2019年10月25日，是抗美援朝紀(jì)念日，特重刊六集電視政論紀(jì)錄片《偉大的抗美援朝》顧問(wèn)李慎明為六集記錄片所寫(xiě)的評(píng)論，以紀(jì)念這場(chǎng)偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)。

抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)過(guò)去60多年。但是，人們對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不曾忘記，也不會(huì)忘記。人們對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)注和研討的熱情，非但沒(méi)有隨著時(shí)間的逝去而淡化，反倒有進(jìn)一步“熱烈”之趨勢(shì)。從一定意義上講，這正是現(xiàn)實(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)展的迫切需求與必然結(jié)果。

現(xiàn)在，在一些媒體特別是網(wǎng)絡(luò)上，對(duì)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)見(jiàn)仁見(jiàn)智，甚至百論叢生。正當(dāng)人們渴望在主流媒體上看到對(duì)這一重大歷史事件的解讀時(shí)，北京電視臺(tái)《檔案》節(jié)目在匯集大量翔實(shí)的歷史文字檔案、圖片影視資料、當(dāng)事人當(dāng)年的日記和事后的回憶等多種資料的基礎(chǔ)上，適時(shí)攝制并推出了六集電視文獻(xiàn)片《偉大的抗美援朝》。感謝北京電視臺(tái)的領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)同志，把《偉大的抗美援朝》這么好的片子送給我們，這說(shuō)明，文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)同樣重要；在一定條件下，文化建設(shè)更為重要，因?yàn)?，這是一定的人的靈魂、信念的凝聚和流淌。

看了這部文獻(xiàn)片，深深感受到當(dāng)年抉擇的艱難與偉大、較量的慘烈與頑強(qiáng)、英雄的無(wú)畏與慷慨、后盾的堅(jiān)強(qiáng)與堅(jiān)實(shí)、復(fù)興的自信與蓬勃、和平的珍貴與雄渾。

抗美援朝是維護(hù)世界和平的正義之戰(zhàn)

對(duì)60多年前的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)如何看待，因?yàn)椴煌娜苏驹诓煌牧?chǎng)，就會(huì)對(duì)同一事物有著不同的記憶、描述，得出不同甚至截然相反的結(jié)論。一些人常常說(shuō)起甚至全力“營(yíng)銷”所謂的“普世價(jià)值”，其實(shí)，平心而論，在如何看待和評(píng)價(jià)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)這一重大歷史事件上，有所謂的“普世價(jià)值”嗎？

如果站在《聯(lián)合國(guó)憲章》的立場(chǎng)，站在社會(huì)主義中華人民共和國(guó)的立場(chǎng)，站在億萬(wàn)中國(guó)人民的立場(chǎng)，對(duì)發(fā)生在60多年前的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，都會(huì)毫不猶豫地說(shuō)，這完全是一場(chǎng)正義之戰(zhàn)，不僅出師有名，而且正氣干云。片子較充分地揭示了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性。1945年在美國(guó)本土舊金山誕生的《聯(lián)合國(guó)憲章》第二條第四項(xiàng)明確規(guī)定：“各會(huì)員國(guó)在其國(guó)際關(guān)系上不得使用威脅或武力……侵害任何會(huì)員國(guó)或國(guó)家之領(lǐng)土完整或政治獨(dú)立。”

這是《聯(lián)合國(guó)憲章》原則的最核心部分，是人類深刻反思慘絕人寰的兩次世界大戰(zhàn)、并試圖避免類似悲劇再度發(fā)生的共同心聲，也是防止大國(guó)強(qiáng)國(guó)對(duì)小國(guó)弱國(guó)尋找借口、濫用武力、維護(hù)國(guó)際和平及安全的保障?！堵?lián)合國(guó)憲章》第二條第七項(xiàng)又明文規(guī)定：“本憲章不得認(rèn)為授權(quán)聯(lián)合國(guó)干涉在本質(zhì)上屬于任何國(guó)家國(guó)內(nèi)管轄之事件。”

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)本來(lái)是一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)，但朝鮮內(nèi)戰(zhàn)一爆發(fā)，美國(guó)就從其稱霸世界的全球戰(zhàn)略出發(fā)，迫不及待地進(jìn)行武裝干涉。1950年6月26日，美國(guó)總統(tǒng)杜魯門即命令其駐遠(yuǎn)東的空、海軍參戰(zhàn)；次日，杜魯門又發(fā)表聲明，公開(kāi)宣布武裝入侵朝鮮，并命令其海軍第七艦隊(duì)侵入臺(tái)灣海峽，霸占中國(guó)領(lǐng)土臺(tái)灣。美國(guó)無(wú)論是入侵朝鮮還是霸占我國(guó)領(lǐng)土臺(tái)灣，都是對(duì)《聯(lián)合國(guó)憲章》第二條第四項(xiàng)的肆意踐踏。1950年6月27日下午，在蘇聯(lián)等常任理事國(guó)缺席的情況下，美國(guó)肆意歪曲朝鮮內(nèi)戰(zhàn)的性質(zhì)，以“緊急援助”李承晚集團(tuán)為名，操縱聯(lián)合國(guó)安全理事會(huì)通過(guò)非法決議，為美國(guó)拼湊侵朝軍隊(duì)。7月7日，美國(guó)又操縱聯(lián)合國(guó)安全理事會(huì)通過(guò)非法決議，給美國(guó)及其他國(guó)家的侵朝軍隊(duì)披上所謂“聯(lián)合國(guó)軍”的“合法”外衣。美國(guó)政府無(wú)論怎么盜用聯(lián)合國(guó)的名義，都無(wú)法從根本上掩飾其踐踏《聯(lián)合國(guó)憲章》、野蠻干涉別國(guó)內(nèi)政的本質(zhì)。國(guó)際有關(guān)公約還明確規(guī)定，戰(zhàn)爭(zhēng)中，嚴(yán)禁使用細(xì)菌、化學(xué)等武器。而美國(guó)侵略軍卻滅絕人性地在朝鮮北部和我國(guó)東北地區(qū)使用細(xì)菌武器，妄圖通過(guò)各種毒性病菌，從根本上摧毀朝中人民的抵抗能力。在《聯(lián)合國(guó)憲章》遭到如此踐踏，特別是新生的中華人民共和國(guó)遭到世界列強(qiáng)重新奴役的生死關(guān)頭，毛澤東同志為首的中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，代表中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱難審慎的反復(fù)研究，毅然決然作出了抗美援朝這一偉大正確的抉擇。

有的學(xué)者得出這樣的“新論”：“由于中國(guó)出兵朝鮮，所以美國(guó)才封鎖臺(tái)灣海峽。抗美援朝錯(cuò)在中國(guó)”。甚至還有人據(jù)此聲稱“毛澤東的最大罪惡不是‘文革’，而是抗美援朝。”建議這些人要弄清這樣的基本事實(shí)：美國(guó)在1950年6月27日悍然封鎖臺(tái)灣海峽，而我國(guó)在其出兵114天之后的1950年10月19日才“雄赳赳，氣昂昂，跨過(guò)鴨綠江”。中朝軍民在世界各國(guó)人民的強(qiáng)大聲援下，同仇敵愾，英勇作戰(zhàn)，粉碎了美國(guó)在東北亞的戰(zhàn)略圖謀。朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定簽字后，我國(guó)立即開(kāi)始分批從朝鮮撤軍。截止1958年10月26日，中國(guó)人民志愿軍全部撤離與我們山水相依的朝鮮。而直至今天，美國(guó)在距其本土有萬(wàn)里之遙的朝鮮半島卻仍駐軍數(shù)萬(wàn)余名。誰(shuí)在捍衛(wèi)和誰(shuí)在踐踏《聯(lián)合國(guó)憲章》，如果不是“色盲”甚至“瞎子”，這本來(lái)就是黑白分明的事。另外，中國(guó)出兵抗美援朝是正式得到朝鮮政府和朝鮮人民懇切請(qǐng)求的。片子中展示了金日成親筆疾書(shū)的這一“求援信”。對(duì)照中美兩國(guó)政府的所作所為，無(wú)疑可以得出這樣的結(jié)論：中國(guó)人民志愿軍和中國(guó)人民所進(jìn)行的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，既是一場(chǎng)抗擊霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和保家衛(wèi)國(guó)的正義壯舉，又是一場(chǎng)維護(hù)《聯(lián)合國(guó)憲章》和公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則的正義壯舉；而美軍無(wú)論侵占我國(guó)臺(tái)灣海峽，還是入侵朝鮮，都是嚴(yán)重違背《聯(lián)合國(guó)憲章》和相關(guān)國(guó)際法的霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治的非正義的侵略行徑。

抗美援朝是中國(guó)人民反對(duì)外來(lái)侵略和干涉、保家衛(wèi)國(guó)的正義壯舉。這正如毛澤東同志在抗美援朝開(kāi)始后所指出的那樣：“如果不是美國(guó)軍隊(duì)占領(lǐng)我國(guó)的臺(tái)灣、侵略朝鮮民主主義人民共和國(guó)和打到了我國(guó)的東北邊疆，中國(guó)人民是不會(huì)和美國(guó)軍隊(duì)作戰(zhàn)的。但是既然美國(guó)侵略者已經(jīng)向我們進(jìn)攻了，我們就不能不舉起反侵略的旗幟，這是完全必要的和完全正義的，全國(guó)人民都已明白這種必要性和正義性。”

現(xiàn)在有一種傾向，即講聯(lián)合國(guó)及相關(guān)國(guó)際機(jī)構(gòu)很多，而對(duì)《聯(lián)合國(guó)憲章》及相關(guān)國(guó)際法的具體內(nèi)容卻很少提及。從哲學(xué)角度看，從一定意義上講，《聯(lián)合國(guó)憲章》及相關(guān)國(guó)際法是內(nèi)容，聯(lián)合國(guó)及相關(guān)國(guó)際機(jī)構(gòu)是形式。內(nèi)容決定形式，形式為內(nèi)容服務(wù)。只講聯(lián)合國(guó)及相關(guān)國(guó)際機(jī)構(gòu)這一形式，鮮提《聯(lián)合國(guó)憲章》及相關(guān)國(guó)際法里面的主要內(nèi)容，這就是鄧小平所說(shuō)的“形式主義”，而形式主義往往害死人。

抗美援朝捍衛(wèi)了我國(guó)的獨(dú)立和安全

抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)不僅完全是正義之戰(zhàn)，而且十分必要和十分迫切。片子也充分地表現(xiàn)了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的必要性和迫切性。新中國(guó)剛剛成立，百?gòu)U待興，且要解放臺(tái)灣，我們決不希望朝鮮半島發(fā)生戰(zhàn)事。但美國(guó)已經(jīng)把戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)加到了中國(guó)人民的頭上，從這一意義上講，新中國(guó)掀起的偉大的抗美援朝運(yùn)動(dòng)完全是被迫的。志愿軍渡過(guò)鴨綠江的第八天即1950年10月27日，毛澤東在中南海與民主黨派人士周士釗談到朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)說(shuō)：“現(xiàn)在美帝的侵略矛頭直指我國(guó)的東北，假若它真的把朝鮮搞垮了，我們的東北也時(shí)常在它的威脅中過(guò)日子，要進(jìn)行和平建設(shè)就有困難。所以，我們對(duì)朝鮮問(wèn)題，如果置之不理，美帝必然得寸進(jìn)尺，走日本侵略中國(guó)的老路，甚至比日本搞得更兇。它要把三把尖刀插在我們的身上，從朝鮮一把刀插在我國(guó)的頭上，以臺(tái)灣一把刀插在我國(guó)的腰上，把越南一把刀插在我們的腳上。天下有變，它就從三個(gè)方面向我們進(jìn)攻，那我們就被動(dòng)了。我們抗美援朝就是不許它的如意算盤得逞。”“打得一拳開(kāi)，免得百拳來(lái)。”

片子中引用了毛澤東上述相關(guān)論述。毛澤東不僅考慮著中華民族當(dāng)時(shí)的處境，同時(shí)謀劃著中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)與未來(lái)。任何一個(gè)有良知的人，都不得不佩服毛澤東這一無(wú)比宏偉、深邃的戰(zhàn)略眼光和英勇無(wú)畏、一往無(wú)前的超人膽略。毛澤東關(guān)于“三把刀”威脅的論述不僅進(jìn)一步昭示著我國(guó)當(dāng)年所毅然決然進(jìn)行抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的必要性，而且依然是我國(guó)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的征程上所必須繼續(xù)面對(duì)和解決的重大戰(zhàn)略課題。

在一定條件下，正義常常會(huì)遭受邪惡的蹂躪。當(dāng)時(shí)中美國(guó)力軍力的異常懸殊，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)能不能打贏，片子充分回答了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的可行性即必勝性。片中表現(xiàn)了抉擇過(guò)程的艱辛。我們的對(duì)手太強(qiáng)大，幾乎武裝到核牙齒。1950年，美國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值是2848億美元，鋼產(chǎn)量8772萬(wàn)噸，而中國(guó)的鋼產(chǎn)量?jī)H有60萬(wàn)噸，做釘子尚且不夠。我們的軍隊(duì)裝備落后，訓(xùn)練不充分；況且，我們面對(duì)的不僅僅是美國(guó)，而是由16國(guó)組成的所謂聯(lián)合國(guó)軍。在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上，美國(guó)動(dòng)用了本國(guó)陸軍的三分之一、空軍的五分之一和海軍的近半數(shù)作為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的主力，并把整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)時(shí)軌道，以大量的軍事裝備和物資投入戰(zhàn)爭(zhēng)。但軍事裝備完全處于劣勢(shì)的中國(guó)人民志愿軍卻能夠大量殲滅敵人有生力量，消耗敵人的軍事裝備和物資，不斷取得勝利，其根本原因是毛澤東在第一集《抉擇》中分析歸納美國(guó)在軍事上的“一長(zhǎng)三短”：“一長(zhǎng)，就是鋼多；而三個(gè)弱點(diǎn)則是戰(zhàn)線太長(zhǎng)、運(yùn)輸路線太遠(yuǎn)和戰(zhàn)斗力太弱。”

他強(qiáng)調(diào)，中國(guó)軍隊(duì)是經(jīng)受了20多年革命戰(zhàn)爭(zhēng)鍛煉的軍隊(duì)，戰(zhàn)斗力極強(qiáng)，最重要的是，我們進(jìn)行的是正義之戰(zhàn)。美軍的“一長(zhǎng)三短”和我軍的“一強(qiáng)一正義”，這是唯物辯證法在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中的具體運(yùn)用。實(shí)踐已經(jīng)完全證明，毛澤東對(duì)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的分析與把握，如同對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的分析與把握一樣，是十分精辟和完全正確的。這種必勝的信念也直接體現(xiàn)、浸潤(rùn)于第二集《較量》、第三集《英雄》、第四集《后盾》之中?！遁^量》講的是戰(zhàn)場(chǎng)上敵我雙方軍力的懸殊與我軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上的先進(jìn)，《英雄》講的是志愿軍驚天地、泣鬼神的英勇無(wú)畏的犧牲精神，《后盾》則集中表現(xiàn)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)上是人民戰(zhàn)爭(zhēng)這一勝利之本的源泉。貫穿該片的始終是歷史唯物主義和辯證唯物主義戰(zhàn)爭(zhēng)史觀這一紅線。而唯物辯證法必勝，這是事物發(fā)展內(nèi)在的必然規(guī)律和不可抗拒的鐵則。

抗美援朝奠定了新中國(guó)的國(guó)際地位和發(fā)展基礎(chǔ)

如果說(shuō)，片子前四集講的是戰(zhàn)爭(zhēng)，那么第五、第六集則講的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的地位與作用，回答了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)值不值得打，即戰(zhàn)爭(zhēng)的有利性這一重大問(wèn)題。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)不僅繼抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，再次結(jié)束了外敵深入國(guó)土肆虐恣行進(jìn)而導(dǎo)致我喪權(quán)辱國(guó)、割地賠款的歷史，而且樹(shù)立了新中國(guó)的形象，打出了中國(guó)人民和中華民族不信邪、不怕鬼的強(qiáng)大威勢(shì)，鍛煉了我軍的現(xiàn)代化作戰(zhàn)能力、提高了軍事指揮水平，有力地促進(jìn)了我國(guó)的國(guó)防建設(shè)，進(jìn)而為我國(guó)此后的經(jīng)濟(jì)建設(shè)贏得一個(gè)和平良好的周邊和國(guó)際環(huán)境奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打出了新中國(guó)的國(guó)威和人民軍隊(duì)的軍威，創(chuàng)造了以弱勝?gòu)?qiáng)的范例，也打亂了美帝國(guó)主義擴(kuò)張勢(shì)力范圍的部署，維護(hù)了亞洲以及世界的和平，同時(shí)也極大地激發(fā)了中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱忱，極大地增強(qiáng)了中華民族的自信心和自豪感，同時(shí)也消除了部分人崇美、恐美心理。在抗美援朝中迸發(fā)出來(lái)的這種寶貴的精神力量，不僅對(duì)贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利發(fā)揮了重大作用，而且對(duì)促進(jìn)國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)也發(fā)揮了十分巨大的作用。全國(guó)人民積極響應(yīng)毛澤東同志關(guān)于“增加生產(chǎn)，厲行節(jié)約，以支持中國(guó)人民志愿軍”的偉大號(hào)召，政治覺(jué)悟和生產(chǎn)積極性空前高漲。抗美援朝正值我國(guó)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期，國(guó)民生產(chǎn)總收入1950年為65.19億元，1951年為133.14億元，1952年為183.72億元，1953年為222.86億元，三年幾乎翻了兩番。

抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的消息傳向世界，西方各國(guó)受到極大震懾，他們開(kāi)始重新審視新中國(guó)；廣大發(fā)展中國(guó)家受到極大鼓舞，推動(dòng)他們紛紛走上爭(zhēng)取民族、民主解放之路。從1953年板門店停戰(zhàn)協(xié)定簽字開(kāi)始，到20世紀(jì)60年代，有30多個(gè)國(guó)家與中國(guó)建交，新中國(guó)真正邁開(kāi)了登上國(guó)際舞臺(tái)的腳步，這也為1971年美國(guó)總統(tǒng)特使基辛格訪華和廣大第三世界國(guó)家把我國(guó)抬進(jìn)聯(lián)合國(guó)開(kāi)了先河，鋪平了道路。新中國(guó)的勝利也極大地鼓舞了還在帝國(guó)主義殖民統(tǒng)治下的廣大亞非拉國(guó)家人民的解放運(yùn)動(dòng)，敲響了西方殖民統(tǒng)治的喪鐘。到改革開(kāi)放前，我們同全世界124個(gè)國(guó)家建立了正式的外交關(guān)系，同更多國(guó)家和地區(qū)發(fā)展了經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易和文化往來(lái)。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利為中國(guó)贏得了60年的和平建設(shè)環(huán)境，也為后來(lái)的改革開(kāi)放贏來(lái)了和平發(fā)展的時(shí)代主題，使得中華民族以嶄新的面貌屹立于世界民族之林。從一定意義上講，以上這一切都是由抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利而奠定的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

通觀該片，我們更加感到：在以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)下的偉大的抗美援朝斗爭(zhēng)，是抵抗侵略、維護(hù)亞洲和世界和平的英明、正義之壯舉。2014年3月28日，437位在韓志愿軍烈士英靈回到了祖國(guó)。張高麗副總理在迎接儀式上代表中國(guó)人民致辭：“60多年來(lái)，我們始終沒(méi)有忘記老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和中國(guó)人民志愿軍所建立的不朽功勛，始終沒(méi)有忘記譜寫(xiě)了可歌可泣、氣壯山河英雄贊歌的志愿軍將士，始終沒(méi)有忘記在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的志愿軍烈士們。”

但就在此時(shí)，有的網(wǎng)站竟發(fā)出這樣的帖子：“60多年前，這些十七八歲的中國(guó)孩子為何要跑到韓國(guó)去死，并將他們骸骨拋在了那里，而且一拋就長(zhǎng)達(dá)60多年無(wú)人問(wèn)津呢？我認(rèn)為可以做如此回答：是毛澤東驅(qū)使著他們?nèi)グ装姿退赖?，而且毛也從?lái)就沒(méi)有愛(ài)惜過(guò)這些年輕的生命。”

請(qǐng)看看美國(guó)華盛頓朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館雕像群前頭地面花崗巖上刻寫(xiě)的碑文：“我們的國(guó)家以它的兒女為榮，他們響應(yīng)召喚，去保衛(wèi)一個(gè)他們從未見(jiàn)過(guò)的國(guó)家，去保衛(wèi)他們素不相識(shí)的人民。”

美國(guó)侵略軍不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到新中國(guó)周邊，進(jìn)行圍剿新中國(guó)和平發(fā)展的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，他們還要受到美國(guó)當(dāng)局的褒獎(jiǎng)，而我們那些為保家衛(wèi)國(guó)和保衛(wèi)世界和平的年輕英烈直至建立和保衛(wèi)人民共和國(guó)的偉大領(lǐng)袖反而要受到如此鞭撻，這公道公允嗎？說(shuō)這種話的人及其網(wǎng)站的組織者，不是糊涂，便是別有所圖。

總而言之，《偉大的抗美援朝》是部好片子。它是我們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的好教材，是進(jìn)行大無(wú)畏革命英雄主義教育的好教材，是進(jìn)行正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的好教材。

新時(shí)代呼喚更多弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義正能量的文藝作品

看過(guò)該片，心緒難平，很想再說(shuō)幾句題外話：

其一，當(dāng)今文藝題材的表現(xiàn)中，我們既需要“小橋流水”，更需要“大江東去”。在當(dāng)今社會(huì)，不少人都在關(guān)注“小寫(xiě)”的人，關(guān)注小人生。電影、電視劇、小品、相聲、文學(xué)作品等，不少生活劇確實(shí)也賺得不少人的眼淚。但是，反映國(guó)家和民族命運(yùn)的重大題材和堅(jiān)定正確理想信念的作品卻比較少，其中政治與藝術(shù)高度相統(tǒng)一的作品更是鳳毛麟角。我國(guó)著名的書(shū)畫(huà)家吳冠中先生曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“藝術(shù)只有兩條路：小路，娛己娛人；大路，震撼人心。100個(gè)齊白石抵不了一個(gè)魯迅。”

你看，齊白石畫(huà)花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，發(fā)揚(yáng)光大了中華民族的優(yōu)秀國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)，值得人們尊敬。但在吳冠中先生的眼里，這是人生小路。而魯迅特行獨(dú)立，那么多人罵他，仍然堅(jiān)持為國(guó)家、民族吶喊，他走的是人生大路。魯迅是民族的脊梁，中華民族會(huì)世世代代記住魯迅。真正熱愛(ài)偉大的中華民族、熱愛(ài)偉大的中國(guó)人民和偉大的中華人民共和國(guó)的有出息的文藝工作者，應(yīng)該關(guān)注一些重大題材和“大寫(xiě)的人生”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)出在歷史上可以留得下的好作品。

其二，電影電視也是很好的資源。我們不能只講市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，同時(shí)也應(yīng)更好地發(fā)揮政府的作用。北京電視臺(tái)拍攝出并播放了這么好的片子，就是政府在更好地發(fā)揮作用。在唱響“道路自信、理論自信、制度自信”這一主旋律方面，市場(chǎng)不會(huì)自動(dòng)承擔(dān)起決定性作用的，起決定性作用的只能是政府，甚至是黨本身。這是我們堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)特別是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域以馬克思主義為指導(dǎo)、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的題中應(yīng)有之義。我們當(dāng)然需要文化產(chǎn)業(yè)，但是文化不能產(chǎn)業(yè)化，文化產(chǎn)業(yè)決不能放棄黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)、放棄以馬克思主義為指導(dǎo)。文化產(chǎn)業(yè)化，以“收視率”、“票房?jī)r(jià)值”和“碼洋”等為馬首是瞻，就會(huì)是國(guó)內(nèi)外資本而不是社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)我們的價(jià)值觀念，甚至最終還可能改變黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想。

其三，在風(fēng)乍起，吹皺東海、南海碧波的當(dāng)今世界，我們的文藝作品不能只表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，不反映抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)年為了更好地改革開(kāi)放，更多地吸引外資、先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，我們少提抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，有其一定道理。但從此也形成了一定的思維定勢(shì)。現(xiàn)在的電影、電視劇中，反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的比比皆是，不少作品完全離開(kāi)當(dāng)時(shí)歷史實(shí)際和生活實(shí)際胡編亂造，甚至有泛濫之勢(shì)。而反映抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的文藝作品卻十分鮮見(jiàn)。這樣反映的歷史是不完全、不完整的。如果是這樣，就不能更好地發(fā)揮歷史這一資政育人的特殊功能和功效。有人擔(dān)心，反映抗美援朝那段歷史，可能會(huì)影響中美關(guān)系。會(huì)不會(huì)呢？說(shuō)到底，不會(huì)；說(shuō)到底，也會(huì)有助于構(gòu)建中美兩國(guó)新型大國(guó)關(guān)系。對(duì)武裝到核牙齒的美國(guó)，我們當(dāng)時(shí)都敢打，并且打贏了，現(xiàn)在有的人反而不敢表現(xiàn)和反映當(dāng)年這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)了，這不利于對(duì)后代進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、革命英雄主義和不怕鬼、不信邪的光榮傳統(tǒng)的教育與培育，這還可能會(huì)誤導(dǎo)美國(guó)，使得中美兩國(guó)新型大國(guó)關(guān)系所建立的基礎(chǔ)也不牢固、不堅(jiān)實(shí)。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝，不僅是中美兩國(guó)人民的寶貴財(cái)富，而且是世界人民的寶貴財(cái)富。正確認(rèn)識(shí)和總結(jié)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)這一段特殊歷史時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，中美兩國(guó)新型大國(guó)關(guān)系才能建立在一個(gè)正確、理智和堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之上。這不僅對(duì)兩國(guó)和兩國(guó)人民，而且對(duì)于維護(hù)世界持久和平，都應(yīng)該有所裨益。

其四，能否將《偉大的抗美援朝》翻譯成英文作為外宣材料，并設(shè)法在美國(guó)播放。亨利·基辛格是美國(guó)戰(zhàn)略家中的佼佼者，前兩年，他在我國(guó)出版其巨著《論中國(guó)》，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。基辛格博士在該書(shū)后記中指出：“美國(guó)有責(zé)任維持自己競(jìng)爭(zhēng)力和世界角色”；“美國(guó)自建國(guó)以來(lái)篤信自己的理想具有普世價(jià)值，聲稱自己有義務(wù)傳播這些理想”；在美中關(guān)系“廣泛互動(dòng)中，人權(quán)問(wèn)題將占有一席之地”；“美國(guó)與中國(guó)之間的決定性競(jìng)爭(zhēng)更可能是經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，而不是軍事競(jìng)爭(zhēng)”；美國(guó)力爭(zhēng)不與中國(guó)搞軍事對(duì)抗，希望中美兩國(guó)“雙方都很專業(yè)地維護(hù)”“共同利益”，如“繼續(xù)采取措施處理朝鮮核擴(kuò)散問(wèn)題的時(shí)候是不是到了呢？”美國(guó)和中國(guó)應(yīng)“成為共同事業(yè)的組成部分”；“為了兩國(guó)人民，為了全球福祉”，美國(guó)和中國(guó)都應(yīng)“考慮到萬(wàn)一稍有不慎，龐大的機(jī)器失去控制迎頭相撞會(huì)把世界變成什么樣子”。細(xì)心揣度上述話語(yǔ)，我們不得不感嘆：在中美關(guān)系上，他是想充分張揚(yáng)美國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)其中包括金融、科技、文化、外交及其諸方面所謂的國(guó)際規(guī)制的“軟實(shí)力”，用西化、分化的辦法，牽著中國(guó)的鼻子走，使中國(guó)成為美國(guó)“維持自己競(jìng)爭(zhēng)力和世界角色”這一事業(yè)的組成部分，從而贏得對(duì)中國(guó)的“不戰(zhàn)而勝”，使得中國(guó)重蹈蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)之路；他說(shuō)的也都是心里話。

筆者認(rèn)為，中國(guó)的政治家不會(huì)誤判中美關(guān)系發(fā)展之大勢(shì)，中國(guó)人民將堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展的道路，并決不搞制度輸出，但也會(huì)堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。這也正如2014年3月28日，國(guó)家主席習(xí)近平在柏林與德國(guó)總理默克爾共同會(huì)見(jiàn)記者時(shí)所說(shuō)：“中國(guó)將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，也真誠(chéng)希望世界各國(guó)都走和平發(fā)展道路”；“中國(guó)絕不走‘國(guó)強(qiáng)必霸’的道路，但中國(guó)也再不能重復(fù)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后在列強(qiáng)堅(jiān)船利炮下被奴役被殖民的歷史悲劇”，“在事關(guān)中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整的重大原則問(wèn)題上，我們不惹事，但也不怕事，堅(jiān)決捍衛(wèi)中國(guó)的正當(dāng)合法權(quán)益”（《人民日?qǐng)?bào)》2014年3月29日）。

而美國(guó)的政治家有時(shí)候則可能會(huì)誤判形勢(shì)，對(duì)當(dāng)年中國(guó)的抗美援朝的誤判就是一例。60多年前，美國(guó)的蘭德公司把“中國(guó)將出兵朝鮮”一句話結(jié)論提交給美國(guó)政府，并希望以數(shù)百萬(wàn)美元的報(bào)價(jià)出售報(bào)告全部?jī)?nèi)容，但美國(guó)當(dāng)局卻誤判了形勢(shì)，誤判了中國(guó)人民捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)決心，結(jié)果以該報(bào)告“價(jià)格太昂貴”而拒絕購(gòu)買。越南戰(zhàn)爭(zhēng)是不是其中另外一例呢？筆者深信，美國(guó)有不少能夠突破歷史局限的很有見(jiàn)識(shí)的思想家、政治家。該片若能在美國(guó)播放，相信會(huì)有不少政界與學(xué)術(shù)界人士對(duì)此關(guān)注，他們也很希望了解我們的底牌和底線。中國(guó)播放了美國(guó)很多大片，我們海納百川、兼收并蓄，美國(guó)就那么保守嗎？

（李慎明，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng)、研究員，世界社會(huì)主義研究中心主任）

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