港獨”思潮的侵害，沉迷在被殖民時代，甚至妄想把香港拖回到英國管轄，自甘當(dāng)三等英國“公民”。

　　其實，這些對國歌不敬的人絕大多數(shù)是香港回歸后才出生的年青人。他們之所以有如此放肆的舉動，最關(guān)鍵的原因就是在他們成長的過程中缺乏愛國主義的教育，對國家完全沒有感情。

　　2018年5月5日，在香港立法會舉行的一場關(guān)于《國歌法》立法聽證會上，香港學(xué)聯(lián)主席張倩盈在發(fā)言時竟然狂言“一聽到國歌就想嘔”，甚至叫囂為了抵制《國歌法》在香港立法，要“以身試法噓國歌，甚至不惜負(fù)上刑責(zé)。”　　

　　這個如此狂妄的年青人出生時，香港剛剛回歸祖國一年。在她21年的成長過程中，香港經(jīng)歷了國教的失敗、英國多次干涉香港事務(wù)、“占中”事件等，特別是“港獨”思潮的興起，她怎么可能認(rèn)同自己的國家?又怎么可能對國家有感情?因此，20多年來，她已從一個不懂事的小孩變成了一個“港獨”分子。想要這樣的人對國歌尊敬是不可能的。

　　可悲的是，在香港，像張倩盈這樣的年青人絕非個別。他們沒有經(jīng)歷被殖民時代，并未體驗到做“三等公民”的滋味，成長過程中，又沒有接受國民教育，在后來“港獨”思潮逐漸侵蝕后，人生觀和價值觀慢慢形成不僅對自己國家沒有感情，相反對原殖民者產(chǎn)生了向往。

　　2015年4月19日，在香港金像獎頒獎儀式上，發(fā)生香港獨立樂團(tuán)my little airpor在組織者事先不知情的情況下，現(xiàn)場忽然加奏英國國歌的鬧劇。在被組織者批評后，該獨立樂團(tuán)還竭力為自己的行為辯護(hù)，稱這是“制造‘走音’效果，饒有喻意。”但任何人都看得出來，他們的行為實際上就是在“緬懷英國宗主國”?！　?/p>

　　上述這些現(xiàn)象還可以舉出很多，對待如此不尊重自己國家的國歌，有辱國歌的行為，如果沒有法律對其進(jìn)行懲治，任其發(fā)展，香港將不會是中國的香港，香港人對自己的國家認(rèn)知更會越來越談，長此以往，未來的香港社會只會與祖國離心離德，甚至不可收拾?！　?/p>

二、前車之鑒不能忘 

　　1997年7月1日香港回歸后，經(jīng)過長達(dá)100年的英國殖民，香港市民對于祖國的認(rèn)知、情感不可能像回歸儀式一樣馬上就改變。從“三等公民”轉(zhuǎn)變成國家的主人，確實需要一個過程。因此，回歸后，相當(dāng)長一段時間內(nèi)，港府并未啟動對香港市民國民的教育。但按照國際慣例，對回歸祖國地方進(jìn)行國民教育是必須的。

　　從2007年開始，也就是在回歸10年后，港府開始推動國民教育，到2012年，近6年間，通過各種公開咨詢、聽證等形式進(jìn)行，卻一直沒有定奪。2012年9月，港府開始啟動小學(xué)國民教育，雖然受到香港立法會建制派的支持，但也遭到香港泛民主派的反對，并由此引發(fā)社會爭議，爆發(fā)了一些社會事件，最后，這項國民教育就此擱淺?！　?/p>

　　現(xiàn)在分析，“占中”為何發(fā)生?“港獨”勢力為何發(fā)展迅速?基本法第23條為何難以立法?等等這些實際上與當(dāng)初的國民教育推動失敗有相當(dāng)大的關(guān)系。

　　據(jù)去年香港媒體做的民調(diào)顯示，香港人對自己身份的認(rèn)同是中國人的比例不是很高，特別是在18歲至29歲的年輕人當(dāng)中認(rèn)同自己是中國人的比例更低。這是一個非常令人擔(dān)憂的現(xiàn)象?；貧w都20多年了，竟然還有那么多的人連自己的國家身份都持否定態(tài)度，這是無法想象的。這種結(jié)果，除了“港獨”思潮、分裂勢力的侵蝕影響外，港府這些年來的國家、國民宣傳、教育沒有成效是很大的原因。

　　因為香港實行的是西方社會制度，所以，當(dāng)港府按國際慣例推動類似“國民教育”時，往往會被反對派和“港獨”勢力扭曲成侵犯人權(quán)、言論自由和民主。難道西方國家就不提倡國民教育?當(dāng)然不是。就以美國為例，美國政府對其國民從小學(xué)開始就推行唱國歌，美國電影中宣揚(yáng)愛國的內(nèi)容甚至比中國的電影還多。有誰指責(zé)過美國的這些做法是違反人權(quán)、自由、民主的?　

　　一個國家的國民不愿接受國民教育，不想知道自己國家從何而來，不理自己國家未來走向哪里，這難道就是西方民主社會所提倡的價值?如果將有辱國歌、國旗的行為視為自己的權(quán)利和自由，那么請看看美國總統(tǒng)特朗普是如何呵斥美國NFL(國家橄欖球聯(lián)盟)球員科林•卡普尼克(Colin Kaepernick)等人的。

　　NFL部分球員在比賽前奏國歌時，不安規(guī)定站立引發(fā)特朗普的憤怒，特朗普特別法推文表示，“他們的行為是不尊重我們的國家”“應(yīng)該被解雇”。之后，特朗普在一個公開場合對這些人的行為表示：“叫那個家伙去找個更好的國家吧”，“如果有人不喜歡美國，不必祈求改變，直接滾出去最快了。”不久他還在另一個場合表示：“我們以美國為榮，我們尊重美國國旗。”“你們難道不想看到國家橄欖球聯(lián)賽的老板們對他說，‘現(xiàn)在把那個孫子(son of a bitch)給我趕走，他被解雇了!’”　

　　香港一些將《國歌法》立法視為違反民主價值的人，你們會就此懟特朗普嗎?他可是來自你們視為民主燈塔——美國的總統(tǒng)!

　　看看現(xiàn)在香港一些反對《國歌法》立法的是些人就知道，他們除了泛民主派外，幾乎都是“港獨”分子，他們的目的就是為今后在進(jìn)行“港獨”活動、或香港在舉行大型活動時，他們能肆意做出一些有辱國歌、國旗的行為而逃避法律的追究。

　　以前國民教育失敗的教訓(xùn)應(yīng)該成為一面鏡子，這次香港的《國歌條例》立法一定要體現(xiàn)完整法律，而且這也是為未來23條立法打下一個良好的基礎(chǔ)?！　?/p>

　　愛國主義與《國歌法》有著緊密的關(guān)系，國歌里面的歌詞很好地體現(xiàn)了愛國主義精神，如果沒有愛國主義的《國歌條例》不能算是一個完整的法律。這與“一國兩制”沒有任何沖突，更與人權(quán)、自由、民主不相干。

　　因此，香港《國歌條例》立法不可被反對派的歪理所左右，更不能被“港獨”分子的叫囂所嚇倒。

　　2019年1月9日

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