揭秘:伊斯蘭國究竟是個(gè)什么玩意兒?
老虎君上次已經(jīng)給大家預(yù)告了伊斯蘭國的文章了。這篇文章寫得老虎君好辛苦,字?jǐn)?shù)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以往,大家可一定要好好看啊~~~
另外快到年底了世界也不大太平。普京大大背后被土耳其人捅了一刀,中東的事情一次兩次真心講不清楚,老虎君爭取趁此機(jī)會多搞幾篇文章,敬請期待。
言歸正傳,這次我們要講的是伊斯蘭國,也就是ISIS。其實(shí)ISIS在伊拉克做大已經(jīng)有幾年了,而且這兩年時(shí)不時(shí)就有抓幾個(gè)外國人砍頭的視頻流出來,但是總的來說大家并不真正了解ISIS到底是個(gè)什么東西,也搞不清楚它跟基地組織之類的有何區(qū)別。
而11月13日的巴黎恐怖襲擊事件,才讓ISIS真正走到了大家的視線當(dāng)中。
生而血腥的宗教?
這幾年來老虎君明顯感覺到網(wǎng)絡(luò)上對于穆斯林全盤否定的態(tài)度塵囂日上,尤其是出了幾次暴恐事件之后,似乎黑穆斯林成為了一種“政治正確”,認(rèn)為伊斯蘭教生而血腥暴力反人類,恨不能完全消滅掉這個(gè)宗教而后快。
然而地球上可能有十六七億穆斯林,廣泛分布在五大洲,他們中的絕大多數(shù)挺和平的,并不恐怖。“巧合”的是,真正恐怖分子比較多的穆斯林地區(qū),還就是美帝打過的那幾個(gè)地方。關(guān)于美帝和恐怖分子之間相愛相殺的歷史我們留到后面再說,但值得注意的是,與這些地區(qū)恐怖主義一道開始盛行的,是所謂的伊斯蘭原教旨主義。
什么叫原教旨主義?簡單講就是看不慣社會的變遷,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)回到原本的經(jīng)文,完全按照經(jīng)文文本的字面解釋來指導(dǎo)生活。這些經(jīng)文也許從處事哲學(xué)的角度講有可取之處,但吃喝拉撒都按一本一兩千年前寫的紅寶書綠寶書教誨來做,這必然是要出問題的。
很重要的一點(diǎn)是,原教旨主義并不是伊斯蘭教獨(dú)創(chuàng)的,猶太教基督教印度教也都有原教旨主義流派[1]。也就是說,任何宗教在特定的歷史和社會環(huán)境下,都有走向極端化的可能。但無論是哪個(gè)宗教,只要陷到了教義文本的條條框框里去,幾乎就意味著愚昧、停滯和對社會生活方方面面的管制。
老虎君給大家舉個(gè)例子。中世紀(jì)的歐洲大家都知道吧,就是那個(gè)看誰不慣就直接給人當(dāng)做異教徒釘十字架上燒死的時(shí)代。所謂十字軍東征的圣戰(zhàn)運(yùn)動(dòng),其實(shí)跟今天的ISIS比起來也不過是五十步笑百步。當(dāng)時(shí)的天主教廷管制了生活的方方面面,大力推崇禁欲主義。畢竟說起來耶穌他老人家是無性繁殖出來的,圣母瑪利亞到死都是貞潔之身,所以性欲神馬的大家就省省好了。可笑的是,這幫道貌岸然的教皇們好多都是私生子一大堆,維基百科還專門有一個(gè)頁面介紹那些性欲旺盛的教皇們,老虎君也是看醉了,也不知道這些教皇們是不是也可以無性繁殖[2]。
更有意思的是,公元七、八世紀(jì)伊斯蘭教的興起正好對應(yīng)著基督教世界在西羅馬帝國崩潰以后開始的黑暗中世紀(jì)。這里老虎君也給大家簡單介紹一下伊斯蘭教的興起。
簡而言之,有一個(gè)叫穆罕穆德的人在六世紀(jì)末七世紀(jì)初的時(shí)候,聲稱自己被上帝選為先知,也就是亞伯拉罕、摩西和耶穌的繼承人,然后說服了身邊的人們相信自己接受了真主安拉的啟示,這個(gè)啟示也就是《古蘭經(jīng)》。這里要插一句,基督教和伊斯蘭教雖然勢同水火,但其實(shí)真心是同根同源,穆罕穆德自己都說了自己是耶穌的繼承人,一般認(rèn)為其學(xué)說也是受猶太教和基督教影響不小,他所說的真主安拉其實(shí)跟猶太教和基督教的上帝也是一個(gè)東西。
到632年穆罕穆德去世時(shí),大多數(shù)阿拉伯部落已經(jīng)承認(rèn)他至高無上的地位,并向他進(jìn)貢。而在他死后(當(dāng)然免不了有很多爭奪權(quán)力的撕逼行為,這里就先略去了),他的繼承者被稱為哈里發(fā),同時(shí)作為世俗和宗教的領(lǐng)袖行使權(quán)力,其統(tǒng)治的地區(qū)則稱為哈里發(fā)國。而我們下面要講的這位ISIS領(lǐng)導(dǎo)人巴格達(dá)迪現(xiàn)在就是自稱為新的哈里發(fā)。
在當(dāng)時(shí),新興的伊斯蘭教可以說是開疆?dāng)U土勢如破竹。這一時(shí)期的伊斯蘭教總體來說也是相當(dāng)開明,非穆斯林的生活除了需要繳納較高的捐稅以外并沒有受到干擾,也不會被要求皈依伊斯蘭教。甚至于皈依伊斯蘭教并不受統(tǒng)治者歡迎,因?yàn)檫@意味著稅收降低。因此這一時(shí)期信奉伊斯蘭教實(shí)際上是阿拉伯武士貴族的特權(quán)。這種情況一直到750年阿拔斯王朝建立才發(fā)生改變,這時(shí)候波斯人取代了舊有的阿拉伯貴族,而阿拔斯王朝進(jìn)一步擴(kuò)張了帝國的版圖,最終將地中海變成了帝國的內(nèi)海,也大大促進(jìn)了當(dāng)時(shí)地區(qū)間的貿(mào)易[3]。
阿拔斯王朝版圖示意
這種寬松的宗教環(huán)境,在當(dāng)時(shí)簡直是甩動(dòng)不動(dòng)給人燒死的基督教幾十條街啊。當(dāng)時(shí)的一位基督教主教威廉•亞當(dāng)用下面這段話來表達(dá)西方世界對穆斯林道德墮落的共同看法:“在穆斯林教派中,不僅未禁止任何性行為,而且還允許和贊揚(yáng)各種性行為。”這話在當(dāng)時(shí)的教皇們看起來大概是相當(dāng)政治正確,但是放到現(xiàn)在來看,是不是要呵呵呢。
因此,不要以為基督教就一貫光明自由,伊斯蘭教則一直黑暗愚昧不平等。你說伊斯蘭教男的娶四個(gè)老婆,摩門教徒表示不服;你說伊斯蘭教不讓女人拋頭露面,可惜《古蘭經(jīng)》可從來沒要求過女人要戴頭巾,最多只說不能露出首飾,而這在《新約》當(dāng)中也有類似的描述[4]。
所以恩格斯老爺爺以前曰過,一切社會變遷和政治變革的終極原因,不應(yīng)當(dāng)?shù)饺藗兊念^腦中,到人們對永恒的真理和正義的日益增進(jìn)的認(rèn)識中去尋找,而應(yīng)當(dāng)?shù)缴a(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找;不應(yīng)當(dāng)?shù)接嘘P(guān)時(shí)代的哲學(xué)中去尋找,而應(yīng)當(dāng)?shù)接嘘P(guān)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)中去尋找。(順便安利一下出處——《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》)
下面就讓老虎君從恩格斯老爺爺曰的方向來探尋下ISIS崛起的原因??偟膩碇v,ISIS在伊拉克起家,在敘利亞做大,然后才成了現(xiàn)在這副模樣。由于篇幅有限,敘利亞這錯(cuò)綜復(fù)雜的局勢下次會專門出一篇文章,這次老虎君主要給大家說說ISIS的發(fā)家地——伊拉克。
薩達(dá)姆的生前身后
別看現(xiàn)在ISIS攪和得挺起勁,要知道在薩達(dá)姆治下,伊拉克根本沒有基地組織什么事兒(伊拉克的基地組織成立于2004年)。這大概有三方面的原因。
首先,基地組織和薩達(dá)姆同為遜尼派。遜尼派在伊拉克雖然人口比不上什葉派,但在薩達(dá)姆政權(quán)中一直占據(jù)主導(dǎo),享有特權(quán)。其次,在薩達(dá)姆治下,伊拉克人民總體生活條件還是可以的。薩達(dá)姆在取得政權(quán)后,將石油行業(yè)收歸國有,投資基礎(chǔ)設(shè)施,給農(nóng)民分田分地,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),并逐步實(shí)現(xiàn)了免費(fèi)的基本醫(yī)療和教育(從小學(xué)直到研究生喲)。雖說后來經(jīng)濟(jì)衰落了,但還是有點(diǎn)老本可以吃的,而且經(jīng)濟(jì)下滑跟美國有著密不可分的關(guān)系。第三,作為世俗專制政權(quán),薩達(dá)姆政權(quán)對宗教組織、持不同政見者采取打壓政策,遜尼派原教旨主義自然也不例外。
薩達(dá)姆跪了之后短短十年,ISIS就從無到有、從小到大,美帝可以說功不可沒。這還要從2003年小布什出兵伊拉克講起。話說當(dāng)年,小布什出兵時(shí)信誓旦旦給出了三個(gè)理由:伊拉克有大規(guī)模殺傷性武器,薩達(dá)姆勾結(jié)基地組織,薩達(dá)姆專制政權(quán)使伊拉克人民處于水深火熱之中。前兩個(gè)理由,咱們現(xiàn)在都知道是瞎扯淡,堂堂五角大樓連半個(gè)證據(jù)都給不出來[5][6]。
至于這像模像樣的第三個(gè)理由,老虎君要多說兩句。薩達(dá)姆確實(shí)是個(gè)專制政權(quán),但問題是世界上專制政權(quán)簡直數(shù)都數(shù)不過來。比如美帝在中東的鐵哥們兒沙特絕對是專制政權(quán)中的戰(zhàn)斗機(jī)。它從1932年建國以來今年才第三次搞地方選舉,之前兩次(2005、2011年)還都只有男性公民才能參選和投票。所以說,民主、專制神馬的理由,聽聽就好,不要當(dāng)真。
至于說伊拉克人民的生活水平不好,其實(shí)還得要?dú)w功于美國1990年發(fā)動(dòng)的海灣戰(zhàn)爭和維持多年的經(jīng)濟(jì)制裁。海灣戰(zhàn)爭中,伊拉克的石油生產(chǎn)設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施受到了大規(guī)模的破壞,國內(nèi)生產(chǎn)總值跌至戰(zhàn)前的1/3。從1991年到2003年,經(jīng)濟(jì)制裁造成了超過1400億美元的經(jīng)濟(jì)損失。人民的生活也大大受其影響,用電、用水無法保證。1996年開始的“石油換食品”計(jì)劃也因?yàn)槊烙⒌淖钃衔茨軓氐讓?shí)施。根據(jù)官方公布的數(shù)字,從海灣戰(zhàn)爭到2003年伊拉克戰(zhàn)爭前,伊拉克有173.2萬人因缺醫(yī)少藥和營養(yǎng)不良而死亡,其中絕大多數(shù)是兒童。而美國曾在伊拉克南部(什葉派地區(qū))投下了約300噸的貧鈾炸彈,也對那里人民的健康造成了持續(xù)不斷的負(fù)面影響。[7]
也就是說,前有老布什搞了個(gè)海灣戰(zhàn)爭把伊拉克搞得半死,然后小布什說哇塞你好慘我要來解救你們,于是率領(lǐng)多國部隊(duì)“解放”了伊拉克。伊拉克人民也不知道跟這爺倆有多大仇,總之不到兩個(gè)月的時(shí)間里,多國聯(lián)軍就成功推翻了薩達(dá)姆政權(quán),控制了伊拉克大部分地區(qū),小布什也得意洋洋地發(fā)表了“任務(wù)完成”的演講。
這次入侵不但導(dǎo)致數(shù)以萬計(jì)的伊拉克平民傷亡,而且大規(guī)模損毀了各種生活設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施,包括:學(xué)校、醫(yī)院、水處理設(shè)備、下水道等等[8]。2003年,伊拉克經(jīng)濟(jì)衰退超過五分之一。隨著物價(jià)飛漲,實(shí)際收入降至比1980年更低的水平[9]。超過50%的勞動(dòng)力處于失業(yè)或半失業(yè)狀態(tài)[10]。43%的兒童(6個(gè)月至5歲)為長期或嚴(yán)重營養(yǎng)不良[11]。
這些并沒有隨著戰(zhàn)后重建和GDP的持續(xù)增長而大規(guī)模改善。根據(jù)世界銀行2014年的數(shù)據(jù),伊拉克28%的家庭處于貧困線下,如果出現(xiàn)任何危機(jī),這一比例將提高至70%[12]。雖然官方失業(yè)率在2013年降到了16%,但這主要是因?yàn)檎饲巴ㄟ^創(chuàng)造公共部門就業(yè)吸收勞動(dòng)力,同時(shí)也有一部分人退出了勞動(dòng)力市場。年輕人失業(yè)率非常驚人,其中15至24歲的青年人失業(yè)率最高,達(dá)40%[13]。斷水?dāng)嚯姷默F(xiàn)象依然嚴(yán)重,今年夏天曾在多地引發(fā)抗議[14]。值得一提的是,伊拉克經(jīng)濟(jì)支柱石油產(chǎn)業(yè)在美國入侵之前基本都是國有的,2007年伊拉克政府通過美帝早在2004年起草的法案,允許外資進(jìn)入。
而“民主”也完全不見蹤影。薩達(dá)姆的專制政權(quán)倒臺了,取而代之的則是多國部隊(duì)的強(qiáng)權(quán)。虐待戰(zhàn)俘、轟炸平民(特別是納杰夫)、遲遲不撤軍,民主自由的影子都看不到。好不容易搞了選舉,一些遜尼派地區(qū)還受到攻擊。民選政府上臺后依然鐵腕,多國部隊(duì)還賴著不走,怎么看都有垂簾聽政的樣子。經(jīng)過近十年的民主建設(shè)、兩次民主選舉,伊拉克也成功晉級全球十大最腐敗國家,并排名第六。
在這樣的政治、經(jīng)濟(jì)條件下,大家應(yīng)該很容易腦補(bǔ)出民眾對駐軍的怨恨和對政府的不滿。這種情況下其實(shí)本來是進(jìn)步左翼力量發(fā)展自己的好機(jī)會。可惜的是,曾經(jīng)強(qiáng)大的伊拉克左翼力量,但由于自身所犯的錯(cuò)誤和之后的清洗,在2003年后已經(jīng)非常弱小,難以成為引領(lǐng)民眾的力量。于是取而代之的就變成了教派和民族力量。
懸而未決的宗教民族矛盾
伊拉克是個(gè)民族和宗教構(gòu)成復(fù)雜的國家。它在民族上主要分為阿拉伯人(占75-80%),庫爾德人(占15-20%)和土庫曼等其他民族(占5%)。在宗教上,全國超過95%的人口為穆斯林,還有不到5%的基督教徒。穆斯林中什葉派占多數(shù)(約62%),遜尼派占少數(shù)(約35%)。由于庫爾德人對于民族自決的訴求高于宗教派系,我們一般認(rèn)為伊拉克境內(nèi)主要有三大勢力:什葉派阿拉伯人(約占55%)、遜尼派阿拉伯人(約20%)、庫爾德人(約20%)。他們分別聚居在南部、中部和北部,而絕大多數(shù)的油田位于什葉派阿拉伯人居住的南部和庫爾德人居住的北部。
這紛繁復(fù)雜的宗教和民族構(gòu)成一直可以追溯到伊拉克的建立。事實(shí)上,現(xiàn)在的伊拉克原為奧斯曼帝國的三個(gè)省——摩蘇爾、巴格達(dá)、巴士拉,分別是庫爾德人、遜尼派阿拉伯人和什葉派阿拉伯人的主要地盤。把他們仨硬拼成一個(gè)國家,則是英國和法國瓜分沒落的奧斯曼帝國的結(jié)果。不管是有意為之還是無心之舉,這都為現(xiàn)代伊拉克的發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)。
我們之前提到,薩達(dá)姆是遜尼派阿拉伯人,他所在的伊拉克復(fù)興社會黨也主要為遜尼派阿拉伯人所把持。因此,在人口上占少數(shù)的遜尼派阿拉伯人在他治下,占據(jù)統(tǒng)治地位。而人口占多數(shù)的什葉派阿拉伯人以及人口規(guī)模相似但坐擁油田的庫爾德人都被打壓。值得一提的是,薩達(dá)姆的政權(quán)一直采取世俗化的政策。反而是什葉派在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)衰落之后,受伊朗伊斯蘭革命的啟發(fā),建立了宗教性更強(qiáng)的反對黨,比如臨時(shí)政府副總統(tǒng)賈法里和前總理馬利基所在的達(dá)瓦黨。他們曾針對薩達(dá)姆政府采取一系列恐怖主義行動(dòng),也因此遭到取締和大規(guī)模處決。什葉派的宗教活動(dòng)、宗教刊物也紛紛遭到查禁。而庫爾德人則一直在鬧獨(dú)立,曾多次發(fā)動(dòng)武裝起義,也因此多次被薩達(dá)姆政權(quán)用飛機(jī)、坦克甚至化學(xué)武器鎮(zhèn)壓。
有意思的是,海灣戰(zhàn)爭時(shí),什葉派阿拉伯人和庫爾德人曾響應(yīng)老布什的號召,在南部和北部紛紛起義。不料老布什最后還是留下了薩達(dá)姆,后來還任由其對他們進(jìn)行了清算。后來小布什出兵的時(shí)候又喊了一次“狼來了”,結(jié)果人家吸取了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并沒有積極響應(yīng)。
推翻薩達(dá)姆政權(quán)之后,美帝就不得不面對一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的問題:新政權(quán)應(yīng)該依靠誰。一方面,遜尼派阿拉伯人中不乏薩達(dá)姆的舊黨羽和擁護(hù)者,不太保險(xiǎn);另一方面,多年來受欺壓的什葉派阿拉伯人和庫爾德人似乎更加可靠,而且讓他們翻身當(dāng)家做主似乎能體現(xiàn)“民主”的優(yōu)越性(畢竟什葉派阿拉伯在人數(shù)上占大多數(shù)),還能拉攏控制油田的他們。
于是乎,臨時(shí)政府和之后的民選政府中什葉派阿拉伯人都占了主導(dǎo)。但是,任何一個(gè)政府想要在伊拉克這樣的社會經(jīng)濟(jì)情況下執(zhí)政,都非常難做。采取高壓手段,可以說是必然。伊拉克政府對和平示威和工人運(yùn)動(dòng)都進(jìn)行了打壓,2012年通過的勞動(dòng)法也對工人、特別是公共部門的工人的權(quán)利進(jìn)行了種種限制。
但只有高壓還是不夠的。毛爺爺當(dāng)年說了,哪里有壓迫,哪里就有反抗。為了避免反抗來得太過猛烈,伊拉克政府和美國粑粑都機(jī)智地采取了“分而治之”的傳統(tǒng)手段——盡可能拉攏什葉派,能穩(wěn)住一個(gè)是一個(gè)。事實(shí)上,在2004年什葉派地區(qū)曾出現(xiàn)薩德爾領(lǐng)導(dǎo)的反抗運(yùn)動(dòng),還一度獲得了遜尼派的同情,這對美國而言是個(gè)極大的威脅,所以它果斷分化再分化。對什葉派政府而言,這一策略也能加強(qiáng)它的合法性以及在什葉派中的支持。不管怎樣,在這種政策下,遜尼派阿拉伯人損失了最多:生活條件已經(jīng)如此不堪,政治地位也似乎喪失殆盡,曾遭到美軍更多的轟炸(如費(fèi)盧杰),還要忍耐什葉派政府的壓迫。這也是遜尼派穆斯林中出現(xiàn)ISIS這種極端分子以及同情這些極端分子的基礎(chǔ)。
ISIS的發(fā)家之路
就是在這樣的背景下,伊斯蘭原教旨主義在伊拉克找到了生根發(fā)芽的土壤。ISIS的崛起離不開一個(gè)叫扎卡維的約旦人。這哥們兒早年去阿富汗打過圣戰(zhàn),后來回約旦坐過牢,1999年約旦國王登基的時(shí)候把他給特赦了。之后扎卡維效忠了本拉登,并于2004年在伊拉克建立了“伊拉克的基地組織”(Al-Qaedain Iraq)。扎卡維被視為基地組織的三號人物,僅次于本拉登和扎瓦西里。2006年,扎卡維在一次美軍斬首行動(dòng)中被炸死[15]。
不過現(xiàn)在看起來,扎卡維當(dāng)時(shí)效忠基地組織更可能是一種權(quán)宜之計(jì),他并不完全認(rèn)同基地組織的路線。扎卡維對伊斯蘭原教旨的解讀比本·拉登更加極端,比如他認(rèn)定什葉派穆斯林全都是“叛教者”,應(yīng)當(dāng)實(shí)施清洗。更重要的是,扎卡維以建立一個(gè)完全按照沙里亞法治國的“伊斯蘭國”為己任,而這種目標(biāo)也在他所建立的組織里一直延續(xù)下來。扎卡維的繼任者穆哈吉爾在2006年11月將伊拉克基地組織重整為所謂的ISI,也就是伊拉克的伊斯蘭國(Islamic State in Iraq)。2010年,巴格達(dá)迪成為了ISI新的領(lǐng)導(dǎo)人。
事實(shí)上,到此為止,ISI依然是個(gè)比較邊緣化的組織,以斬首、釘十字架等酷刑聞名。由于過于殘暴,它主要在伊拉克西部的沙漠和部落地區(qū)活動(dòng)。那里文化相對落后,伊拉克政府也鞭長莫及。ISI真正做大,還是在敘利亞國內(nèi)發(fā)生騷亂之后。它趁著這個(gè)機(jī)會,將自己的勢力擴(kuò)大到了敘利亞。到了2013年,巴格達(dá)迪曾試圖和“官方”的基地組織敘利亞分舵——“努斯拉陣線”(Al Nusra)合并,但因?yàn)榉N種原因并沒有成功。但巴格達(dá)迪還是在原來的ISI后面加上了敘利亞,成立了ISIS(伊拉克和敘利亞的伊斯蘭國)[16]。
2014年,巴格達(dá)迪正式宣布建立哈里發(fā)國,不再使用ISIS這一名稱而是直稱伊斯蘭國IS,在他和同伴們設(shè)計(jì)的“愿景”中,伊斯蘭國將一統(tǒng)伊斯蘭世界,號令全世界的穆斯林,占據(jù)廣袤的國土,他同時(shí)自封為這個(gè)“國家”的哈里發(fā)。他也憑借這個(gè)目標(biāo),吸引了很多在敘利亞戰(zhàn)斗的極端分子加入其中,其中包括不少“努斯拉陣線”的戰(zhàn)士。ISIS還開始在占領(lǐng)區(qū)實(shí)施自己制定的嚴(yán)酷伊斯蘭教法,并對異教徒和什葉派穆斯林進(jìn)行清洗。另一方面則開始籌劃南進(jìn)巴格達(dá)[17]。
此后的故事大概大家也聽得很多了,總之ISIS幾乎是摧枯拉朽地席卷了半個(gè)敘利亞,又回來拿下了半個(gè)伊拉克。這簡直亮瞎了所有在中東摻和的國家的狗眼。中東地區(qū)最大的兩個(gè)遜尼派國家沙特和土耳其以為自己可以通過ISIS把什葉派阿薩德政府搞掉,坐收漁翁之利。而阿薩德政府又正好利用ISIS來獲取國內(nèi)的支持,并向美國和其他中東國家施壓。大家都以為自己通過對ISIS曖昧不清和暗中支持能把別人玩的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),但其實(shí)并沒有,反而搞出了這么個(gè)大bug。
總之,美國粑粑留了一個(gè)爛攤子甩手不干,伊拉克政府軍爛泥扶不上墻,敘利亞反對派亂成一鍋粥,再加上沙特和土耳其兩根攪屎棍,這才有了ISIS今天的發(fā)展空間。不是ISIS有多厲害,而是三不管地帶實(shí)在太多。
ISIS的崛起其實(shí)更多的來自于糾纏不清的各方勢力帶來的三不管地帶
帝國幻夢
然而,世俗生活苦悶的宗教狂熱者不會在乎什么三不管四不管的,他們看到的是幾個(gè)世紀(jì)以來第一次有“真正”的哈里發(fā)國出現(xiàn)。
一方面,ISIS控制的區(qū)域從面積上看曾一度超過了英國本土,這種迅猛的發(fā)展勢頭無疑是令極端宗教分子欣喜若狂的。另一方面,與以往拉登、奧馬爾等不同的是,從伊斯蘭教義來說,巴格達(dá)迪的合法性非常高。為什么?因?yàn)樗诎透襁_(dá)大學(xué)拿到了伊斯蘭神學(xué)院博士學(xué)位,坐過美國的監(jiān)獄,又宣稱是血統(tǒng)純正的先知易卜拉欣后人,更重要的是,他宣稱將會完全用遜尼派的“沙里亞法”治國。
這種近乎于偏執(zhí)的幻想可能看起來很不可思議,但其實(shí)類似的事情并不少見。在激化的資本主義的矛盾面前,如果沒有進(jìn)步力量帶領(lǐng)群眾挑戰(zhàn)這種矛盾本身,迷茫的群眾常常會陷入極端的宗教主義和種族主義情節(jié)當(dāng)中。對于許多穆斯林來說,現(xiàn)實(shí)世俗生活中被壓迫的現(xiàn)實(shí),和ISIS重現(xiàn)伊斯蘭帝國往日榮光的愿景形成了鮮明的對比,從而成為了ISIS招兵買馬的可靠來源。
而伊斯蘭國也確實(shí)像模像樣地在實(shí)行國家的職責(zé)。它所制定的所有主要決策和法律,都遵循它自己聲稱的,被廣泛公布在其宣傳板、車牌、文具和硬幣上的“先知方式”,即事無巨細(xì),都遵循先知穆罕默德的教誨,或者其實(shí)際行為[18]。在它統(tǒng)治的地區(qū),伊斯蘭國征收捐稅、控制價(jià)格,而且據(jù)說采用了現(xiàn)代的財(cái)務(wù)管理,有專人負(fù)責(zé)會計(jì)、核數(shù),將每天過百萬計(jì)的賣油收益,以及略奪而來的金錢、稅收,通通認(rèn)真管理,大小戰(zhàn)爭牽涉的資源損耗和死傷,全部計(jì)算在內(nèi),年度財(cái)務(wù)報(bào)表制作得非常專業(yè)[19]。
我們的關(guān)注點(diǎn)總是放在ISIS殘忍的斬首行為,然而這些對于長期在各種圣戰(zhàn)組織的夾縫中求生存的老百姓而言其實(shí)早就習(xí)以為常了。九十年代甚至有圣戰(zhàn)組織在家長面前,斬掉兒童頭顱當(dāng)足球踢的例子?,F(xiàn)在政府不得民心、貪腐嚴(yán)重,當(dāng)一位遜尼派百姓被問到對ISIS殘暴的看法時(shí),他卻說:“當(dāng)我看見這些人把伊拉克什葉派民兵和警察的腦袋當(dāng)成足球踢的時(shí)候,有什么感想?我覺得正義總算得以伸張了!”[20]
關(guān)于沙里亞法亦是如此,對當(dāng)?shù)乩习傩諄碚f,新鮮的不是那些各種古老雷人的懲罰方式(比如酗酒和淫亂處以鞭刑,通奸處以石刑,對殺人犯斬首,對小偷剁手),而是伊斯蘭國提供的社會福利。曾在CNN激烈辯護(hù)ISIS的喬達(dá)瑞就認(rèn)為沙里亞法被外界誤解了,因?yàn)樗茨茉谙裆程匕⒗@樣的國家得到全面實(shí)施,雖然他們也斬首殺人犯,也砍下小偷的手。“問題在于,”他解釋說,“沙特阿拉伯這種地方只實(shí)行懲罰,而不提供沙里亞法規(guī)定的社會和經(jīng)濟(jì)平等,這是不全面的。他們只是在引起對沙里亞法的仇恨。”全面的沙里亞法,他說,應(yīng)該包括給所有人免費(fèi)住房、食物和服裝,當(dāng)然人們也可以通過工作獲得這一切[21]。
很多消息都認(rèn)為伊斯蘭國在其控制范圍內(nèi)提供從醫(yī)療保健到教育通訊的各種服務(wù),并降低燃?xì)夂褪称返戎匾镔Y的價(jià)格,并恢復(fù)供電供水[22]。他們會劃出一定比例的財(cái)政支出當(dāng)作福利,提供免費(fèi)的衛(wèi)生保健,平均分配食物給歸附他們的百姓,協(xié)助面包廠營運(yùn),甚至建設(shè)孤兒服務(wù)處,協(xié)助小孩尋找家人,教導(dǎo)人們?nèi)绾尉S修電路,甚至為小童接種疫苗,防止疾病傳播,等等[23]。
當(dāng)然,一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題是,錢從哪里來?
據(jù)華盛頓郵報(bào)報(bào)道[24],ISIS的資金來源主要有以下這些:
1. 原油收入。ISIS控制的地區(qū)有很多油田,雖然美國切斷了ISIS通過正規(guī)渠道出口石油的途徑,ISIS還是可以通過漫長的邊境線向土耳其等國走私原油。原油收入也是ISIS的最主要收入來源,不過在美國開始轟炸其煉油設(shè)施之后已經(jīng)大不如前了。
2. 稅收。ISIS與其他恐怖組織最大的區(qū)別就在于其占據(jù)了一片國土并經(jīng)營之,原油和稅收收入都來自于此。
3. 綁架贖金。一份聯(lián)合國報(bào)告顯示2013年通過綁架收入3500到4500萬美元
4. 金主捐款。據(jù)稱ISIS在2013-2014年間從沙特、卡塔爾、科威特和阿聯(lián)酋的富商那兒得到了大約4千萬美元。
5. 在占領(lǐng)新的地區(qū)后沒收銀行里的現(xiàn)金,將無主房產(chǎn)充公出售,倒賣占領(lǐng)地區(qū)的古董文物等。
從上面這些數(shù)據(jù)我們可以看出,ISIS的資金來源其實(shí)很大程度上依賴于持續(xù)的擴(kuò)張性戰(zhàn)爭。由于其占領(lǐng)地區(qū)缺少相關(guān)技術(shù)人員而且時(shí)常面臨轟炸,生產(chǎn)活動(dòng)很難持續(xù),因此哪怕是前兩項(xiàng)類似于其他“正常”國家的收入來源,其實(shí)也很難在其占領(lǐng)區(qū)提供穩(wěn)定收入來源,其稅收更多的來自于對新占領(lǐng)地區(qū)人民的勒索。
這一點(diǎn)其實(shí)跟當(dāng)年的伊斯蘭帝國有幾分相似。伊斯蘭帝國從公元六七世紀(jì)開始擴(kuò)張,到公元八九世紀(jì)達(dá)到疆域的頂峰,十世紀(jì)以后就快速沒落下去了。因此在某種意義上講伊斯蘭帝國的存在依賴于不斷的擴(kuò)張,今天的ISIS也是如此。當(dāng)然了,重要的事情老虎君要再強(qiáng)調(diào)一遍,以上這些不是伊斯蘭教的特質(zhì),而是奴隸制帝國的慣常表現(xiàn),前有羅馬帝國,后有蒙古帝國,都是差不多的東西。
無論是不計(jì)后果的瘋狂擴(kuò)張,還是純而又純的伊斯蘭原教旨,ISIS都像是在試圖重現(xiàn)伊斯蘭帝國的往日輝煌。然而,在距離那些故事已經(jīng)一千多年的今天,這種單純的模仿過去注定會以更快的速度遭到失敗。今天的ISIS面對的外部軍事壓力使它的擴(kuò)張將很快難以為繼,而擴(kuò)張的暫停則會加速內(nèi)部的矛盾激化。
苦逼的歐洲穆斯林
且不說伊斯蘭國在占領(lǐng)區(qū)的做法究竟能維持多久。但這種嘗試至少給長期被資本和各大帝國壓迫的人們帶來一些希望,或是幻想。不過,它的吸引力更多局限于遜尼派阿拉伯人。根據(jù)報(bào)道,在去年六月摩蘇爾被伊斯蘭國攻陷之后,有一些之前逃難離開的市民因?yàn)榈土奈镔Y價(jià)格和供水供電的恢復(fù)返回。而這些人似乎清一色的是遜尼派阿拉伯人,土庫曼等其他名字都逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的[25]。但這次的恐怖襲擊讓人們認(rèn)識到,伊斯蘭國的魅力似乎非同一般。中東本土的遜尼派阿拉伯人并不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗,還有在歐洲發(fā)達(dá)國家生活的一代甚至二代穆斯林加入他們,甚至還不乏一些在這些國家土生土長的基督徒。
據(jù)估計(jì),從2011年以來,ISIS一共約吸引了2萬至3萬名外籍戰(zhàn)士。除了中東、北非地區(qū)之外,俄羅斯是最主要的來源,這些從俄羅斯來的戰(zhàn)士大多來自車臣。車臣以遜尼派穆斯林為主,在蘇聯(lián)解體后曾鬧過獨(dú)立,但又被重新打下,近年來也是恐怖主義盛行。烏茲別克斯坦、巴基斯坦等幾個(gè)斯坦也來了不少戰(zhàn)士,從宗教信仰和國家情況來看,倒也并不意外。但是,接下來的幾個(gè)國家居然是法國、英國、德國,這讓人大感不解:放著安逸的生活不過,居然愿意去為ISIS去送死,這些人到底怎么回事?
毋庸置疑,穆斯林移民在這些發(fā)達(dá)國家的生活要比在他們自己的國家好,沒有戰(zhàn)亂和流行病,教育醫(yī)療等各種條件都要好不少。但這并不是全部。首先,穆斯林移民和后代在這些發(fā)達(dá)國家中大多處于社會底層,雖然沒有戰(zhàn)亂的困擾,但生活也非常窘迫。歐盟權(quán)力署在2010年的報(bào)告中直接指出,穆斯林群體多生活在人口擁擠的貧困區(qū),而他們生活的主要特征是高失業(yè)率、貧困和惡劣的居住環(huán)境[27]!有數(shù)據(jù)指出,歐洲穆斯林失業(yè)率是非穆斯林的2倍以上。在英國,巴基斯坦裔和孟加拉裔的失業(yè)率為20%,超過英國平均失業(yè)率的3倍;在德國,土耳其裔穆斯林的失業(yè)率為21%,接近德國平均失業(yè)率的3倍;而法國穆斯林群體的失業(yè)率則是非穆斯林的4倍以上[28]。
這一方面跟六十年代進(jìn)入的第一代穆斯林移民主要從事制造業(yè)有關(guān)。上世紀(jì)九十年代工業(yè)外遷以來,西歐國家曾多年面對高失業(yè)率的問題。即使是土生土長的本國人,也有不少難以擺脫失業(yè)困擾,比如英國中部和北部的鋼鐵工人。而原本主要從事制造業(yè)的穆斯林工人也自然深受其害,他們要轉(zhuǎn)投服務(wù)業(yè)又往往比不過歐洲人。另一方面,二代、三代穆斯林移民由于教育和成長背景等關(guān)系也大多競爭力不足。此外,他們還遭受雇主的歧視。比如在英國,穆斯林名字會大大降低申請者的雇傭可能性已經(jīng)是公開的秘密。早在2004年,BBC的記者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)穆斯林名字能獲得面試機(jī)會的可能性是英語名字的三分之一[29]。2010年的一項(xiàng)調(diào)查也證實(shí)法國也存在這一現(xiàn)象[30]。最近還能看到有穆斯林年輕人逼急了試圖改名找工作的新聞。
穆斯林移民所面對的問題還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。穆斯林女性要為能不能戴頭巾、穿罩袍傷腦筋。1989年,法國Creil的三個(gè)穆斯林女孩因?yàn)榇黝^巾被學(xué)校勸退。此后,德國、英國都有女教師因不愿摘下頭巾而停職,比利時(shí)北部700所公立學(xué)校全面禁止佩戴頭巾,2004年法國議會通過法案禁止學(xué)生在公立學(xué)校佩戴明顯宗教標(biāo)識。前幾年,法國、丹麥、比利時(shí)等甚至開始著手禁止女性在公眾場合穿戴罩袍。
穆斯林男性往往為討老婆而發(fā)愁。貧困潦倒的他們往往只能回到更加貧窮的前居住國或者父母的前居住過找妹紙。有數(shù)據(jù)說,荷蘭有70%、丹麥有90%的男性穆斯林和后代都迎娶了來自原籍的新娘[31]。而穆斯林青年還備受警察叔叔的眷顧。他們在大街上更有可能遭受警察的盤問,也更有可能被暴力相向。2011年參與倫敦郊區(qū)騷亂的不少穆斯林青年在接受衛(wèi)報(bào)采訪時(shí),直接說警察的歧視是他們參與騷亂的原因[32]。不過,更讓他們心塞的恐怕是來自普通人的歧視。歐盟2010年的報(bào)告指出,穆斯林比非穆斯林更容易被無理指摘,青少年也不例外[33]。
每次經(jīng)濟(jì)形勢不容樂觀時(shí),主流政黨都會把矛頭指向移民,一會兒說他們搶占了工作機(jī)會,一會兒又說他們不工作坐收福利。等等,這兩者難道不是矛盾的嗎?媒體也時(shí)不時(shí)來一發(fā)這樣的報(bào)道。就這樣,移民們給政客和資本家提供了一個(gè)非常好用的替罪羊。為什么有人要兼職好多份工作、有人要加班,但有人卻要失業(yè)?為什么政府有錢炸敘利亞、有錢救助銀行,卻沒錢提供福利?你說這些問題政客們和老板們?nèi)绻还忠泼?,能回答上來?
被邊緣化和被歧視的底層生活讓穆斯林移民們越來越與所生活的國家梳理,而越來越向遭到歧視的身份靠近——畢竟穆斯林這一身份是他們受到歧視的最明顯的原因。另一方面,穆斯林國家又大多境地不堪。明明有著豐厚的資源,卻淪為現(xiàn)在這副狗樣。這又跟以前的殖民者、現(xiàn)在的侵略者分不開關(guān)系。我們穆斯林為什么這么慘,我們穆斯林國家為什么這么慘?這些不滿甚至仇恨就是以反抗帝國主義面目出現(xiàn)的伊斯蘭原教旨主義生長的土壤,也是驍勇善戰(zhàn)、撒播平等美夢的ISIS能吸引他們中一些人的原因。
說到這里,老虎君不得不吐槽下原本應(yīng)該發(fā)揮作用的勞工團(tuán)體和左翼政黨。他們在這一問題上集體失語和錯(cuò)誤認(rèn)識,在這一群體中根本不作為。這直接導(dǎo)致生活在底層的穆斯林移民和后代們無法越過這第一層的身份,去從階級的視角認(rèn)識自身所受的壓迫和帝國主義對他們國家的壓迫;也使得其他工人階級受到民族主義思想影響,錯(cuò)誤地怪罪移民,而沒有認(rèn)識到老板們才是真正的問題所在。
談?wù)効植酪u擊
雖然這次恐怖襲擊已經(jīng)過去很久了,相關(guān)評論也很多了,但老虎君覺得還是有兩點(diǎn)值得專門拿出來講一講。第一點(diǎn)是恐怖襲擊是否說明ISIS空前強(qiáng)大了。在自由之都巴黎的鬧市區(qū)搞恐怖襲擊,而且還這么有計(jì)劃有組織,這很容易讓人覺得ISIS似乎明天就要稱霸全球了。但如果仔細(xì)考量下恐怖襲擊發(fā)生前的局勢,它的發(fā)展似乎并不那么樂觀。
俄羅斯從九月底開始的空襲其實(shí)對ISIS造成了很大的威脅。根據(jù)俄羅斯和敘利亞的說法,空襲在一星期后就摧毀了ISIS在敘利亞境內(nèi)大約四成的基礎(chǔ)設(shè)施[34],逼迫他們放棄據(jù)點(diǎn),并方便敘利亞的武裝對逃跑者進(jìn)行圍剿。而之前唯一堅(jiān)持不懈真正打擊ISIS的組織——敘利亞庫爾德人在九月也基本控制了敘利亞的邊境。這大大加大了國際支持者直接投奔ISIS的難度[35]。從伊拉克過來不方便,約旦的邊境已經(jīng)封鎖,黎巴嫩的邊境也頗為危險(xiǎn)。恰恰是已經(jīng)開始的退卻和日益封鎖的邊境迫使伊斯蘭國改變作戰(zhàn)策略,號召國際支持者在本地作戰(zhàn),通過這種極端的恐怖主義方式來發(fā)聲。而法國又是最早對伊斯蘭國在敘利亞的領(lǐng)地進(jìn)行空襲的國家之一,在這里鬧騰一下,不但有震懾力,而且也頗能振奮一下支持者們。
第二點(diǎn)是怎么看待恐怖主義。老虎君上面說了這么多他們悲慘的生活和遭遇的歧視,想必大家在看了這些之后,也基本能理解為什么有人會愿意為原教旨主義奮斗終身。生活已經(jīng)如此不堪,已經(jīng)沒有什么還能失去的了,不如放手一搏,做出些有意義的事。
雖然理解,但老虎君覺得還是要堅(jiān)決地指出:恐怖主義無論從目標(biāo)還是方式上來說都是不對滴。這并非出于人道主義的角度,那死于多國聯(lián)合轟炸、美國入侵引起的貧困和疾病、以及政府迫害的那些遜尼派穆斯林的命難道就不是命了?他們的人數(shù)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于這次恐怖襲擊中喪生者。
恐怖主義真正的問題在于它不但不能達(dá)到削弱國家機(jī)器的目的,反而會增強(qiáng)它們。法國在這次事件后大大增加了警備力量,并取消了民眾自由集會、抗議等權(quán)利,就是最好的例子。更重要的是,它會進(jìn)一步分化工人階級,甚至可能會暫時(shí)地將一部分工人階級推向統(tǒng)治者。你看,法國總統(tǒng)奧朗德就趕緊趁著這個(gè)機(jī)會,呼吁“國家團(tuán)結(jié)”,共同打擊恐怖分子。但問題是,這恐怖分子的產(chǎn)生,跟這位總統(tǒng)所率領(lǐng)的政府去空襲敘利亞、支援反對派,難道沒有關(guān)系嗎?跟這位總統(tǒng)所代表的資產(chǎn)階級歧視穆斯林,邊說沒錢提高人民生活水平,邊砸錢轟炸,難道沒有關(guān)系嗎?
恐怖主義不但完全沒有清楚地指出問題的癥結(jié),而且把問題指向了錯(cuò)誤的導(dǎo)向,進(jìn)一步把工人階級推向民族主義。恰恰是因?yàn)榭植酪u擊的發(fā)生,勒龐所領(lǐng)導(dǎo)極右翼政黨——國民陣線在法國月初進(jìn)行的首輪地區(qū)選舉中獲得了歷史性的成功。更可怕的是,恐怖主義者在一定程度上其實(shí)期盼著極右翼的興起,因?yàn)檫@會促使更多人加入他們。從這個(gè)角度來講,這兩者還真是互相依靠呀。
但是,不管是極右翼,還是恐怖主義,都不能解決戰(zhàn)亂問題,更不能解決人民的生活問題。要真正解決這些問題,要消滅恐怖主義和種族主義滋生的土壤,只能通過改善中東國家人民和各國穆斯林青年的生活條件,只能通過停止帝國主義國家在中東的爭奪。但這些在現(xiàn)在的社會經(jīng)濟(jì)制度下都是不可能完成的任務(wù)。全球經(jīng)濟(jì)日薄西山,第二輪危機(jī)似乎隨時(shí)都會到來,中東國家和發(fā)達(dá)國家的穆斯林怎么都無法逃脫現(xiàn)在的窘?jīng)r。而恐怖事件后法國、美帝、英國等國政府又采取了“積極有效”的措施——加大空襲!這個(gè)邏輯也是讓老虎君深深折服:因?yàn)閷⒗麃喌霓Z炸、對中東的亂攪和導(dǎo)致了恐怖主義的興起,所以再多轟炸、再多攪和就能消除恐怖主義(orz)。
所以,這個(gè)方向可以說是條條大路通悲劇。那么,真正的出路只有靠各國、各種族的工人階級聯(lián)合起來反抗他們共同的敵人。讓人欣慰的是法國勞工總工會的好幾個(gè)支部不顧總會的觀點(diǎn),紛紛發(fā)表聲明,反對政府以“緊急狀態(tài)”為由取消集會自由,反對跟為銀行和資本家服務(wù)、削減開支和搞下崗的政府“團(tuán)結(jié)”[36]。其中巴黎支部還向工人們呼吁,不但要在這個(gè)悲傷的時(shí)刻團(tuán)結(jié)起來,而且要為消除這個(gè)恐怖襲擊的根源、消除社會危機(jī)的根源團(tuán)結(jié)起來[37]!看來盧森堡姐姐在近一百年前曰過的那句話放到今天也完全適用:“不是社會主義,就是野蠻!”
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[1] https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8E%9F%E6%95%99%E6%97%A8%E4%B8%BB%E7%BE%A9
[2] https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_sexually_active_popes
[3] 參考:斯塔諾夫里阿諾斯,《全球通史——從史前史到21世紀(jì)》,上P211-223,北京大學(xué)出版社
[4] http://www.15yan.com/story/dWog32M8LVU/
[5] 1625名聯(lián)合國和美國專家花了兩年時(shí)間花了超過10億美元搜索了1700多個(gè)地方,最后得出結(jié)論,伊拉克沒有大規(guī)模殺傷性武器。http://www.theguardian.com/world/2004/oct/07/usa.iraq1
[6] 2008年,五角大樓寫報(bào)告說薩達(dá)姆跟基地組織沒有“直接聯(lián)系”。http://edition.cnn.com/2008/US/03/13/alqaeda.saddam/
[7] http://news.xinhuanet.com/ziliao/2003-03/23/content_793660.htm
[8] http://www.unicef.org/evaldatabase/index_29697.html
[9] http://edition.cnn.com/2005/WORLD/meast/05/12/iraq.livingsurvey/
[10] http://siteresources.worldbank.org/IRFFI/Resources/Joint+Needs+Assessment.pdf
[11] http://edition.cnn.com/2005/WORLD/meast/05/12/iraq.livingsurvey/
[12] http://www.al-monitor.com/pulse/originals/2014/02/iraq-poverty-rates-increase-government-failure.html
[13] http://english.cntv.cn/program/newsupdate/20130317/104162.shtml
[14] http://www.aljazeera.com/news/2015/08/iraq-electricity-services-protests-150803043651896.html
[15] https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E5%B8%83%C2%B7%E7%A9%86%E8%90%A8%E5%B8%83%C2%B7%E6%89%8E%E5%8D%A1%E7%BB%B4
[16] https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E6%96%AF%E5%85%B0%E5%9B%BD
[17] :http://international.caixin.com/2015-11-14/100874203_all.html#page2
[18] 《ISIS到底要什么?》,原載美國《大西洋月刊》,作者:GraemeWood,翻譯:喬華莘
[19] LorettaNapoleoni,《這才是伊斯蘭國﹗》
[20] LorettaNapoleoni,《這才是伊斯蘭國﹗》
[21] 《ISIS到底要什么?》,原載美國《大西洋月刊》,作者:GraemeWood,翻譯:喬華莘
[22] http://bigstory.ap.org/article/only-days-after-mosul-fell-iraqis-start-returning
[23] LorettaNapoleoni,《這才是伊斯蘭國﹗》
[24] https://www.washingtonpost.com/news/wonk/wp/2015/11/18/how-isis-makes-its-money/
[25] http://bigstory.ap.org/article/only-days-after-mosul-fell-iraqis-start-returning
[26]http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/islamic-state/11770816/Iraq-and-Syria-How-many-foreign-fighters-are-fighting-for-Isil.html
[27]Experience of Discrimination, Social Marginalisation and Violence: AComparative Study of Muslim and Non-Muslim Youth in Three EU Member States
[28]儲殷、唐恬波、高遠(yuǎn),歐洲穆斯林問題的三個(gè)維度:階級、身份與宗教,《歐洲研究》,2015年1月
[29]http://www.theguardian.com/money/2004/jul/12/discriminationatwork.workandcareers
[30]http://blogs.discovermagazine.com/notrocketscience/2010/11/22/fake-cvs-reveal-discrimination-against-muslims-in-french-job-market/#.Vm2_iWSLRcw
[31]儲殷、唐恬波、高遠(yuǎn),歐洲穆斯林問題的三個(gè)維度:階級、身份與宗教,《歐洲研究》,2015年1月
[32]http://www.theguardian.com/uk/2011/dec/08/muslim-rioters-police-discrimination-motivated
[33]Experience of Discrimination, Social Marginalisation and Violence: AComparative Study of Muslim and Non-Muslim Youth in Three EU Member States
[34]http://www.chinanews.com/gj/2015/10-11/7563089.shtml
[35]http://www.dailymail.co.uk/news/article-3244376/ISIS-verge-losing-constant-stream-foreign-fighters-boosting-ranks-Syrian-Kurds-prepare-capture-Turkish-border-crossing-held-Islamists.html
[36]http://www.filpac-cgt.fr/spip.php?article10548
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=133390240356739&id=100010572906113
[37]http://www.cgtparis.fr/Plus-jamais-ca

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