一個(gè)人對毛主席的評價(jià)態(tài)度， 其實(shí)就是他對世界的認(rèn)知維度

趙  清 栩  然

 

　　1

　　說一個(gè)自己經(jīng)歷的事。

　　前段時(shí)間，經(jīng)朋友介紹，我與一個(gè)人洽談商務(wù)合作。本來談得很投機(jī)，合作也可以達(dá)成，可后來形勢卻突然發(fā)生了逆轉(zhuǎn)--在吃飯閑聊之時(shí)，我們無意間提及了之前熱播的一部電視劇《覺醒年代》。

　　然而，這個(gè)人對毛主席的一番“高談闊論”卻讓我驚訝不已......

　　那頓飯后，我就告訴朋友：感謝他的好意引薦，但他介紹的這個(gè)人，我是不會進(jìn)行商務(wù)合作的，原因很簡單--

　　他缺乏敬畏之心，性格偏執(zhí)且難以溝通，認(rèn)知固化又不愿聆聽他人意見，這在合作中會是極大的麻煩。

　　話說回來，一個(gè)對毛主席都如此態(tài)度的人，一個(gè)只按照自己的固有想法、毫無依據(jù)就可以由著性子胡亂評價(jià)的人，你會指望他發(fā)自內(nèi)心尊重你嗎？

　　需要說明的是，我雖然愛看毛主席的典籍，但并不是一個(gè)“腦殘粉”，也不會盲目崇拜。只是，透過這件不起眼的小事，就能看出一個(gè)人的內(nèi)在認(rèn)知。

　　一個(gè)人無意間出現(xiàn)的言行舉止并不是某一時(shí)、某一地、面對某一人時(shí)產(chǎn)生的，而是習(xí)慣產(chǎn)生的慣性，因此我們可以通過一件小事而“窺一斑而知全貌”，感知這個(gè)人的認(rèn)知范圍、心智模式。

　　很多年以來，中國人在溝通中經(jīng)常談?wù)撁飨?，有關(guān)毛主席的話題也是經(jīng)久不衰。同時(shí)，正如“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人談?wù)撁飨脑掝}點(diǎn)、認(rèn)知度也是不同的。

　　有的人會談?wù)撁飨瘜χ袊鴼v史起到的作用，有的人會談?wù)撁飨患覞M門忠烈為革命奮斗終生，但也有人總是拿一些雞毛蒜皮、無從考證的細(xì)節(jié)來評價(jià)毛主席。

　　對于這類現(xiàn)象，一開始我一直力圖反駁，但偏偏這群人拿著一些子虛烏有的小道消息來“開杠”，越辯越固執(zhí)，反正中央文獻(xiàn)類的史料是假的，歷史紀(jì)錄片是假的，經(jīng)廣電總局審核通過的電視劇也是假的，只有他說的才是真的。

　　如果問他這些“小道消息”從何而來，這種人又故作深沉的“哎呀”一聲，仿佛覺得我“沒見識”一樣，說“某某某都這么說”，可問他所謂的“某某某”又從何得知的呢？他又反過來數(shù)落我“太單純”、“沒見過世面”......

　　如果與這種胡攪蠻纏的人合作，那么到時(shí)候約定是假的，合同是假的，法律條款也是假的，只有他說的才是真的，如果按照合同辦事又成了我“太單純”、“沒見過世面”，請問怎么合作？

　　后來，我漸漸放棄了“改造杠精”的想法，改變他們簡直比“淹死一條魚”都難，反正他總是“對的”；再后來，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)這些人的評價(jià)與毛主席本人無關(guān)，而是與其自身的認(rèn)知范圍有關(guān)，畢竟任何人都無法評價(jià)其認(rèn)知范圍外的事物。

　　就像一個(gè)故事，說兩個(gè)乞丐在暢想皇帝的奢華生活，一個(gè)說“皇帝很有錢，白面饃饃想吃多少就吃多少”，另一個(gè)說“不止如此，皇帝下地一定用的是金鋤頭”。

　　只是，現(xiàn)實(shí)中的皇帝會成天操心吃白面饃饃、天天下地干農(nóng)活嗎？皇帝真正操心的事，這倆乞丐壓根就想不到！為什么？因?yàn)檫@完全超出了認(rèn)知范圍之外！

　　同樣，毛主席本人真正考慮的事情，是這些“杠精”能認(rèn)知的嗎？

　　2

　　1945年重慶談判期間，毛主席的詩詞《沁園春·雪》被發(fā)表到了《新民晚報(bào)》的副刊上，然后整個(gè)重慶山城轟動了！為了不在輿論陣地上丟面子，蔣介石立刻組織了國民黨上上下下幾十個(gè)“筆桿子”，競相寫詩來“壓倒”《沁園春·雪》。

　　后來，國民黨從成千上萬個(gè)詩詞里精選了近30首，文章10余篇，發(fā)在了報(bào)紙上，卻發(fā)現(xiàn)只能是“形似神不似”，在氣勢上根本無法與《沁園春·雪》相提并論！

　　為什么呢？其實(shí)不是文采的問題，真正的核心競爭力是毛主席認(rèn)知高度的問題，文采可以模仿，但認(rèn)知是無法模仿的。

　　這就好比十多年前“山寨機(jī)”橫行的時(shí)候，每當(dāng)品牌手機(jī)出一個(gè)新品，就一定有很多同款“山寨機(jī)”在市場上冒出來。

　　可如今呢？那些品牌手機(jī)依然占據(jù)著手機(jī)市場份額，可那些山寨機(jī)早就消失的無影無蹤……為什么呢？因?yàn)?ldquo;山寨機(jī)”只是表面上的模仿，沒有品牌手機(jī)的核心競爭力。

　　同樣，那些文人墨客只能模仿《沁園春.雪》的語句，在表面上修飾一些詞藻，整合一些措辭，再優(yōu)化一下發(fā)音讓詞句押韻而已。

　　只是……這些只是在外圍打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，對于毛澤東寫此詩詞時(shí)的氣魄和雄心壯志，誰又能模仿？

　　整篇《沁園春.雪》中，作者毛澤東分別以宏觀的地理視角和歷史視角展望了整個(gè)中國。

　　上半段中，他站在陜西清澗縣袁家溝村欣賞雪景，以極其開闊的地理視角描述了祖國的大好河山，抒發(fā)心中的驚天豪情，當(dāng)他寫下“欲與天公試比高”之類的詞句時(shí)，你以為只是“文采好”這么簡單嗎？

　　事實(shí)上，他的內(nèi)心不僅看到了這里的宏偉雪景，更是看到了全中國、全世界。

　　在井岡山就有這么一個(gè)故事：毛主席在黃洋界問士兵“往前看是什么地方”？士兵說是茨坪。“再往遠(yuǎn)看”？“是吉安”。“再往遠(yuǎn)看”？“看不到了。”“那不行，我們一定要看到全中國，看到全世界。”

　　下半段中，他又以極其宏觀的歷史視角，展望了中華民族幾千年歷史，列舉了“引無數(shù)英雄競折腰”的五位歷史人物——秦皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗，并以“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”結(jié)尾。

　　你以為，寫出如此的語句，只是“文采好”這么簡單嗎？

　　如此開闊的視野和氣魄，試問文人墨客們怎么模仿？認(rèn)知不到位，無非是一個(gè)個(gè)“山寨機(jī)”而已。

　　3

　　一段時(shí)間以來，我堅(jiān)持在自媒體上發(fā)表關(guān)于毛主席的文章，很多熱心讀者也紛紛留言，指定了關(guān)于毛主席的某些話題，建議我進(jìn)行深度解讀，但我遲遲不敢下筆......

　　原因只有一個(gè)--我不懂！我大大方方的承認(rèn)我不懂，我也慶幸對于“我不懂”這件事，我還是很懂的。

　　對于自己領(lǐng)悟的內(nèi)容，我可以編輯成稿與大家分享；對于自己不懂的內(nèi)容，我絕不能不懂裝懂，寫一大堆莫名其妙的東西去誤導(dǎo)人。

　　說真的，我曾看過很多關(guān)于毛主席的書籍，一開始以為將里面的文字看過了，甚至背得滾瓜爛熟了，就真正懂了。

　　可隨著自己閱歷的增加，被社會毒打過之后，再去回看這些書籍，才驚訝的發(fā)現(xiàn)當(dāng)初壓根就沒看懂，一切都源于認(rèn)知短淺。

　　僅僅讀讀書，記住書中的文字、語句，就真的能讀懂毛主席？每當(dāng)這個(gè)念頭升起來時(shí)，我都會自嘲一下：“山寨機(jī)”也是這么想的。

　　對于自己認(rèn)知之外的事情，要心存敬畏之心，千萬不要妄加評議，承認(rèn)自己不知道也是一種能力。有時(shí)候，只有積累“認(rèn)知”到一定地步，才能發(fā)現(xiàn)自己的“無知”。

　　比如說“戰(zhàn)略”二字，現(xiàn)在很多人茶余飯后動不動就談“戰(zhàn)略”，可接觸多了就會發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)人所謂的“戰(zhàn)略”無非就是一些花拳繡腿、雕蟲小技，頂多是個(gè)“戰(zhàn)術(shù)”，甚至連“戰(zhàn)術(shù)”都算不上，只能算是個(gè)“招術(shù)”。

　　關(guān)于對“戰(zhàn)略”的認(rèn)知，網(wǎng)上盛傳著一個(gè)故事：剛加入華為的新員工，在工作中發(fā)現(xiàn)很多華為在戰(zhàn)略和管理上的問題，于是認(rèn)真負(fù)責(zé)地給任正非寫了一封“萬言書”，談自己對于華為的看法和建議。

　　任正非看后直接批復(fù)：“此人如果有精神病，建議送醫(yī)院治療，如果沒病，建議辭退。”

　　一般人不要輕易談“戰(zhàn)略”，因?yàn)閴焊鶅壕蜎]有那種認(rèn)知高度，自然不會有對大局的視野和判斷。

　　舉一個(gè)淺顯的例子，一個(gè)人來到一片森林，發(fā)現(xiàn)樹干都光禿禿的，樹葉落了一地，于是還沒搞清楚狀況呢，就認(rèn)為這片森林“有問題”，于是給護(hù)林員提出了一大堆的“戰(zhàn)略”建議。

　　這些建議對嗎？如果站在他的認(rèn)知維度來講是對的，可他忽略了宏觀大環(huán)境--此時(shí)正處于秋天向冬天轉(zhuǎn)換的時(shí)期，如果不落葉，這些樹木反而會因?yàn)樗终舭l(fā)過多而凍死。

　　在護(hù)林員看來，樹木落葉才是正常的自然現(xiàn)象，這是幾百萬年以來生物進(jìn)化的結(jié)果。

　　那么，到底是誰“有問題”？是這個(gè)人的認(rèn)知“有問題”，還是森林“有問題”？

　　發(fā)現(xiàn)了嗎？低維度認(rèn)為正確的做法，站在一個(gè)更廣闊的視角、更高的維度來看，反而是錯(cuò)誤的做法；一些站在局部、短期的維度認(rèn)為正確的做法，站在一個(gè)全局、長期的維度來看，反而也是錯(cuò)誤的做法。

　　華為有一大堆的“問題”，難道任正非不知道嗎？可站在一個(gè)宏觀戰(zhàn)略角度上來看，這些“問題”真的是問題嗎？

　　同樣，毛主席當(dāng)時(shí)對中國社會進(jìn)行了深入調(diào)查，制定的戰(zhàn)略也是從全局性、長期性的角度出發(fā)，是被歷史現(xiàn)實(shí)驗(yàn)證的。

　　偏偏有一些“杠精”，自己的日子都過得稀里糊涂，還非要拿一些雞毛蒜皮、無從考證的小事來“硬杠”，非要按照自己的短淺理解，來胡亂評議毛主席的是非，豈不是貽笑大方？

　　試問，毛主席接觸的是什么層級的人？經(jīng)歷了什么層級的事？做過多大范圍的社會調(diào)查研究？

　　毛主席的認(rèn)知維度，是這些“杠精”能觸達(dá)的嗎？他們只能在自己的認(rèn)知范圍內(nèi)打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，而且“山寨機(jī)”也是這么想的。

　　4

　　經(jīng)過多年來與很多人的接觸，我發(fā)現(xiàn)不同認(rèn)知維度的人，他們潛意識中的“認(rèn)知哲學(xué)”就不同。

　　這種認(rèn)知哲學(xué)看不到、摸不著，但可以從一個(gè)人的氣質(zhì)、談吐和舉止中感受到。僅靠“學(xué)”的方式無法獲得認(rèn)知哲學(xué)，必須靠持續(xù)依靠“習(xí)”的方式，也就是切身實(shí)踐、長期沉淀。

　　事實(shí)上，毛主席也探討過關(guān)于認(rèn)知哲學(xué)的話題，他在《實(shí)踐論》中寫道：

　　“實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識，這樣形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級的程度。”

　　要感受一個(gè)人的認(rèn)知維度，就要看他對事物的評價(jià)在什么樣的程度。

　　越是認(rèn)知維度高的人，他們對毛主席反而越有敬畏之心；偏偏那些認(rèn)知維度低的人越?jīng)]有敬畏之心，越愛妄議。

　　往深處說，這與毛主席本人又有什么關(guān)系？“毛主席”只是人們心中某種理想化的象征符號，因此一個(gè)人對毛主席的評價(jià)，其實(shí)是自己內(nèi)在認(rèn)知的外在投射。

　　內(nèi)在有什么樣的認(rèn)知哲學(xué)，外在就會有什么樣的認(rèn)為。

　　說到底，那與毛主席一點(diǎn)關(guān)系都沒有，而是一個(gè)人對自己的認(rèn)知，對世界的認(rèn)知，畢竟一個(gè)人無法說出其認(rèn)知范圍外的話。

　　1912年6月，年僅19歲的毛主席曾在《商鞅徙木立信論》抒發(fā)其憂國憂民的思想情懷和利國福民的改革抱負(fù)，那時(shí)閱卷老師柳潛就通過里面的語句斷言此人“才氣過人，前途不可限量”、“練成一色文字，自是偉大之器，再加功候，吾不知其所至”。

　　因?yàn)?，這是毛主席的認(rèn)知哲學(xué)，畢竟他無法說出其認(rèn)知范圍外的話。

　　我呢，長期以來發(fā)表關(guān)于毛主席及其一系列著作的文章，這也是我的認(rèn)知哲學(xué)，畢竟我無法說出自己認(rèn)知范圍外的話。

　　同樣，對于那些妄議的“杠精”，這也是他的認(rèn)知哲學(xué)，畢竟他也無法說出自己認(rèn)知范圍外的話。

　　話不投機(jī)半句多，道不同不相為謀，這就是我對“杠精”們的回復(fù)，謹(jǐn)此！