國(guó)際秩序和財(cái)富轉(zhuǎn)移
　　馬也
　　一場(chǎng)震撼全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，使現(xiàn)存國(guó)際秩序人心喪盡和不再具備自我調(diào)節(jié)到輝煌往日的生命力。這一點(diǎn)，連它的既得利益者和辯護(hù)士，也很少懷疑了。
　　2009年12月11日，美國(guó)《耶魯全球化》和《華盛頓郵報(bào)》，分別發(fā)表丹尼爾·格羅斯的《去全球化》和查爾斯·克勞薩默的《新的社會(huì)主義》。不知道因?yàn)橄朐斐梢环N特別的聲勢(shì)，因此做特別的安排，抑或純屬偶然，發(fā)表時(shí)間偏偏選在同一天。
　　兩篇文章，說(shuō)著同樣的話。前文寫道，現(xiàn)在“財(cái)富由西方轉(zhuǎn)向東方”。后文宣傳，撒切爾夫人和里根的新自由主義，阻止“主要靠征收民主國(guó)家辛勤勞動(dòng)者的稅來(lái)彌補(bǔ)第三世界盜賊統(tǒng)治國(guó)家”取得成果，現(xiàn)在，這種“巨盜行為”重新開始，第三世界呼吁建立的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序，“本質(zhì)要求非常簡(jiǎn)單：從工業(yè)化西方國(guó)家向第三世界轉(zhuǎn)移巨額財(cái)富”。
　　財(cái)產(chǎn)權(quán)力的轉(zhuǎn)移古已有之。一個(gè)階級(jí)勝利了、一個(gè)階級(jí)失敗了，一個(gè)王朝建立起來(lái)了、一個(gè)王朝沒(méi)落了，一個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)當(dāng)政了、一個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)垮臺(tái)了，這就是歷史。貫穿其中的，從來(lái)就是財(cái)產(chǎn)權(quán)力的轉(zhuǎn)移。只是現(xiàn)在的轉(zhuǎn)移，不再局限于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的內(nèi)部，而是發(fā)生在全球。
　　現(xiàn)存國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序，發(fā)端于西方國(guó)家工業(yè)化初期。那是以其他地區(qū)毀滅和凋敝作為發(fā)展條件的工業(yè)化，圍繞西方這個(gè)中心實(shí)現(xiàn)全球資本原始積累的時(shí)代。哥倫布所謂“發(fā)現(xiàn)新大陸”，把美洲變?yōu)槲鳉W的財(cái)富源泉，用印第安人、黑人的血肉奠基倫敦證券交易所的樓廈。販賣黑奴，滅絕著非洲勞動(dòng)力和填滿歐美資本集團(tuán)的錢柜。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)到美國(guó)人支持蔣介石挑起內(nèi)戰(zhàn)，世界最富有的中國(guó)，淪為幾乎所有西方工業(yè)化國(guó)家敲骨吸髓的對(duì)象和皮包骨頭的“東亞病夫”。歷史學(xué)家劉大年，在其名著《中國(guó)近代史諸問(wèn)題》中寫道，在蔣介石的時(shí)代，美國(guó)從蔣介石集團(tuán)取得了中國(guó)領(lǐng)土權(quán)、領(lǐng)空權(quán)、領(lǐng)海權(quán)、內(nèi)河航行權(quán)、鐵路管理權(quán)、軍權(quán)、財(cái)權(quán)、警察權(quán)、司法權(quán)、國(guó)家秘密權(quán)、農(nóng)業(yè)權(quán)、工礦權(quán)、商業(yè)權(quán)、海關(guān)權(quán)、文化教育權(quán)、內(nèi)政“最后決定權(quán)”、外交指揮權(quán)等等，“從天上到地下，從陸地到海洋，從經(jīng)濟(jì)到政治，從物質(zhì)到文化，無(wú)所不包，應(yīng)有盡有”。
　　那個(gè)時(shí)候，西方主流忙于屠殺、搶劫、榨取，忙于吞噬第三世界財(cái)富填滿肚皮之后的打嗝放屁，并不告訴世人財(cái)富從第三世界向西方轉(zhuǎn)移的過(guò)程。
　　柏林墻倒塌，新自由主義席卷全球，導(dǎo)致人類歷史最大規(guī)模、最為劇烈的財(cái)產(chǎn)權(quán)力兩極分化的時(shí)代。在亞洲勞工、非洲餓殍、拉美貧民窟人們的呻吟和哭泣聲中，第三世界財(cái)富再次源源流向華盛頓和倫敦。西方在從一頭牛身上剝?nèi)〉诙埰ず偷谌龔埰?，毫不掩飾前所未有的貪婪和瘋狂。在“民主”、“自由”的小夜曲的溫馨里，第三世界被攪得周天寒徹。那時(shí)候，他們也不告訴世人財(cái)富從第三世界向西方轉(zhuǎn)移的過(guò)程。
　　但是現(xiàn)在，他們炒出一個(gè)偽命題：“從工業(yè)化西方國(guó)家向第三世界轉(zhuǎn)移巨額財(cái)富”。
　　《耶魯全球化》的文章寫道，第三世界國(guó)家“開始著眼國(guó)內(nèi)”，叫做“去全球化”。這就透了一個(gè)“底”——此前那個(gè)全球化，是西方的全球化，是西方主導(dǎo)的、有利于西方的、第三世界為西方提供勞動(dòng)力、資源、市場(chǎng)之類發(fā)財(cái)致富條件的全球化。
　　《華盛頓郵報(bào)》文章的“底”，就簡(jiǎn)直可以直接列入恐怖主義了：它提出了“新的社會(huì)主義”——“從紅色向綠色轉(zhuǎn)變”，“從社會(huì)主義的追悼會(huì)來(lái)到了環(huán)境的圣壇前”，“以平等的名義，通過(guò)全球社會(huì)主義進(jìn)行財(cái)富再分配，再加入一點(diǎn)殖民時(shí)期后的補(bǔ)償”，“所謂的理由不是消滅壓迫和不平等，而是拯救地球”。
　　這實(shí)在無(wú)可如何。社會(huì)主義死而復(fù)生，引爆器不是馬克思、列寧、毛澤東的哪個(gè)本本，而是活生生的歷史運(yùn)動(dòng)。不是革命家的義憤而是地球的危難。
　　活生生的歷史運(yùn)動(dòng)和地球危難，點(diǎn)燃第三世界建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的要求，逼出西方主流關(guān)于財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移的哀號(hào)。這讓人想起的，是巴黎工人階級(jí)筑起街壘，奮不顧身地攻占資本控制的政府大廈、銀行、商店和工廠，是中國(guó)農(nóng)民暴風(fēng)雨般地掃蕩地主們的田契和深宅大院。
　　在覆亡的黑云涌上頭頂時(shí)候，西方主流除了詛咒人民索回自己勞動(dòng)成果為“巨盜行為”，加上一點(diǎn)陰謀詭計(jì)，還能做什么呢？
　　2010年2月15日