紀念毛主席的群眾活動遍地開花的方法

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　　在《莊子·內(nèi)篇·人間世》中，有這樣一句話：“其作始也簡，其將畢也必巨”。這句話原意是：任何事情，開始去做時，人們的主觀預(yù)期往往比較簡單，事情的規(guī)模也比較小;但到后來、特別是即將結(jié)束時，往往變得紛繁、復(fù)雜、巨大，不容易控制。“其作始也簡，其將畢也必巨”作為一個成語，可以從反面使用，也可以從正面使用。

　　1939年，毛主席在讀艾思奇的《哲學(xué)選編》時，在一個哲學(xué)觀點旁邊寫下過一個批注：“其作始也簡，其將畢也必巨。差之毫厘，謬以千里。”毛主席在這里，是從反面運用這一成語的，是說一點點偏差，便可能釀成巨大的謬誤。

　　1945年4月，在中共“七大”預(yù)備會議上總結(jié)中國共產(chǎn)黨走過的24年艱苦征程時，毛主席說：

　　我們中國《莊子》上有句話說：“其作始也簡，其將畢也必巨”。……《聯(lián)共黨史》開卷第一頁第一行說，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨是由馬克思主義的小組發(fā)展成為領(lǐng)導(dǎo)蘇維埃聯(lián)邦的黨。我們也是由小組到建黨，經(jīng)過根據(jù)地發(fā)展到全國，現(xiàn)在還是在根據(jù)地，還沒有到全國。

　　在這里，毛主席是從正面使用“其作始也簡，其將畢也必巨”這一成語的。他要闡明的意思，是說無論是蘇聯(lián)黨還是中國黨，都是由馬克思主義小組發(fā)展而成的;革命的力量、革命的隊伍，都是由小到大，逐步積累起來的。

　　我們今天紀念毛主席、宣傳毛澤東思想的群眾隊伍，也是這樣。有些地方的同志苦于本地找不到志同道合的朋友，紀念毛主席的活動搞不起來，因此很焦慮、很著急。其實，只要找到兩三位、三五位紅友，便可以逐步開展活動。一開始，人不怕少，只要把活動搞起來，就會逐漸滾雪球，吸引更多的人參與。最初的活動可以在室內(nèi)，搞一個小型座談，哪怕是一起喝茶、吃飯、聊天，交流各自的經(jīng)歷、思想、感情。每一年的清明、九九、十一、12月26日，都可以這樣搞。只要持之以恒，必然越搞越大，人也會逐漸多起來。這就是莊子說的“其作始也簡，其將畢也必巨”的道理。

　　等到聚集的人多了，主意也就多了，開展紀念活動的形式也就逐漸多樣化了。人多力量大，開展活動所需要的資金、用品、場地，都可以由大家分頭想辦法解決。有時候為了搞活動，碰到難題，需要找門路解決各種難題，我們的隊伍里也就會有人出來幫忙，憑借個人的社會關(guān)系，幫助解決活動碰到的難題。毛主席說：“‘三個臭皮匠，合成一個諸葛亮’，這就是說，群眾有偉大的創(chuàng)造力。中國人民中間，實在有成千成萬的‘諸葛亮’，每個鄉(xiāng)村，每個市鎮(zhèn)，都有那里的‘諸葛亮’。我們應(yīng)該走到群眾中間去，向群眾學(xué)習(xí)，……”

　　文革初期，毛主席在一封著名的信中說，他已經(jīng)有這個思想準備，他身后可能被人“打得粉碎”，不過他自信地說：“那也沒有什么要緊，物質(zhì)不滅，不過粉碎罷了。”毛主席之所以不怕“打得粉碎”，是因為他相信這樣一個真理——“物質(zhì)不滅”。毛主席逝世后，毛澤東思想被人架空、否定，但是毛澤東思想的種子，仍常留民間。隨著工人下崗、農(nóng)民貧困，隨著社會兩極分化、腐敗盛行，隨著各種社會不公和社會矛盾的日益顯現(xiàn)，人民越來越懷念毛主席、懷念毛澤東時代，越來越多的有識之士開始重新學(xué)習(xí)毛澤東思想，用毛澤東思想的立場、觀點、方法來觀察、思考、研究現(xiàn)實所面臨的各種問題。

　　進入21世紀，“毛澤東熱”徘徊在神州大地上。老干部、老戰(zhàn)士想念毛澤東，下崗工人懷念毛澤東，青年學(xué)生尋找毛澤東……各個地方的群眾自發(fā)組建的“毛澤東思想宣傳隊”、“紅歌演唱團”隨處可見;大江南北，群眾自發(fā)組成的“毛澤東思想學(xué)習(xí)小組”大量涌現(xiàn);長城內(nèi)外，群眾自發(fā)修建的“毛主席紀念館”、“毛主席紀念室”紛紛落成。如果全國各地紀念毛主席的活動普遍開展起來，各種各樣的“紅歌隊”、“學(xué)習(xí)小組”、“紀念館”遍地開花，那就會形成星火燎原之勢。在土地革命和抗日戰(zhàn)爭中，毛主席就積極倡導(dǎo)“獨立的山地游擊戰(zhàn)”，緊緊依靠人民群眾，一點一點地發(fā)動群眾，這就是“人民戰(zhàn)爭”的思想。

　　早在1919年，青年毛澤東在《湘江評論》上發(fā)表的著名文章《民眾的大聯(lián)合》中，就闡明了一個真理。首先，民眾要打倒軍閥、官僚、地主、資本家，就必須聯(lián)合起來;其次，“我們想要有一種大聯(lián)合，以與立在我們對面的強權(quán)者、害人者相對抗，而求到我們的利益，就不可不有種種做他基礎(chǔ)的小聯(lián)合”，“所以大聯(lián)合必要從小聯(lián)合入手”。所謂“小聯(lián)合”，就是要從各個地方的群眾性活動做起，從各個地方群眾的小組、團體做起。

　　毛主席歷來認為，人民群眾中蘊藏著無窮的智慧和力量。但是，毛主席又指出：“沒有團體，這種力量是散的、零碎的，人心是各管各的，這叫做心不齊、力不合。有了團體，心就齊了，力量就結(jié)合起來了，就能齊心合力干大事。‘心一齊，山可移’，這就是講結(jié)團體有力量的道理。”他還認為：“群眾齊心了，一切事情就好辦了。馬克思列寧主義的基本原則，就是要使群眾認識自己的利益，并且團結(jié)起來，為自己的利益而奮斗。”

　　要搞好團體，帶頭人十分重要。人多了、力量大了、主意多了，但是，差別也會多起來、分歧也會多起來。毛主席教導(dǎo)我們說：“政治路線確定之后，干部就是決定的因素。”依據(jù)毛主席的教導(dǎo)，帶頭人要當好“班長”，就要走群眾路線。當“班長”，不是個人說了算，不是搞“一言堂”;走群眾路線，不是搞無政府主義，不是各行其是。毛主席教導(dǎo)我們說：“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見(分散的無系統(tǒng)的意見)集中起來(經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見)，又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動，并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。如此無限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動、更豐富。”

　　“從群眾中來，到群眾中去”，這就彰顯出帶頭人的作用。當然，一個好的帶頭人，身邊必須有一批骨干分子，才能把全體紅友凝聚到一起。憑借一個人的力量，是不可能把所有紅友聯(lián)系起來的。每一個骨干聯(lián)系一部分紅友，才能把全體紅友聯(lián)系起來。把群眾中分散的、無系統(tǒng)的意見集中起來之后，必須由一個領(lǐng)導(dǎo)集體去整理、去研究，才能使群眾意見更周全、更可行，單獨一個人往往是不能代替全體群眾的智慧的。把系統(tǒng)化之后的意見、辦法再貫徹下去，宣傳群眾，動員大家分頭去做，也需要多個骨干分子，一個帶頭人是不可能勝任的。因此，毛主席曾一再指出：“任何一個人都要人支持。一個好漢也要三個幫，一個籬笆也要三個樁。荷花雖好，也要綠葉扶持。這是中國的成語。中國還有一句成語，三個臭皮匠，合成一個諸葛亮。單獨的一個諸葛亮總是不完全的，總是有缺陷的。”

　　一個團體，如果沒有幾個好的帶頭人，如果沒有一個骨干集體，這個團體則不會長久。目前各地紀念毛主席的群眾自發(fā)活動中，如果說有不團結(jié)、鬧矛盾的情形，各地方之間鬧矛盾的情況基本沒有，多數(shù)情況是一個地方內(nèi)部的同志經(jīng)常發(fā)生各種矛盾。要搞好內(nèi)部團結(jié)，一個穩(wěn)定的骨干集體，是非常重要的。

團體中的群眾，在思想水平、工作能力和參加活動的積極性等各方面，都會參差不齊。毛主席提醒我們：“在任何群眾運動中，群眾積極擁護的有多少，反對的有多少，處于中間狀態(tài)的有多少，這些都必須有個基本的調(diào)查……”團體中，最好是老中青三結(jié)合。青年人體力、精力都旺盛，多做具體工作;中年人經(jīng)驗多一點，多出主意、想辦法，同時盡可能調(diào)動各自的社會關(guān)系，為搞好紀念活動創(chuàng)造更多的條件;老年人一方面利用自己的社會關(guān)系為紀念活動創(chuàng)造條件，另一方面多做內(nèi)部協(xié)調(diào)工作，消弭可能出現(xiàn)的內(nèi)部矛盾。

　　各地的紀念活動，形式不同、方法各異。我們這個地方開展紀念毛主席的活動，采取什么形式、賦予哪些內(nèi)容，要多聽取群眾的意見，讓大家暢所欲言，然后大家分頭出力去做工作。紅友們有了各自的任務(wù)，也就有了積極性、責任心。這樣，團體就會越來越有凝聚力。反之，如果僅聽從一兩個帶頭人的意見，其他紅友只能服從、執(zhí)行，那就會冷冷清清，活動就搞不好，團體也凝聚不起來。如果帶頭人的想法，多數(shù)團體成員不認可、不接受，活動就會不順利。即使帶頭人有好的想法，但團體內(nèi)多數(shù)紅友暫時不理解，那也應(yīng)暫時擱置一下，多采納大家的意見，以便調(diào)動大家的參與意識。毛主席說過：“要聯(lián)系群眾，就要按照群眾的需要和自愿。一切為群眾的工作都要從群眾的需要出發(fā)，而不是從任何良好的個人愿望出發(fā)。有許多時候，群眾在客觀上雖然有了某種改革的需要，但在他們的主觀上還沒有這種覺悟，群眾還沒有決心，還不愿實行改革，我們就要耐心地等待;直到經(jīng)過我們的工作，群眾的多數(shù)有了覺悟，有了決心，自愿實行改革，才去實行這種改革，否則就會脫離群眾。凡是需要群眾參加的工作，如果沒有群眾的自覺和自愿，就會流于徒有形式而失敗。”

　　各地具體情況不同，有的地方紀念活動開展比較順利，有的地方則曾遭遇各種阻撓、破壞。一般來說，極小規(guī)模的紀念活動，不太容易遭遇阻撓。但是，隨著參與的人越來越多，就會引起當?shù)啬承╊B固分子的注意，甚至引起他們的不安，他們就要制造各種借口、采用各種方式進行阻撓、封殺。但是，如果本地群眾發(fā)動起來了，參與活動的人群面廣、勢眾，就不容易遭到阻撓和封殺，某些頑固分子即使想要阻撓、封殺，也會有所顧忌。因此，一旦遭到被阻撓的情況，我們不必驚慌，首先一條就是要依靠群眾，把不利情況及時告訴群眾，借群眾輿論對頑固分子形成壓力。

　　當然，紀念活動的帶頭人和骨干分子最好盡量與當?shù)氐母鱾€方面、相關(guān)部門做好事先的溝通工作。如果事先做了這方面的工作，突如其來的阻撓就不容易發(fā)生。如果事先一點都沒有這方面的工作，那就可能遇到“不測風(fēng)云”。毛主席指出：“在敵人長期占領(lǐng)的反動的黑暗的城市和反動的黑暗的農(nóng)村中進行共產(chǎn)黨的宣傳工作和組織工作，不能采取急性病的冒險主義的方針，必須采取隱蔽精干、積蓄力量、以待時機的方針。其領(lǐng)導(dǎo)人民對敵斗爭的策略，必須是利用一切可以利用的公開合法的法律、命令和社會習(xí)慣所許可的范圍，從有理、有利、有節(jié)的觀點出發(fā)，一步一步地和穩(wěn)扎穩(wěn)打地去進行，決不是大喚大叫和橫沖直撞的辦法所能成功的。”因此，我們一定要克服急躁情緒，不要認為越激烈越好，不要認為越對抗越好。在具體的戰(zhàn)術(shù)上，要按照毛主席教導(dǎo)，重視困難、重視敵人。帶頭人、骨干分子的頭腦一定要清醒，即使團體內(nèi)某些群眾有時候頭腦發(fā)熱，我們也要做好說服工作，不能隨著大家的情緒，使事情失控。

　　我們要設(shè)法了解本地相關(guān)部門的內(nèi)部情況，做到“知己知彼”。在各地的相關(guān)部門中，并不都是頑固分子，其中也有正義人士，甚至也有熱愛毛主席的朋友。我們從長遠著眼，要把我們這個地方的活動長期搞下去，要把規(guī)模搞大，必須掌握各方面的情況、做好各方面的工作。有時候，地方上如果出現(xiàn)哪怕是官方、半官方的“第一類紀念活動”，熱愛毛主席的廣大群眾也會感到高興，也會對之采取肯定、贊賞的態(tài)度，甚至?xí)廊粎⑴c其中。當然，帶頭人和骨干分子在帶領(lǐng)群眾參與“第一類紀念活動”時，應(yīng)當保持清醒的頭腦，團結(jié)其中的進步分子和革命群眾，爭取把“第一類紀念活動”引導(dǎo)到更好的方向，而不是為人作嫁衣裳。但是，我們的同志(特別是帶頭人和骨干分子)必須本著“分析、介入、引導(dǎo)”的方針，盡可能積極參與“第一類紀念活動”，為群眾自發(fā)的“第二類紀念活動”創(chuàng)造條件。

　　我們目前埋頭搞好各地群眾紀念毛主席的紅色文化活動，能不能匯聚成為全國性的革命洪流呢?能不能在將來組成一支浩浩蕩蕩的革命隊伍呢?我們的回答是肯定的。毛主席帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人和中國人民浴血奮戰(zhàn)28年，打下了紅色江山，建立了人民新中國，其間也是這樣干的。毛主席曾經(jīng)指出：“中國革命有許多山頭，有許多部分。內(nèi)戰(zhàn)時期，有蘇區(qū)、有白區(qū)，在蘇區(qū)之內(nèi)又有這個部分、那個部分，這就是中國革命的實際。離開了這個實際，中國革命就看不見了。內(nèi)戰(zhàn)之后是八年抗戰(zhàn)，抗戰(zhàn)時期也有山頭，就是說有許多抗日根據(jù)地，白區(qū)也有很多塊，北方有、南方也有。這種狀況好不好?我說很好，這就是中國革命的實際，沒有這些就沒有中國革命。所以這是好事情，不是壞事情。”

　　因此，我們要扎實努力，做好本地的群眾工作。我們目前所開展的群眾性紀念活動，形式可能還不夠豐富，內(nèi)容可能還比較淺顯，但是我們不必著急，不要拔苗助長，不能要求群眾每個人都成為革命家。我們要耐心地工作、艱苦地耕耘。毛主席曾經(jīng)指出：“‘欲速則不達’，這不是說不要速，而是說不要犯盲動主義，……在改造群眾思想的文化教育工作中尤其是如此?”毛主席還教導(dǎo)我們說：“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、開花。”群眾中有一般分子、有比較積極的分子、有骨干分子，我們可以在一般群眾開展“唱紅歌”活動的同時，組織少部分覺悟較高的積極分子和骨干分子，進行更深一層的理論學(xué)習(xí)。

　　1945年6月，毛主席在“中國革命死難烈士追悼大會”上演說時指出：

　　我經(jīng)常和一些同志講：“其作始也簡，其將畢也必巨”，這是古書《莊子》上講的。“作始”就是開頭的時候，“簡”就是很少，是簡略的，“將畢”就是快結(jié)束的時候，“巨”就是巨大、偉大。這可以用來說明是有生命力的東西，有生命力的國家，有生命力的人民群眾，有生命力的政黨。

　　這里，毛主席又一次使用了“其作始也簡，其將畢也必巨”這一成語。他說，作為有生命力的東西，一定會越來越大、越來越興旺、越來越有影響力。

　　各地群眾自發(fā)地紀念毛主席的活動，是不是有生命力呢?我們說，她是有生命力的。我們不要只看到目前參加紀念活動的人還不多，有些群眾還不夠覺悟，不愿意參加;我們目前的紀念活動還會遇到各種阻撓，因此有些人即使心懷正義感，也不敢公開參加;目前各地的紀念活動規(guī)模、影響都還比較小，這些都是事實。但是，毛主席教導(dǎo)我們：“真正的革命家，真正的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士，真正的馬克思列寧主義者——戰(zhàn)斗的唯物主義者是大無畏的，是不怕孤立的，……因為他們知道，代表未來的不是那個看起來可怕的龐然大物，而是自己這些小人物。一切大人物都是小人物變成的。起初好像孤立的人們，只要他們手里有真理，他們最終總會要勝利，……而因為喪失真理、失掉群眾的擁護，有名的大人物和大團體，勢必會衰亡、會變小變臭，……事物總是在一定條件下向它的反對方面轉(zhuǎn)化。”

　　讓我們牢記毛主席的教導(dǎo)，有生命力的事物，一定是“其作始也簡，其將畢也必巨”!????