日本形象好?
說來蹊蹺哈,日本明明是二戰(zhàn)罪魁禍?zhǔn)字?,?duì)亞洲鄰國犯下滔天罪行,一直以來又不好好反思侵略歷史,怎么在不少地區(qū)和國家形象還挺好?
比如新加坡智庫近期發(fā)布的《東南亞態(tài)勢報(bào)告》顯示,超半數(shù)東盟民眾認(rèn)為日本是“最受信任大國”。印度尼西亞智庫《東盟民眾對(duì)中美日印的看法》民調(diào)也指出,東盟民眾對(duì)日本好感度最高,近七成受訪者認(rèn)為日本是“最值得信任”的國家。
意料之外,其實(shí)也在情理之中。日本人很會(huì)自我包裝,講故事、編故事、造故事都很溜。今天就來分析一下日本“認(rèn)知塑造”四板斧。
一、美化侵略歷史
二戰(zhàn)后,日本極盡美化侵略加害歷史,對(duì)內(nèi)宣揚(yáng)“靖國史觀”,為軍國主義招魂翻案;對(duì)外否認(rèn)南京大屠殺、強(qiáng)征慰安婦和勞工等反人類罪行,企圖把因果孽障一筆勾銷。
所謂“靖國史觀”,簡單說就是靖國神社所展示那套歷史觀。按照日本右翼保守勢力的奇葩邏輯,當(dāng)時(shí)日本文明“先進(jìn)優(yōu)越”而東亞其他民族“愚昧落后”,日本侵略殖民亞洲國家,是為了從西方殖民主義者手里“解放亞洲”,建立“大東亞共榮圈”;日本偷襲珍珠港,同美英開戰(zhàn)也純屬“迫不得已”,是不小心陷入了同盟國設(shè)下的圈套,云云。
這不就是赤裸裸地扭曲篡改歷史、宣揚(yáng)軍國主義思想,為侵略辯解、為戰(zhàn)犯叫屈嗎?
至于日本一些政客在靖國神社問題上的所作所為,更是人神共憤。靖國神社是日本軍國主義發(fā)動(dòng)對(duì)外侵略戰(zhàn)爭的精神工具和象征,里面供著14名二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯。日本高官前赴后繼高調(diào)“參拜”這種鬼窟,不僅是對(duì)歷史正義的一次次褻瀆,也是對(duì)受害國人民感情的一次次傷害,更折射出國家主導(dǎo)將侵略戰(zhàn)爭合法化、正當(dāng)化甚至榮耀化的政治意圖。
右翼保守勢力不光要祭拜前世的亡魂,還要通過不斷篡改歷史教科書,侵蝕后代的良知。經(jīng)過幾代人“努力”,日本的歷史教科書中侵略歷史已被大幅淡化。比如,他們將“侵略中國”表述為“進(jìn)入中國”,將南京大屠殺輕描淡寫為“殺害很多中國軍民”,將朝鮮抗日民族解放運(yùn)動(dòng)“三一運(yùn)動(dòng)”界定為“暴動(dòng)”。“日本隨軍慰安婦”、“強(qiáng)征勞工”等敏感問題的表述也比以往更加曖昧。
日本一些政客在公開表態(tài)上也對(duì)“以史為鑒”很抵觸,往往片面強(qiáng)調(diào)“面向未來”。2015年安倍在發(fā)表戰(zhàn)后70周年談話中,就回避了直接表達(dá)“反省”“道歉”之意,而是用大量篇幅講述戰(zhàn)后日本做出的國際貢獻(xiàn)及所謂“和平發(fā)展道路”,強(qiáng)調(diào)日本“不能背負(fù)繼續(xù)謝罪的宿命”,意圖結(jié)束對(duì)二戰(zhàn)侵略歷史責(zé)任的爭論。
日本總有一股勢力不甘心接受二戰(zhàn)失敗的結(jié)果,極力掩蓋、淡化、模糊其侵略戰(zhàn)爭責(zé)任,企圖挑戰(zhàn)戰(zhàn)后國際秩序。
針對(duì)遠(yuǎn)東國際軍事法庭審判,一些日本政客頑固認(rèn)為這一國際社會(huì)對(duì)日本軍國主義進(jìn)行的正義審判是“戰(zhàn)勝國對(duì)戰(zhàn)敗國作出的裁決”,企圖推翻歷史鐵案。
右翼保守勢力還竭力混淆視聽,壓制正義力量。近年來,日本國內(nèi)敢于反思侵略歷史的聲音本就不多,即便少數(shù)有良知的人士說出真相,也會(huì)立馬被扣上“自虐史觀”的帽子,成為右翼攻擊的對(duì)象。
發(fā)表“村山談話”的前首相村山富士,以及發(fā)表“河野談話”的前官房長官河野洋平,就經(jīng)常在現(xiàn)實(shí)社會(huì)或網(wǎng)絡(luò)空間受到來自右翼勢力的壓力甚至攻訐。
前首相安倍在回憶錄中自曝,曾將內(nèi)閣成員河野洋平之子河野太郎叫到辦公室,要求他決口不提“河野談話”。2017年,日本著名作家村上春樹因在長篇小說《殺死騎士團(tuán)長》中提到南京大屠殺,也招致右翼分子的猛攻。
三、捏造“受害者”形象
眾所周知,為促使發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭的日本盡快投降,美軍曾于1945年8月6日和9日向廣島和長崎空投原子彈。日本是世界上第一個(gè)也是目前唯一一個(gè)遭受過核彈轟炸的國家,而這也成了日本大打“核爆受害者”悲情牌的最佳借口。
日本把廣島核爆遺址打造成為世界文化遺產(chǎn),每年吸引超過百萬的游客。廣島市開設(shè)歷史巡展,設(shè)立兒童和平營地,每年舉辦全球性的“和平信息音樂會(huì)”,向宣傳和平的藝術(shù)家提供獎(jiǎng)勵(lì)。
每年8月,日本首相都會(huì)出席核彈爆炸遇難者慰靈和平祈念儀式?,F(xiàn)任首相岸田文雄由于是廣島出身,更是將這張牌打到極致,從擔(dān)任外相時(shí)期就不斷推動(dòng)美國總統(tǒng)到訪廣島。
▲當(dāng)?shù)貢r(shí)間2023年5月21日,日本首相岸田文雄和烏克蘭總統(tǒng)澤連斯基在廣島和平紀(jì)念公園的原子彈受害者紀(jì)念碑前獻(xiàn)花。
不得不說,國際上許多善良人士受到了蠱惑。英國廣播公司曾發(fā)文這樣描述“廣島效應(yīng)”:許多游客認(rèn)為廣島居民不僅從戰(zhàn)爭的灰燼中重新站起,還將悲劇轉(zhuǎn)化為推動(dòng)世界和平的力量,在這里體會(huì)到“強(qiáng)烈的同情、悲憫和利他主義”。
不少日本人也形成了根深蒂固的“受害者”自我認(rèn)知。2024年春,奧斯卡獲獎(jiǎng)影片、講述原子彈之父故事的《奧本海默》在日本上映,引發(fā)軒然大波。一些日本觀眾悲嘆,電影沒有反映日本數(shù)十萬原子彈受害者的悲慘經(jīng)歷。
四、培植親日力量
戰(zhàn)后日本大搞“賠償外交”和“經(jīng)援外交”,力圖塑造“友好使者”形象。2022年,日本對(duì)外提供政府開發(fā)援助174.8億美元,排名全球第三。外務(wù)省稱,要對(duì)所有國家搞“細(xì)致外交”,提供對(duì)方真正需要的援助。日本對(duì)東南亞援助長期占日本外援總額30%以上。印尼水力發(fā)電、菲律賓道路、柬埔寨港口等大量靠日本援建。
除了在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等“硬件”援助外,日本尤其看重軟實(shí)力輸出。日本政府制定“酷日本”戰(zhàn)略,以動(dòng)漫、游戲、音樂、小說等流行文化為載體,進(jìn)行IP化、符號(hào)化輸出,并在其中潛移默化植入價(jià)值觀,突出其民族性格“謙和樂觀”“愛好和平”。
日本提出同東南亞國家建立“心心相印”的友好信賴關(guān)系。從1970年代起實(shí)施互訪交流、語言學(xué)習(xí)、文化藝術(shù)、觀光旅游項(xiàng)目,舉辦影視、動(dòng)漫、游戲等展覽,大力推廣日本文化,把“和平、可愛”的形象滲透到東南亞社會(huì)中。
日本還將培養(yǎng)“知日親日派”作為認(rèn)知攻勢重點(diǎn),廣泛招攬、收買外國各界精英、意見領(lǐng)袖等宣傳其正面形象,就負(fù)面問題為其“洗地”。當(dāng)然在此過程中如果發(fā)展出“精日”,那可謂就是意外收獲。
“認(rèn)知塑造”要從娃娃抓起,長線人脈工作自然少不了。日本通過學(xué)生支援機(jī)構(gòu)(JASSO)、人才育成獎(jiǎng)學(xué)金計(jì)劃(JDS)等機(jī)制,向外國學(xué)生提供留學(xué)實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),組織學(xué)成留學(xué)生回日探訪或深造,建立長期影響。
由此可見,應(yīng)當(dāng)辯證看待日本的形象。對(duì)于日本公然否認(rèn)、歪曲、美化侵略歷史的荒謬歪論和偽善行徑,要堅(jiān)決揭批,堅(jiān)定維護(hù)世界反法西斯戰(zhàn)爭成果和戰(zhàn)后國際秩序。而對(duì)于日本那些有效提升國家軟實(shí)力的做法,倒是可以取其精華而自用。
路遙知馬力。中國講究的是知行合一,倡導(dǎo)的是大道與仁政。隨著美西方輿論霸權(quán)的逐漸瓦解滑落和中國話語權(quán)、影響力的上升,中國的形象肯定會(huì)日益真實(shí)立體豐滿,更加可信可親可敬。一起加油!

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