從劉青山、張子善到莫言筆下的單無憚
劉青山、張子善與單無憚本是風(fēng)馬牛不相及的,前者為真實的歷史人物,后者為莫言新劇《鱷魚》筆下的主人公。但他們作為“人物”也有一些共同之處:都是共產(chǎn)黨高級干部;都因貪污犯事喪命。然而,由于對他們的懲處的不同,完全呈現(xiàn)兩種不同的教育意義。
據(jù)文獻(xiàn)檢索,毛澤東一生親自批準(zhǔn)處死過七個貪官,他們按處死的先后,分別是謝步升、唐達(dá)仁、左祥云、黃克功、肖玉壁、劉青山、張子善。其中影響最大的自然是黃克功與劉青山和張子善三人。但26歲的紅軍團長黃克功主要不是貪,而是因逼婚不成,槍殺無辜。本文主要談一談劉青山、張子善。
全國解放后天津地委書記、石家莊市委副書記劉青山,原天津?qū)^(qū)專員、天津地委書記張子善居功自傲,貪圖享受,革命意志消沉,腐化墮落。他們揚言:“天下是老子打下來的,享受一點還不應(yīng)當(dāng)嗎?”兩人于1950年春至1951年11月,以各種方式貪腐總計達(dá)170余億元(舊幣)。
1951年11月29日,華北局向黨中央報告了天津地委嚴(yán)重貪污浪費的情況。11月30日,毛澤東在報告中鄭重批示:“……這件事給中央、中央局、分局、省市區(qū)黨委提出了警告,必須嚴(yán)重的注意干部被資產(chǎn)階級腐蝕發(fā)生嚴(yán)重貪污行為這一事實,注意發(fā)現(xiàn)、揭露和懲處,并須當(dāng)作一場大斗爭來處理。”
案發(fā)后,曾有高級干部向毛澤東說情,認(rèn)為劉、張兩人在戰(zhàn)爭年代有過功勞,功過相抵,罪不至死。毛澤東說:正因為他們兩人的地位高,功勞大,影響大,所以才下決心處決他們;只有處決他們,才能挽救20個、200個、2000個、20000個犯有各種不同程度錯誤的干部。我建議你們重讀一下《資治通鑒》。治國就是治吏!“禮義廉恥,國之四維。四維不張,國之不國。”
可以說這七人都曾是黨之骨干,是革命隊伍的中堅,尤其是劉、張二人更是在新中國成立后,獲得黨和人民的信任 官至正廳??梢哉f毛澤東批準(zhǔn)對這七人處以極刑,堪稱“揮淚斬馬謖”。但這也確保了中國共產(chǎn)黨隊伍的純潔性,提高了領(lǐng)導(dǎo)干部抵抗誘惑的自覺性,這是真正意義上的反貪,這也是黨和人民政府獲得人民支持的重要原因。
毛澤東對7人案件都有過批示,除了前面提到的幾個批示外,他在謝步升案件中批示:“腐敗不清除,蘇維埃旗幟就打不下去,共產(chǎn)黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭,是我們共產(chǎn)黨人的天職,誰也阻擋不了!”
而在黃克功案件中,毛澤東專門給邊區(qū)法院院長雷經(jīng)天寫信,支持法院判決,并要求在公審大會上,當(dāng)著群眾和黃克功的面公布這封信的內(nèi)容——雷經(jīng)天同志:黃克功過去斗爭是光榮的。今天處以極刑,我及黨中央的同志是為之惋惜的。但他犯了不容赦免的大罪,以一個共產(chǎn)黨員紅軍干部而有如此卑鄙的、殘忍的,失掉黨的立場的、失掉革命立場的、失掉人的立場的行為,如為赦免,便無以教育一個普通人。因此,中央與軍委便不得不根據(jù)他的罪惡行為,根據(jù)黨和紅軍的紀(jì)律,處他以極刑。正因為黃克功不同于一個普通人,正因為他是一個多年的共產(chǎn)黨員,是一個多年的紅軍,所以,不能不這樣辦。共產(chǎn)黨與紅軍,對于自己的黨員和紅軍成員,不能不執(zhí)行比較一般平民更加嚴(yán)厲的紀(jì)律。如此國家危急、革命緊張之時,黃克功卑鄙無恥殘忍自私至如此程度,他之處死,是他自己的行為決定的。一切共產(chǎn)黨員,一切紅軍指導(dǎo)員,一切革命分子都要以黃克功為前車之鑒。
這就是共產(chǎn)黨對待自身問題的鮮明態(tài)度,也是其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊能夠獲得廣大人民群眾的擁護與支持,從而打贏抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、朝鮮戰(zhàn)爭、中印戰(zhàn)爭的重要原因。
但是,無論“人之初”性本善還是性本惡,在人的成長過程中,一定會受到各種誘惑,被糖衣炮彈擊中的可能性也始終存在。這就是今天腐敗官員前仆后繼的重要原因。因此,黨和政府始終保持一種高壓態(tài)勢,大老虎小蒼蠅一并打。在此種背景下,莫言創(chuàng)作一部以反腐為主題的劇本,本來應(yīng)該是值得稱道的。然而,由于他一則充滿對黨和偉人的敵視,一則與腐敗官員(例如上海市檢察院原檢察長張本才和江蘇 省檢察院原副檢察長趙志剛等)剪不斷,理還亂,一則依然錯誤地站在錯誤的創(chuàng)作觀上錯誤地使用魔幻手法來創(chuàng)作,因而名為反腐,實則在為貪官洗白。
筆者在《背景、立場與認(rèn)知,兼及<鱷魚>評價》一文中指出,莫言對單無憚是有著深切的同情的。主要表現(xiàn)在以下四個方面:
1.劇中的語言處處在說明貪官與普通人一樣,都是有貪欲的。我們無權(quán)五十步笑百步。
2.貪官雖貪,但本質(zhì)不壞,相反他至死愛國。
3.貪官想回國,但怕祖國容不下他。
4.貪官之死,不是罪有應(yīng)得,而是遇人不淑。娶了個不該娶的老婆;用了個不該用的秘書;養(yǎng)了條不該養(yǎng)的鱷魚。
當(dāng)時筆者還漏寫一點,就是莫劇自始至終都沒有人民的批判,單無憚也非接受人民審判而被處以極刑,而是荒唐地落到被他自己養(yǎng)大的鱷魚口中成為鱷魚的午餐。這又能給人什么啟迪?這又如何使大老虎小蒼蠅惕然于心。
全劇以寫人性為名,把大貪官單無憚寫成了應(yīng)該受人尊重或憐憫的好人。莫言把貪腐分子的人性之美無限放大,讓讀者(觀眾)在藝術(shù)渲染中理解諒解寬恕他們的罪惡,敬仰他們“幻覺”中的“懺悔”和“良心未泯”,尤其要還給他們“熱愛祖國”的資格。這樣的劇本,我估計那些落馬官員看了會涕泗橫流,他們一定會感謝莫大師對他們的無批判的心有靈犀般的解讀,讓他們不再為自己犯下的滔天大罪而內(nèi)疚自責(zé)。這就像一個偷腥的男人被抓后,聽到有人開脫說,他不過犯了是個男人都會犯的錯。他的罪惡感立馬下降,甚至有可能自認(rèn)為是風(fēng)流才子。
聽說,這個劇已經(jīng)由某劇院公演,而且主演還是個污蔑過偉人的臺灣省演員。偉人一生最恨貪官,最反貪官。如今,甚反偉人的人寫反貪劇,侮辱偉人的人演反貪劇,這是一種社會反諷嗎?但愿導(dǎo)演的功力能夠消除莫劇中為貪官洗白的問題。否則,潛貪者將因此劇而成為真正貪腐犯,被逮的貪腐分子因此劇而獲得莫的寬慰,則莫言罪莫大焉,而排演此劇的劇院也將因此而載入史冊——丑史。

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