毛澤東，一個從湖南山村走出來的漢子，在中國人民20世紀改變自己命運的歷史潮流中乘風(fēng)破浪，成為中國共產(chǎn)黨、中國工人階級、中華民族的巨人。

    他承受了太多的苦難、背負了太多的期望、創(chuàng)造了太多的奇跡。他得到那么多尊崇、贊譽和頌揚，卻也得到那么多仇恨、誣陷和攻擊。他山一般高聳，海一般深邃。對于研究者，他的每一個政治行動、一個短語、一顰一笑、不經(jīng)意間寫出的幾個字，都可以成為專門的研究課題。

    毛澤東改變了中國、改變了世界。他離開我們37年。在這37年中，或褒或貶，他繼續(xù)屬于中國和世界歷史進程中最受關(guān)注、發(fā)生最大影響力的人物。

    從政治、軍事、經(jīng)濟、思想文化，到熔鑄著中華民族深厚傳統(tǒng)積淀、共產(chǎn)黨人革命激情的詩句和氣勢恢宏的書法，毛澤東是一個整體。

    讀懂毛澤東，也許需要20年、50年、100年，也許需要更長。毛澤東讀歷史，歷史也讀毛澤東。

    貫穿毛澤東一生和他全部博大精深思想體系的軸心，是人民——人民是上帝，人民利益高于一切，人民是創(chuàng)造世界歷史的動力，人民是打不破的銅墻鐵壁，群眾是真正的英雄，有群眾的地方就有“諸葛亮”，人民自己解放自己，全心全意完全徹底地為人民服務(wù)，人民的利益是我們事業(yè)的出發(fā)點和歸宿，共產(chǎn)黨的路線就是人民的路線，共產(chǎn)黨員是人民群眾的“牛”，干部不論職務(wù)高低都是群眾的勤務(wù)員，要做人民的先生先做人民的學(xué)生，從群眾來、到群眾中去，相信黨和相信群眾是兩條基本原則，人民管理國家、管理軍隊、管理企業(yè)、管理文化教育的權(quán)利是社會主義制度下人民的最大的、最根本的權(quán)利，等等等等，他的著作到處都有這樣的語言。這就是他的世界觀、歷史觀、人生觀、價值觀,這就是他和他的同志們治黨、治軍、治國的理念。

    他把唯物史觀的精髓概括為一句話：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的動力”，打仗靠人民，建設(shè)靠的還是人民，一切成就來自人民的努力。

    如此才有從湖南農(nóng)民運動、井岡山根據(jù)地起步的革命戰(zhàn)爭，才有一個馬克思列寧主義的黨和一支戰(zhàn)無不勝的人民軍隊，才有締造中華人民共和國和根本改變中國面貌的大規(guī)模社會主義建設(shè)的舉措，才有一個木犁的中國到擁有核武器和進入太空的現(xiàn)代化中國的巨變，才有不同時期群眾運動、敵我友和國家發(fā)展的戰(zhàn)略策略，才有群眾路線、黨的建設(shè)、軍隊建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、發(fā)展文化教育科技的方針政策，才有中國同積貧積弱的永別，才有“中國人民站起來了”的國家姿態(tài)和國際形象，才有毛澤東思想作為中華民族覺醒和興盛的魂魄。

    切窒息中國人民解放意志和歷史創(chuàng)造力的枷鎖必須砸爛，一切壓在中國人民頭頂?shù)慕y(tǒng)治必須推翻。一切來自人民自己的即使是微小的創(chuàng)造和經(jīng)驗，都應(yīng)該愛護、應(yīng)該總結(jié)、應(yīng)該視為黨和政府智慧的源泉。

    面對本國剝削階級的壓迫，他是階級解放和社會解放的偉大旗手。面對帝國主義的欺凌，他是民族解放和捍衛(wèi)獨立主權(quán)的偉大旗手。

    近代以來，幾乎所有的西方列強和帝國主義國家，都曾經(jīng)或先或后在中國頭上拉屎撒尿。毛澤東，他領(lǐng)導(dǎo)的黨、人民和軍隊，給這種歷史的恥辱永遠地劃上了句號。新中國剛剛在百年動蕩、分裂和戰(zhàn)火的廢墟上宣告成立，美國就調(diào)兵遣將，以聯(lián)合國安理會的名義，糾集諸多盟國的軍事力量，總計出兵51萬3千人、坦克2400輛、戰(zhàn)機4000架、各型火炮5萬門，動用美國海軍四支龐大艦隊，排山倒海、殺氣騰騰地撲向中國。華爾街的當權(quán)者藐視中國人，忘記毛澤東的氣吞山河的軍事戰(zhàn)略膽量。中國士兵和朝鮮士兵并肩作戰(zhàn)，在沒有遠程炮火支援、沒有空中火力掩護、沒有地面裝甲集群突擊的情況下，依靠和自己人民的同心同德，依靠英雄主義、犧牲精神和原始的武器，使世界最強大的美國聯(lián)軍還沒有摸到中國的門邊，就陷入死亡的地獄，首次開創(chuàng)了美國失敗的歷史。

    在馬克思列寧主義面前，毛澤東是畢恭畢敬的學(xué)生。針對黨內(nèi)“主要的要學(xué)毛澤東主義”的意見，他反對把他的名字和馬、恩、列、斯并列，反對提“毛澤東主義”，要求“必須號召學(xué)生們學(xué)習(xí)馬恩列斯的理論和中國革命的經(jīng)驗”。他在黨的著名的七屆二中全會上重申，不能形成這樣一種局面，“似乎主人就是我，而請馬、恩、列、斯來做陪客。我們請他們來不是做陪客的，而是做先生的。我們做學(xué)生”，“中國革命的思想、路線、政策等，如果再搞一個主義，那么世界上就有了幾個主義，這對革命不利，我們還是作為馬克思列寧主義的分店好”。

    在人民群眾面前，毛澤東同樣是畢恭畢敬的學(xué)生。他從不向任何權(quán)勢低頭，卻寧愿在壯烈犧牲的志愿軍烈士的遺像前脫帽致敬。放下武器的原國民黨軍中將鄭洞國，曾經(jīng)在1950年向毛澤東提問：“你的馬列主義為什么學(xué)得這樣好？”毛澤東的回答是：“拜人民為師，這就靈了，學(xué)馬列主義也就容易學(xué)好。”

    在他看來，光榮歷史、崇高威望、顯赫功勛，都不能成為共產(chǎn)黨員官僚主義、懼怕群眾、脫離群眾、高居于群眾之上發(fā)號施令甚至胡作非為的理由。他要求領(lǐng)導(dǎo)干部到群眾中去調(diào)查研究、聽取意見和建議、切實解決群眾的問題。從共產(chǎn)黨開始多少獲得一點地位和權(quán)力的時候起，他就一再發(fā)出警告，不能容忍任何人利用人民的授權(quán)謀取私利、危害人民利益。他是黨內(nèi)腐敗倒退現(xiàn)象的最不留情的敵人，把清除腐敗倒退看作人民自己解放自己事業(yè)的一部分。正是基于對黨和人民的忠誠，即便這種行為出自黨和國家的功臣、出自擔負高級職務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)人，也不能逃避嚴厲的懲處。他的多名親人獻身于人民的事業(yè)。在革命的凱旋里，他堅決杜絕子女、家人利用他的地位和名聲謀權(quán)牟利。

    古往今來，皇帝、國王、總統(tǒng)、大款大腕、明星精英、隨便什么頭頭腦腦，越想名揚天下就越留下罵名，越想長命百歲就越轉(zhuǎn)瞬即逝。唯獨毛澤東，在世的時候討嫌人家喊他萬壽無疆，呼喚出“人民萬歲”這一人類歷史上最偉大的政治口號。離開自己的人民以來，來自內(nèi)外敵方陣營的放肆的誹謗、謠言、詛咒、潑婦罵街，漫天烏云般涌來，昨天的馬屁精翻著跟頭比賽改換門庭、賣身投靠，而他卻巍巍然屹立在人民的心里。唯獨他的畫像，懸掛在深山農(nóng)民居處的泥墻、牧民的帳篷、司機方向盤的前方。在人民中，針對官僚和權(quán)勢的語帶譏諷的政治笑話傳遍白山黑水，唯獨沒有只言片語對他不恭。新的音樂作品不時涌現(xiàn)，唯獨一首《東方紅》，從祖父祖母到孫輩，唱遍祖國大地。國有大喜大悲的時候想起他。家有小喜小悲的時候也想起他。以至于暗藏人民盡快忘記他的曖昧愿望卻也想說幾句人話作秀的時候，仍然無法掙脫他的話語體系。

    毛澤東的名字和他的事業(yè)，已經(jīng)深深地融入自己人民的生活。毛澤東的名字就是中國人民。毛澤東和中國人民永在。毛澤東和中國人民開創(chuàng)的嶄新歷史，將一頁一頁繼續(xù)下去。

在馬克思的故鄉(xiāng)，“有教養(yǎng)的知識分子”讀不懂《資本論》，普通工人卻容易讀懂《資本論》。在毛澤東的故鄉(xiāng)，在私欲中討生活的人，注定永遠讀不懂毛澤東。人民讀懂了毛澤東。

                                                                      2013年12月23日

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