2012年1月12日，網(wǎng)易網(wǎng)站首頁的《微熱點》專欄目錄里，頭條是粗體黑字的《變態(tài)辣椒：美國人民為什么不仇富？》（以下簡稱網(wǎng)文）。點開一看，原來是篇微博，網(wǎng)文全文這樣寫道：“唐納德·特朗普，曾是美國最具知名度的房地產(chǎn)商之一，人稱“地產(chǎn)之王”。特朗普擁有紐約、新澤西州、佛羅里達州等黃金地段房地產(chǎn)。在他主持的真人秀《學徒》里，常有讓拆吶人不可理解的鏡頭，他走在鬧市被人認出，周圍行人會主動向他鼓掌喝彩致敬，為什么？因為沒人覺得他富得不公平。”　　

網(wǎng)易整個就是一個哈美分子聚集的網(wǎng)站，“美利堅，人類的希望” 這類哈美回復常可看見，有哈美分子在回復中甚至公開自稱“美狗”。 而我在網(wǎng)易批判資本主義的回復則常被刪去。因此，《變態(tài)辣椒：美國人民為什么不仇富？》這種哈美貼被置于專欄目錄頭條，不過是網(wǎng)易這個哈美網(wǎng)站哈美的必然表現(xiàn)而已。但是，網(wǎng)易一方面極力哈美、贊美，另一方面極力利用哈美分子，就我國勞動者收入少、貧富懸殊、腐敗等問題來煽動我國民眾仇恨我國。網(wǎng)易這兩方面的行動都是為美國所準備的、以后擇機在中國搞“顏色革命”進行鋪墊、準備。因此，說網(wǎng)易積極充當西方在中國準備搞“顏色革命”的輿論組織，一點也不過分?！　?/p>

其實，我國勞動者收入少、貧富懸殊、腐敗等問題，恰恰是我國這20多年來在哈美的主流經(jīng)濟學家等主導下的“向國際接軌”改革所致。因為“向國際接軌” 的本質就是向國際資本主義接軌，從而使我國遍布資本主義企業(yè)，遍地都是資產(chǎn)階級對勞動者的剝削壓迫。這剝削壓迫使勞動者收入少、勞動者社會地位低下、社會貧富懸殊嚴重。另外資產(chǎn)階級用金錢腐蝕拉攏官員，造成官員與資產(chǎn)階級勾結，官員聽命資產(chǎn)階級，為資產(chǎn)階級服務的嚴重腐敗隨處可見。因此，造成我國勞動者收入少、勞動者社會地位低下、貧富懸殊、腐敗等問題不是中國，而是中國的資本主義生產(chǎn)關系，是我國資產(chǎn)階級對勞動者的剝削壓迫。但網(wǎng)易則掩蓋這些真相，并將勞動者仇恨、批判資本主義剝削壓迫的進步行為，曲解稱為“仇富”（南方系和主流經(jīng)濟學家等也是這樣）。　　

另外，任何一篇企圖說明社會問題的文章，基本形式要求是，自己的重要論點應有支持的論據(jù)，而且應該是充分的論據(jù)。不能拿充分論據(jù)來支持論點的作法，在寫作形式上是有缺陷的。重要論點應有充分論據(jù)支持，實際是社會上“擺事實、講道理”這一道理在文章中的表現(xiàn)。而網(wǎng)文這微博短文的短短100多個字，僅從字數(shù)看，也根本不可能完成用充分論據(jù)去說明某個社會的人民是否“仇富” 及原因這一較宏大的命題。因此，被網(wǎng)易置于專欄目錄頭條的、似乎要探究社會問題內在原因的大塊頭標題下，實際是網(wǎng)文的無比虛弱，也是網(wǎng)易哈美的無比虛弱?！　?/p>

網(wǎng)易哈美網(wǎng)文在內容上也無比虛弱。首先，通篇不能從理論上說明，美國社會的什么社會性質，能使這社會的人民不“仇富”（為此它通篇回避美國社會的資本主義性質及資本主義下階級剝削等）。網(wǎng)文如不能用理論說明美國社會，那么也應該用較全面、宏觀的事實，來證明美國資本主義社會不存在"仇富" 。但是網(wǎng)文也拿不出這樣的事實來證明?！　　　?/p>

這種情況下，網(wǎng)易哈美網(wǎng)文糾纏于某個人的某些事，具體講，以“唐納德·特朗普，曾是美國最具知名度的房地產(chǎn)商之一”的這個人與周圍人的關系，來證明美國資本主義社會不存在"仇富"。但是,即使真有唐納德·特朗普這些事，并且，即使將這人在電視主持搞笑后在鬧市有人招呼理解為網(wǎng)文所說的是“不仇富”(實際不應這樣理解)，網(wǎng)文的證據(jù)也極不充分。因為任何情況都有特例，論據(jù)應有普遍性,不能以特殊掩蓋廣泛，不能以個別否定一般，所以以特朗普個體情況代表整個美國社會富人（實際是資產(chǎn)階級）與窮人（實際是勞動人民）間關系根本沒有說服力。古巴革命勝利后，卡斯特羅宣布將他父親遺留下來的數(shù)萬畝土地無償公有。但我們不能由此說所有大土地所有者都愿意將其土地無償公有，不能由此說所有大土地所有者都愿意放棄剝削?？ㄋ固亓_主動將家中巨額財產(chǎn)無償公有，在全世界大有產(chǎn)者中只是特例之一，不具有普遍性。網(wǎng)易哈美網(wǎng)文想以它例舉的特朗普這個人的情況，來混淆樹木（即某人）和樹林（即社會）的關系，企圖以向讀者推出他所說的樹木，來掩蓋樹林。即以樹木來對抗樹林，否定樹林。　　

“仇富”這種說法是表現(xiàn)社會中窮人、富人的關系。而窮人、富人和“仇富”是對階級剝削社會表面現(xiàn)象的一種表述，即它并未接觸到階級剝削社會的深層次的東西——階級和階級剝削。窮人、富人這種對階級剝削社會表面現(xiàn)象的表述是幾千年前就有的，是人們對社會認識不深入的表現(xiàn)。而階級和階級剝削這些能揭示剝削社會本質的概念，則是最近一兩百年才出現(xiàn)，是人們對階級剝削社會認識深入的表現(xiàn)，它能揭示階級社會出現(xiàn)窮人、富人的原因，也能使人正確理解所謂窮人和富人的矛盾的實質是什么。而我們分析社會，應從社會本質進行分析，而不應只限于社會表面現(xiàn)象。因為只限于社會表面現(xiàn)象的講述，是膚淺的，它無法正確說明社會中所謂的“仇富”現(xiàn)象。　　

一般而言，窮、富關系背后是被剝削和剝削的關系。因此，“仇富” 或窮、富關系是現(xiàn)象，被剝削和剝削是產(chǎn)生窮、富或貧富懸殊現(xiàn)象的原因。而網(wǎng)易、主流經(jīng)濟學家等卻回避作為原因的階級剝削，去談“仇富”或窮、富現(xiàn)象，講述貧富懸殊和“仇富”，并斥責“仇富”不應該?！　?/p>

物質財富不會從天上掉下來，一切物質財富都是勞動大眾的生產(chǎn)勞動創(chuàng)造出來。一個人不管多么聰明，如不參與生產(chǎn)勞動，也不能創(chuàng)造物質財富。資本家不勞動或勞動很少卻擁有巨額財產(chǎn)，乃是通過剝削勞動大眾，榨取巨額剩余價值而更富。剩余價值本來就是勞動大眾的無償勞動創(chuàng)造,而有一部分剩余價值又被當作資本用來繼續(xù)進行剝削。即資本家（老板）要求勞動者勞動,并占有和出售勞動者勞動的產(chǎn)品而致富。創(chuàng)造物質財富的勞動者，因為遭資本剝削、壓迫反而貧窮。正是剝削、壓迫關系，才有社會上窮與富、貧富懸殊等現(xiàn)象，才使勞動大眾有了“仇富” 意識。因此，所謂民眾的“仇富” 意識，實質是勞動大眾仇恨剝削、壓迫的意識(而網(wǎng)易等談民眾的“仇富”時，極力掩蓋勞動大眾仇恨剝削、壓迫的本質)。這種意識是勞動大眾正確認識社會的起步，是社會能進步的前提。真正的共產(chǎn)黨人就應喚起勞動大眾仇恨、反抗剝削和壓迫的階級意識, 以使勞動大眾正確認識社會, 推動社會進步?！　?/p>

實際上，不僅共產(chǎn)黨人要指出資本主義下窮與富、貧富懸殊是階級剝削的結果，資本主義社會的一些正視事實的非共產(chǎn)黨人，也揭示著資本主義社會的剝削?！　?/p>

法國著名律師朗克羅瓦寫道：“當社會存在富人和窮人,當法律和法庭竭力維護富人特權的時候,還有什么公平可言……但愿有人來指責我,說世上也存在誠實的富人,他們是靠自己的血汗一點一點地積累財富的。我敢說,沒有一個真正誠實的富人。只有當他們剝削別人的勞動,以高價出賣商品時,他們才會發(fā)財致富……富人最巧妙的手法正是讓這些無知的受害者保護他們”（朗克羅瓦《法國司法黑案》、四川人民出版社1988年版第1、2頁）。朗克羅瓦揭露了法國社會中富人對窮人的剝削，揭露剝削是富人“發(fā)財致富”的原因。我們很容易理解法國等歐洲勞動大眾近幾年的罷工、游行示威等所謂“仇富”行為，也更易認識到法國等國勞動大眾的“仇富”行為的正義性?！　?/p>

朗克羅瓦揭露了資本主義下不僅經(jīng)濟上有剝削，而且法律也維護剝削的富人的利益——“法律和法庭竭力維護富人特權”。各資本主義國家法律將資產(chǎn)階級剝削和剝削所攫取的財富合法化，然后要勞動大眾不要仇視“合法所得”，不要“仇富”， 還要尊敬他們，選他們當各級機構高官或議員﹑代表﹑委員等，評選為年度風云、經(jīng)濟人物等,使其有權力和榮譽。 這如朗克羅瓦所說，“ 富人最巧妙的手法正是讓這些無知的受害者保護他們”。資本主義國家機關﹑法律和輿論等，力圖將剝削及剝削人物、剝削致富等丑惡在普通民眾心中合法化、榮耀化，產(chǎn)生敬畏以保護資產(chǎn)階級?！　?/p>

與網(wǎng)易等掩蓋資本主義剝削以編造資本主義社會和諧的謊言不同，美國學者麥克勞也指出資本主義對勞動人民的剝削, 他說,資本主義“力圖建立一種新的剝削形式,反對者稱之為‘工資奴隸制度’。不少作者根據(jù)卡爾.馬克思給資本主義所下的原始定義，強調資本主義體制不只是市場經(jīng)濟，也蘊含著由資本家或由其利益統(tǒng)治的政治體制。這種定義包含著相當大的真理……一旦市場開始替代這些常規(guī)，政治權利就開始移向新富”。他還寫道,在美國,“至于普通工人,被權力大過他們的幾乎每個人剝削”（麥克勞《資本主義世紀》內蒙古文化出版社1998年版第6、7、358頁）?！　?/p>

2002年8月17日，英國資產(chǎn)階級報紙《金融時報》刊登尼爾.弗格森的題目為《完整的馬克思主義》的文章。文章寫道，“沒有多少MBA課程從馬克思的《資本論》中選取讀物，也沒有多少首席執(zhí)行官能夠準確引用《共產(chǎn)黨宣言》的內容。但是有很多時候，就連資本主義的最忠實信徒（包括我本人），也對這位大胡子預言家肅然起敬……馬克思對階級斗爭有了正確的認識。在資本主義泡沫和蕭條的背后存在著階級斗爭，而階級斗爭是理解現(xiàn)代政治的關鍵……他在19世紀發(fā)現(xiàn)的資本主義缺陷今天也非常明顯?！备ジ裆@個資本主義最忠實的信徒，也看到馬克思發(fā)現(xiàn)的資本主義缺陷延續(xù)在今，也看到資本主義經(jīng)濟現(xiàn)象下面存在的階級矛盾﹑對立和階級斗爭，并認為這種矛盾和斗爭是理解資本主義的關鍵，也承認馬克思對資本主義社會發(fā)展預測的正確。但網(wǎng)易等媒體和主流經(jīng)濟學家卻極力地掩飾“理解現(xiàn)代政治的關鍵”──資本主義私有制關系中資本和勞動大眾間的階級矛盾和階級斗爭，掩蓋產(chǎn)生階級矛盾和階級斗爭的經(jīng)濟基礎——階級剝削,他們在上述掩蓋基礎上去談社會的貧富, 去談窮人不應該“仇富”。　　

因此,資本主義廣泛存在資產(chǎn)階級對勞動大眾剝削、壓迫，使網(wǎng)文關于資本主義美國不存在“仇富” 的美國社會美好的謊言根本站不住腳。這也是許多親資本主義的人極力回避資產(chǎn)階級對勞動大眾剝削、壓迫的原因?！　?/p>

其實,即使兩千年前，人類祖先雖不知階級、剝削等概念，也知道當時的社會（即私有制社會）中富人不是“靠自己的本事成為富人”，是靠一般大眾認為不道德的壞伎倆致富，并為此表現(xiàn)出仇恨富人的情緒。例如，西方“多數(shù)倫理系統(tǒng)都有嚴厲告誡,說追逐富有如何如何毒化靈魂。公元前六世紀,雅典政治家梭倫評述道：‘壞人多富,好人多窮’。圣經(jīng)中《馬太福音》提醒說：‘讓富人進天國,比讓駱駝穿過針眼還難（即富人壞，只配下地獄，不配進天國──筆者注）’”（《資本主義世紀》第5頁）?！皦娜硕喔?好人多窮” ，富人壞，只配下地獄，不配進天國，這些表現(xiàn)當時貧富對立和窮人對富人的仇恨的意識，也是當時條件下對社會的正確認識。因此可以說，大肆指責“仇富”的似乎很現(xiàn)代的人, 他們甚至不如兩千余年前的古人那樣能揭示出社會矛盾?！　　?/p>

我國網(wǎng)上有不少關于美國不仇富的謊言帖子，散布美國貧富關系和諧的謊言。其實，早在上世紀70年代，在加利福尼亞大學等高校教過經(jīng)濟學和政治學的美國學者希爾, 就以他對美國社會的觀察,揭露過美國勞動大眾和大資產(chǎn)階級間的利益對立，揭露了美國貧富關系和諧的謊言。從而間接揭穿了關于美國社會“不仇富” 的謊言?！　?/p>

希爾在其所著的名為《尼克松以后的美國──跨國公司時代》一書的前言中寫道：“本書的基本論點是：公眾的政治作用已不再能夠左右這個國家……幾百家超級跨國公司正在替我們作出關于我們前途的根本決定,而它們本身則不受控制?！朴喴?guī)章人員、外交官、國內收入署官員，與其說是作為管理公眾事務的人員,還不如說是作為各大公司的特約秘書來執(zhí)行職務的?！诒緯溆嗖糠炙徒慌抛止と酥?一項哈里斯民意測驗發(fā)表了……根據(jù)這一民意測驗,4個美國人當中有3個人認為,制定稅法的目的在于幫助富人而不是幫助普通人；78%的人認為,特殊利益集團從政府那里得到的好處多于人民所得到的；79％的人（幾乎是每5個美國人中有4個）現(xiàn)在認為,富人越來越富,窮人越來越窮了。再加上其他一些主要民意測驗的類似結果,這些數(shù)字就意味著,關于公司美國是個越來越平等和民主的社會這一戰(zhàn)后的美夢是一去不復返了?！保ㄒ娫摃?、2、3頁,商務印書館1977年版）　　

請問，當大資產(chǎn)階級所控制的“幾百家超級跨國公司正在替我們作出關于我們前途的根本決定,而它們本身則不受控制”時，美國勞動大眾能不仇恨大資產(chǎn)階級（即能不“仇富”）？ 當美國“政府制訂規(guī)章人員、外交官、國內收入署官員，與其說是作為管理公眾事務的人員,還不如說是作為各大公司的特約秘書來執(zhí)行職務的” 情況下，即當美國官員只為大資產(chǎn)階級服務情況下，美國勞動大眾能不仇恨大資產(chǎn)階級（即能不“仇富”）？ 而當“ 4個美國人當中有3個人認為,制定稅法的目的在于幫助富人而不是幫助普通人；78%的人認為,特殊利益集團從政府那里得到的好處多于人民所得到的；79％的人（幾乎是每5個美國人中有4個）現(xiàn)在認為,富人越來越富,窮人越來越窮了”之時，不是表明美國勞動大眾和大資產(chǎn)階級利益的對立嗎？這時美國勞動大眾能不仇恨大資產(chǎn)階級（即能不“仇富”）？ 因此，美國勞動大眾仇恨剝削壓迫他們的資產(chǎn)階級，是早就存在的事實，是《變態(tài)辣椒：美國人民為什么不仇富？》等諸多哈美謊言貼子掩蓋不了的事實?！　?/p>

希爾在30多年前表述的階級對立(網(wǎng)文等說是“仇富”), 在以后的美國依然存在。1995年6月21日，美國《基督教科學箴言報》刊載了伯納德.桑德斯寫的題目為《美國老百姓有理由憤怒》的文章。文章說：“近來傳播媒介普遍報道，美國老百姓憤怒了。依我看，美國老百姓應該憤怒?！弊髡咧赋觯骸白?973年以來，這個國家的勞動人民工作時間越來越長，收入越來越低，而且在很大程度上已失去以前的那種經(jīng)濟保障。在過去22年中，80%的美國家庭實際收入下降或者在原地踏步。在此期間，老百姓的生活水平大大下降，而有錢有勢者的日子卻從來沒有這樣好過?！薄叭藗兊墓ぷ鲿r間不斷延長，工作越來越來越辛苦，效率越來越高——然而他們越來越窮。難道美國老百姓不應該憤怒嗎？”　　

一方面是美國勞動者扣除物價上漲因素后的實際收入不斷下降, 生活日益困難, 凈財產(chǎn)不斷減少﹔另一方面, 美國大資產(chǎn)階級財產(chǎn)卻日益增多。據(jù)《美國階級現(xiàn)狀分析》講：“1％最富有的美國家庭所積聚的財富大約占整個國家財富的40％”，這些平均擁有上千萬美元財產(chǎn)的富翁們的財產(chǎn)還在增加?！懊绹鐣牧硪粯O是人數(shù)幾乎達到1億的工人階級……工人階級越來越成為實實在在的無產(chǎn)階級,在1983─1995年間生活在最底層的40％人口的家庭平均凈資產(chǎn)（即家庭資產(chǎn)減去貸款等債務后的剩余值──筆者注）下降了80％,從4400美元下降到900美元,而生活在最底層的20％的美國人（當時人數(shù)應在5000萬以上──筆者注）凈資產(chǎn)在零以下,他們的債務超過了資產(chǎn)……現(xiàn)在為消費而借貸的比率上升……工人階級為美國社會創(chuàng)造了巨大財富,但他們所得到的實際工資日益下降,只能從日益延長的工作時間得到部分補償。1998年有子女的家庭平均一年工作83周,而在1969年,這一數(shù)字是68周?！保ǚ庥榔骄帯睹绹A級現(xiàn)狀分析》《國外理論動態(tài)》2001年第8期）　　

在西方法律公平保護私有財產(chǎn)字面下，勞動者創(chuàng)造、并應大部分歸勞動者所有的財富（財產(chǎn)），被資本通過剝削攫取去，勞動大眾所得無幾。如按3口之家計算，美國那“1億的工人階級”（窮人）組成約3300萬個家庭，平均每個家庭900美元凈資產(chǎn)，3300萬個家庭共有凈資產(chǎn)300億美元。即由美國勞動者及家屬組成、占美國人口總數(shù)40％的1億窮人（如設當時美國人口約2·5億），雖然通過他們中的勞動者的勞動，創(chuàng)造了巨大財富，但他們僅擁有美國全部財產(chǎn)的0.1％左右。而“1％最富有的美國家庭所積聚的財富大約占整個國家財富的40％”。即占全國人口1％的美國最富家庭擁有的財富，是占全國人口40％的最窮家庭的約400倍。這就是社會主義者們極力抨擊，而資本主義辯護士們極力稱贊的美國私有制的狀況。面對這些表現(xiàn)社會狀況的數(shù)據(jù)，作為相信馬克思主義的剩余價值學說的人們，必是痛斥資產(chǎn)階級剝削的殘酷、資本主義社會的黑暗和資本主義法律保護所有人財產(chǎn)的虛偽（在這種社會所有制，以及保護這種所有制的法律下，創(chuàng)造全部社會財富的勞動大眾，能有多少自己所有的財產(chǎn)）。而包括網(wǎng)易在內哈美的人物，卻漠視這些表現(xiàn)資產(chǎn)階級殘酷剝削的數(shù)據(jù)，編造它們那哈美的美國社會和諧而“不仇富”的神話?！　?/p>

美國資產(chǎn)階級的殘酷剝削下, 廣大的勞動大眾拼命工作,延長工作時間, 生產(chǎn)效率在提高,但仍然是實際收入下降，仍不能使自己財產(chǎn)增加,仍然擋不住使自己凈資產(chǎn)減少的趨勢（幾千萬美國勞動者家庭平均凈財產(chǎn)減為僅幾百美元）時, 美國資產(chǎn)階級財產(chǎn)卻大大增加,這一切難道不是表現(xiàn)出美國的嚴重階級利益的對立嗎﹖在美國勞動者在長達22年實際工資下降(即長期絕對貧苦化) 和平均凈財產(chǎn)減少的情況下, 美國勞動者仇恨﹑憤怒資產(chǎn)階級對自已的剝削, 仇恨﹑憤怒資本主義貧富懸殊(而這些仇恨﹑憤怒被網(wǎng)易等稱之為“仇富” ), 難道不是正當?shù)膯?？這種情況下,還能按網(wǎng)易等要求要美國勞動者“不仇富” 嗎？, 這時還可能存在網(wǎng)易等宣揚的美國勞動者”不仇富” 嗎？伯納德.桑德斯寫的《美國老百姓有理由憤怒》，無情地粉碎了網(wǎng)易等宣揚的美國老百姓不憤怒、“不仇富”的謊言?！　?/p>

   進入新世紀，美國勞動大眾實際收入仍趨下降。2009年8月4日，美國“商務部說,美國私人薪水發(fā)放金額 6月減少 286億美元,為2005年1月以來最大減少量。這一數(shù)字在今年5月為減少113億美元。另外,實際可支配收入6月下跌1.8％,為過去一年間最大跌幅。”　新華社北京2010年9月19日電　美國《華爾街日報》中文網(wǎng)絡版9月17日刊登題為《美國家庭收入經(jīng)歷“失去的十年”》的文章講，“美國人口普查局最新數(shù)據(jù)顯示，……近年來工資收入增長陷入停滯，過去十年成為至少半世紀來美國家庭最難過的時期……2000年至2009年經(jīng)通脹調整的家庭中位收入下降4.8%”。而2009年后，美國勞動者工資繼續(xù)下降。 據(jù)美國《新聞周刊》雜志2010年7月22日報道，“ 1/5的美國人在2009-2010年期間發(fā)現(xiàn)家庭收入下降25%以上（包含25%）”。奧巴馬在2010年國情咨文中也承認：“在過去十年，就業(yè)崗位增長最為緩慢，美國家庭的平均收入下降，而醫(yī)療成本和學費達到新高”?！霸谶^去十年……美國家庭的平均收入下降”， 這意味著從20世紀70年代開始的職工實際收入下降趨勢，在新世紀的10年中仍未改善。據(jù)資料，2009年，美國有幾百萬戶家庭不能償還房貸，其中約100萬家庭被從住房中趕走。當幾十年來美國勞動大眾實際收入呈下降趨勢而資產(chǎn)階級卻愈來愈富時, 美國勞動者仇恨﹑憤怒資產(chǎn)階級對自已的剝削, 仇恨﹑憤怒資本主義貧富懸殊的所謂“仇富”，是應該的、正當?shù)摹！　?/p>

   幾十年來美國勞動大眾實際收入呈下降趨勢，“美國老百姓有理由憤怒” 終于演變成2011年至今的占領華爾街運動?！　?/p>

   哈美的網(wǎng)文的虛弱還在于，它談美國社會“不仇富”， 卻回避已發(fā)生并仍發(fā)生的美國社會現(xiàn)時最重大的運動——占領華爾街運動表現(xiàn)的美國“仇富”態(tài)度。網(wǎng)文企圖無視占領華爾街運動的存在，去談美國社會“不仇富”的謊言。但擴展到近千個美國城鎮(zhèn)的占領華爾街運動的抗議者們,不斷強調他們代表美國總人口99%的人反對占總人口1%那部分人的貪婪。而這充分代表了美國總人口99%的人們對占總人口1%那部分人的貪婪的仇恨和斗爭?！　?/p>

《99%對1%：美國“仇富心態(tài)”開始蔓延》一文寫道,“盡管那些投入“占領紐約”，“占領華盛頓”，“占領洛杉磯”運動的人們并沒有統(tǒng)一的行動綱領，甚至有著完全不同的訴求，但有一個口號是響亮而明確的：我們代表99%的人向1%的人宣戰(zhàn)！”。《“99%”抗議“1%”》則寫道，“走進‘占領華爾街’抗議人群，我們聽到最多的是‘我們代表99%的社會’。這正是99%對1%的不滿?！覀兊纳鐣诜只?，分化成兩個階級?！薄拔覀兊纳鐣诜只只蓛蓚€階級” ，“我們代表99%的人向1%的人宣戰(zhàn)！”在遍及美國各城市的占領華爾街運動的抗議者的口號和行動中, 在美國警察對抗議者的鎮(zhèn)壓中, 我們看不到中國哈美者編造的美國社會和諧而“不仇富”的神話, 只能看見美國的階級矛盾、對立和階級仇恨。階級剝削，和由此產(chǎn)生的階級矛盾、對立和階級斗爭, 才是包括美國在內的一切資本主義國家的社會本質。我在文章中引用的數(shù)據(jù)、事件及西方學者的講述, 都在表現(xiàn)著這一社會本質。

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