從習(xí)近平引用的毛澤東詩詞看文化自信
從習(xí)近平引用的毛澤東詩詞看文化自信
董曉彤
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在講話中多次引用毛澤東詩詞,彰顯了毛澤東詩詞中蘊(yùn)含的文化自信。從習(xí)近平總書記引用的毛澤東詩詞內(nèi)容看,毛澤東詩詞蘊(yùn)含了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化等文化自信的必備要素。從習(xí)近平總書記引用毛澤東詩詞的目的看,毛澤東詩詞彰顯了文化自信的地位與價值。比如,文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的本質(zhì); 文化自信是堅定理想信念的重要途徑; 文化自信為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供精神力量等。習(xí)近平總書記對毛澤東詩詞的引用,對今天如何弘揚(yáng)毛澤東詩詞以堅定文化自信有重要借鑒意義。
從習(xí)近平引用的毛澤東詩詞看文化自信
文化興則國運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央鮮明提出要堅定文化自信,將文化自信與道路自信、理論自信、制度自信并列為“四個自信”,并在黨的十九大上將其寫入黨章,充分體現(xiàn)了我們黨對于文化自信的高度重視。
今天,我們堅定文化自信,離不開對以毛澤東詩詞為代表的老一輩革命家詩詞的傳承與弘揚(yáng)。習(xí)近平總書記說:“在5000 年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。”[1]
毛澤東詩詞既采擷中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華,又浸潤革命文化和社會主義先進(jìn)文化,是民族精神的充分彰顯,更是文化自信的鮮明體現(xiàn)。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在講話中多次引用毛澤東詩詞,經(jīng)粗略統(tǒng)計,他至少引用過14 首毛澤東詩詞中的語句,引用毛澤東詩詞近20 次,這一引用行為本身就是文化自信的充分體現(xiàn)。以習(xí)近平總書記所引用過的毛澤東詩詞為例,既能通過詩詞內(nèi)容把握毛澤東詩詞與文化自信內(nèi)涵之間的關(guān)系,又能從習(xí)近平總書記引用它們的意涵中,更好地探究毛澤東詩詞與文化自信之間的聯(lián)系,還能為如何弘揚(yáng)毛澤東詩詞以堅定文化自信提供借鑒意義。
一、從習(xí)近平引用的毛澤東詩詞內(nèi)容看,毛澤東詩詞蘊(yùn)含文化自信
文化自信就是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化的自信。毛澤東詩詞恰恰蘊(yùn)含著文化自信,是展現(xiàn)文化自信的代表。在此,以習(xí)近平總書記引用過的毛澤東詩詞內(nèi)容為例,作一分析與印證。
第一,毛澤東詩詞蘊(yùn)含著博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
毛澤東熟稔中華傳統(tǒng)文化,他的舊體詩詞創(chuàng)作就是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。其詩詞,無論是內(nèi)容素材,還是審美風(fēng)格都充分展現(xiàn)了對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。
一方面,從內(nèi)容素材上看,毛澤東詩詞大量化用、借用了中國古代歷史典故、中國古典詩詞中的詩文韻句,并進(jìn)行了新的創(chuàng)造與發(fā)揮。在習(xí)近平總書記所引用過的毛澤東詩詞中,就有所展現(xiàn)。
習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120 周年座談會上,引用了毛澤東在長征途中所寫《十六字令三首·其二》中的“倒海翻江卷巨瀾”。這首詩全詩為:“山,倒海翻江卷巨瀾。奔騰急,萬馬戰(zhàn)猶酣。”[2]在這里,毛澤東將靜態(tài)的山化為動態(tài),巨浪的翻卷和萬馬的奔騰,都借以比喻群山的起伏。這種寫法在宋代詞人辛棄疾的《沁園春·靈山齋庵賦時筑偃湖未成》也曾出現(xiàn)過,詞的開篇為:“疊嶂西馳,萬馬回旋,眾山欲東。正驚湍直下,跳珠倒濺; 小橋橫截,缺月初弓。”對比看來,毛澤東在這里可以說是借用了辛詞中將山化靜為動的寫法,化用“萬馬回旋”之句,但相較于辛詞,毛澤東的這首十六字令氣勢更勝,胸懷更廣。
2012 年11 月29 日,習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時,引用了毛澤東《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》一詩中的“人間正道是滄桑”[3]。其中,“滄桑”一詞暗含著我國古代神話中滄海變桑田的典故,據(jù)東晉葛洪《神仙傳》中記載,仙人麻姑曾對仙人王方平說,自他們相見以來,東海已三次變?yōu)樯L?。毛澤東在這里使用“滄桑”之典,比喻的是社會正呈現(xiàn)革命性的發(fā)展變化。而詩中“人間正道是滄桑”的上一句“天若有情天亦老”,同樣是借用詩句的典型。這一句詩借用了唐代詩人李賀所作《金銅仙人辭漢歌》中的詩句“衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老”。
習(xí)近平總書記還在慶祝中華人民共和國成立六十五周年招待會上,引用了毛澤東《浣溪沙·和柳亞子先生》一詩中的“一唱雄雞天下白”[4]。這句詩化用了唐代李賀《致酒行》中的詩句“雄雞一聲天下白”,原詩為“我有迷魂招不得,雄雞一聲天下白。少年心事當(dāng)拿云,誰念幽寒坐嗚呃!”原詩的精神追求停留在個人建功立業(yè)的層面,而毛澤東在這里的化用,則將其升華到黨和國家的層面。“雄雞”象征著中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),表達(dá)的是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民迎來了一個光明嶄新的時代。
此外,習(xí)近平總書記還引用過“東方欲曉,莫道君行早。踏遍青山人未老,風(fēng)景這邊獨(dú)好”[5],其中“莫道君行早”一句借用的是古代諺語“莫道君行早,更有早行人”; 還引用過“洞庭波涌連天雪,長島人歌動地詩。我欲因之夢寥廓,芙蓉國里盡朝暉”[6],其中,“我欲因之夢寥廓”化用了唐代李白《夢游天姥吟留別》中的“我欲因之夢吳越”句。毛澤東對于這些詩文典故的靈活使用,充分展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化隨時代變化而展現(xiàn)出的獨(dú)特魅力。
另一方面,從審美風(fēng)格看,毛澤東詩詞既很好地實(shí)現(xiàn)了中國古典詩詞浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的結(jié)合,又在繼承以蘇、辛為代表的豪放詞風(fēng)的同時融入了婉約的風(fēng)格。
在浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義結(jié)合方面,習(xí)近平總書記所引的毛澤東詩詞中既有“倒海翻江卷巨瀾”[7]的恣意想象,又有“人間正道是滄桑”[8]的真實(shí)感受; 既有“敢叫日月?lián)Q新天”[9]的豪情壯志,又有“喚起工農(nóng)千百萬”[10]的目標(biāo)追求; 既有“我欲因之夢寥廓,芙蓉國里盡朝暉”的夢中巡游,又有“亂云飛渡仍從容”的現(xiàn)實(shí)定力。毛澤東將詩人的浪漫想象融入現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)感受之中,是李白浪漫詩風(fēng)的發(fā)揚(yáng),更是杜甫詩史風(fēng)格的傳承。
在豪放詞風(fēng)與婉約詞風(fēng)融合方面,習(xí)近平總書記所引的毛澤東詩詞中既有“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”的少年意氣,又有“洞庭波涌連天雪,長島人歌動地詩”的動人景語; 既有“自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里”[11]的壯志豪情,又有“裝點(diǎn)此關(guān)山,今朝更好看”[12]的美麗向往。盡管毛澤東的詩詞以豪放為主,但其詩詞中卻也時常會有婉約風(fēng)格的詩句出現(xiàn),實(shí)現(xiàn)了二者的交融結(jié)合。
習(xí)近平總書記曾指出,博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化中站穩(wěn)腳跟的根基。毛澤東詩詞無論是內(nèi)容素材還是審美風(fēng)格,都很好地傳承了中華傳統(tǒng)文化中的積極成份并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了新的創(chuàng)造,充分展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的氣象氣度與美學(xué)精神,是文化自覺與文化自信的生動體現(xiàn)。
第二,毛澤東詩詞展現(xiàn)了豐富的革命文化和社會主義先進(jìn)文化。
中國共產(chǎn)黨在90 多年的奮斗歷程中,帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了豐富的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,使之成為中國特色社會主義文化的重要組成之一,閃耀著文化自信的光芒。毛澤東通過古典詩詞的形式,反映了革命文化和社會主義先進(jìn)文化的思想內(nèi)涵,拓展了古典詩詞的表現(xiàn)范圍。
以習(xí)近平總書記所引用的毛澤東詩詞為窗口,我們可以看出,毛澤東詩詞中展現(xiàn)了豐富的革命文化和社會主義先進(jìn)文化意涵,其突出表現(xiàn)在深厚的愛國情懷、執(zhí)著的理想信念、堅定的樂觀主義精神三個方面。
在展現(xiàn)深厚的愛國情懷方面,習(xí)近平總書記所引用的“書生意氣,揮斥方遒。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”[13],“問蒼茫大地,誰主沉浮”[14]就表達(dá)了革命年代的青年以天下為己任的責(zé)任與胸懷。在這軍閥混戰(zhàn)的中國,到底應(yīng)該由誰來主宰國家的命運(yùn)? 這是以年輕的毛澤東為代表的一批有志青年發(fā)出的追問。
在展現(xiàn)執(zhí)著的理想信念方面,習(xí)近平總書記引用過的“我自巋然不動”[15]表現(xiàn)的正是面對“敵軍圍困千萬重”的緊急情況,紅軍戰(zhàn)士“巋然不動”的理想和信念; 他還引用過“亂云飛渡仍從容”一句,這句詩表現(xiàn)的是在國際國內(nèi)環(huán)境都面臨困難的情況下,我們所應(yīng)該秉持的定力與信心。
在展現(xiàn)堅定的樂觀主義精神方面,習(xí)近平總書記引用過的“裝點(diǎn)此關(guān)山,今朝更好看”[16]富有代表性。毛澤東在寫作這首《菩薩蠻·大柏地》時已被調(diào)離軍事領(lǐng)導(dǎo)崗位,且此時正處于準(zhǔn)備長征的危急階段,盡管毛澤東后來說其寫作此詞時心情是郁悶的,但在他的詞中卻幾乎讀不出抑郁之感。當(dāng)他看到“當(dāng)年鏖戰(zhàn)急,彈洞前村壁”[17]時,發(fā)出的是“裝點(diǎn)此關(guān)山,今朝更好看”[18]的感慨。類似的詩句,還有習(xí)近平總書記曾多次引用的“風(fēng)景這邊獨(dú)好”[19]一句,這句詩同樣展現(xiàn)出堅定的革命樂觀主義精神。
毛澤東詩詞蘊(yùn)含豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化,是實(shí)踐在意識形態(tài)領(lǐng)域的反映,其文化自信散發(fā)著極強(qiáng)的精神感召力和影響力。
二、從習(xí)近平引用毛澤東詩詞的目的看,毛澤東詩詞能夠彰顯文化自信的地位與價值
毛澤東詩詞本身就蘊(yùn)含著文化自信的三個來源,習(xí)近平總書記引用毛澤東詩詞就是在堅定文化自信。通過分析習(xí)近平引用毛澤東詩詞想要表達(dá)的意涵,可以看出毛澤東詩詞彰顯了文化自信的地位與價值。
第一,文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的本質(zhì)。
2015 年11 月3 日,習(xí)近平總書記在第二屆“讀懂中國”國際會議期間會見外方代表時曾明確指出:“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。”[20]
道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,四者相互聯(lián)系,密不可分。其中,文化自信可以說是其他三個自信的根本,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,也是更基本、更深沉、更持久的力量。習(xí)近平總書記曾說:“增強(qiáng)文化自覺和文化自信,是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義。”[21]“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅定文化自信。”[22]這些論述都清晰地表明,文化自信是其他三個自信的根脈所在。道路的開辟、理論的建構(gòu)、制度的確立都離不開文化的土壤和文化的支撐。習(xí)近平總書記引用蘊(yùn)含文化自信的毛澤東詩詞來展現(xiàn)道路自信、理論自信、制度自信,折射出的恰是文化自信在其他三個自信中的重要作用。
2013 年的全國政協(xié)茶話會上,習(xí)近平總書記在講話結(jié)束時引用了毛澤東的詞句“東方欲曉,莫道君行早。踏遍青山人未老,風(fēng)景這邊獨(dú)好”[23]。
在這里,習(xí)近平總書記表達(dá)的是對正在進(jìn)行的中國特色社會主義偉大事業(yè)的堅定信心和美好憧憬,傳承的是毛澤東詩詞中高度的樂觀主義精神和自信精神,正如習(xí)近平總書記所說“中國特色社會主義事業(yè)是造福人民的美好事業(yè),也是需要我們?yōu)橹冻鲋腔酆土α康钠D辛事業(yè)”,“輝煌成就已載入民族史冊,美好未來正召喚著我們?nèi)ラ_拓創(chuàng)造”[24]。
2013 年1 月5日,習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上,再次引用了“風(fēng)景這邊獨(dú)好”[25]來表達(dá)對于中國特色社會主義道路、理論、制度的自信。他說:“是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國人民走出了漫漫長夜、建立了新中國,是中國特色社會主義使中國快速發(fā)展起來了。不說更早的時期,就從改革開放開始,特別是蘇聯(lián)解體、東歐劇變以后,唱衰中國的輿論在國際上不絕于耳,各式各樣的‘中國崩潰論’從來沒有中斷過。但是,中國非但沒有崩潰,反而綜合國力與日俱增,人民生活水平不斷提高,‘風(fēng)景這邊獨(dú)好’。”[26]
這份對于中國特色社會主義的堅定信心,還體現(xiàn)在紀(jì)念毛澤東誕辰120 周年座談會上的講話中,習(xí)近平引用“裝點(diǎn)此關(guān)山,今朝更好看”[27],表明堅持中國特色社會主義的決心,“我們已經(jīng)走出一條光明大道,我們要繼續(xù)前行”[28]。
2016 年7 月1 日,在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95 周年大會上,習(xí)近平總書記第一次明確將文化自信與道路自信、理論自信、制度自信并列為“四個自信”,指出:“堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅持黨的基本路線不動搖,不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。”[29]
他還特別引用了毛澤東的“自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里”[30],以此激勵廣大人民要堅定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡,表達(dá)了推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的堅定信心。
習(xí)近平總書記通過引用富含文化自信的毛澤東詩詞,展現(xiàn)其對于中國特色社會主義的高度自信,將文化自信與其他三個自信之間的緊密聯(lián)系以更加生動的方式展現(xiàn)在我們面前。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國,這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。
第二,文化自信是堅定理想信念的重要途徑。
習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委七次全會上,明確指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部要不忘初心、堅守正道,必須堅定文化自信。沒有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化的底蘊(yùn)和滋養(yǎng),信仰信念就難以深沉而執(zhí)著。”[31]
對于廣大黨員干部來說,堅定理想信念的一條重要途徑就是要依靠文化自信。
理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。一個國家,一個民族,要同心同德邁向前進(jìn),必須有共同的理想信念作支撐。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。
毛澤東詩詞中蘊(yùn)含著許多與理想信念相關(guān)的詩句,習(xí)近平總書記對此加以運(yùn)用,展現(xiàn)出的正是文化自信對于堅定理想信念的重要作用。
革命理想高于天。習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120 周年座談會的講話中,以毛澤東同志本人對于理想信念的堅守來教育廣大干部群眾,他說:“毛澤東同志毅然選擇了馬克思列寧主義,選擇了為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的崇高理想。在此后的革命生涯中,不管是‘倒海翻江卷巨瀾’,還是‘雄關(guān)漫道真如鐵’,毛澤東同志始終都矢志不移、執(zhí)著追求。”[32]
習(xí)近平總書記在這里用毛澤東的詩句概括了毛澤東一生中所遭遇的困難和挑戰(zhàn),盛贊他面對困難險阻始終堅定執(zhí)著的理想信念。
黨的十九大報告明確闡述了中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。2013 年6 月18 日,習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動工作會議上,運(yùn)用了毛澤東詩詞中的“我自巋然不動”[33]表明只有信仰信念執(zhí)著,始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),才能在“黑云壓城城欲摧”的環(huán)境中保持政治上的定力,安如泰山、堅如磐石。
人民有信仰,民族有希望,國家有力量。只有通過堅定文化自信固本培元,才能幫助廣大黨員干部筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、護(hù)穩(wěn)思想之舵。習(xí)近平總書記對毛澤東詩詞的靈活運(yùn)用,為我們通過文化自信堅定理想信念提供了很好的范例。
第三,文化自信為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供精神力量。
文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。為什么中華民族能夠在幾千年的歷史長河中生生不息、頑強(qiáng)發(fā)展? 習(xí)近平總書記明確回答:“很重要的一個原因就是中華民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。”[34]
實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神,這種精神是凝心聚力的興國之魂,文化自信展現(xiàn)的正是這種精神層面的自信。毛澤東詩詞中蘊(yùn)含著豐富精神財富,習(xí)近平總書記通過引用這些詩句,彰顯著文化自信在實(shí)現(xiàn)中國夢的歷史進(jìn)程中發(fā)揮的強(qiáng)大精神作用。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中國人民最偉大的夢想。為了實(shí)現(xiàn)這個夢想,無數(shù)仁人志士在苦難和挫折中求索、在風(fēng)雨飄搖中前進(jìn),敢于挽狂瀾于既倒、扶大廈之將傾,展現(xiàn)出百折不撓的英雄氣概。毛澤東正是其中一員,他在青年時期就立下了拯救民族于危難的遠(yuǎn)大志向。習(xí)近平總書記曾引用“書生意氣,揮斥方遒。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”[35]來描述毛澤東青年時代的風(fēng)發(fā)意氣,引用“問蒼茫大地,誰主沉浮”[36]的仰天長問和“到中流擊水,浪遏飛舟”[37]的浩然壯氣,來表達(dá)一代青年為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興所應(yīng)擁有的精神狀態(tài)。
我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大犧牲,終于奪取了新民主主義革命的勝利,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。習(xí)近平總書記曾引用“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”[38]來表達(dá)這份敢于犧牲的精神、敢于勝利的精神; 他還引用“喚起工農(nóng)千百萬”[39]來表達(dá)這份艱苦卓絕的斗爭精神,這都是毛澤東詩詞中彰顯出的光輝。正如毛澤東所說:“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概,有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力。”[40]
盡管我們現(xiàn)在比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),但這一過程絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,必須付出更為艱巨、更為艱苦的努力。因而,習(xí)近平總書記說:“實(shí)現(xiàn)我們確立的奮斗目標(biāo),我們既要有‘亂云飛渡仍從容’的戰(zhàn)略定力,又要有‘不到長城非好漢’的進(jìn)取精神。”[41]
在這里,習(xí)近平總書記特意使用毛澤東詩詞中的“不到長城非好漢”強(qiáng)調(diào)一份進(jìn)取精神。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興離不開廣大青年的積極參與。青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。為此,習(xí)近平總書記特別引用毛澤東詩詞中的“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”[42]來鼓舞廣大青年,要珍惜青春時光,將青春夢想融入實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐之中,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。
習(xí)近平總書記通過對毛澤東詩詞的運(yùn)用,用富有時代氣息的中國精神凝聚起中國力量,彰顯著文化自信在實(shí)現(xiàn)中國夢這一偉大理想中所能提供的精神能量。
三、習(xí)近平對毛澤東詩詞的引用,對弘揚(yáng)毛澤東詩詞、堅定文化自信有重要啟發(fā)意義
時代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。每個時代都有每個時代所面臨的問題。當(dāng)前,中國特色社會主義已進(jìn)入新時代,在這一新的歷史方位上,如何更好地通過繼承和發(fā)揚(yáng)毛澤東詩詞來堅定文化自信,是我們面臨的新的時代課題。
習(xí)近平總書記對毛澤東詩詞的引用,突出了毛澤東詩詞所蘊(yùn)含的文化自信三個來源,彰顯了文化自信的地位與價值,對我們做好新時代毛澤東詩詞的繼承和發(fā)揚(yáng)工作有重要的啟發(fā)意義。
第一,要充分挖掘毛澤東詩詞中所蘊(yùn)含的馬克思主義中國化思想成果,用文化自信堅定理想信念,堅定道路自信、理論自信、制度自信。
發(fā)展中國特色社會主義文化,堅定文化自信,最根本的就是要以馬克思主義為指導(dǎo),這是旗幟與方向。毛澤東詩詞可以說是毛澤東思想的生動反映,是馬克思主義中國化的生動展現(xiàn)。只有充分挖掘這一層面上的價值,才能為堅定理想信念提供思想認(rèn)識上的指引,才能充分運(yùn)用文化自信筑牢道路自信、理論自信、制度自信的根基。
毛澤東創(chuàng)造性地解決了馬克思列寧主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合的一系列重大問題,其詩詞對其中的一些思想內(nèi)容進(jìn)行了生動反映。比如,“喚起工農(nóng)千百萬。同心干,不周山下紅旗亂”[43]蘊(yùn)含著依靠人民群眾的思想; “軍叫工農(nóng)革命,旗號鐮刀斧頭”[44]蘊(yùn)含著創(chuàng)建人民軍隊、工農(nóng)武裝割據(jù)的思想; “俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”[45]蘊(yùn)含著歷史唯物主義思想; “宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”[46]蘊(yùn)含著敢于斗爭、敢于勝利的思想; “冷眼向洋看世界,熱風(fēng)吹雨灑江天”[47]蘊(yùn)含著獨(dú)立自主的思想; 等等??梢哉f,毛澤東詩詞是馬克思主義中國化在文藝領(lǐng)域的生動表達(dá)。
我們要充分挖掘毛澤東詩詞中所蘊(yùn)含的馬克思主義中國化成果,這是繼承和弘揚(yáng)毛澤東詩詞的題中應(yīng)有之義,也是通過文化自信堅定理想信念的有效舉措,更是堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的必然要求。
第二,要充分發(fā)揚(yáng)毛澤東詩詞中蘊(yùn)含的豐富精神,以此更好構(gòu)筑中國精神、凝聚中國力量、實(shí)現(xiàn)中國夢想。
中國特色社會主義是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會主義。一個沒有精神力量的民族難以自立自強(qiáng),一項(xiàng)沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長久。
毛澤東詩詞中恰恰蘊(yùn)含著豐富的精神,其中既有中華民族幾千年歷史傳承下來的民族精神,又有在革命戰(zhàn)爭年代所形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等。這些精神中蘊(yùn)含著熾熱的愛國主義,真摯的為民情懷,堅定的理想信念,執(zhí)著的夢想追求,百折不撓的勇氣信心。這些精神是繼承傳統(tǒng)而又與時俱進(jìn)的精神,是中國共產(chǎn)黨人在不同歷史時期對中華民族精神的拓展和豐富。毛澤東詩詞正是這些精神的藝術(shù)再現(xiàn)與升華。
在毛澤東詩詞中,最根本的精神或者說全部精神的核心就是愛國主義。這種精神反映在他的詩詞中,就展現(xiàn)出超越歷史、超越國度的獨(dú)特風(fēng)采。今天,我們說要堅定文化自信,其中重要的一條就是要培育和踐行社會主義核心價值觀,這是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。在社會主義核心價值觀中,最深層、最根本、最永恒的就是愛國主義。愛國主義是中華民族精神的核心,只有充分發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,中華民族才能始終保持旺盛生命力,薪火相傳,生生不息。
偉大事業(yè)需要偉大精神。我們要充分挖掘并發(fā)揚(yáng)毛澤東詩詞中的豐富精神,以此振奮人心,鼓舞士氣,更好構(gòu)筑中國精神、凝聚中國力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大的精神動力。
第三,要充分挖掘毛澤東詩詞中的文化品格,以毛澤東詩詞為榜樣,創(chuàng)作更多優(yōu)秀文藝作品,講好中國故事。
繁榮發(fā)展社會主義文藝是堅定文化自信的要求之一。黨的十九大報告指出:“社會主義文藝是人民的文藝,必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,在深入生活、扎根人民中進(jìn)行無愧于時代的文藝創(chuàng)造。”[48]毛澤東詩詞恰恰以其所擁有的獨(dú)特文化品格,不僅為當(dāng)代文藝創(chuàng)作樹立了標(biāo)桿,同時也是講好中國故事的生動典范。
偉大的作品一定是對個體、民族、國家命運(yùn)有著最深刻把握的作品,毛澤東詩詞正是這樣的作品。它不忘歷史,吸收了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精華; 它扎根現(xiàn)實(shí),反映著所處時代的特點(diǎn); 它情志飛揚(yáng),充滿氣勢恢宏的浪漫想象; 它情感真摯,是胸中情懷的真實(shí)流露; 它為國為民,字字句句為人民抒懷。這些鮮明特點(diǎn),正是創(chuàng)作優(yōu)秀文藝作品和講好中國故事的基本要求。
首先,文藝創(chuàng)作離不開時代,反映時代是文藝工作者的使命,廣大文藝工作者要以毛澤東詩詞為榜樣,把握時代脈搏,承擔(dān)時代使命,聆聽時代聲音,勇于回答時代課題。其次,文藝創(chuàng)作離不開傳統(tǒng),要學(xué)習(xí)毛澤東詩詞對傳統(tǒng)文化的運(yùn)用,創(chuàng)作出具有鮮明民族特點(diǎn)的優(yōu)秀作品,就要對博大精深的中華文化有深刻的理解,只有學(xué)會同歷史和傳統(tǒng)對話,才能擁有更好認(rèn)識過去、把握當(dāng)下、面向未來的能力。最后,文藝創(chuàng)作離不開人民,要始終堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,把藝術(shù)理想融入黨和人民事業(yè)之中,做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤。
廣大文藝工作者要從毛澤東詩詞的文化品格中汲取養(yǎng)分,增強(qiáng)講好中國故事的本領(lǐng)和能力,無愧今天的使命擔(dān)當(dāng),不負(fù)明天的偉大夢想。
毛澤東詩詞是中華詩詞史上的民族史詩和藝術(shù)瑰寶,詩詞中的文化自信理應(yīng)隨著時代發(fā)展展現(xiàn)出更強(qiáng)大的生命力和感召力。習(xí)近平總書記對毛澤東詩詞的引用,為做好毛澤東詩詞傳承與弘揚(yáng)工作、堅定文化自信樹立了典范。在堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛的今天,我們更應(yīng)明確毛澤東詩詞在文化發(fā)展中的地位和作用,在不忘本來、吸收外來、面向未來中,促進(jìn)毛澤東詩詞的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓毛澤東詩詞中的文化自信永放光芒。
注釋:
[1]習(xí)近平:《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95 周年大會上的講話》,人民出版社2016 年版,第13 頁。
[2]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第43 頁。
[3]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第64 頁。
[4]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第75 頁。
[5]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第40 頁。
[6]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第102 頁。
[7]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第43 頁。
[8]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第64 頁。
[9]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第94 頁。
[10]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第29 頁。
[11]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第9 頁。
[12]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第38 頁。
[13]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第6 頁。
[14]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第6 頁。
[15]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第13 頁。
[16]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第38 頁。
[17]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第38 頁。
[18]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第38 頁。
[19]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第40 頁。
[20]《闊步走在中華民族偉大復(fù)興的歷史征程上》,《人民日報》2016 年1 月5 日。
[21]習(xí)近平:《在文藝工作座談會上的講話》,人民出版社2015 年版,第25 頁。
[22]《習(xí)近平談治國理政》第2 卷,外文出版社2017 年版,第339 頁。
[23]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第40 頁。
[24]習(xí)近平:《在全國政協(xié)新年茶話會上的講話》,《人民日報》2013 年1 月2 日。
[25]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第40 頁。
[26]《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》( 上) ,中央文獻(xiàn)出版社2014 年版,第109-110 頁。
[27]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第38 頁。
[28]習(xí)近平:《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120 周年座談會上的講話》,《人民日報》2013 年12 月27 日。
[29]習(xí)近平:《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95 周年大會上的講話》,《人民日報》2016 年7 月2 日。
[30]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第9 頁。
[31]《習(xí)近平同志關(guān)于社會主義文化建設(shè)論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社2017 年版,第17-18 頁。
[32]習(xí)近平:《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120 周年座談會上的講話》,《人民日報》2013 年12 月27 日。
[33]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第13 頁。
[34]《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》( 中) ,中央文獻(xiàn)出版社2016 年版,第133 頁。
[35]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第6 頁。
[36]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第6 頁。
[37]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第7 頁。
[38]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第7 頁。
[39]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第29 頁。
[40]《毛澤東選集》第1 卷,人民出版社1991 年版,第161 頁。
[41]《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》( 上) ,中央文獻(xiàn)出版社2014 年版,第701 頁。
[42]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第6 頁。
[43]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第29 頁。
[44]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第147 頁。
[45]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第60 頁。
[46]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第64 頁。
[47]《毛澤東詩詞集》,中央文獻(xiàn)出版社2013 年版,第97 頁。
[48]習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利———在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》,人民出版社2017 年版,第43 頁。
【董曉彤,女,中央黨史和文獻(xiàn)研究院助理研究員。摘自《毛澤東研究》2018.4】

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