“之前啊，由于生態(tài)破壞嚴(yán)重，連年干旱少雨，牛羊連草根都刨著吃了，山上光禿禿的。但這些年好多了，生態(tài)逐步得到了改善，漫山遍野郁郁蔥蔥，天也愛下雨了……”站在“退耕還林”的標(biāo)識牌下，甘肅省榆中縣貢井鎮(zhèn)大坪屲村村委會主任白琦志這樣感嘆。

　　白琦志所處的榆中北山十年九旱，光禿禿的大山成為祖祖輩輩的記憶，誰也沒想到，有一天，這里會草木蔥蘢。

　　沿著309國道前行，兩側(cè)的大山上是成千上萬的“魚鱗坑”，檸條、側(cè)柏、山杏、山毛桃、榆樹……昔日草木難生、四望黃沙的“旱源”，如今化身青草過膝、樹木列陣的“綠洲”。

　　在中國西北這些大山上，人們不時會看到“綠水青山就是金山銀山”的大字。

　　距此近兩千公里之外的浙江安吉余村，矗立著一塊刻有“綠水青山就是金山銀山”的巨石紀(jì)念碑。

　　15年前，2005年8月15日，正是在這里，時任浙江省委書記習(xí)近平首次提出“綠水青山就是金山銀山”。

　　“我們追求人與自然的和諧、經(jīng)濟(jì)與社會的和諧，通俗地講就是要‘兩座山’：既要金山銀山，又要綠水青山，綠水青山就是金山銀山。”8年后，作為中國最高領(lǐng)導(dǎo)人，習(xí)近平在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講后回答學(xué)生提問時如此詮釋“兩山論”。

　　“兩山論”提出15年之際，2020年3月30日，習(xí)近平再次走進(jìn)余村。通過關(guān)停礦山和水泥廠以及封山育林、保護(hù)環(huán)境的舉措，這個小村莊如今已成為國家4A級旅游景區(qū)、全國美麗宜居示范村，農(nóng)民人均年收入近5萬元人民幣?？吹接啻宓木薮笞兓?，習(xí)近平說，時間如梭，當(dāng)年的情況歷歷在目。余村現(xiàn)在取得的成績，證明了綠色發(fā)展這條路子是正確的。“這里的山水保護(hù)好，繼續(xù)發(fā)展就有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，生態(tài)本身就是經(jīng)濟(jì)，保護(hù)生態(tài)，生態(tài)就會回饋你。”

　　正所謂，“人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人”——“兩山論”的發(fā)軔地余村，就是生動實(shí)踐。

　　“兩山論”不僅改變了一個山村的命運(yùn)，也在深刻改變著中國的面貌。

　　“立此存照，過幾年再來，希望水更干凈清澈。”2015年1月，在洱海邊，習(xí)近平和當(dāng)?shù)馗刹亢嫌昂筮@樣說。他叮囑，一定要把洱海保護(hù)好，讓“蒼山不墨千秋畫，洱海無弦萬古琴”的自然美景永駐人間。

　　這幾年，洱海水質(zhì)好多了，站在岸邊都能看到湖底，被視為“水質(zhì)風(fēng)向標(biāo)”的海菜花也多起來。

　　山青了，水秀了，中國的生態(tài)環(huán)境不斷向好，成為全世界的綠色奇跡。

　　聯(lián)合國開發(fā)計劃署署長阿奇姆·施泰納曾指出，“中國在生態(tài)文明這個領(lǐng)域中，不僅是給自己，而且也給世界一個機(jī)會，讓我們更好地了解朝著綠色經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。”

　　誠如其言，“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展之路，重塑著中國的發(fā)展邏輯。

　　在內(nèi)蒙古赤峰市喀喇沁旗中南部的馬鞍山林場，當(dāng)?shù)厝苏f，“現(xiàn)在生態(tài)好了，在上山巡護(hù)的時候，時常碰到狍子、野兔、山雞、野豬等野生動物，來旅游的人也多了，山野菜不愁賣了，山貨也特別多，老百姓切切實(shí)實(shí)得到了好處，更加深刻地認(rèn)識到綠水青山就是金山銀山。”

　　“牢固樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念”，近年來，中國各地官員考核的“指揮棒”越來越強(qiáng)調(diào)“綠色導(dǎo)向”，并實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)干部任期生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任制、自然資源資產(chǎn)離任審計等，通過正向激勵和反向倒逼，“兩山論”也給各級官員的發(fā)展觀、政績觀、價值觀帶來全新洗禮。

　　祁連山是中國西部的重要生態(tài)安全屏障，開礦、建水電站、旅游曾讓這里熱鬧非凡，但過度無序開發(fā)也讓脆弱敏感的生態(tài)系統(tǒng)負(fù)重超載，局部生態(tài)破壞問題十分突出。對此，習(xí)近平多次作出重要批示，要求堅決整改。此后上百人被問責(zé)，中國開啟祁連山史上最大規(guī)模的生態(tài)保衛(wèi)戰(zhàn)。2019年，習(xí)近平考察甘肅期間，實(shí)地查看祁連山生態(tài)修復(fù)保護(hù)情況并再次強(qiáng)調(diào)，“我們發(fā)展到這個階段，不能踩著西瓜皮往下溜，而是要繼續(xù)爬坡過坎，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，綠水青山就可以成為金山銀山”。

　　對于發(fā)展理念和方式之變，白琦志感觸頗深，他說，“之前都是強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)，老百姓化肥不夠，就挖山上的土塊燒灰施肥，生態(tài)破壞嚴(yán)重，形成惡性循環(huán)?，F(xiàn)在國家政策好了，政府的執(zhí)政理念變了，老百姓的思路也就跟著變了，錢包也鼓起來了，這是最普惠的民生福祉”。

　　通俗易懂的“兩山論”，影響和改變的還有中國人的所感、所思、所言、所行、所盼、所愿。

　　“只要有時間，我都會打掃灘地上的生活垃圾，打撈近岸的死亡水生植物和水藻。”云南大理白族自治州大理市灣橋鎮(zhèn)古生村村民李德昌的家就在洱海邊。

　　近年來，他每天都注意觀察洱海水質(zhì)的變化，“只要洱海水質(zhì)好了，自己辛苦一點(diǎn)也值得”。

　　潛移默化中，生態(tài)環(huán)保的理念已深入中國人的生活。

　　“能走路就不騎車，能騎車就不坐公交，能坐公交就不開車。”這是在山東濟(jì)南上班的鄒欣欣的出行原則。

　　鄒欣欣還是一名“云環(huán)保”達(dá)人，從2016年開始，她已經(jīng)在網(wǎng)上“種”了26棵樹，并以“偷能量”為樂，因為這樣就能督促別人也堅持“云環(huán)保”。“每天只需拿出很少的時間，就能為我們的生態(tài)環(huán)境改善作出貢獻(xiàn)，我感覺很有意義。”

　　從“求生存”到“求生態(tài)”，從“盼溫飽”到“盼環(huán)保”，“美麗中國”是民意也是民生。

　　有人形象作喻：中國此舉就像開了一個可持續(xù)發(fā)展的“綠色銀行”，功在當(dāng)代、澤被子孫。

　　“留在那，子孫后代可以用。”“讓子孫后代既能享有豐富的物質(zhì)財富，又能遙望星空、看見青山、聞到花香。”——多年后回望，歷史當(dāng)會感謝今日中國之選擇。