環(huán)球時(shí)報(bào)：把退役軍人列為“維穩(wěn)對(duì)象”是反華敵對(duì)勢(shì)力分化瓦解我黨執(zhí)政根基的陰謀！

昨天還是國(guó)家的“堅(jiān)強(qiáng)柱石”，

今天怎么就成了“維穩(wěn)對(duì)象”？

昨天還是保衛(wèi)人民的“鋼鐵長(zhǎng)城”，

今天怎么就成了“維穩(wěn)對(duì)象”？

昨天還是“最可愛的人”，

今天怎么就成了“維穩(wěn)對(duì)象”？

群眾往往不明真相，不清楚也不理解這些退伍老兵所遭遇的不公正待遇、生活與感情上遭受的巨大傷害，以及他們并不僅是出于個(gè)人利益，而更是在為了這個(gè)群體討一個(gè)公正的說法。

還有人說，你們?cè)诓筷?duì)是“最可愛的人”，怎么一回到地方就變成“不受歡迎的人”了呢？你們要求這，要求那，達(dá)不到目的就上訪，搞得我們不得不派人截訪，不得不派人緊盯你們的行蹤，浪費(fèi)了大量精力人力加財(cái)力。

不少黨政官員說，你們的“上訪”和“聚集”，影響社會(huì)穩(wěn)定，自然也就成了“維穩(wěn)對(duì)象。”既然成了“維穩(wěn)對(duì)象”，自然也就“享受”被維穩(wěn)的“待遇”，抓扣退役軍人甚至執(zhí)行過程中粗暴動(dòng)手事件時(shí)有發(fā)生。這樣的事情如果經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)出現(xiàn)，稍有處理不當(dāng)，激化了矛盾，還真能造成危機(jī)事件，還真能影響社會(huì)穩(wěn)定。其行動(dòng)邏輯就是，我們平時(shí)維穩(wěn)就是這樣對(duì)待老百姓的，也沒見老百姓對(duì)此有激烈反應(yīng)，怎么這樣對(duì)待退役軍人就不行？難道退役軍人就特殊嗎？不過，這話說對(duì)了，退役軍人就是一個(gè)特殊群體。誰認(rèn)識(shí)不到他們的“特殊性”，誰可能就會(huì)犯錯(cuò)或者栽跟頭。

那么，退役軍人群體到底特殊在哪兒？

特除在比常人有特殊的犧牲奉獻(xiàn)。同齡人坐在大學(xué)里的時(shí)候，他們?nèi)ギ?dāng)兵盡義務(wù)為國(guó)家站崗放哨；老百姓?qǐng)F(tuán)圓過大年的時(shí)候，他們?cè)诓筷?duì)執(zhí)行的是節(jié)日戰(zhàn)備任務(wù)；平常人甜蜜進(jìn)行戀愛、結(jié)婚、生子的時(shí)候，他們只有15天、45天、30天來完成這些人生大事，從此長(zhǎng)期兩地分居，更別說孝敬雙親。當(dāng)出現(xiàn)洪水、火災(zāi)、地震等嚴(yán)重自然災(zāi)害的時(shí)候，平常人可以不去，唯獨(dú)他們非去不行還要沖在最危險(xiǎn)的地方；當(dāng)遇到戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，為了保衛(wèi)祖國(guó)的每一寸土地和老百姓的幸福生活，他們冒著槍林彈雨炮火硝煙沖鋒陷陣，以“犧牲我一個(gè)，幸福十億人”的情懷與敵人血戰(zhàn)。出發(fā)時(shí)是強(qiáng)壯的身體，帶回來的是失明的雙目、殘缺的肢體和犧牲戰(zhàn)友臨死前“關(guān)照父母”的囑托。

特殊在這群人戰(zhàn)友情深似海。他們從十七、八歲就離開家鄉(xiāng)來到部隊(duì)，從吃飯、穿衣、疊被子，到齊步、正步、跑步走，再到操槍弄炮擲手榴彈，都是軍官、班長(zhǎng)、戰(zhàn)友一手教會(huì)，他們視領(lǐng)導(dǎo)如師長(zhǎng)，把戰(zhàn)友當(dāng)兄弟。新兵投手榴彈出現(xiàn)意外，在場(chǎng)的一位軍官撲倒新兵并把他壓在身下，手榴彈就在他們身邊轟一聲爆炸了，新兵得救了，干部卻身負(fù)重傷；對(duì)越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中，為了不讓戰(zhàn)友被越軍密密麻麻的地雷炸傷，一位戰(zhàn)士毅然躺在地上奮力翻滾，用身軀滾雷，用自己的身體為戰(zhàn)友開辟安全通道；一位參戰(zhàn)軍官，他的十幾位戰(zhàn)友犧牲了，戰(zhàn)后，逐一找到犧牲戰(zhàn)友的家中，跪拜戰(zhàn)友的父母，親切地喊他們爸媽，堅(jiān)持三十多年照顧犧牲戰(zhàn)友的父母……為什么一個(gè)退役軍人被欺負(fù)，全國(guó)戰(zhàn)友去支援？他們主觀上并沒有破壞社會(huì)穩(wěn)定的想法，他們的想法其實(shí)很簡(jiǎn)單，戰(zhàn)友情深，他們決不允許任何人以任何名義欺侮他們的每一位戰(zhàn)友。

特殊在這群人比常人更團(tuán)結(jié)。凡是他們聚集的地方，都整齊地唱著團(tuán)結(jié)就是力量，排著整齊的隊(duì)伍，喊著響亮的口號(hào)，從來不做打砸搶燒禍害老百姓的事情。戰(zhàn)友一人有難，全國(guó)八方支援。他們能迅速?gòu)娜珖?guó)各地集結(jié)到一地，這群人有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)性、組織性、紀(jì)律性。因?yàn)樗麄兪且蝗豪媳?/span>

怎么看待這個(gè)特殊的群體？怎么對(duì)待他們合理的訴求？怎么處理與他們的關(guān)系？應(yīng)引起各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。落實(shí)好國(guó)家對(duì)他們的各項(xiàng)政策、待遇，讓他們穿軍裝時(shí)受尊崇，脫下軍裝受尊敬，傾聽他們的訴求，切實(shí)幫助他們解決實(shí)際問題，他們就是社會(huì)穩(wěn)定的一支重要力量。一旦遇到顏色革命，國(guó)家的根基之一就是他們，遇到戰(zhàn)爭(zhēng)立馬能上陣殺敵的還是他們，因?yàn)樗麄儗?duì)部隊(duì)有承諾：“若有戰(zhàn)，召必回”。但是，如果老是把這些人當(dāng)負(fù)擔(dān)，把他們列為“維穩(wěn)對(duì)象”，侵犯他們的尊嚴(yán)，那么，很可能就會(huì)把這個(gè)群體推向當(dāng)?shù)卣膶?duì)立面。

第一部分 究竟原因何在

我們需要反思的是：維護(hù)公正正義也好，維護(hù)合法權(quán)益也罷，是否非要采取這樣的方式和手段？這種聚集式維權(quán)、集會(huì)游行的“范本式”效應(yīng)會(huì)不會(huì)給社會(huì)秩序特別是法治中國(guó)帶來很多不利影響？答案顯而易見。那么，退役軍人采取此種非正常手段維權(quán)，原因又何在呢？

根本原因是退役軍人、整個(gè)軍人群體社會(huì)地位的“空心化”。即高層高調(diào)宣揚(yáng)的“尊崇”，與社會(huì)實(shí)際上的不尊崇，以及積重難返的現(xiàn)狀所構(gòu)成的巨大反差，生生把“尊崇”抽成了“空心”。宣揚(yáng)什么，往往是因?yàn)槿鄙偈裁?。高層高調(diào)宣揚(yáng)尊崇，恰恰是因?yàn)樯鐣?huì)、政府對(duì)軍人的不尊崇、或者口惠而實(shí)不至由來已久，無論是安置還是基本生活待遇，說某些地方政府搞歧視可能有些言重，但忽視、漠視、輕視甚至敵視的現(xiàn)象是相當(dāng)程度存在的。

為什么會(huì)聚集式維權(quán)，皆事出有因，我們有些地方政府、領(lǐng)導(dǎo)無論是工作態(tài)度還是工作方法，都難辭其咎。如果正常維權(quán)手段能夠管用，恐怕也不至于逼迫這些有著高度政治覺悟與組織紀(jì)律性的群體行此下策。由于正常維權(quán)渠道的狹窄和不通，當(dāng)遭遇一次次訴求無門、推諉扯皮、拖延欺騙，甚至上綱上線、簡(jiǎn)單粗暴、蠻橫無理，信心和耐心就被消耗殆盡，哀莫大于心死。當(dāng)這些受了巨大委屈的、曾經(jīng)“最可愛的人”被有關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)的不尊重、不作為逼到墻角，也不能全怪他們，這里有因果，這是種反彈。

同時(shí)，社會(huì)組織的不健全，法律援助對(duì)于這個(gè)群體的出于政治原因的辟而遠(yuǎn)之，都使得他們無處、無力求助于“他救”，而只能采取“自救”。

所以，這種群體聚集式、在外人看來如同“軍鬧”的現(xiàn)象，決不是一夜之間就產(chǎn)生的，它有土壤，有歷史積淀，是有關(guān)政策的不健全不完善、有關(guān)部門的不重視不作為、有關(guān)渠道的不暢通不對(duì)路造成的。

同情遭遇、理解內(nèi)情，并不代表就會(huì)支持這種討公道的方式。純就利弊來說，短時(shí)間內(nèi)，可能會(huì)對(duì)軍人群體維權(quán)產(chǎn)生一定的推動(dòng)作用，畢竟“會(huì)哭的孩子有奶吃”，最后總能在各方妥協(xié)中獲得利益；但從長(zhǎng)期和深遠(yuǎn)影響來看，無論是對(duì)政治大局、地方政府形象、以及軍人群體的利益與形象，都會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面后果。從政治大局來說，容易被某些勢(shì)力所利用，甚至不排除直接干預(yù)，造成不良政治影響。當(dāng)前國(guó)內(nèi)外局勢(shì)是很復(fù)雜的，中美貿(mào)易戰(zhàn)、東北亞、臺(tái)海方向情況復(fù)雜多變，國(guó)內(nèi)必須穩(wěn)定、不能生亂?，F(xiàn)代媒體工具很發(fā)達(dá)，負(fù)面信息和負(fù)面情緒傳播放大很快，特別要警惕和防止心存不良的敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行煽動(dòng)和攪局。此外，對(duì)現(xiàn)役軍人士氣的影響，也不容小視。

現(xiàn)場(chǎng)的退役軍人打出“我們的今天就是你們的明天”橫幅，道理雖然是這個(gè)道理，但作為受黨教育多年的老兵們，做不能這樣做?，F(xiàn)行安置政策確實(shí)存在一些問題，但政府正在努力，也是改革強(qiáng)軍的重要內(nèi)容，我們要讓現(xiàn)役軍人安心盡心，對(duì)得起“老兵”形象和一聲“老班長(zhǎng)”的尊重，決不能動(dòng)搖軍心，親痛仇快。

第二部分 幾點(diǎn)建議

如何解決這些問題，讓退伍老兵的正常維權(quán)、進(jìn)入一個(gè)法治化的軌道呢？

首先，當(dāng)事人對(duì)尊崇本身要有辯證認(rèn)識(shí)，不要頭腦發(fā)熱。真正的尊崇，既包括政治地位社會(huì)地位精神地位的尊崇，也包括優(yōu)厚的待遇、健全的保障，它不可能一蹴而就，也需要區(qū)分輕重緩急。維護(hù)權(quán)益也好，實(shí)現(xiàn)尊崇也罷，都不是一句話的事，它是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的系統(tǒng)工程，需要國(guó)家與個(gè)人、社會(huì)各屆的共同努力。解決這些問題，上需要高層科學(xué)籌劃，中需要各級(jí)認(rèn)真落實(shí)，下需要大家增強(qiáng)信心，也需要擁有一些歷史耐性。“尚方寶劍”雖好，但如果不能正確利用甚至是濫用，就難免傷及自身。

其次，地方黨委、政府要多一些政治擔(dān)當(dāng)。這些群體性事件，都是退役軍人利益長(zhǎng)期受漠視、政策長(zhǎng)期不落實(shí)的結(jié)果，更有缺乏基本宗旨、基本感情的因素。要知道，地方政府能有今天的建設(shè)局面，離不開這些退伍老兵的犧牲奉獻(xiàn)，你們對(duì)軍人的不尊崇，說客氣些是“忘本”，說嚴(yán)重了是對(duì)中央精神的陽(yáng)奉陰違，是典型的不講政治。

其實(shí)要解決這些問題很好辦，那就是，懷著對(duì)退役軍人尊崇的基本感情，堅(jiān)持一切按照政策規(guī)定來，沒落實(shí)的抓緊落實(shí)，過去虧欠的現(xiàn)在補(bǔ)上，屬于政策落伍一時(shí)難以滿足的，那就在做好安撫工作，一起等著新政策下來。一定要認(rèn)識(shí)到，地方各級(jí)黨委、政府處置不力，不但會(huì)更加脫離群眾、離心離德、威信掃地，其對(duì)政局的控制力也會(huì)大打折扣。

再次，正當(dāng)?shù)睦嬖V求應(yīng)采取合理的方式。事實(shí)上，如今退役軍人的利益問題遺留已久、積重難返，關(guān)鍵在于人亡政息的歷史遺留、現(xiàn)今制度政策的落實(shí)不力、以及其落實(shí)主要是靠中下級(jí)官員的良知與喜好而非法治的推動(dòng)。我們飽受人治之苦，本應(yīng)當(dāng)更加樹立法治信仰，把改善現(xiàn)狀的希望寄托在長(zhǎng)期而有效的法制上，而不是以損害法治的行為來實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益。軍人之所以能夠成為全社會(huì)尊崇的職業(yè)，是因?yàn)檫@個(gè)職業(yè)的人，有著更高更強(qiáng)的表率和自律，并且始終在為維護(hù)社會(huì)正義、促進(jìn)社會(huì)和諧、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步奮斗著！

一旦退役軍人群體信奉甚至迷信這種非正常手段之后，就會(huì)越來越多地、越廣泛地使用，從而動(dòng)輒以“代表5700萬退役軍人”這種“挾勢(shì)壓人”的非法治化方式，每用于達(dá)到訴求。這種“挾勢(shì)壓人”，是以“特殊群體”之名義，行特殊之手段，達(dá)特殊之目的，其最大危害是對(duì)法治社會(huì)、法治秩序的損害，而這種損害，有時(shí)甚至是顛覆性的。身為共和國(guó)軍人，本應(yīng)是代表正義、公平的法治秩序的捍衛(wèi)者，我們都不應(yīng)忘記曾經(jīng)的拆，不希望傷害我們所捍衛(wèi)的，并且走向初心的反面。

第三部分  粗淺倡議

基于上述分析，我們就如何看待退役軍人問題提出以下倡儀：

第一，講政治就要視退役軍人為“社會(huì)穩(wěn)定力量”。我黨我我軍最高統(tǒng)帥在十九大報(bào)告中首次提出“組建退役軍人管理保障機(jī)構(gòu)，維護(hù)軍人軍屬合法權(quán)益，讓軍人成為全社會(huì)尊崇的職業(yè)。”此外，他還多次談到“我也是轉(zhuǎn)業(yè)軍人”！在出席十三屆人大一次會(huì)議解放軍和武警部隊(duì)代表團(tuán)全體會(huì)議時(shí)指出：“誰是最可愛的人，不要讓英雄既流血又流淚，讓軍人受到尊崇，這是最基本的，這個(gè)要保障”。在今年四月檢閱部隊(duì)時(shí)的講話中他又強(qiáng)調(diào)：”安享和平是人民之福，保衛(wèi)和平是人民軍隊(duì)之責(zé)。天下并不太平，和平需要保衛(wèi)。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更需要建設(shè)一支強(qiáng)大的人民軍隊(duì)，強(qiáng)軍的任務(wù)從來沒有像今天這樣緊迫。”把退役軍人視為“維穩(wěn)對(duì)象”與最高領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神背道而馳。各級(jí)黨委政府的負(fù)責(zé)人，要校正思想認(rèn)識(shí)上的偏差，牢固樹立退役軍人群體是黨和國(guó)家寶貴財(cái)富、善待退役軍人就是“強(qiáng)軍”、“固軍” 的觀念，大力營(yíng)造尊崇軍人、退役軍人的良好社會(huì)氛圍。因?yàn)橥艘圮娙伺c軍隊(duì)建設(shè)息息相關(guān)，如果他們成了被維穩(wěn)的對(duì)象，必然影響到軍心的穩(wěn)定、“長(zhǎng)城”的堅(jiān)固，道理很簡(jiǎn)單，轉(zhuǎn)業(yè)軍人的“今天”，就是現(xiàn)役軍人的“明天”。

如果數(shù)百萬現(xiàn)役軍人有了退役后“被維穩(wěn)”的后顧之憂，他們能集中精力安心搞好部隊(duì)建設(shè)嗎？這難道不是關(guān)系到黨、國(guó)家和人民根本利益的大問題嗎？從講政治的高度認(rèn)識(shí)善待退役軍人的重要性，自覺落實(shí)好現(xiàn)役軍人、傷殘軍人的優(yōu)撫政策，落實(shí)好復(fù)退、轉(zhuǎn)業(yè)軍人安置政策和待遇，這才是各級(jí)黨委政府應(yīng)該做的。

第二，講大局就要視退役軍人為“社會(huì)穩(wěn)定力量”。5700萬退役軍人，加上5700萬軍嫂，加上至少5700萬他們的子女，加上四個(gè)5700萬的雙方父母，一共就是七個(gè)5700萬，共計(jì)3.99億人，占全國(guó)總?cè)丝诘?8.8%！善待退役軍人，就是善待3.9億人民，這就是大局！

毛主席在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中說：“ 誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個(gè)問題是革命的首要問題。中國(guó)過去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少，其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人。革命黨是群眾的向?qū)?，在革命中未有革命黨領(lǐng)錯(cuò)了路而革命不失敗的。我們的革命要有不領(lǐng)錯(cuò)路和一定成功的把握，不可不注意團(tuán)結(jié)我們的真正的朋友，以攻擊我們的真正的敵人”。一代一代退役軍人為中國(guó)革命和建設(shè)作出了犧牲和奉獻(xiàn)，在這個(gè)群體里，黨員占比比任何一個(gè)團(tuán)體都高?，F(xiàn)在怎么能視他們?yōu)?“維穩(wěn)對(duì)象”？這豈不荒唐？如果把他們視為“維穩(wěn)對(duì)象”，如何面對(duì)與退役軍人有密切聯(lián)系的3.99億人民和230萬現(xiàn)役官兵？我們一定要高度警醒，不要上了西方敵對(duì)勢(shì)力的當(dāng)。

西方敵對(duì)勢(shì)力極度仇視絕對(duì)服從黨的領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，他們攻擊軍隊(duì)的締造者，抹黑軍隊(duì)的英雄模范人物，攻擊軍隊(duì)傳承紅色基因和毛澤東思想，誘導(dǎo)大批軍隊(duì)建設(shè)的“高精尖”項(xiàng)目被強(qiáng)行下馬，大批軍工廠“軍轉(zhuǎn)民”，公開要求軍隊(duì)“國(guó)家化”，甚至蠱惑人心地喊出“打起仗來不上戰(zhàn)場(chǎng)、不當(dāng)炮灰”的漢奸言論。再聯(lián)系到一些地方把退役軍人作為“維穩(wěn)對(duì)象”的現(xiàn)實(shí)，這不排除是敵對(duì)勢(shì)力渙散我國(guó)防意志、毀我鋼鐵長(zhǎng)城的陰謀！因此，我們不得不防，切不可再做親者痛、仇者快的傻事了。

第三，講法治就要視退役軍人為“社會(huì)穩(wěn)定力量”。退役軍人及其親屬群體的訴求，一方面折射的是社會(huì)前期對(duì)這個(gè)群體的欠賬。據(jù)資料顯示，1979年中越邊境自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)犧牲烈士的撫恤金標(biāo)準(zhǔn)是：師級(jí)700元、團(tuán)級(jí)650元、營(yíng)級(jí)600元、連排級(jí)550元、戰(zhàn)士500元、民兵民工470元，如果是病故犧牲則逐級(jí)降低100元。

這是國(guó)家發(fā)的，地方政府還有撫恤金。這與現(xiàn)在交通事故死亡賠償金幾十萬相比懸殊是巨大的。當(dāng)然，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，我們不可能拿現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)與烈士當(dāng)時(shí)的撫恤標(biāo)準(zhǔn)做攀比。但至少說明一個(gè)問題，由于當(dāng)時(shí)國(guó)家還比較窮，對(duì)這部分人是有欠賬的。

諸如此類的“欠賬”，造成退役軍人心理的失衡，這是他們?cè)V求的一個(gè)原因。另一方面，就是現(xiàn)有的有關(guān)轉(zhuǎn)業(yè)、復(fù)員、傷病殘軍人的優(yōu)撫政策、法規(guī)落實(shí)得不好。比如，轉(zhuǎn)業(yè)干部降級(jí)安排，完全是當(dāng)?shù)?ldquo;人治”主導(dǎo)的結(jié)果。主要領(lǐng)導(dǎo)重視，就安排好一些，主要領(lǐng)導(dǎo)不重視就安排差一些。退役軍人權(quán)益的保障，僅僅靠幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)提高認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須把退役軍人權(quán)益的保障，納入法治軌道，這才是長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。

此外，退伍軍人如何安置，這是世界各國(guó)普遍關(guān)注的問題，它事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定，民心向背乃至國(guó)家政權(quán)的穩(wěn)固。1944年，美國(guó)《退伍軍人權(quán)利法案》就退伍軍人的醫(yī)療、衛(wèi)生、住房、教育、就業(yè)等問題做出了詳細(xì)具體的規(guī)定，在幫助退伍軍人在二戰(zhàn)后更好的適應(yīng)平民生活的同時(shí)，奠定了二戰(zhàn)后美國(guó)退伍軍人安置的法律基礎(chǔ)。

確保二戰(zhàn)后美國(guó)退伍軍人的安置工作能夠在法令的指導(dǎo)下順利進(jìn)行，促進(jìn)了美國(guó)高等教育的大發(fā)展，為二戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛提供了充足的人才支持和強(qiáng)有力的智力保障，刺激和帶動(dòng)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛躍。可見，充分運(yùn)用法治手段保障退伍軍人意義重大。他山之石，可以攻玉！

總之，我們堅(jiān)定相信，全國(guó)5700萬退役軍人一定會(huì)在黨和國(guó)家一系列依法治國(guó)論述指引下，“遇事找法，解決問題用法”，運(yùn)用法律武器，戰(zhàn)勝訴訟道路上的困難，取得最后勝利！否則，如果戰(zhàn)爭(zhēng)不期而遇，還有誰愿意去為國(guó)賣命？！當(dāng)需要你去擋子彈的時(shí)候，你就是最可愛的人，當(dāng)不需要你的時(shí)候，你就是一堆臭狗屎。把“最可愛的人”列為“維穩(wěn)對(duì)象”是國(guó)家的悲哀。

無論如何，就毆打退役軍人事件的處理解決而言，逮出施暴者、嚴(yán)懲行兇者，保障退役軍人合法權(quán)益，還軍人社會(huì)尊嚴(yán)，守衛(wèi)公平正義是法治社會(huì)的應(yīng)盡之義，我們堅(jiān)信祖國(guó)不會(huì)讓人民失望，不會(huì)讓軍人寒心，必定有公正的處理和令人滿意的結(jié)果?。?/span>

同時(shí)，我們號(hào)召?gòu)V大退役軍人分享轉(zhuǎn)發(fā)。在行動(dòng)上一定要保持克制、不要沖動(dòng)，因?yàn)榱?xí)總書記多次講到“軍人是最可愛的人”、“不能讓英雄流血又流淚”，我們相信當(dāng)?shù)攸h委、政府一定會(huì)以官方形式給廣大現(xiàn)役軍人和退役軍人一個(gè)滿意的處理結(jié)果。