戰(zhàn)國末期著名愛國詩人屈原的詩歌《離騷》中的一句詩“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，大意是：在追尋真理方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索。這句詩后來成了格言，千百年來被無數(shù)仁人志士當(dāng)作座右銘。

一代偉人毛澤東在青年時(shí)代求學(xué)時(shí)，曾親筆寫下這句格言，以不斷鞭策、激勵(lì)自己努力探索革命真理。

為了實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想，青年毛澤東在讀書和交友結(jié)社上非常用心，爭分奪秒地讀書，張貼《征友啟事》來尋找志同道合者，等時(shí)機(jī)成熟了，便創(chuàng)建進(jìn)步團(tuán)體，開展革命活動(dòng)。

1912年3月，18歲的毛澤東考進(jìn)了湖南省立第一中學(xué)。他只讀了半年，覺得課程太淺，規(guī)則太古板，收費(fèi)又太貴，就在放暑假時(shí)退了學(xué)。他覺得自學(xué)是個(gè)很有效的學(xué)習(xí)方法，便決定在湖南圖書館看書。于是，他每天早上和下午，都第一個(gè)進(jìn)圖書館看書學(xué)習(xí)，到傍晚關(guān)門時(shí)，又總是最后一個(gè)離開。后來，他又把圖書館中午休息的時(shí)間利用起來學(xué)習(xí)。為了尋找真理，他珍惜一分一秒的時(shí)光，刻苦學(xué)習(xí)著。

就這樣，他在這里堅(jiān)持了半年多的自學(xué)生活，吸收了大量精神食糧。

1915年5月，全國各地發(fā)生了抗議“二十一條”的斗爭；6月，湖南發(fā)生了“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”。

1914年日本乘世界大戰(zhàn)之機(jī)占領(lǐng)中國山東，并對(duì)袁世凱提出滅華密約21條，袁世凱于1915年5月7日草簽了密約協(xié)議。此“21條密約”，實(shí)際是1840年中英南京條約、1911年辛丑條約以后最重要的亡國條約。1915年5月底，毛澤東從一本小冊(cè)子里看到了這一消息，怒不可遏，拿起筆，寫下“五月七日，民國奇恥，何以報(bào)仇？在我學(xué)子！”當(dāng)時(shí)，全國各大中城市紛紛舉行了抗議。

1915年6月，湖南省議會(huì)公布一項(xiàng)決定：要額外征收師范學(xué)生十元學(xué)雜費(fèi)，校長張干堅(jiān)決執(zhí)行。但這一決定遭到家境貧寒的大多數(shù)學(xué)生的激烈反對(duì)，斗爭的矛頭自然對(duì)準(zhǔn)校長張干。湖南一師的學(xué)生紛紛罷課，在校內(nèi)外掀起了聲勢(shì)潔大的“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”。

經(jīng)過抗議“二十一條”和“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”，毛澤東漸漸感到，要徹底改造一個(gè)社會(huì)決不是一件容易的事，也決不是三年五載所能完成的，更不是少數(shù)幾個(gè)人的力量所能辦得到的；一定要有許多志同道合的人，結(jié)成一個(gè)強(qiáng)有力的團(tuán)體才行。為此，他決定尋找志同道合的人，結(jié)成牢固的革命團(tuán)體。

志同道合的人到哪里去找呢？毛澤東想了很久，終于想出一個(gè)辦法：先從找朋友入手。

1915年9月中旬，毛澤東用二十八畫生的名義，張貼《征友啟事》，尋找志同道合者。

啟事用八裁湘紙油印，古典文體，書寫為蘭亭帖體。是他自己刻蠟板油印的。內(nèi)容大意是：今日祖國正處在危急存亡之秋，特邀請(qǐng)有志愛國工作的青年組織團(tuán)體，砥礪品行，儲(chǔ)蓄才能，共同尋求救國之道。愿意和有愛國熱情的青年結(jié)為朋友，愿意和那些不怕艱苦、不怕困難，能夠?yàn)閲覟槊褡瀚I(xiàn)身的志士通信聯(lián)絡(luò)。并指出征求的青年朋友要對(duì)學(xué)問、時(shí)政感興趣，能吃苦耐勞、意志堅(jiān)定，隨時(shí)為國捐驅(qū)。啟事中有“愿嚶鳴以求友，敢步將伯之呼”之語，以表示迫切求友的心情。

啟事一段原文是：“二十八畫生者，長沙布衣學(xué)子也。但有能耐艱苦勞頓，不惜己身而為國家者，修遠(yuǎn)求索，上下而欲覓同道者，皆吾之所求也。故曰：愿嚶鳴以求友，敢步將伯之呼。”                                 

這則《征友啟事》，毛澤東不僅將它寄往長沙的各個(gè)學(xué)校張貼，而且在長沙的幾個(gè)城門口和墻壁上也貼了，此外還在報(bào)紙上登了出來。

通過張貼、登載《征友啟事》，毛澤東果然“收獲”到了一些志同道合的朋友。經(jīng)過幾年的艱苦努力，毛澤東終于在自己周圍聚集了一批志同道合的朋友。就是這些四處尋找救國救民道路的愛國青年，由開始的幾個(gè)人發(fā)展到后來的幾十個(gè)人，其中主要有蔡和森、何叔衡、張昆弟、羅學(xué)瓚、陳昌、蕭子暲、蕭子昇、鄒彝鼎、陳書農(nóng)、何俊賢、陶毅等十多人，他們后來成為新民學(xué)會(huì)的核心力量。

1918年4月14日，毛澤東、蔡和森等一批懷揣遠(yuǎn)大抱負(fù)與理想的有志青年，匯聚在湖南長沙岳麓山下的周家臺(tái)子（蔡和森家），發(fā)起成立了一個(gè)純政治性的進(jìn)步團(tuán)體——“新民學(xué)會(huì)”。該會(huì)取義于“大學(xué)之道在新民”，確定以“革新學(xué)術(shù)，砥礪品行，改良人心風(fēng)俗”為宗旨。該會(huì)后來成為湖南省反帝反封建的核心組織。參加新民學(xué)會(huì)建會(huì)大會(huì)的有：毛澤東、蔡和森、蕭子升、蕭子暲、羅章龍、陳書農(nóng)、葉兆楨、何叔衡等14人。

新民學(xué)會(huì)的成立，是毛澤東、蔡和森等人積極要求上進(jìn)，實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的嘗試性革命舉動(dòng)。因?yàn)槠溥M(jìn)步性、革命性，很快就成為指導(dǎo)湘籍青年反帝、反封建、反軍閥斗爭的精神旗幟。

在此后的革命生涯中，毛澤東繼續(xù)努力求索，而且越來越廣泛和深入。1921年7月，他到上海參加了第一次全國黨代會(huì)，從此，他的思想更加成熟，視野更加開闊，革命意志也更加堅(jiān)定，新的“求索”伴隨他走過一個(gè)個(gè)春夏秋冬……

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