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政治

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項(xiàng)國(guó)蘭發(fā)言:選對(duì)馬克思主義執(zhí)政黨的掌舵人是國(guó)之大者

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黨的十九屆六中全會(huì)確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,反映了全黨全軍全國(guó)各族人民的共同心愿,對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義??v觀社會(huì)主義國(guó)家100多年的歷史,選對(duì)馬克思主義執(zhí)政黨的掌舵人并確立全黨指導(dǎo)思想是國(guó)之大者。

一、為什么選擇習(xí)近平?

1.習(xí)近平同志有全心全意為人民的赤誠(chéng)家國(guó)情懷

為民做事成為不變的信念。習(xí)近平說(shuō):“我的價(jià)值觀、人生觀來(lái)源于我的家庭,來(lái)源于我在陜北艱苦的地方上山下鄉(xiāng),來(lái)源于勞苦大眾,所以我就選擇走從政為民的道路,不會(huì)走別的道路。”他曾回憶:“作為人民公仆,陜北高原是我的根,因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念:要為人民做實(shí)事。”這是習(xí)近平同志的初心。1982年,他毅然放棄軍委機(jī)關(guān)的工作,再下基層。后來(lái)在寧德工作期間,每年春節(jié)慰問(wèn)部隊(duì)他都做得很全面,不僅大單位去,邊遠(yuǎn)的小分隊(duì)也不落下,一定要問(wèn)有什么問(wèn)題并幫助解決。他調(diào)離寧德后,對(duì)寧德始終關(guān)注,遇到閩東的干部群眾都會(huì)情不自禁地問(wèn)候。他說(shuō):“閔東的點(diǎn)滴變化都會(huì)給我?guī)?lái)無(wú)比的喜悅。”1988年6月,他剛到寧德就利用一個(gè)多月時(shí)間走遍了寧德9個(gè)縣。在調(diào)研總結(jié)會(huì)上,他提出,寧德發(fā)展,要立足實(shí)際,不要有超過(guò)現(xiàn)實(shí)的思想,更不能心急,要有“水滴石穿”的精神干勁。“我們每個(gè)同志在實(shí)際工作中都是為寧德發(fā)展歷史做一層鋪墊的貢獻(xiàn),要拿出鍥而不舍的干勁。”這里就有“功成不必我在,建功必須有我”的情懷。

為人民擺脫貧困魂?duì)繅?mèng)繞。在寧德兩年時(shí)間里,他三進(jìn)最窮的下黨鄉(xiāng)。1989年7月,他陪同省里同志視察福安,聽(tīng)說(shuō)下黨有災(zāi)情,當(dāng)即決定去察看。當(dāng)時(shí)路都沖垮了,可是他堅(jiān)持要去,說(shuō)一定要看到群眾才可以。幾番涉險(xiǎn),終于見(jiàn)到群眾。他慰問(wèn)了幾個(gè)受災(zāi)戶,了解了他們的受災(zāi)情況和基本供給,停了許久才離開(kāi)。1996年7月,他已經(jīng)調(diào)到省里,作為省委副書(shū)記,他再進(jìn)下黨,現(xiàn)場(chǎng)辦公,協(xié)調(diào)解決了鄉(xiāng)公路建設(shè)和下屏峰村災(zāi)后重建問(wèn)題等。他用“寧德成了我魂?duì)繅?mèng)繞的地方”形容他對(duì)那里擺脫貧困的牽掛。在廈門(mén)時(shí),他了解到何厝村由于地處海防最前線不能出海打魚(yú),生活比較貧苦,建議何厝村養(yǎng)殖石斑魚(yú)。當(dāng)時(shí)鮮活的石斑魚(yú)在香港能賣(mài)300多塊港幣一斤。后來(lái)村民通過(guò)網(wǎng)箱養(yǎng)魚(yú)解決了溫飽問(wèn)題,他又建議村里發(fā)展對(duì)金門(mén)的旅游觀光及有本地民俗特色的住宿和漁家餐飲。到軍營(yíng)村,他建議農(nóng)民除了種茶,辦茶業(yè)加工廠,也要種果,綠化荒山。這里邊就孕育著精準(zhǔn)扶貧思路。

“我將無(wú)我,不負(fù)人民。”從在梁家河,總是第一個(gè)跳到帶冰渣大糞池中起糞,到在正定走遍那里所有村,再到廈門(mén)作為常務(wù)副市長(zhǎng)主動(dòng)要求分管薄弱的農(nóng)業(yè),到寧德聚焦“擺脫貧困”,再到2020年1月24日“大年三十我夜不能寐”,以超常節(jié)奏進(jìn)入“戰(zhàn)疫時(shí)間”,由此我們想起2019年3月22日,習(xí)近平同志在回答意大利眾議長(zhǎng)菲科提問(wèn)時(shí)的話:“我將無(wú)我,不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)無(wú)我的狀態(tài),為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)。”這兩句話道出了百年來(lái)無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人為中華民族和中國(guó)人民犧牲奉獻(xiàn)的精神境界,真實(shí)詮釋了習(xí)近平同志幾十年全心全意為人民服務(wù)的初心和家國(guó)情懷。

2.懂得并理解人民,以百姓之心為

懂得并理解貧困地區(qū)的干部群眾。習(xí)近平剛到寧德不久,在地委召開(kāi)的貧困鄉(xiāng)座談會(huì)上,下黨鄉(xiāng)黨委書(shū)記主動(dòng)站起來(lái)訴說(shuō)他們那里的貧窮,還讓習(xí)近平到他們那里看看。從此,他成了習(xí)近平非常要好的朋友。習(xí)近平經(jīng)常把他請(qǐng)到家里交談。后來(lái)他生病,習(xí)近平還給他寄過(guò)藥。他不幸過(guò)世后,習(xí)近平還對(duì)他的家人給予幫助。習(xí)近平調(diào)離寧德時(shí),與他的接任者一起在他的聯(lián)系點(diǎn)上告別,目的在于讓繼任者了解情況以利于工作接續(xù)。在壽寧告別時(shí),大家都特別激動(dòng)。壽寧干部都情不自禁地說(shuō):“習(xí)書(shū)記,我們碰到你太遲了,你早幾年來(lái),我們可以在你的領(lǐng)導(dǎo)下多干幾年,你來(lái)的時(shí)間這么短,我們非常舍不得啊!”習(xí)近平聽(tīng)了大家的匯報(bào)也很感動(dòng),他說(shuō):“聽(tīng)了大家的匯報(bào)感到這幾年有了非常大的變化,我也很高興。壽寧有一片大好河山,但只是條件太差了。要路沒(méi)有路,要錢(qián)沒(méi)有錢(qián),要電沒(méi)有電,這樣的地方引進(jìn)外資很困難。所以,壽寧發(fā)展慢,我完全不怪干部,也不怪群眾,不是你們不努力,而是這里的客觀條件制約了發(fā)展?,F(xiàn)在取得的成績(jī)要肯定,但是千萬(wàn)不能沾沾自喜,一定要看到這是剛剛邁出第一步。”他這一講,不少干部群眾都眼含熱淚。他們說(shuō),從來(lái)沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)講過(guò)這樣的話,都說(shuō)我們思想保守落后,干勁不足,可習(xí)書(shū)記今天講的話對(duì)我們是一種鼓舞。習(xí)近平的接任者說(shuō),聽(tīng)了習(xí)書(shū)記的話特別感動(dòng):這種對(duì)基層干部群眾的肯定和理解就最能調(diào)動(dòng)大家的積極性。

3.習(xí)近平同志既善于立足當(dāng)下抓主要矛盾也善于謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)

善于立足當(dāng)下抓主要矛盾也善于謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)。據(jù)正定縣委辦公室資料室資料,在正定時(shí),他在抓好眼前主要工作的同時(shí),謀劃了正定未來(lái)幾十年的發(fā)展類(lèi)型、路徑、方針。1985年到廈門(mén)后,他主持制定了《1985—2000年廈門(mén)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略》。他邀請(qǐng)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)科學(xué)院及廈門(mén)大學(xué)的相關(guān)專家圍繞對(duì)臺(tái)問(wèn)題、自由港經(jīng)濟(jì)特區(qū)等問(wèn)題進(jìn)行研究。習(xí)近平同志最后審定了21個(gè)專題。其中有四個(gè)在全國(guó)都是首次提出的。如《廈門(mén)城鎮(zhèn)體系與生態(tài)環(huán)境問(wèn)題》,就很有遠(yuǎn)見(jiàn)。他現(xiàn)在講的“綠水青山就是金山銀山”,其實(shí)在廈門(mén)時(shí)就有深入思考了。擔(dān)任福建省省長(zhǎng)時(shí),他提出建設(shè)“生態(tài)省”和“數(shù)字福建”的戰(zhàn)略構(gòu)想。“八八戰(zhàn)略”是習(xí)近平主政浙江時(shí)提出的浙江發(fā)展戰(zhàn)略,是依據(jù)浙江省的八個(gè)優(yōu)勢(shì)提出的,體現(xiàn)了放眼全局謀一域的戰(zhàn)略思維。

由謀一域到謀中華民族戰(zhàn)略全局再到謀全世界發(fā)展。《廈門(mén)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略》是全國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)中最早編制的一部經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃,也是中國(guó)地方政府最早編制的一個(gè)跨15年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃,充分展現(xiàn)了他對(duì)一個(gè)地區(qū)發(fā)展趨勢(shì)的把握能力和戰(zhàn)略眼光。這源于他對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深刻理解和把握。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平同志把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局及我國(guó)取得的歷史性成就,提出我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。供給側(cè)改革、雙循環(huán)策略等,都是立足當(dāng)下解決主要矛盾提出的戰(zhàn)略舉措。而人類(lèi)命運(yùn)共同體、一帶一路、全球發(fā)展倡議等,則是站在“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)絕不會(huì)”的高度來(lái)觀察人類(lèi)進(jìn)步的大局大勢(shì),為人類(lèi)社會(huì)到達(dá)共產(chǎn)主義及當(dāng)下發(fā)展提出的中國(guó)方案。

謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)作為一種戰(zhàn)略思維,從根本上說(shuō)是由共產(chǎn)黨人的理想信仰決定的。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人將這種思維運(yùn)用到了爐火純青的程度,從謀劃建立新民主主義國(guó)家到堅(jiān)持持久戰(zhàn)戰(zhàn)勝日本侵略者,再到決策美援朝以及謀劃建立強(qiáng)大的現(xiàn)代化國(guó)家等,都是這種思維的生動(dòng)體現(xiàn)。習(xí)近平同志從對(duì)他主政的縣一步步到為整個(gè)中華民族以致全世界謀劃,嫻熟運(yùn)用這種思維。中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治外交的發(fā)展,人類(lèi)命運(yùn)共同體、一帶一路、全人類(lèi)價(jià)值觀在聯(lián)合國(guó)和整個(gè)世界受歡迎的程度,都充分證明他的思想不論是戰(zhàn)略上還是策略上都是符合實(shí)際的。

4.習(xí)近平同志具有堅(jiān)定的政治信仰無(wú)所畏懼的政治膽略善解中國(guó)和世界的政治智慧

把作風(fēng)建設(shè)作為加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的突破口。黨的十八大以來(lái),對(duì)黨風(fēng)和廉政建設(shè)常抓不懈,反腐敗進(jìn)入新常態(tài)。習(xí)近平同志提出的口號(hào)是寧愿得罪少數(shù)人,不負(fù)14億。他提出“沒(méi)有免罪的‘丹書(shū)鐵券’,也沒(méi)有‘鐵帽子王’”,以猛藥去疴,以壯士斷腕的勇氣“打虎”“拍蠅”“獵狐”持續(xù)10年,零容忍從未間斷。在習(xí)近平從政的幾十中,始終把作風(fēng)建設(shè)作為加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的突破口,到正定不久就制定出臺(tái)了《中共正定縣委關(guān)于改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的幾項(xiàng)規(guī)定》,到寧德提出《公務(wù)接待12條》,狠剎不正之風(fēng),解決群眾反映強(qiáng)烈的干部違規(guī)私建住宅問(wèn)題,這涉及200多名干部。有人提出不同意見(jiàn),認(rèn)為新來(lái)乍到應(yīng)當(dāng)先抓經(jīng)濟(jì)。他經(jīng)過(guò)充分調(diào)查研究,提出這個(gè)問(wèn)題不解決,無(wú)法面對(duì)寧德270萬(wàn)人民。

以鮮明的立場(chǎng)澄清國(guó)內(nèi)外對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。針對(duì)所謂中國(guó)的社會(huì)主義是“資本社會(huì)主義”“國(guó)家資本主義”“新官僚資本主義”等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),他明確回應(yīng),我們建設(shè)的是中國(guó)特色的社會(huì)主義,而不是改旗易幟的社會(huì)主義,科學(xué)社會(huì)主義的原則不能丟。針對(duì)以改革開(kāi)放否定我國(guó)前30年的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),他明確指出,前后兩個(gè)30年不能相互否定,改革開(kāi)放是在新中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建立起的社會(huì)主義基本制度并且取得重大歷史成就的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,兩個(gè)時(shí)期在思想指導(dǎo)、方針政策和實(shí)際工作上有很大差別,但是不能將兩者割裂開(kāi)來(lái),更不能對(duì)立起來(lái)。那種割斷歷史的認(rèn)識(shí)會(huì)被敵對(duì)勢(shì)力利用。

旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無(wú)主義。他說(shuō):“‘滅人之國(guó),必先去其史。’國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往就是拿中國(guó)革命史、新中國(guó)史來(lái)做文章,竭盡攻擊、丑化污蔑之能事,根本目的就是要搞亂人心。推翻中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)的社會(huì)主義制度。” 他堅(jiān)持鄧小平關(guān)于毛澤東評(píng)價(jià)問(wèn)題的立場(chǎng),這不只是理論問(wèn)題,尤其是個(gè)政治問(wèn)題,是國(guó)際國(guó)內(nèi)的很大的政治問(wèn)題。他問(wèn)道:如果當(dāng)時(shí)全盤(pán)否定了毛澤東同志,那我們黨還能站得住嗎?我們國(guó)家的社會(huì)主義制度還能站得住嗎?站不住就會(huì)天下大亂。面對(duì)國(guó)內(nèi)外反華、反社會(huì)主義勢(shì)力,他旗幟鮮明地回應(yīng):“從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放前夕,黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成社會(huì)主義革命,消滅一切剝削制度,實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍。”“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告,中國(guó)人民不但善于破壞一個(gè)舊世界、也善于建設(shè)一個(gè)新世界(這是對(duì)毛澤東的‘我們不但善于破壞一個(gè)舊世界,我們還將建設(shè)一個(gè)新世界’那番壯志豪言續(xù)寫(xiě)),只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。”“中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程!”“歷史就是歷史,事實(shí)就是事實(shí),任何人都不可能改變歷史和事實(shí)。付出了巨大犧牲的中國(guó)人民,將堅(jiān)定不移捍衛(wèi)用生命寫(xiě)下的歷史。任何人想要否定、歪曲甚至美化侵略歷史,中國(guó)人民和各國(guó)人民絕不答應(yīng)!”

推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化并將其同黨史國(guó)史教育有機(jī)結(jié)合。理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神力量、自覺(jué)行為,制度化是一種外在力量。在和平建設(shè)時(shí)期,如何始終保持一種昂揚(yáng)向上的精神力量?這種制度化的外部督促就變得尤其重要。學(xué)史明理學(xué)史崇德學(xué)史增信是習(xí)近平同志的一個(gè)創(chuàng)造。這項(xiàng)工作習(xí)近平同志謀劃得長(zhǎng)久、深遠(yuǎn)且科學(xué),并親自部署親自推動(dòng),以上率下。2013年1月5日,習(xí)近平《在新進(jìn)中央委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開(kāi)班式上的講話》中說(shuō),蘇聯(lián)為什么解體,蘇共為什么垮臺(tái)?一個(gè)重要的原因就是全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史,否定列寧,否定斯大林,搞歷史虛無(wú)主義,思想搞亂了。這是前車(chē)之鑒啊!他號(hào)召堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀,從歷史長(zhǎng)時(shí)段和世界大視野看待黨的歷史,引領(lǐng)黨史學(xué)習(xí),“準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展、主流本質(zhì),旗幟鮮明反對(duì)和抵制歷史虛無(wú)主義。”他說(shuō):“一百年來(lái),我們黨致力于為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,致力于為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同,天下為公,人間正道,這是我們黨具有歷史自信的最大底氣,是我們黨在中國(guó)執(zhí)政并長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史自信,也是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)的歷史自信”。10年來(lái),習(xí)近平同志在調(diào)研視察工作中始終追尋黨的歷史足跡。2017年10月31日黨的十九大閉幕僅一周,習(xí)近平就帶領(lǐng)中共中央政治局常委專程從北京前往上海和浙江嘉興,瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船,回顧建黨歷史,重溫入黨誓詞,宣示新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的堅(jiān)定政治信念。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,才能讓中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。2021年6月18日,習(xí)近平同志帶領(lǐng)中央領(lǐng)導(dǎo)同志到中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館,面向黨旗重溫入黨誓詞。以最真摯最莊嚴(yán)的方式為全黨做出榜樣。幾天后,又到中南海豐澤園毛澤東同志故居,以參觀和討論相結(jié)合的形式進(jìn)行中央政治局第三十一次集體學(xué)習(xí),還去了福建、廣西、陜西等地。在陜西考察時(shí),習(xí)近平同志到了楊家溝革命舊址。1947年底,毛澤東同志率領(lǐng)中央機(jī)關(guān)來(lái)到楊家溝村,在這里戰(zhàn)斗生活了四個(gè)多月,在這里指揮解放戰(zhàn)爭(zhēng),領(lǐng)導(dǎo)土地改革運(yùn)動(dòng)。掛在墻上的毛澤東同志的著名論斷:“政策和策略是黨的生命,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志務(wù)必充分注意,萬(wàn)萬(wàn)不可粗心大意”,吸引了習(xí)近平同志的目光。

在學(xué)習(xí)中感動(dòng),在感動(dòng)中傳承。黨史教育以來(lái),以革命烈士陳延年和陳喬年命名的延喬路成為網(wǎng)紅路,前來(lái)致敬的人絡(luò)繹不絕。路牌下一張張留言卡,“這盛世如你們所愿,我們會(huì)是你們的雙眼替你們看遍。”一束束鮮花,自夏至冬從未間斷。清華大學(xué)不少師生看完清唱?jiǎng) 督恪费莩龊蟊硎荆?ldquo;這是一堂生動(dòng)的黨史課,不僅讓我們對(duì)巾幗英雄江姐有了更深入更立體的認(rèn)識(shí),也激勵(lì)我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)生活中以實(shí)際行動(dòng)繼承先輩精神。” 廣西桂林毛竹山村種植戶王德利說(shuō):“我們從小聽(tīng)著紅軍的故事長(zhǎng)大,困難再大,想想紅軍長(zhǎng)征,想想湘江血戰(zhàn)沒(méi)有什么不能克服的。”這一年的學(xué)習(xí)成果豐碩。在此基礎(chǔ)上,習(xí)近平同志又提出學(xué)習(xí)黨史要建立常態(tài)化長(zhǎng)效化制度機(jī)制。

二、為什么要確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位?

1.這個(gè)思想回答了如何在新時(shí)代全面加強(qiáng)黨領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題

“黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在”。無(wú)論是黨還是國(guó)家,其前途命運(yùn)都取決于黨的領(lǐng)導(dǎo)的全面加強(qiáng)。毛澤東同志一直明確強(qiáng)調(diào):“工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、政、黨這七個(gè)方面,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。黨要領(lǐng)導(dǎo)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文化教育、軍隊(duì)和政府。”“中國(guó)共產(chǎn)黨是全中國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒(méi)有這樣一個(gè)核心,社會(huì)主義事業(yè)就不能勝利。”但是后來(lái)的一個(gè)時(shí)期,黨的領(lǐng)導(dǎo)被弱化、淡化、邊緣化甚至被否定。而個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義,無(wú)政府主義等等則囂張一時(shí)。多少人為此憂心哪!習(xí)近平同志針對(duì)上述傾向,振聾發(fā)聵地強(qiáng)調(diào):“在當(dāng)今的中國(guó),沒(méi)有大于中國(guó)共產(chǎn)黨的力量或其他什么力量。黨政軍民學(xué)東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的,是最高的政治領(lǐng)導(dǎo)力量。”“加強(qiáng)黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)的要求不是空洞的、抽象的,要在各方面各環(huán)節(jié)落實(shí)和體現(xiàn)。”要“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”。自黨的十八大以來(lái),黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷加強(qiáng)。人們欣喜地看到,黨的作風(fēng)發(fā)生了根本改變,黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)得到有力保證,黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系不斷完善,黨的領(lǐng)導(dǎo)方式變得更加科學(xué),全黨思想更加統(tǒng)一,政治上更加堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié),組織上更加有力,行動(dòng)上更加一致,黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、道德凝聚力、作風(fēng)帶動(dòng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力大大增強(qiáng)??傊?,黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到國(guó)家治理各個(gè)領(lǐng)域各方面各個(gè)環(huán)節(jié)。組織體系上下貫通、執(zhí)行有力,真正實(shí)現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)縱向到底、橫向到邊的全覆蓋。

2.這個(gè)思想實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化的新飛躍

習(xí)近平同志懂得并理解時(shí)代。他密切跟蹤國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化,用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法洞察時(shí)與勢(shì)、危與機(jī),善于把馬克思主義基本原理同中國(guó)和世界的具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不僅及時(shí)回應(yīng)新時(shí)代中國(guó)提出的問(wèn)題,比如建設(shè)什么樣的執(zhí)政黨和怎樣建設(shè)馬克思主義執(zhí)政黨?堅(jiān)持發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義和怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義?建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?也及時(shí)回應(yīng)當(dāng)今時(shí)代人類(lèi)提出的問(wèn)題:世界發(fā)展到了怎樣的時(shí)代?世界的政治、經(jīng)濟(jì)、科技與此前比發(fā)生了哪些根本性變化?作為馬克思主義執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家應(yīng)當(dāng)怎樣既發(fā)展自己也促進(jìn)包括發(fā)展中國(guó)家在內(nèi)的整個(gè)世界的發(fā)展?對(duì)霸權(quán)主義、帝國(guó)主義、殖民主義怎樣斗爭(zhēng)?習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是在回應(yīng)這些問(wèn)題的過(guò)程產(chǎn)生的,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的新飛躍。形成了理論的新成果。這一思想包括改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等內(nèi)容,涵蓋馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等。黨的十九屆六中全會(huì)將這一新成果提煉為十個(gè)明確和13個(gè)分領(lǐng)域的重要論述。這是一個(gè)系統(tǒng)全面、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。

3.作為徹底的馬克思主義理論掌握了群眾

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是徹底的。馬克思說(shuō),理論只要說(shuō)服人,就能掌握群眾,而理論只要徹底,就能說(shuō)服人。習(xí)近平同志懂得并理解馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法、中國(guó)人民的心理,他的思想直抵他們的內(nèi)心,所以能掌握群眾。其徹底性包括三個(gè)方面:首先表現(xiàn)為無(wú)私、無(wú)畏。他莊嚴(yán)宣示:中國(guó)共產(chǎn)黨不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益,只代表黨、國(guó)家和人民。直面矛盾和困難,不回避、不退縮,克服重重阻力、抗擊反擊打壓,勇毅前行?;厥?/font>10年,遇到的困難、解決的問(wèn)題歷歷在目。其次是自覺(jué)的革命性,人格的高尚性。以自我革命推動(dòng)社會(huì)革命,以黨的革命性、純潔性、先進(jìn)性、高尚性帶動(dòng)社會(huì),凝聚社會(huì)。習(xí)近平同志在2022年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上說(shuō),“世界上最大的幸福莫過(guò)為人民的幸福而奮斗。”這是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人百年價(jià)值觀的抒寫(xiě),是新時(shí)代向全黨發(fā)出的號(hào)召,更是習(xí)近平同志高尚人格的真實(shí)寫(xiě)照。再次是守正創(chuàng)新。毫不動(dòng)搖、旗幟鮮明地堅(jiān)持馬克思主義基本原理,堅(jiān)持百年來(lái)馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中形成的理論成果,特別是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)進(jìn)程中創(chuàng)造的精神、思想和傳統(tǒng),立足當(dāng)下,將馬克思主義時(shí)代化,不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域具體規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想已經(jīng)變成并且正在變成巨大的物質(zhì)力量。馬克思說(shuō):“理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想充分激發(fā)起中國(guó)人民的主動(dòng)精神、創(chuàng)造精神、奮斗精神、斗爭(zhēng)精神,真正掌握了群眾,形成了人人渴望成才、人人奮力成才,人人盡展其才的喜人局面,匯聚成了推動(dòng)民族偉大復(fù)興的滾滾洪流。

至此,我真切感到一個(gè)馬克思主義執(zhí)政黨的領(lǐng)袖已經(jīng)岸然出現(xiàn),一個(gè)科學(xué)的新時(shí)代的馬克思列寧主義已經(jīng)放射出真理的光芒。我們應(yīng)當(dāng)鼓掌歡呼,我們應(yīng)當(dāng)衷心擁護(hù),我們應(yīng)當(dāng)更加緊密地團(tuán)結(jié)在這個(gè)核心周?chē)吲e這個(gè)思想的旗幟,朝著實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的峰頂奮勇登攀!

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