在藝術(shù)的道路上不斷攀登

——微雕藝術(shù)大師馮耀忠先生印象

全根先

下班途中，忽然接到國際著名微雕大師馮耀忠先生電話，告訴我想把幾年前的著作《刀筆歲月》捐贈國家圖書館。這當(dāng)然是好事。

說起來，馮耀忠先生的確有點(diǎn)與眾不同，在我認(rèn)識的學(xué)者、科學(xué)家、藝術(shù)家中是較為少見的。有時候，我感覺，這個世界上似乎真有這樣的人，他們來到這個世界，似乎與生俱來就背負(fù)著某種使命，他們注定要成為這樣的人。

書上說，孔夫子罕言“怪力亂命”，其中必有深意。現(xiàn)在想來，那種背負(fù)某種使命而來的人，或許又可分為兩類：一類是自幼天賦異稟、嶄露頭角的人，如三國時期曹植，十歲便能誦讀詩論辭賦數(shù)十萬言，作《登臺賦》時才十八歲；唐代詩人王勃六歲即能作文；王維寫“每逢佳節(jié)倍思親”佳句，年方十七歲；李白“五歲通六甲，十歲觀百家”， 二十歲就已名貫天下；杜甫七歲就能賦詩，十四五歲已成為當(dāng)?shù)卦娪丫蹠豢苫蛉钡目腿耍话拙右装司艢q就能寫格律詩，十六歲寫出“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”這樣的千古名句；李賀七歲可即席賦詩，十七歲寫出《雁門太守行》名篇；明末抗清英雄夏元淳作《大哀賦》，年僅十三歲，與南北朝時文學(xué)家庾信的《哀江南賦》堪稱賦中“雙峰”。這樣的例子，可謂不勝枚舉，真“江山代有才人出”也。

在我看來，除了天資聰穎的早慧之人，還有一類人，他們因?yàn)槿松猛就蝗怀霈F(xiàn)了某種轉(zhuǎn)機(jī)，改變原有的人生軌跡，最終成為某一領(lǐng)域的杰出人才。馮耀忠先生似乎就屬于這一類人。在接觸微雕以前，他的人生似乎還沒有找到發(fā)展的方向，甚至有點(diǎn)作“歧路亡羊”之味道。然而，因?yàn)橐粋€偶然的事件，他的人生軌跡發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)折。

有人會問，為什么發(fā)生人生軌跡的突然轉(zhuǎn)向？這樣的轉(zhuǎn)變在別人身上為什么沒有發(fā)生？當(dāng)然，這里一定有很多客觀原因，需要各種相關(guān)因素的不斷累積。畢竟外因必須通過內(nèi)因才能起作用，沒有內(nèi)在因素的不斷積聚，僅有外在條件是沒用的。

可以是，那些看似偶然的事情，突然觸發(fā)了其內(nèi)心深處的長久期待，一旦時機(jī)出現(xiàn)，心靈的火花會被突然點(diǎn)燃，猶如地下的巖漿一下子噴涌而出！

我對于微雕的一點(diǎn)認(rèn)識，是從接觸馮先生的作品開始的。徜徉于一件件精湛的微雕作品中間，靜靜地觀看、欣賞，我不禁為之感嘆、稱奇。這些巧奪天工的藝術(shù)作品，竟然出自普通人的手中——沒有借助任何精密的儀器或者工具，真是不可思議！難怪當(dāng)年有中央領(lǐng)導(dǎo)蒞臨杭州天石微雕藝術(shù)館時，好奇地握住馮先生的雙手，仔細(xì)地端詳他的手是否與別人的不一樣。

馮先生的許多作品給人印象深刻。1992年，他創(chuàng)作了直徑只有0.03毫米的人體汗毛雕刻《為國爭光》，一舉打破了世界微雕紀(jì)錄；2005年，他完成了世界上最大的整支象牙純粹微雕作品，上面刻有28部佛經(jīng)，總字?jǐn)?shù)達(dá)129200字，真是精美絕倫，令人嘆為觀止……

于今，馮先生已擁有“20項(xiàng)世界之最紀(jì)錄”。我想，在世界上，能擁有如此眾多紀(jì)錄的人，該不會有幾人吧？在馮先生創(chuàng)作的眾多微雕作品中，其中有117次被有關(guān)部門作為國禮外贈。在世界微雕藝術(shù)領(lǐng)域，他已經(jīng)走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。他的作品在世界各地都有展出，多次應(yīng)邀在國內(nèi)外做學(xué)術(shù)報(bào)告。有人說，世界微雕的中心在中國，而中國微雕的中心則在杭州。事實(shí)上，杭州微雕藝術(shù)中心，就是杭州天石微雕藝術(shù)館。

然而，馮耀忠先生并不是從小就學(xué)微雕或者什么藝術(shù)門類而造就的一代微雕大師。在他的幼年時代，他的家庭、他的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以說與微雕藝術(shù)沒有任何關(guān)聯(lián)，實(shí)際上那時他根本不懂什么是微雕。

1954年9月，馮耀忠出生于杭州市上城區(qū)南星橋一個離錢塘江邊不遠(yuǎn)的出租房內(nèi)。他的名字是父親找人幫助起的，耀宗，當(dāng)然是“光宗耀祖”之意，是家人的美好寄托。1968年，為了向毛主席“獻(xiàn)忠心”，少年馮耀宗自己改名為馮耀忠，這個名字一直用到今天。從五六歲起，他就開始幫家里干活，拿著斧頭練習(xí)劈柴。九歲時，家里所有的木柴，都是他一根一根劈出來的。要知道，劈柴不是一個輕松的活，三四寸厚的船板，對于一個孩子來說，舉斧劈柴是一件十分費(fèi)勁的事。為了節(jié)省蓋房成本，他的父親開始自己制作煤渣磚，就是以煤渣、水泥、石灰等為原料混合制作而成的磚頭。父親開了個頭，而制作煤磚的主力卻是年僅九歲的耀宗。

在他有限的上學(xué)經(jīng)歷中，對于語文的偏好和文學(xué)的興趣一直保留至今。小學(xué)三年級時，父親給了他一分錢，他舍不得花，一直藏在口袋里。他每天上學(xué)放學(xué)，都會從好幾個水果攤前路過，知道一分錢可以買兩條黃瓜，或兩個緋紅的西紅柿，就是熬著不買來吃，只是想，怎樣才能讓一分錢花得更有意義。直到有一天，母親打發(fā)他去打開水，正好拿不出零錢來，這一分錢才派上用場。后來，他把這個故事寫了出來。他還抄寫了《成語詞典》，當(dāng)然，要想成為一個作家，在那個年代可能只是遙遠(yuǎn)的夢想。

命運(yùn)之神將把他帶向何方？

等待神奇的力量給予靈魂深處那突如其來的猛然一擊！

大自然靜默無語，然而總是能引發(fā)無限的遐想，給人以深刻的啟示。

我忽然想到傳說中老子與孔子的一番對話：黃河邊上，面對滔滔的河水，老子對即將離別的孔子說，水幾于道。道無所不在，水無所不利。避高趨下，未嘗有所逆，善處地也；空處湛靜，深不可測，善為淵也；損而不竭，施不求報(bào)，善為仁也；圜必旋，方必折，塞必止，決必流，善守信也；洗滌群穢，平準(zhǔn)高下，善治物也；以載則浮，以鑒則清，以攻則堅(jiān)強(qiáng)莫能敵，善用能也；不舍晝夜，盈科后進(jìn)，善待時也。

上善若水，道法自然。水的確有許多值得我們學(xué)習(xí)的品格，大自然是人類最偉大的導(dǎo)師。一個善于學(xué)習(xí)的人，必然會從廣袤無垠、奧妙無窮、深不可測的大自然中汲取智慧和力量，決不會把學(xué)習(xí)局限于有限的課堂，抑或拘泥于書本中的片言只語。

在常人看來，馮耀忠在杭發(fā)廠的工作并沒有什么驚人之處。不過，有一件事令人印象深刻，這就是他摸黑找圖紙的經(jīng)歷。一天晚上，一個工友來借圖紙，突然停電，整個廠區(qū)漆黑一片。馮耀忠卻并不慌張，依舊在一排排的書柜中間摸索尋找。終于，他的雙手停在了一個本子上，抽出來，交給工友。工友開始有點(diǎn)不信，點(diǎn)燃打火機(jī)，打量那個本子，繼而露出驚愕的表情！這個本子其實(shí)在外形上沒有什么特別之處，真不知道他是怎么找到的？

或許，一個人成為什么樣的人，可能真是冥冥之中的命運(yùn)的一種安排。馮先生的這個故事，使我不能不聯(lián)想到他后來所創(chuàng)造的那么多的微雕奇跡。他能夠蒙眼微雕、抽屜內(nèi)微雕、背著手微雕，以及最后能用毛發(fā)微雕，不就與他的這種敏銳的觸覺有某種相通之處嗎？對于他而言，創(chuàng)作一件非常精細(xì)的微雕作品，事實(shí)上視力已經(jīng)不重要了，就是一種意念、一種直覺。

生活中的馮耀忠，就是一位性情中人。他喜歡喝點(diǎn)小酒，讓酒滲入血液，然后漸入詩境。進(jìn)入詩境，不一定非得寫詩，而是進(jìn)入不為尋常繁文縟節(jié)所拘的一種超然境界。對于藝術(shù)家來說，這種境界是一種沉淀、沉思、醞釀，可能會帶來奇思妙想，是人的創(chuàng)造力最活躍的一個時刻。我覺得，“李白斗酒詩百篇”不是什么故弄玄虛，可能就是“詩仙”真實(shí)的創(chuàng)作狀態(tài)。馮先生在創(chuàng)作過程中，經(jīng)常會以酒相伴，而連續(xù)多年通宵達(dá)旦地利用晚上進(jìn)行創(chuàng)作，可能就是在萬籟俱寂的夜幕下，開啟其獨(dú)特的時空之旅、體驗(yàn)其非凡的精神歷程吧！

馮耀忠與微雕結(jié)緣，其實(shí)有很大的偶然性。1990年3月的一天，他在辦公室偶然讀到《錢江晚報(bào)》的一則報(bào)道，說是杭州凈慈寺附近有人開了一家手工藝術(shù)作坊，其中有竹編、竹雕、木雕、石雕等現(xiàn)場展示。于是，他出于好奇，找到了那個地方?；貋硪院?，他就開始了微雕創(chuàng)作的自學(xué)歷程，一發(fā)而不收。在此之前，他甚至連微雕為何物都不知，可命運(yùn)之神偏將他此后的人生與微雕藝術(shù)牢固地聯(lián)系在一起。曾經(jīng)連續(xù)17年，他通宵達(dá)旦地忘我工作，通過不斷的研究、創(chuàng)新，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，不斷地挑戰(zhàn)自我，向藝術(shù)的高峰發(fā)起沖鋒。

在微雕藝術(shù)領(lǐng)域，馮耀忠潛心研究撰寫,陸續(xù)完成了《再探中國古代微雕藝術(shù)》《中國微雕技藝入門》《大件化微雕藝術(shù)創(chuàng)作》,以及我國第一部微雕藝術(shù)創(chuàng)作研究和公益事業(yè)之學(xué)術(shù)著作《刀筆歲月》等，填補(bǔ)了微雕史學(xué)理論的空白。同時，他還以杭州天石微雕藝術(shù)館為陣地，培養(yǎng)了一批又一批微雕藝術(shù)人才，許多學(xué)生已創(chuàng)造了自己的吉尼斯世界紀(jì)錄。微雕藝術(shù)館還經(jīng)常舉辦公益講座，為絡(luò)繹不絕的來訪者進(jìn)行講解，傳播微雕知識和中華文化。多年來，他還受到專程前來視察的習(xí)近平等黨和國家、省、市、區(qū)各級領(lǐng)導(dǎo)的高度評價(jià)。

在馮耀忠看來，作為一名藝術(shù)家、人大代表，應(yīng)當(dāng)盡自己的能力，承擔(dān)好社會責(zé)任。

說來也巧，今年夏天，我在杭州小住，亦曾到訪當(dāng)年給予馮先生以靈感的凈慈寺。這座千年古剎位于西湖南岸，南屏山上，鐘靈毓秀，香煙氤氳。余與寺中方丈戒清法師及諸友品茶清談，一席高論，固然超凡出俗、百丈竿頭。南宋楊萬里有詩云：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”

在我的書房中，就在座位的正前方，擺放著當(dāng)年馮先生送我的一幅字——“道”。這個“道”字，還是他的一項(xiàng)專利，其特點(diǎn)在于筆墨中活脫脫地寫出了幾個道士形象，栩栩如生！當(dāng)然，這不是刻意為之；刻意為之，寫不出來。馮先生跟我說，現(xiàn)在讓他再寫，寫不出來了。

誠哉，渾然天成！這是藝術(shù)的最高境界，是一種“化境”。然而，“化境”本身卻是“反自然”的，因?yàn)樽匀粍?chuàng)造不出這樣的“化境”。在看似“化境”的背后，則是夜以繼日的辛勤耕耘。正所謂“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”（劉禹錫）。馮先生有一首詩是這么寫的：

浩瀚蒼穹盡，

毫芒點(diǎn)寒星，

已覺微藝路更遙，

夜夜惜光陰。

千幛如畫遠(yuǎn)，

微刀納米行，

心底一輪欲噴薄，

睡眼忽又明。

天行健，君子以自強(qiáng)不息。在此，祝愿他在今后的藝術(shù)生涯中，創(chuàng)作出更加精美的微雕藝術(shù)作品！

（2021年11月10日夜據(jù)舊稿改）

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