1.從以色列研究專家，殷罡，張平的例子，我發(fā)現(xiàn)中國的社科人文領(lǐng)域，一個(gè)非常奇怪的現(xiàn)象：

中國的社科領(lǐng)域?qū)W者、專家、文人，有很大一部分(不是全部)，腦子不太好使，屁股更是歪得一踏糊涂。國家花錢養(yǎng)你發(fā)工資，讓你去研究別的國家，了解他們的文化，了解他們的制度，

是為了“擇其善者而從之，其不善者而改之”，為中國服務(wù)。

但是，我們國家的社科領(lǐng)域?qū)W者們，往往研究著，就變成了那個(gè)國家的代言人，甚至精神外國人。

像殷罡之流，以色列駐華使館官方認(rèn)證了的。

我只想說，他這種人，不該中國財(cái)政供養(yǎng)，該以色列財(cái)政供養(yǎng)。

忘記了自己的初衷，也忘記了自己端的是誰的飯碗。

2.我們財(cái)政供養(yǎng)的那些所謂學(xué)者，國家本來是讓他研究別人，但他卻成了別人的信徒，很多都加入了宗教或者成為精神外國人。

別人指出來這一點(diǎn)，他們居然還振振有詞理直氣壯，說什么，不能“立場先行”，講什么，“研究無界限”。

你讓他們就在自己的研究領(lǐng)域里，卻又說什么沒有“言論自由”，真正研究出成果還則罷了。

往往根本研究不出來什么成果，反倒是一個(gè)勁兒的要我們反思，要我們檢討，要么讓我們?nèi)P改變成他的精神母國，要么就對我們指指點(diǎn)點(diǎn)。中國的許多法學(xué)家如此，國際問題學(xué)家如此，醫(yī)學(xué)家如此，教育學(xué)家也是如此，新聞傳媒專家，還是如此。然后，他們掌握著各種各樣的資源，在高校里當(dāng)學(xué)閥，培養(yǎng)著一茬又一茬徒子徒孫，拿著我們的錢，干著別人的活兒。

都已經(jīng)這樣了，國家安全部門沒有找過他們?nèi)魏温闊?，公安部門沒有依法依規(guī)依紀(jì)處理過他們，國家教育部門、衛(wèi)健部門沒有管理過他們

他們還口口聲聲的喊迫害，喊壓迫。這已經(jīng)不是迂腐一詞可以解釋的了，這就叫叛變。

3.對這些文人學(xué)者，我想真誠的問一句：

你還記得，當(dāng)初要你們?nèi)パ芯縿e的國家，是為了什么嗎?忘記了的話，起碼別得了便宜還賣乖!

這些學(xué)者文人，一沒有成果，二沒有替中國利益服務(wù)。

它們，只有水論文和爛論文。

只有，自己充當(dāng)西方日本的復(fù)讀機(jī)肉喇叭。

有些社科學(xué)者“治學(xué)”過程中，經(jīng)?？梢詭资瓴恍枰邮芸陀^檢驗(yàn)，不需要負(fù)反饋。

你要是學(xué)計(jì)算機(jī)編個(gè)程序，一個(gè)小時(shí)里搞不好就要被編譯器教育好幾次。

但社科學(xué)者們的“成果”，不太需要經(jīng)過“編譯器”的客觀校驗(yàn)(有一點(diǎn)但不多)。

這樣幾十年的經(jīng)念下來，早不知道跑偏到什么地方去了。

它們有為中國做了什么貢獻(xiàn)?

它們有開創(chuàng)什么新理念?

它們有替中國做了什么有價(jià)值的可行建議?

……幾乎沒有。

它們只是外國人的代言人，復(fù)讀機(jī)，肉喇叭。

每天在中國，讓中國人認(rèn)同外國，支持外國。

它們忘了，自己是中國人，得替中國利益服務(wù)，它們本該為中國企業(yè)和中國人去洗外國人的腦!

花公共財(cái)政的錢，供養(yǎng)這類社科文人學(xué)者，真不如養(yǎng)一頭豬!

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