同床異夢(mèng)的美國(guó)夢(mèng)

2008年12月27日 《環(huán)球財(cái)經(jīng)》雜志
□梅新育/文

這場(chǎng)同床異夢(mèng)的“美國(guó)夢(mèng)”，對(duì)于整個(gè)美國(guó)而言究竟是美夢(mèng)還是噩夢(mèng)

以一個(gè)有穆斯林背景的肯尼亞移民之子、一個(gè)甚至尚未完成第一屆參議員任期的政界“新手”而當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)，巴拉克·侯賽因·奧巴馬的“美國(guó)夢(mèng)”堪稱登峰造極。

然而，他的美國(guó)夢(mèng)最終究竟是美夢(mèng)還是噩夢(mèng)？這一切尚待嚴(yán)峻的事實(shí)來(lái)檢驗(yàn)，而從某些方面來(lái)看，無(wú)論是其他國(guó)家，還是美國(guó)本國(guó)人，對(duì)此都不宜期待過(guò)高。

無(wú)需對(duì)奧巴馬自作多情

奧巴馬勝選令其支持者們欣喜不已，自不待言；由于這次美國(guó)大選出現(xiàn)了少有的國(guó)內(nèi)支持率與國(guó)外支持率高度一致，以至于有人稱奧巴馬是第一個(gè)各國(guó)共同選出的美國(guó)總統(tǒng)，想必國(guó)外眾多奧巴馬“粉絲”也要為之雀躍。然而，短暫的狂歡之后將是什么？我們必須深入思考。

對(duì)于絕大多數(shù)非美國(guó)人而言，可以斷言，無(wú)論奧巴馬“粉絲”們多么稱許他的“酷”，冷靜的治國(guó)者們都不應(yīng)對(duì)他的政策過(guò)度自作多情。肯尼亞人不必指望他就任美國(guó)總統(tǒng)之后會(huì)給肯尼亞帶來(lái)什么天上掉下的餡餅，我們是美國(guó)第二大貿(mào)易伙伴、最大的貨物貿(mào)易逆差來(lái)源地，更是美國(guó)某些勢(shì)力眼中的最大潛在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，相應(yīng)也就更須冷靜。

僅就經(jīng)貿(mào)關(guān)系而言，我們需要記住，當(dāng)代中美經(jīng)貿(mào)發(fā)展史在一定意義上又堪稱貿(mào)易摩擦深化史。中美經(jīng)貿(mào)摩擦在雙方建立正常經(jīng)貿(mào)關(guān)系之后不久就開始了。1979年7月，中美兩國(guó)簽署《中美貿(mào)易關(guān)系協(xié)定》；當(dāng)年，美國(guó)便單方面宣布對(duì)中國(guó)7大類出口紡織品實(shí)行限額。

近20多年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，使得美國(guó)高度重視中國(guó)市場(chǎng)的潛力，前美國(guó)貿(mào)易代表巴爾舍夫斯基女士因此將關(guān)于中國(guó)“入世”的中美雙邊議定書稱為“克林頓政府談判的近300個(gè)貿(mào)易協(xié)定中的皇冠寶石”；中國(guó)迅速成長(zhǎng)為出口巨人又使得美國(guó)國(guó)內(nèi)的一些利益集團(tuán)倍感威脅。

在美國(guó)貿(mào)易政策轉(zhuǎn)向公平貿(mào)易的背景下，中美貿(mào)易摩擦隨著中美經(jīng)貿(mào)交往規(guī)模的迅速擴(kuò)大而愈演愈烈，遍及紡織品、服裝、農(nóng)產(chǎn)品、反傾銷、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、人民幣匯率安排等諸多領(lǐng)域，美國(guó)成為與中國(guó)發(fā)生經(jīng)貿(mào)摩擦最多、最激烈的國(guó)家。

美國(guó)社會(huì)分裂的里程碑？

不僅如此，假定奧巴馬當(dāng)選不會(huì)給美國(guó)政治和社會(huì)帶來(lái)任何不確定性，但這個(gè)假設(shè)是不成立的。一個(gè)黑人當(dāng)選總統(tǒng)，對(duì)美國(guó)賴以立國(guó)的盎格魯-撒克遜文化和種族基礎(chǔ)而言無(wú)論如何是一個(gè)巨大的沖擊。

一個(gè)多民族國(guó)家，國(guó)家元首可以是少數(shù)民族，但他必須認(rèn)同多數(shù)民族的主流文化，否則結(jié)果必然是動(dòng)亂，乃至國(guó)家覆亡，社稷傾頹。從西晉到羅馬帝國(guó)，直到奧匈帝國(guó)、蘇聯(lián)和南斯拉夫，他們的命運(yùn)都表明一國(guó)立國(guó)必須具備文化和民族基礎(chǔ)；我們不要天真地幻想一個(gè)國(guó)家能夠僅僅建立在一種意識(shí)形態(tài)之上，而不需要種族和文化認(rèn)同?？邸胺N族主義”的帽子是方便的，卻無(wú)助于真正解決任何問(wèn)題。

作為一個(gè)堅(jiān)定的民族主義者，我深信華夏文明的優(yōu)越和深厚潛力，在政治和文化領(lǐng)域自覺地抵制美國(guó)的滲透；但我同樣確信，倘若美國(guó)當(dāng)初賴以立國(guó)的不是盎格魯-撒克遜文化以及與此相應(yīng)的種族基礎(chǔ)，這塊目前叫做“美利堅(jiān)合眾國(guó)”的土地絕不會(huì)在世界上擁有當(dāng)今的地位。

不完全的真理，即只有一半符合真實(shí)情況的說(shuō)法，比完全的假話更能誤導(dǎo)他人，而以下兩種說(shuō)法就是如此：第一種說(shuō)法是聲稱美國(guó)是一個(gè)移民之國(guó)；第二種說(shuō)法是說(shuō)美國(guó)特性僅僅界定于一套政治原則，即“美國(guó)信念”。

然而，正如塞繆爾·亨廷頓指出的那樣，在美國(guó)歷史的大部分時(shí)間里，多數(shù)美國(guó)人都不是對(duì)移民持友好態(tài)度，也不曾認(rèn)為自己的國(guó)家是“移民之國(guó)”；美國(guó)不是一個(gè)移民之國(guó)，而是一個(gè)盎格魯-新教定居者建立的定居者社會(huì)，是定居者先創(chuàng)建了美國(guó)，然后移民才來(lái)到美國(guó)；18世紀(jì)末美國(guó)的人口爆炸主要并非吸收移民所致，而是來(lái)自本土人口異常之高的出生率。

美國(guó)能夠順暢地吸收大量移民，關(guān)鍵在于它作為“熔爐”同化移民的能力；然而，一旦依靠部分真實(shí)構(gòu)建起來(lái)的多元文化史觀和相應(yīng)政治觀主宰社會(huì)，使得各少數(shù)族裔不是靠認(rèn)同主流文化傳統(tǒng)而贏得上升渠道，而是依靠認(rèn)同不同于主流文化傳統(tǒng)的少數(shù)身份而更能贏得上升機(jī)會(huì)，美國(guó)社會(huì)的統(tǒng)一能力也就開始動(dòng)搖了。

同床異夢(mèng)的美國(guó)夢(mèng)

正是在這樣的背景下，我們看到，前些年某黑人把持的美國(guó)地方當(dāng)局通過(guò)決議，凡有蓄奴歷史者一律不得被用作歷史紀(jì)念人物，按此標(biāo)準(zhǔn)，包括國(guó)父華盛頓在內(nèi)的大部分美國(guó)開國(guó)元?jiǎng)兹吭饨?/p>

正是在這樣的背景下，在1998年2月洛杉磯的墨西哥對(duì)美國(guó)金杯足球賽上，賽場(chǎng)成為墨西哥國(guó)旗的海洋，任何打出星條旗的人都會(huì)遭到噓聲和石塊、水杯、啤酒杯、水果的襲擊。

這種意識(shí)形態(tài)已經(jīng)發(fā)展到了只能抨擊白人和白人文化而不能抨擊黑人和黑人文化的地步，美國(guó)人如果拿政治人物開涮，如果吊起的是身為白人的麥凱恩的像，那么不會(huì)有什么事；如果吊的是奧巴馬，種族歧視、種族主義等大帽子立刻就會(huì)扣上頭來(lái)。

是的，奧巴馬在2004年7月美國(guó)民主黨全國(guó)代表大會(huì)上的那篇主題演講聽起來(lái)相當(dāng)扣人心弦：“我們的國(guó)家不是一個(gè)黑人的美國(guó)，不是白人的美國(guó)，不是拉美裔人的美國(guó)，不是亞裔人的美國(guó)，而是美利堅(jiān)合眾國(guó)?！笨墒?，無(wú)論是奧巴馬自己以往的從政經(jīng)歷，還是這次大選的結(jié)果，都不能證明這一點(diǎn)，而是相反。

美利堅(jiān)合眾國(guó)的“底色”是什么？它靠什么維系在一起？盡管“政治上正確”的“種族主義”之類大帽子可以暫時(shí)壓制這些敏感問(wèn)題，盡管嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)大大沖淡了這個(gè)問(wèn)題的緊迫性，但美國(guó)面臨的這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)前所未有的嚴(yán)峻，美國(guó)人遲早必須正視而無(wú)法回避。

奧巴馬的認(rèn)同究竟如何？美國(guó)社會(huì)不同群體對(duì)他認(rèn)同的期望是什么？一旦他們發(fā)現(xiàn)奧巴馬的認(rèn)同不符合自己的期望之后他們會(huì)如何反應(yīng)？奧巴馬究竟是美國(guó)的馬英九還是美國(guó)的陳水扁？美國(guó)社會(huì)在冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)去探索這些問(wèn)題的答案。

作為美國(guó)歷史上第一個(gè)黑人總統(tǒng)，奧巴馬已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他的“美國(guó)夢(mèng)”，不少黑人也在他身上寄托了自己的“美國(guó)夢(mèng)”，可是不同人的“美國(guó)夢(mèng)”往往南轅北轍，這場(chǎng)同床異夢(mèng)的“美國(guó)夢(mèng)”，對(duì)于整個(gè)美國(guó)而言究竟是美夢(mèng)還是噩夢(mèng)，我們且拭目以待，但我相信，奧巴馬上任之后的“蜜月期”未必能比馬英九上任之后的“蜜月期”長(zhǎng)多少。

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