紅會(huì)舉辦自我革命專題理論研討會(huì)
高舉自我革命的偉大旗幟
——學(xué)習(xí)黨的二十大報(bào)告:自我革命專題理論研討會(huì)側(cè)記
衛(wèi) 鴻
11月20日,中國(guó)紅色文化研究會(huì)在京舉辦學(xué)習(xí)黨的二十大報(bào)告:自我革命專題理論研討會(huì)。
有關(guān)專家、學(xué)者14人出席會(huì)議。原中央文獻(xiàn)研究室主任逄先知到會(huì)講話。國(guó)防大學(xué)原副政委李殿仁、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所原所長(zhǎng)張順洪、軍事科學(xué)院戰(zhàn)略研究部學(xué)術(shù)委員會(huì)原主任彭光謙、清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授劉書林、中央社會(huì)主義學(xué)院教授左鵬作重點(diǎn)發(fā)言。中國(guó)科學(xué)院大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)王庭大、軍事科學(xué)院戰(zhàn)略研究部原部長(zhǎng)姚有志、北京大學(xué)法學(xué)院教授劉瑞復(fù)作書面發(fā)言。
開小型理論研討會(huì)是中國(guó)紅色文化研究會(huì)學(xué)術(shù)活動(dòng)的一個(gè)特色。為了給與會(huì)者以比較充裕的思考研究時(shí)間,紅會(huì)在一個(gè)半月之前就發(fā)出邀請(qǐng),有關(guān)專家學(xué)者莫不熱烈響應(yīng)。逄先知同志已經(jīng)93歲高齡,但仍然堅(jiān)定地表示:“我的精力大不如前,腿腳也不方便,但是學(xué)習(xí)黨的二十大報(bào)告的會(huì),我一定參加。”老人家不但如期到會(huì),而且提前準(zhǔn)備了講話稿。
會(huì)議開始前,全體起立,為張全景同志默哀,向這位杰出的紅色文化戰(zhàn)士表達(dá)深切的懷念與崇高的敬意。
與會(huì)同志以辯證唯物主義、歷史唯物主義為指導(dǎo),堅(jiān)持問題導(dǎo)向,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,對(duì)自我革命的本質(zhì)內(nèi)涵及其普遍聯(lián)系進(jìn)行了深入研討。發(fā)言、插話、提問、討論,氣氛嚴(yán)肅而熱烈。
李殿仁同志以“向自身尋求跳出‘歷史周期率’的答案”為題,談了對(duì)自我革命的三點(diǎn)認(rèn)識(shí):從思想理論認(rèn)識(shí)上說,自我革命體現(xiàn)了我們黨的歷史自覺;從結(jié)構(gòu)和功能上說,自我革命是一個(gè)系統(tǒng)工程;從實(shí)踐上說,自我革命永遠(yuǎn)在路上。他特別強(qiáng)調(diào)說,敢于和善于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志和鮮明品格,也是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)盛不衰,永葆青春的法寶和秘訣。一百多年來,我們黨是這么說的,更是這么做的,并且取得了舉世公認(rèn)的巨大成就,多次化險(xiǎn)為夷、扭轉(zhuǎn)乾坤,既挽救了黨的生命,又促進(jìn)了黨的發(fā)展。黨的二十大鮮明地提出:“經(jīng)過不懈努力,黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案”,把自我革命上升到和70年前毛主席與黃炎培先生“窯洞對(duì)”所提出的“讓人民來監(jiān)督政府”的民主新路同等的地位和作用,并作出“以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”的重大判斷和戰(zhàn)略安排,這使我們對(duì)自我革命的認(rèn)識(shí)更加深刻,行動(dòng)更加自覺,態(tài)度更加堅(jiān)定,達(dá)到了一個(gè)新的歷史高度、新的認(rèn)知境界。
張順洪同志在發(fā)言中首先稱贊說,黨的二十大勝利召開是一件具有里程碑意義的大事,習(xí)近平同志再次當(dāng)選總書記是黨的歷史上具有決定性意義的大事。我們堅(jiān)決擁護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央,自覺與黨中央保持高度一致。由于這些話道出了與會(huì)者的共同心聲,全場(chǎng)報(bào)以熱烈掌聲。接著,他從無產(chǎn)階級(jí)政黨的本質(zhì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,在全人類實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)三個(gè)維度展開論證,令人信服地得出了“自我革命是黨前進(jìn)道路上的必然要求”的結(jié)論,并且由此引申開去,強(qiáng)調(diào)搞好自我革命要從主客觀兩個(gè)方面努力:從主觀上說,共產(chǎn)黨人不應(yīng)該先為自己謀富,像在中國(guó)致富、在外國(guó)享樂這類現(xiàn)象不應(yīng)該發(fā)生在共產(chǎn)黨人身上。從客觀上說,要著力加強(qiáng)我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度建設(shè),加強(qiáng)公有制和按勞分配的主體地位,減少腐敗土壤,為廣大共產(chǎn)黨員堅(jiān)持自我革命營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
彭光謙同志從回顧國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史切入,論述了自我革命的背景、內(nèi)涵、基本要求和偉大意義。他說,無產(chǎn)階級(jí)取得執(zhí)政地位,決不是無產(chǎn)階級(jí)革命的終點(diǎn),而是無產(chǎn)階級(jí)革命的新起點(diǎn)。從世界歷史的大視野來說,我們黨之所以要進(jìn)行執(zhí)政條件下特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的自我革命,是因?yàn)槲覀內(nèi)匀惶幵谫Y產(chǎn)階級(jí)時(shí)代,面對(duì)的是一個(gè)在世界上早已占統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級(jí)。他們不會(huì)允許無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民與資本特別是國(guó)際資本爭(zhēng)奪發(fā)展空間。這種斗爭(zhēng)必然要反映到我們黨內(nèi)來。脫胎于農(nóng)業(yè)社會(huì)的中國(guó)共產(chǎn)黨,除少數(shù)成熟的馬克思主義者之外,大多數(shù)人都難以在短時(shí)期內(nèi)自發(fā)地?cái)[脫小生產(chǎn)者的歷史局限性。我們黨如果不以高度的歷史自覺、政治自覺進(jìn)行自我革命,是不可能最終戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)的。黨在新時(shí)代的自我革命,是在以真正的馬克思主義者為領(lǐng)導(dǎo)核心的無產(chǎn)階級(jí)政黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,審時(shí)度勢(shì),深謀遠(yuǎn)慮,周密運(yùn)籌,自上而下,有組織、有秩序的自覺行動(dòng),是黨領(lǐng)導(dǎo)下無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的繼續(xù)和深入,而不是自發(fā)的群眾運(yùn)動(dòng),不是試圖擺脫黨的領(lǐng)導(dǎo)、削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)、取消黨的領(lǐng)導(dǎo)的非黨化行動(dòng)。
劉書林同志從思想理論建設(shè)方面論證了黨的自我革命的歷史必然性和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的必要性。他說,早在《德意志意識(shí)形態(tài)》中,馬克思、恩格斯就明確指出,無產(chǎn)階級(jí)只有在革命中才能拋掉迄今的社會(huì)地位遺留給它的一切陳舊的骯臟的東西,才能勝任重建社會(huì)的工作。從馬克思、恩格斯的這些深刻論述,到關(guān)于“跳出歷史周期率”毛澤東交出的第一份答案和習(xí)近平交出的第二份答案,有一條清晰的既繼承又不斷發(fā)展的邏輯線索。20世紀(jì)蘇東劇變從反面警示我們:從共產(chǎn)黨蛻變?yōu)樯鐣?huì)黨,是社會(huì)主義國(guó)家面臨的最大的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn),社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念教育決不能放松。有人認(rèn)為,民主社會(huì)主義思潮在東歐各國(guó)勢(shì)力很強(qiáng),但在我國(guó)沒有什么基礎(chǔ),用不著進(jìn)行反對(duì)民主社會(huì)主義的斗爭(zhēng),這種看法是不對(duì)的。上世紀(jì)八九十年代,民主社會(huì)主義曾經(jīng)喧囂一時(shí),而且至今也不能說完全絕跡。事實(shí)證明,這股思潮對(duì)改革進(jìn)程構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)的干擾和威脅。黨的十八大以后,以習(xí)近平同志為核心的黨中央尊重人民群眾意愿,確定了清晰的全面深化改革的總目標(biāo),而且以十分清醒的鑒別力和判斷力把話講明白了:該改的堅(jiān)決改,不該改的堅(jiān)決不改,從而阻塞了民主社會(huì)主義干擾改革的通道。太英明了!人民群眾盼望了40年終于聽到了這樣擲地有聲的話。
左鵬同志著重從近40年前后變化的角度論述了新時(shí)代10年黨的偉大自我革命的卓著成效。他在對(duì)黨的二十大報(bào)告精細(xì)研讀的基礎(chǔ)上指出,黨的二十大報(bào)告在肯定改革開放以后,黨的十八大之前取得成就和成效的同時(shí),具體深入地揭示了各個(gè)方面存在的突出矛盾和問題,并且明確指出:“當(dāng)時(shí),黨內(nèi)和社會(huì)上不少人對(duì)黨和國(guó)家前途憂心忡忡。” 于是,黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以刀刃向內(nèi)的自我革命精神,直面黨內(nèi)存在的突出問題,以理論武裝凝心聚魂,以整飭作風(fēng)激濁揚(yáng)清,以嚴(yán)明紀(jì)律強(qiáng)化約束,以從嚴(yán)治黨匡正用人導(dǎo)向,以“打虎”“拍蠅”“獵狐”懲治腐敗,消除了黨和國(guó)家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患,黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn),黨群關(guān)系明顯改善,黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著增強(qiáng),黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)。以黨的偉大自我革命推動(dòng)了偉大的社會(huì)革命,這才有了新時(shí)代10年黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大好局面。
王庭大同志在書面發(fā)言中深入闡發(fā)了自我革命和社會(huì)革命的科學(xué)內(nèi)涵及其內(nèi)在聯(lián)系。他說,勇于自我革命是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們黨區(qū)別于世界上其他政黨的顯著標(biāo)志,是跳出歷史周期率的又一正確答案,是我們黨永葆先進(jìn)性、純潔性從而長(zhǎng)盛不衰的內(nèi)在依據(jù),我們黨之所以勇于自我革命,是由她的階級(jí)基礎(chǔ)決定的。我們黨是代表工人階級(jí)利益的,同時(shí)也是代表最廣大人民群眾的利益的。除了人民群眾的利益,中國(guó)共產(chǎn)黨沒有自己的任何特殊利益。從根本上說,中國(guó)共產(chǎn)黨就是為了人民的利益而建立、而奮斗、而發(fā)展的。為了人民,為了人民的根本利益而無所畏懼,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的底氣所在。黨的自我革命是偉大社會(huì)革命的先導(dǎo)。“打鐵必先自身硬”,只有搞好自我革命,才能引領(lǐng)社會(huì)革命。黨在什么意義和程度上實(shí)現(xiàn)了自我革命,黨的先進(jìn)性和純潔性保持到什么水平,黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大社會(huì)革命就能夠達(dá)到什么樣的歷史高度和實(shí)踐深度。
姚有志同志認(rèn)為,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能的核心秘訣,就是堅(jiān)持不懈地進(jìn)行徹里徹外的自我革命。170多年的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史昭示了一條真理:馬克思主義政黨的建設(shè)和發(fā)展,主要是通過內(nèi)部斗爭(zhēng)即自我革命來實(shí)現(xiàn)的。任何拒絕內(nèi)部斗爭(zhēng)和自我革命的黨,都注定逃不出幼年夭折或半途而廢的命運(yùn)。對(duì)于我們這個(gè)已執(zhí)政70多年的大黨來說,如果任由腐敗這一毒瘤蔓延滋長(zhǎng),同樣難逃重蹈“人亡政息”的覆轍。反腐敗永遠(yuǎn)都是自我革命的主攻方向。但是,自我革命又不僅僅止于反腐敗斗爭(zhēng)。說到底,黨的自我革命是確立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和方法論的革命,是培育革命精神和優(yōu)良作風(fēng)的革命,是激勵(lì)和增強(qiáng)勇于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)本領(lǐng)的革命,是普遍、深入、持久的馬克思主義學(xué)習(xí)改造運(yùn)動(dòng)。
劉瑞復(fù)同志從人民民主的角度闡發(fā)自我革命的劃時(shí)代意義。他說,自我革命是歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的科學(xué)總結(jié),開辟了馬克思主義新境界,鮮明地反映了“人民至上”的內(nèi)在本質(zhì)和必然要求。只有社會(huì)主義的國(guó)體和政體,才能保障公民享有越來越廣泛的民主權(quán)利。“人民至上”原則下的“自我革命”,要求我們黨發(fā)揚(yáng)民主,廣開言路,接受人民群眾的批評(píng)和監(jiān)督。全過程人民民主是全體公民能夠?qū)嶋H享受權(quán)利和自由的民主,同時(shí)也是有物質(zhì)保障的民主。反腐敗是自我革命、捍衛(wèi)人民民主的集中體現(xiàn),其關(guān)鍵是鏟除腐敗產(chǎn)生的條件。只有腐敗產(chǎn)生的條件不存在了,才能堵塞權(quán)力尋租的通道,才能擊破不良資本和國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力在黨內(nèi)尋找代理人的圖謀。黨內(nèi)“民主”派、西化派,有的也不表現(xiàn)為腐??;“第五縱隊(duì)”、“顏色革命內(nèi)應(yīng)”等等,也常常不表現(xiàn)為腐敗,但他們都是隱藏在我們內(nèi)部的“定時(shí)炸彈”,是腐敗的溫床,需要像反腐敗一樣徹底清除。
逄先知同志在各位專家發(fā)言之后發(fā)表講話。他從我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)講起,明確指出:自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)盛不衰的一大法寶。他說,從我們黨成立到現(xiàn)在的一百年間,曾經(jīng)犯過許多錯(cuò)誤,甚至是嚴(yán)重錯(cuò)誤,黨內(nèi)也發(fā)生過種種腐敗現(xiàn)象。但是,所有錯(cuò)誤都是我們黨自己糾正的,而不是由什么別的政治力量糾正的。改正一次錯(cuò)誤,我們黨就前進(jìn)一大步。我們黨的歷次整風(fēng)運(yùn)動(dòng),如延安整風(fēng),就是自我革命的一種形式。黨內(nèi)的種種腐敗現(xiàn)象也是我們黨自己清除的。比如,建國(guó)初期發(fā)動(dòng)的“三反”運(yùn)動(dòng),就是一場(chǎng)自我革命。殺了兩個(gè)大貪污犯,挽救了一大批干部。“三反”的積極作用一直影響了好多年。批評(píng)和自我批評(píng)是自我革命的有力武器??墒嵌嗄陙?,黨的這種好風(fēng)氣淡化了。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)了這一優(yōu)良傳統(tǒng),帶頭召開黨的組織生活會(huì),開展認(rèn)真的批評(píng)和自我批評(píng),為全黨作出了榜樣。我們應(yīng)當(dāng)向黨中央學(xué)習(xí)。我國(guó)的社會(huì)革命必須由共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)或者說引領(lǐng)。只有這樣,才能保證沿著社會(huì)主義的方向前進(jìn),保證國(guó)家既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。而要引領(lǐng)好社會(huì)革命,關(guān)鍵是把黨建設(shè)好,從嚴(yán)治黨,進(jìn)行徹底的自我革命。不然的話,很可能在社會(huì)革命的大潮中倒下去或者被淹沒。
會(huì)議由中國(guó)紅色文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉潤(rùn)為同志主持。他說,今天的自我革命理論研討會(huì),僅僅是第一次,以后這樣的會(huì)還要舉辦多次。“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上”,對(duì)自我革命理論的研究也永遠(yuǎn)在路上。如果不是這樣提出問題,我們的理論工作就會(huì)落后于自我革命不斷深入的潮流。

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