中華文化的核心是“和”文化，習(xí)近平總書記以其深厚的國學(xué)積淀，運(yùn)用與時(shí)俱進(jìn)的“和”文化理念，講述中國故事、傳播“和合”智慧，為維護(hù)世界持久和平貢獻(xiàn)新智慧。黨建網(wǎng)微平臺梳理總書記相關(guān)部分論述，供學(xué)習(xí)參考。

尚和合

“和合”思想是包括儒家思想在內(nèi)的中國傳統(tǒng)思想文化中最富生命力的文化內(nèi)核和因子，“和合”之境也是中華民族數(shù)千年來追求的理想境界。

習(xí)近平總書記對中華“和合”文明有精深獨(dú)到的見解，他說：“這種‘貴和尚中、善解能容、厚德載物、和而不同’的寬容品格，是我們民族所追求的一種文化理念。自然與社會的和諧，個(gè)體與群體的和諧，我們民族的理想正在于此，我們民族的凝聚力、創(chuàng)造力也正基于此，甚至還可以毫不夸張地說，我們中華民族傳統(tǒng)文化的精神也正是在于這種偉大的和諧思想。”

堅(jiān)持走和平發(fā)展道路

習(xí)近平總書記以“和”文化的“和合”價(jià)值觀，倡導(dǎo)和平發(fā)展、和諧相處、合作共贏的國際觀。

2013年1月28日習(xí)近平總書記主持中央政治局第三次集體學(xué)習(xí)時(shí)，13次提及“和平發(fā)展”四個(gè)字。他強(qiáng)調(diào)：走和平發(fā)展道路，是我們黨根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和我國根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇。我們要加強(qiáng)戰(zhàn)略思維，增強(qiáng)戰(zhàn)略定力，更好統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，堅(jiān)持開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展，通過爭取和平國際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身發(fā)展維護(hù)和促進(jìn)世界和平，不斷提高我國綜合國力，不斷讓廣大人民群眾享受到和平發(fā)展帶來的利益，不斷夯實(shí)走和平發(fā)展道路的物質(zhì)基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出了中國和平發(fā)展的原則和底線：我們要堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，但決不能放棄我們的正當(dāng)權(quán)益，決不能犧牲國家核心利益。任何外國不要指望我們會拿自己的核心利益做交易，不要指望我們會吞下?lián)p害我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益的苦果。中國走和平發(fā)展道路，其他國家也都要走和平發(fā)展道路，只有各國都走和平發(fā)展道路，各國才能共同發(fā)展，國與國才能和平相處。

無論是在國內(nèi)還是在國外，“和平發(fā)展”都是習(xí)近平總書記講話中的高頻詞。的確，“尊重生命”和“己所不欲，勿施于人”的忠恕之道至今仍為國際公認(rèn)的兩條倫理金則。歷史上，中國也是真誠地把和諧和“忠恕之道”作為國際關(guān)系準(zhǔn)則。

打造人類命運(yùn)共同體

十八大以來，習(xí)近平總書記準(zhǔn)確把握世界格局變化和中國發(fā)展大勢，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，用“和”文化打造人類命運(yùn)共同體，開展一系列重大外交行動，為中國的和平發(fā)展?fàn)I造了有利的國際環(huán)境。

提出中國夢并賦予其世界意義。習(xí)近平總書記指出，中國夢是中國人民的夢，也同世界各國人民的美好夢想息息相通。中國夢不僅造福中國人民，而且造福世界人民。中國將堅(jiān)持通過和平發(fā)展方式實(shí)現(xiàn)中國夢。這樣的闡釋，增進(jìn)了各國人民對中國的理解和認(rèn)同，提升了中國的影響力和感召力。

提出構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體。習(xí)近平總書記指出，我們要建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系；要營造公道正義、共建共享的安全格局；要謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景；要促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流；要構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。這些主張，繼承和發(fā)展了和平共處五項(xiàng)原則，成為中國引領(lǐng)國際關(guān)系發(fā)展的一面旗幟。

提出堅(jiān)持正確義利觀，加強(qiáng)與周邊和發(fā)展中國家的友好合作。習(xí)近平總書記指出，要在政治上秉持公道正義，堅(jiān)持平等相待。經(jīng)濟(jì)上堅(jiān)持互利共贏、共同發(fā)展。要做到義利兼顧，講信義、重情義、揚(yáng)正義、樹道義。要做好對外援助工作，真正做到弘義融利，把中華民族傳統(tǒng)的道德觀念作為處理與周邊國家關(guān)系的指引，提升了中國的國際形象和軟實(shí)力。

和而不同，維護(hù)世界文明多樣性

《論語》中講：君子和而不同?！吨杏埂分幸仓v到：萬物并育而不相害，道并行而不相悖。這些是中華民族古代經(jīng)典哲學(xué)思想，習(xí)近平總書記將其運(yùn)用到外交理念中。他表示，人類已經(jīng)有了幾千年的文明史，任何一個(gè)國家、一個(gè)民族都是在承先啟后、繼往開來中走到今天的，世界是在人類各種文明交流交融中成為今天這個(gè)樣子的。推進(jìn)人類各種文明交流交融、互學(xué)互鑒，是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。為此，習(xí)近平以“和”文化理念提出對待世界文明的四大原則：一是維和世界文明多樣性；二是尊重各國各民族文明；三是正確進(jìn)行文明學(xué)習(xí)借鑒；四是科學(xué)對待傳統(tǒng)文化。他強(qiáng)調(diào)：“豐富多彩的人類文明都有自己存在的價(jià)值。要理性處理本國文明與其他文明的差異，認(rèn)識到每一個(gè)國家和民族的文明都是獨(dú)特的，堅(jiān)持求同存異、取長補(bǔ)短，不攻擊、不貶損其他文明”。

(據(jù)“學(xué)習(xí)中國”微信公眾號；2015年7月1日《人民論壇》文章《習(xí)近平“和合”外交思想》，作者：倪世雄；2017年1月11日文章《習(xí)近平治國理政方略為何“圈粉”無數(shù)》，作者：謝春濤)

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