要怪就怪R2P：知識分子開戰(zhàn)了

（加拿大）瑪格麗特 文特著

劉伯松譯

【多倫多《地球郵報》 3月26日】加拿大為什么在利比亞戰(zhàn)爭？你不會從我們選出的領(lǐng)導(dǎo)人得到答案的。他們太忙于選舉了，哪有時間給我們解釋。你也不能指望在野黨提出這些尷尬的問題。他們在這樣的關(guān)鍵時刻有更好的事情要做。此外，它只是一個小規(guī)模的戰(zhàn)爭。它會很快結(jié)束，除非它不會。如果一切順利的話，也許加拿大人將不會注意到我們的政治族在北非采取一個無限制的軍事行動，任務(wù)是什么、誰來負(fù)責(zé)，或者有多深的泥潭都一頭霧水。

簡短的回答是，加拿大在利比亞是因為我們的盟友在哪兒。但是，思想上，這在很大程度上是一個加拿大制造的戰(zhàn)爭——基于已經(jīng)被諸如阿克斯沃西和李博等外交政策自由主義者不知疲倦地促進(jìn)的理論，并為奧巴馬最親密的一些顧問大力認(rèn)可，特別是在國家安全委員會的薩曼莎·鮑威爾。

這種學(xué)說被稱為“保護(hù)責(zé)任”（簡稱R2P），2005年聯(lián)合國給予批準(zhǔn)。它的任務(wù)是“國際社會”在道義上有義務(wù)保衛(wèi)人民遭遇大規(guī)模侵犯人權(quán)的危險。它深深地基于西方對未能防止盧旺達(dá)種族滅絕的內(nèi)疚。R2P是利比亞戰(zhàn)爭的道德基礎(chǔ)，而這就是為什么像保羅·馬丁、羅密歐·達(dá)賴爾、李博和阿克斯沃西等先生那么如此驚人的渴望我們匆忙上陣的原因。

因此，鮑威爾女士和她的姐妹戰(zhàn)士美國國務(wù)卿希拉里·克林頓、美國駐聯(lián)合國大使蘇珊·賴斯也一樣?？傊?，這三位女士說服奧巴馬先生利比亞緊急情況下為道德而戰(zhàn)的戰(zhàn)爭。鮑威爾女士是描寫華盛頓未能防止20世紀(jì)的種族滅絕、影響力極大《從地獄來的的問題》一書的作者。而她在法國的志同道合者是迷人的哲學(xué)家伯納德-亨利·萊維，他飛往班加西會見了叛軍，并說服法國總統(tǒng)薩科齊（迫切需要提高他的民調(diào)）支持他們。

換句話說，利比亞戰(zhàn)爭是一個自由知識分子的創(chuàng)作——正如伊拉克戰(zhàn)爭是新保守派的創(chuàng)作一樣。那些許多曾經(jīng)極力反對伊拉克戰(zhàn)爭的自由派知識分子，現(xiàn)在則大力鼓吹利比亞干預(yù)。他們都安詳?shù)叵嘈抛约旱牡赖抡?dāng)性。然而，R2P人群的錯覺和來自新保守派的錯覺并沒有什么兩樣，他們以為進(jìn)軍伊拉克、斬首獨裁者、幫助歡呼人群擁抱民主。過去10年中這些人沒學(xué)到什么嗎？

顯然沒有。有一天，我聽到李博先生解釋說，在利比亞戰(zhàn)爭的目的是“創(chuàng)造空間”，以便叛亂分子組織起來（做什么，他沒有說）。這種“創(chuàng)造空間”的概念是直接從阿富汗搬過來的，在那里我們保證，一旦西方勢力能夠贏得當(dāng)?shù)厝诵暮捅Ｗo(hù)他們不受壞人，一個更加民主的（或至少更多的西方友好）的社會將會出現(xiàn)。結(jié)果是什么呢？

“保護(hù)責(zé)任”支持者不只是犯了健忘癥。他們也是一無所知。他們對利比亞部族政治的認(rèn)識比他們對月球黑面的認(rèn)識還要少。對他們來說，所有阿拉伯國家看起來都是一樣的。他們對阿拉伯覺醒過于興奮，他們假設(shè)利比亞的叛軍和在開羅塔利爾廣場的示威者沒有多大的不同。這個充滿著希望的故事在地面同情的西方記者渲染下更加強(qiáng)了，盡管他們也不知道叛亂分子是些什么人。仔細(xì)查看，他們至少有些人并不是太好的。他們很高興搜捕嫌疑人，就和卡扎菲一樣把他們關(guān)進(jìn)卡扎菲的前監(jiān)獄里。

一個簡短而尖銳的戰(zhàn)爭下周結(jié)束肯定是蠻好的。但是上車容易下車難。上周，當(dāng)卡扎菲上校部隊在班加西的大門前，聯(lián)軍隨即采取行動。他們把他們打退，毫無疑問，挽救了許多生命。好。然而，該聯(lián)盟并沒有回家，反而決定在其他方面明確地支持叛軍。有限保護(hù)行動什么時候變成一場解放戰(zhàn)爭？正如英國國會議員羅里·斯圖爾特所說：“阿富汗的教訓(xùn)是：如果你浸入你的腳趾，你很快就會浸入到你的脖子?！?/p>

目前，還不清楚誰在利比亞負(fù)責(zé)。沒它就沒戰(zhàn)爭的美國本身，誓言要盡快退出司機(jī)的座位。數(shù)天爭吵后，北約已同意接受禁飛區(qū)命令，由一位加拿大人負(fù)責(zé)。誰在操作其他行動還在待定中。但有一點卻是明確的——現(xiàn)是西方的戰(zhàn)爭了。

我們已經(jīng)進(jìn)入了一個新時代——帝國主義人道主義時代（age of humanitarian imperialism）。人道主義帝國主義沉醉于西方固有的善良的幻想。正如美國作家大衛(wèi)·里夫（David Rieff）所說，他們已經(jīng)承諾，從現(xiàn)在開始，所有的戰(zhàn)爭將是“崇高的利他主義戰(zhàn)爭。”對他們來說，地面上的事實沒多大意義。真正重要的是他們的好意。（Margaret Wente 為《環(huán)球郵報》專欄作家，2011-03-26 原名“Blame R2P：The intellectuals go to war”）

微信掃一掃，進(jìn)入讀者交流群

獻(xiàn)一朵花： 鮮花數(shù)量：