一個(gè)馬克思主義者如何看待代孕

紫  牛 白山水

　　代孕早已不是一個(gè)新鮮的話題。2017年初，新浪微博就圍繞是否支持代孕合法化展開(kāi)了辯論，當(dāng)時(shí)80%左右的人都反對(duì)代孕合法化，因此合法化的呼聲也不了了之。但是，最近某明星代孕加棄養(yǎng)的爆炸性新聞再次將這沉寂已久的話題帶上了熱搜，然而贊成與反對(duì)的雙方仍然各執(zhí)一詞。為何代孕始終存在這么大的爭(zhēng)議?問(wèn)題的關(guān)鍵只是在于代孕應(yīng)不應(yīng)該合法化嗎?

　　這首先得從大眾是如何看待代孕合法化的問(wèn)題來(lái)入手。

　　在代孕合法化的支持者看來(lái)，中國(guó)不孕不育率的迅速攀升，是造成代孕需求的客觀條件，但是法律卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于這樣的需求，使得代孕仍然處于灰色地帶，既無(wú)法規(guī)范代孕中介的行為，也無(wú)法保障買家和賣家的權(quán)益。如果代孕合法化，能讓你情我愿的買賣變得更公平，不孕不育的夫婦可以喜得一子，擁有完整的家庭;底層?jì)D女也可以通過(guò)代孕獲得可觀的經(jīng)濟(jì)收益，改善自己及其子女的生活，還能獲得法律的保護(hù)。

　　可是現(xiàn)實(shí)真的有那么理想嗎?

　　參照一下少數(shù)代孕合法化的國(guó)家，如印度和美國(guó)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是否合法化，它都是一條吃人的產(chǎn)業(yè)鏈，區(qū)別僅僅在于是在陽(yáng)光下吃人還是在黑暗中吃人罷了。

　　從一開(kāi)始，代孕的買家和賣家就呈現(xiàn)了鮮明的階級(jí)分化：2002年，印度開(kāi)放了商業(yè)代孕合法化之后，成了世界聞名的“代孕天堂”，慕名而來(lái)的都是世界各地的富商巨賈，最不濟(jì)也是財(cái)力優(yōu)渥的中產(chǎn)。因?yàn)榇幸木薮蟮呢?cái)力，從選擇什么樣的基因、什么年齡段的孕母，到是否剖腹產(chǎn)以及嬰兒的性別選擇，每一個(gè)選項(xiàng)都要層層加碼，少則十幾萬(wàn)，多則上百萬(wàn)。代孕并非如傳聞所說(shuō)，是不孕不育家庭的福音，有能力選擇代孕的，很多是為了保持容貌和身材、減少生育風(fēng)險(xiǎn)和時(shí)間成本的有產(chǎn)階級(jí)。日本NHK紀(jì)錄片就總結(jié)道，選擇代孕的中國(guó)家庭，年收入至少在200萬(wàn)元左右。

　　而“愿意”做孕母的女性，各國(guó)無(wú)一例外，大多是別無(wú)出路的底層?jì)D女。在印度，底層的婦女會(huì)為了逃離丈夫無(wú)處不在的家暴和極端困苦的生活環(huán)境，也為了改善自己及子女的生活條件而選擇代孕這種“不體面”但是能提供臨時(shí)避風(fēng)港和可觀收入的職業(yè)。而在中國(guó)，代孕媽媽也有類似的生存困境。有學(xué)者做了深入的田野調(diào)查，發(fā)現(xiàn)孕母并非完全“沒(méi)有主體性的受害者”，而是在權(quán)衡了利弊之后，相比于在低收入且壓抑的富士康大廠做工，選擇了相對(duì)來(lái)說(shuō)收益更大但風(fēng)險(xiǎn)也更大的代孕行業(yè)而已。

　　先不說(shuō)這樣的“自由選擇”是否是真正自由且值得被提倡的(畢竟還存在著不少丈夫強(qiáng)迫妻子去代孕賺快錢的“被自愿”情況)，代孕背后的殘酷和不自由卻是真實(shí)存在的。

　　在印度，孕母一旦簽了合同就失去了人身自由，被軟禁在集體宿舍，沒(méi)有任何娛樂(lè)設(shè)施和人的尊嚴(yán)，吃穿住行都被嚴(yán)加看管，防止意外流產(chǎn)和逃走。這比996還不自由，996起碼還有下班時(shí)間，而孕母必須24小時(shí)幾乎全年無(wú)休，只為生出滿足客戶需求的孩子。在美國(guó)某些州，對(duì)孕母的各種要求甚至寫進(jìn)了代孕法中，比如不能自己開(kāi)車等，如此精細(xì)的條款，和監(jiān)獄生活沒(méi)什么區(qū)別。

　　而且代孕中各種嚴(yán)苛的要求對(duì)孕母身體的傷害也是致命的。比如胚胎成功移植到孕母子宮中的幾率并不高，如果失敗了必須反復(fù)移植，直到成功為止，孕母完全沒(méi)有喘息的機(jī)會(huì);如果客戶有多胞胎的要求，孕母也只能承受突破身體極限的痛苦;更可怖的是，如果對(duì)胎兒有性別的要求，孕母還要被迫打掉不合格的胎兒，直到懷上客戶想要的胎兒為止。

　　因此，在中國(guó)，反對(duì)代孕合法化的理由就顯得十分合理了——代孕合法化是對(duì)女性的物化、是對(duì)底層?jì)D女的盤剝，違背了公序良俗和人倫道德，觸碰了人性的底線等等。但法律禁止了代孕，就真的能解決問(wèn)題、一了百了嗎?

　　事實(shí)上，中國(guó)的法律確實(shí)禁止代孕，但只禁止了一部分。2001年出臺(tái)的《人類輔助生殖技術(shù)管理辦法》中，第三條明文規(guī)定“人類輔助生殖技術(shù)的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)在醫(yī)療機(jī)構(gòu)中進(jìn)行，以醫(yī)療為目的，并符合國(guó)家計(jì)劃生育政策、倫理原則和有關(guān)法律規(guī)定。禁止以任何形式買賣配子、合子、胚胎。醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員不得實(shí)施任何形式的代孕技術(shù)。”第二十二條規(guī)定：開(kāi)展人類輔助生殖技術(shù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)違反本辦法，有下列行為之一的，由省、自治區(qū)、直轄市人民政府衛(wèi)生行政部門給予警告、3萬(wàn)元以下罰款，并給予有關(guān)責(zé)任人行政處分;構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任：

　　(一)買賣配子、合子、胚胎的;

　　(二)實(shí)施代孕技術(shù)的;

　　(三)使用不具有《人類精子庫(kù)批準(zhǔn)證書(shū)》機(jī)構(gòu)提供的精子的;

　　(四)擅自進(jìn)行性別選擇的;

　　(五)實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)檔案不健全的;

　　(六)經(jīng)指定技術(shù)評(píng)估機(jī)構(gòu)檢查技術(shù)質(zhì)量不合格的;

　　(七)其他違反本辦法規(guī)定的行為。

　　2015年全國(guó)人大常委會(huì)在《人口計(jì)劃生育法修正草案》中曾有過(guò)更嚴(yán)格的規(guī)定：“禁止買賣精子、卵子、受精卵和胚胎，禁止以任何形式實(shí)施代孕”。但是后來(lái)又在《人口與計(jì)劃生育法修正案》中刪除了“禁止以任何形式進(jìn)行代孕”的條款。

　　從這些規(guī)定中可以看出我國(guó)在法律層面只是規(guī)定了醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員不得實(shí)施代孕技術(shù)，但對(duì)商業(yè)代孕機(jī)構(gòu)幾乎沒(méi)有監(jiān)管措施，而且違法也只是由相應(yīng)的行政部門給予警告、處3萬(wàn)元以下罰款。違法成本如此之低，地下代孕市場(chǎng)也就有了野蠻生長(zhǎng)的空間。實(shí)際上，代孕在我國(guó)早已形成一條完整且成熟的產(chǎn)業(yè)鏈。

　　在網(wǎng)上搜索一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，光武漢就有200-300家做代孕的公司，1年代孕的業(yè)務(wù)量能達(dá)到2000件左右。而國(guó)內(nèi)創(chuàng)辦最早的一家“AA69代孕網(wǎng)”公司表示，其網(wǎng)站自2004年開(kāi)創(chuàng)中國(guó)代孕行業(yè)至今，已經(jīng)成功誕生15000余名嬰兒。該網(wǎng)站創(chuàng)始人兼董事長(zhǎng)呂進(jìn)峰宣稱自己是中國(guó)從事代孕產(chǎn)業(yè)的第一人，在1月19日接受時(shí)代財(cái)經(jīng)采訪時(shí)呂進(jìn)峰指出，刨除風(fēng)險(xiǎn)成本，代孕業(yè)務(wù)的利潤(rùn)率僅有10%左右。但1月21日，鳳凰網(wǎng)財(cái)經(jīng)就報(bào)道代孕市場(chǎng)利潤(rùn)高達(dá)60%。

　　可觀利潤(rùn)的背后卻是極端不合理的分配制度。利潤(rùn)中的大頭被中介獨(dú)占，孕母承擔(dān)最大的風(fēng)險(xiǎn)，卻只能拿最多20%的小頭，也就幾萬(wàn)塊，最高能逾十萬(wàn)。2019年央視記者曾暗訪代孕機(jī)構(gòu)，了解到代孕的費(fèi)用“全包65萬(wàn)，選性別的話是85萬(wàn)，雙胞胎或龍鳳胎再加10萬(wàn)，但不能保證成功。如果失敗就按照選性別包成功85萬(wàn)計(jì)算。”據(jù)記者了解，“包生男孩”的代孕者如果懷上女孩要被強(qiáng)行打胎，如果胎兒存在缺陷，甚至?xí)墜?。這簡(jiǎn)直讓人匪夷所思，這些代孕媽媽和嬰兒們都是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，但是此刻她們都是被明碼標(biāo)價(jià)的商品，等待出售!

　　所以，問(wèn)題的關(guān)鍵不在于代孕應(yīng)不應(yīng)該合法化，無(wú)論是否合法化，代孕都無(wú)法被真正規(guī)范或杜絕。而應(yīng)先了解清楚，代孕產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生的根源是什么。

　　代孕在中國(guó)是有很大“潛在需求”的，根據(jù)中國(guó)人口協(xié)會(huì)、國(guó)家衛(wèi)健委發(fā)布的數(shù)據(jù)，中國(guó)育齡夫婦的不孕不育率從1990年的2.5%—3%攀升到近年的12%-15%左右，不孕不育者約有5000萬(wàn)人。但這些不孕不育的夫妻本可以通過(guò)領(lǐng)養(yǎng)小孩來(lái)滿足自己的愿望，并非只能通過(guò)代孕這種對(duì)他人身體造成極大傷害的方式來(lái)達(dá)到目的。

　　這種需求之所以能轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)，根源在于一切皆可買賣的市場(chǎng)化邏輯。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，任何可以產(chǎn)生利潤(rùn)的，任何可以轉(zhuǎn)化為資本的，都會(huì)導(dǎo)向投機(jī)與買賣。馬克思在《資本論》中指出：“一旦有適當(dāng)?shù)睦麧?rùn)，資本就大膽起來(lái)。如果有10%的利潤(rùn)，它就保證被到處使用;有20%的利潤(rùn)，它就活躍起來(lái);有50%的利潤(rùn)，它就鋌而走險(xiǎn);為了100%的利潤(rùn)，它就敢踐踏一切人間法律;有300%的利潤(rùn)，它就敢犯任何罪行，甚至絞首的危險(xiǎn)。”巨大的收益同時(shí)也伴隨著致命的風(fēng)險(xiǎn)和淪喪的道德，但是代孕中介們不在乎，他們不惜違反法律、踐踏代孕媽媽和她們肚子里孩子的生命，甚至推出各種包客戶滿意的定制套餐，只為賺得盆滿缽滿。

　　在這樣的經(jīng)濟(jì)體制下，利潤(rùn)成了最大的權(quán)威，法律的威嚴(yán)在巨大的經(jīng)濟(jì)收益面前不堪一擊。就如器官買賣、毒品交易這些被政府打擊多年的違法交易仍然在現(xiàn)實(shí)中存在著，代孕也絕非一紙條文所能杜絕。而同暴富的代孕中介相對(duì)的，是仍然處在最底層的婦女，代孕沒(méi)有根本改善她們的生活，也沒(méi)有提高她們的社會(huì)地位。

　　因此，只要還是市場(chǎng)的力量在控制社會(huì)，代孕作為一項(xiàng)有利可圖的產(chǎn)業(yè)，就不會(huì)自行消失。而且它將始終被掌握在有錢有權(quán)的人手中，不僅剝削底層?jì)D女的身體，還剝奪她們身為人的最后的尊嚴(yán);所謂的“自由”只是有產(chǎn)者的自由，對(duì)于底層女性來(lái)說(shuō)，她們的自由只是選擇出賣給這個(gè)吃人的產(chǎn)業(yè)還是那個(gè)吃人的產(chǎn)業(yè)的自由，卻沒(méi)有選擇不出賣自己身體和尊嚴(yán)的自由。資本扭曲了人倫道德，卻還打著“底層?jì)D女最后出路”的旗號(hào)，假惺惺的扮演著救世主的角色。

　　所以，我們要反對(duì)代孕，但又不止于反對(duì)代孕，更要看到背后是什么力量創(chuàng)造出了這一切牛鬼蛇神，群魔亂舞，反對(duì)造成這一切亂象的根源。反對(duì)代孕并非如某些人所說(shuō)，是中產(chǎn)階層的視角，是對(duì)底層?jì)D女的不理解，是在堵住底層女性為數(shù)不多的出路。恰恰相反，反對(duì)代孕，正是考慮到底層?jì)D女們最根本的利益，希望底層?jì)D女也能有尊嚴(yán)的工作和生活。只是，在代孕沒(méi)法完全從這片土地上自行消失以前，如恩格斯的觀點(diǎn)所言，“我們首先要考慮的是作為現(xiàn)存社會(huì)制度犧牲品的妓女本身的利益，并盡可能地使她們不致遭受貧困，至少不要……利用強(qiáng)制的手段，通過(guò)法律和警察的卑鄙行徑而使她們完全墮落。”

　　因此，只要逼迫大部分勞動(dòng)者淪落到一無(wú)所有的貧困地步的制度還存在，試圖通過(guò)法律手段完全禁止代孕就是一種偽善。但是我們可以為她們做的還有很多：一方面，對(duì)已經(jīng)不能從事代孕的婦女們應(yīng)當(dāng)給予妥善安置，如社會(huì)培訓(xùn)和轉(zhuǎn)業(yè)，讓她們擁有一技之長(zhǎng)，能維持自己以及子女的生活，不至于被社會(huì)拋棄。另一方面，對(duì)于選擇代孕的婦女們而言，可以從法律和社會(huì)層面給予一定的保護(hù)，如補(bǔ)充相關(guān)法律，對(duì)于代孕中的強(qiáng)制墮胎等惡劣行為予以打擊，一定程度上保障弱勢(shì)者的健康和生命安全;同時(shí)組織社會(huì)機(jī)構(gòu)給予代孕婦女們足夠的社會(huì)關(guān)懷，在代孕期間指導(dǎo)她們?nèi)绾伪Ｗo(hù)自己的身體，并提供必要的心理疏導(dǎo)和陪伴等，讓她們?cè)诖兄笥心芰謴?fù)正常的生活。

　　畢竟歸根結(jié)底，我們期待的不是一個(gè)強(qiáng)制堵死底層勞動(dòng)者們所有出路以維持表面體面的社會(huì)，而是一個(gè)不需要任何人淪落到出賣自己來(lái)維持生計(jì)的世界。

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