列寧說(shuō)得很明白，共產(chǎn)主義第一階段，即社會(huì)主義社會(huì)和社會(huì)主義國(guó)家，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命成功后建立起來(lái)的，，主要特征是生產(chǎn)資料公有制、人民代表大會(huì)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。這是新生事物，是主流。但是，由于“在第一階段，共產(chǎn)主義在經(jīng)濟(jì)上還不可能完全成熟，完全擺脫資本主義的傳統(tǒng)或痕跡”，因此，“在一定時(shí)期內(nèi)，不僅會(huì)保留資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利，甚至還會(huì)保留資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家——但沒(méi)有資產(chǎn)階級(jí)(指老資產(chǎn)階級(jí)，即資本家)”。毛主席繼承了列寧這一思想，他說(shuō)，“總而言之中國(guó)屬于社會(huì)主義國(guó)家”，“列寧說(shuō)建設(shè)沒(méi)有資本家的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家，為了保障資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)。我們自己就是建設(shè)了這樣一個(gè)國(guó)家”。

毛主席和列寧一樣，首先強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義國(guó)家是主流主導(dǎo)，資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家則是資本主義社會(huì)遺留下來(lái)的傳統(tǒng)和痕跡。

我們不能認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后主要建立的是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家，保護(hù)資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、初級(jí)階段要先搞一段資本主義，等等錯(cuò)誤思想，與此不無(wú)關(guān)系。

我們也不能認(rèn)為，社會(huì)主義國(guó)家和資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家是平等的，一半對(duì)一半的。多種所有制共同發(fā)展、混合所有制，就是從這里發(fā)源。

我們更不能認(rèn)為，社會(huì)主義國(guó)家還保留了一個(gè)封建主義國(guó)家。前資本主義國(guó)家論，半社會(huì)主義論，憲政民主論、興無(wú)滅封論、反專(zhuān)制啟蒙論，就是這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的代表。

我國(guó)社會(huì)主義是從半封建半殖民地的官僚買(mǎi)辦資本主義脫胎而來(lái)的，保留的是官僚買(mǎi)辦資本主義的傳統(tǒng)和痕跡，因此，我國(guó)社會(huì)主義革命成功之后，建立了一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，同時(shí)還保留了一個(gè)沒(méi)有官僚資本家的官僚資本主義國(guó)家。毛主席說(shuō)文化大革命是共產(chǎn)黨與國(guó)民黨長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的繼續(xù)，就是這個(gè)意思。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義繼續(xù)革命的任務(wù)，主要的，不是反封建，也不是反對(duì)一切資產(chǎn)階級(jí)，更不是反官僚、反共產(chǎn)黨，而是反對(duì)和逐步徹底消滅官僚資本主義的殘余，徹底打碎資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家。毛主席在《讀蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批示和談話》中說(shuō)，“過(guò)去有一種說(shuō)法，民主革命和社會(huì)主義革命可以畢其功為一役。這種說(shuō)法，混淆了兩個(gè)革命階段，是不對(duì)的;但只就反對(duì)官僚資本來(lái)說(shuō)，是可以的”。毛主席進(jìn)一步解釋說(shuō)，“反對(duì)官僚資本主義的斗爭(zhēng)，包含著兩重性;一方面，反官僚資本就是反買(mǎi)辦資本，是民主革命的性質(zhì);另一方面，反官僚資本就是反對(duì)大資產(chǎn)階級(jí)，又帶有社會(huì)主義革命的性質(zhì)”(引見(jiàn)該書(shū)157頁(yè))。也就是說(shuō)，反對(duì)和鏟除官僚資本主義的斗爭(zhēng)是社會(huì)主義革命的主要任務(wù)，他可以把民主革命的未竟任務(wù)和社會(huì)主義革命任務(wù)畢其功為一役?，F(xiàn)在有些同志提出二次革命論，就是一種不看社會(huì)發(fā)展階段、脫離社會(huì)主要矛盾的錯(cuò)誤主張。社會(huì)主義繼續(xù)革命要徹底摧毀的，是官僚資本主義的國(guó)家機(jī)器，要竭盡心力保護(hù)和完善的，是社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政治制度——生產(chǎn)資料公有制和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。一切推倒再來(lái)，就會(huì)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立的社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政治制度一并推翻，左派持這種主張豈不是一種政治上的愚蠢。

五、毛澤東對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的科學(xué)分析和認(rèn)識(shí)

我國(guó)剛剛進(jìn)入社會(huì)主義階段，就發(fā)生了蘇共二十大赫魯曉夫秘密報(bào)告事件。斯大林犯錯(cuò)誤和修正主義篡奪黨和國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在社會(huì)主義陣營(yíng)引起思想混亂，說(shuō)明社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律還沒(méi)有完全被無(wú)產(chǎn)階級(jí)和真正共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)和掌握。究竟社會(huì)主義社會(huì)還存在不存在生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，存在不存在階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)，存在不存在射會(huì)主義同資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)，存在不存在資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)性，生產(chǎn)資料公有制的內(nèi)涵是什么，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政專(zhuān)誰(shuí)的政，誰(shuí)來(lái)專(zhuān)政？這些問(wèn)題，無(wú)論從理論和實(shí)踐上，都沒(méi)有解決。這就說(shuō)明，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，如何完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治制度，從理論到實(shí)踐，無(wú)產(chǎn)階級(jí)都需要一次新的啟蒙運(yùn)動(dòng)，否則的話，無(wú)產(chǎn)階級(jí)就不能最后的戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)，甚至還有可能出現(xiàn)資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)。

二十世紀(jì)所有社會(huì)主義國(guó)家，社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度雖然已經(jīng)建立起來(lái)了，但都還沒(méi)有建成，都還處于社會(huì)主義初始階段，都還有相當(dāng)大的盲目性。斯大林?jǐn)嘌陨鐣?huì)主義社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力完全適應(yīng)，階級(jí)已經(jīng)消滅;宣布蘇聯(lián)社會(huì)主義已經(jīng)建成。事實(shí)證明這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。

人類(lèi)歷史上革命階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，一般都要經(jīng)歷兩次思想解放。第一次解決革命的歷史合理性問(wèn)題，第二次解決建設(shè)新的國(guó)家經(jīng)濟(jì)政治制度的問(wèn)題。中國(guó)地主階級(jí)的思想解放經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)從荀子開(kāi)始，商鞅、韓非、李斯等，主要是探討符合地主階級(jí)利益的新制度。歐洲資產(chǎn)階級(jí)的思想解放也分文藝復(fù)興和啟蒙兩個(gè)時(shí)期，啟蒙時(shí)期的思想家也主要是闡述資產(chǎn)階級(jí)新的經(jīng)濟(jì)政治制度。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想解放也不例外，馬克思主義傳播是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，主要宣揚(yáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的歷史合理性，而1956年到1976年，在占世界四分之一人口的中國(guó)醞釀和爆發(fā)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命，則是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的第二次思想解放。文化大革命并不是毛澤東頭腦里想出來(lái)的，而是順應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)理論和實(shí)踐走向科學(xué)所提出的歷史要求而必然發(fā)生的，是社會(huì)主義和資本主義兩條道路斗爭(zhēng)發(fā)展到關(guān)鍵時(shí)刻、迫使無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須回答中央出了修正主義怎么辦的形勢(shì)下必然發(fā)生的，是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步面臨的許多新問(wèn)題需要作出解答的情況下不得不開(kāi)展的。

正是這場(chǎng)億萬(wàn)人民廣泛民主參與的文化大革命，促使了中國(guó)人民思想文化素質(zhì)的提高，兩個(gè)階級(jí)、兩條道路、兩種路線斗爭(zhēng)的觀念，社會(huì)主義的理念，深入人心，從馬克思列寧主義毛澤東思想普及方面來(lái)說(shuō)，比一萬(wàn)所大學(xué)所產(chǎn)生的效用還要高。“對(duì)于危害革命的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)，不應(yīng)該盲從，不應(yīng)提倡奴隸主義，而應(yīng)該堅(jiān)決抵制”，今天仍是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想解放的號(hào)角;發(fā)動(dòng)群眾自下而上的揭發(fā)黨和國(guó)家的陰暗面，這是人類(lèi)歷史上任何政黨和國(guó)家都不敢做的偉大民主事業(yè)。怕談革命、怕談斗爭(zhēng)的小資產(chǎn)階級(jí)，在實(shí)踐的教育下，最終還是不得不向無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政下繼續(xù)革命理論靠攏;黨內(nèi)外大資產(chǎn)階級(jí)拼命詆毀文化大革命，但他們最后還要在繼續(xù)革命理論面前碰得頭破血流、身敗名裂。文化大革命最偉大的成果，就是促使社會(huì)主義建設(shè)理論和實(shí)踐走向了科學(xué)。

1，把馬克思主義哲學(xué)發(fā)展到辯證歷史唯物主義階段。闡明一分為二的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙間的根本規(guī)律，這個(gè)規(guī)律，不論在自然界、人類(lèi)社會(huì)和人們的思想中，都是普遍存在的。矛盾著的對(duì)立面又統(tǒng)一，又斗爭(zhēng)，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)和變化。并且明確指出社會(huì)主義社會(huì)同樣存在生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力的矛盾，即便是到了共產(chǎn)主義社會(huì)，也還存在這樣的矛盾，生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力之間的矛盾是一切社會(huì)的基本矛盾，這個(gè)矛盾推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，而不是生產(chǎn)力推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步;生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力的矛盾如何解決，就是政治，在階級(jí)社會(huì)里，政治就是階級(jí)斗爭(zhēng)。社會(huì)主義社會(huì)還存在無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)，資產(chǎn)階級(jí)就在共產(chǎn)黨內(nèi)，黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派;社會(huì)主義社會(huì)還存在社會(huì)主義同資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)，存在資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)性。

生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力的矛盾，雖是一切社會(huì)的基本矛盾，但在不同社會(huì)發(fā)展階段，內(nèi)容卻根本不同。在資本主義社會(huì)，表現(xiàn)為社會(huì)化大生產(chǎn)同生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾，無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。在社會(huì)主義社會(huì)，表現(xiàn)為生產(chǎn)資料公有的社會(huì)化大生產(chǎn)同生產(chǎn)資料管理權(quán)掌握在黨和國(guó)家少數(shù)管理人員手中的矛盾，工人階級(jí)廣大人民同黨內(nèi)死不改悔的走資派的矛盾。

2，共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是社會(huì)主義國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)核心。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人或者小集團(tuán)，不能和共產(chǎn)黨劃等號(hào)，也不一定代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)。共產(chǎn)黨是為工人階級(jí)廣大人民的徹底解放服務(wù)的，不是為資產(chǎn)階級(jí)解放服務(wù)的，也不是為哪個(gè)個(gè)人服務(wù)的。少數(shù)人先富起來(lái)，是舊制度留給社會(huì)主義的歷史痕跡，是社會(huì)主義時(shí)時(shí)刻刻努力鏟除的污染因素，現(xiàn)在讓這個(gè)歷史痕跡合法化，共產(chǎn)黨就站在了資產(chǎn)階級(jí)一邊，必然和工人階級(jí)形成對(duì)立。

共產(chǎn)黨如果不代表工人階級(jí)，就不再是共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人，如果改變黨的宗旨，就必然墮落成無(wú)產(chǎn)階級(jí)的叛徒。所以，社會(huì)主義一方面要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，一方面必須增強(qiáng)黨內(nèi)民主和人民民主，使共產(chǎn)黨不斷開(kāi)門(mén)整風(fēng)，接受人民批評(píng)，吐故納新，保持健康。革命的根本問(wèn)題是政權(quán)問(wèn)題，必須把政權(quán)牢牢掌握在真正馬克思主義者和工人階級(jí)廣大人民手里，必須警惕黨內(nèi)走資派篡奪黨和國(guó)家最高權(quán)力，必須天天講月月講年年講工人階級(jí)廣大人民同黨內(nèi)走資派的階級(jí)斗爭(zhēng)。

3，生產(chǎn)資料所有制是劃分人類(lèi)社會(huì)不同歷史發(fā)展階段的基本標(biāo)志，是所有社會(huì)最基本的問(wèn)題，決定著生產(chǎn)方式、各階級(jí)在生產(chǎn)中的不同地位和產(chǎn)品如何分配。所謂社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，主要就是生產(chǎn)資料公有制。社會(huì)主義社會(huì)必須逐步地、全部地把生產(chǎn)資料的所有權(quán)和管理權(quán)奪回到工人階級(jí)廣大人民手中，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料歸工人階級(jí)廣大人民公有公管。這是社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度建成的標(biāo)志，也是社會(huì)主義社會(huì)建成的標(biāo)志。

4，上層建筑是反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、人民民主專(zhuān)政，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，是保障社會(huì)主義公有制、保護(hù)工人階級(jí)廣大人民經(jīng)濟(jì)利益的工具，是社會(huì)主義國(guó)家的存在形式。什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政？就是工人階級(jí)廣大人民民主管理國(guó)家，管理經(jīng)濟(jì)、管理上層建筑、管理文化教育，管理軍隊(duì)等，并對(duì)黨內(nèi)死不改悔的走資派及其附庸社會(huì)反動(dòng)黑惡勢(shì)力實(shí)行專(zhuān)政。

共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)不能解釋為共產(chǎn)黨執(zhí)政，而應(yīng)該解釋為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)廣大人民民主執(zhí)政，這才是和憲法規(guī)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政國(guó)體相一致的概念。執(zhí)政黨的概念是違反憲法的資產(chǎn)階級(jí)概念。

5，社會(huì)主義國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是全國(guó)人民代表大會(huì)，全國(guó)人民代表大會(huì)具有立法權(quán)和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人員的任免權(quán)，代表必須由工農(nóng)兵代表占主體，只有這樣才能保證人民的根本利益不受侵犯?，F(xiàn)在的人民代表大會(huì)是官僚資產(chǎn)階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)頑固派占主導(dǎo)，立法司法、政權(quán)構(gòu)成對(duì)官僚資產(chǎn)階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)頑固派有利。

6，必須確立馬克思列寧主義和毛澤東思想在在國(guó)家中的指導(dǎo)地位，樹(shù)立尊重社會(huì)勞動(dòng)，追求真理、斗私批修、全心全意為人民服務(wù)的社會(huì)主義價(jià)值觀。資產(chǎn)階級(jí)以民主自由為標(biāo)榜的思想解放是沖破地主階級(jí)腐朽觀念的思想解放，在歐美，已于十八世紀(jì)完成。在中國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)的第一次思想解放于辛亥革命前完成，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的第二次思想解放由于遭遇無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一次思想解放并敗下陣來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前已經(jīng)結(jié)束。從1921年起，無(wú)論世界和中國(guó)，沖破封建主義和資本主義腐朽觀念的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想解放已成為主流。中國(guó)鄧氏改革的根本錯(cuò)誤就是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想解放時(shí)代鼓吹過(guò)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)思想解放，在社會(huì)主義國(guó)家宣揚(yáng)私有制先進(jìn)、個(gè)人至上、人性自私的資產(chǎn)階級(jí)腐朽觀念，復(fù)辟官僚資本主義。

毛澤東時(shí)代，經(jīng)過(guò)文化大革命，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民，已經(jīng)解決了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，建設(shè)社會(huì)主義理論已經(jīng)走向科學(xué)，中國(guó)率先走出社會(huì)主義初級(jí)階段，剛剛進(jìn)入理性建設(shè)社會(huì)主義的中級(jí)階段。承認(rèn)不承認(rèn)毛澤東已經(jīng)正確解決了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義問(wèn)題，是真假馬克思主義、真假社會(huì)主義者的分水嶺。凡是離開(kāi)毛澤東社會(huì)主義思想另起爐灶，不管打著特色社會(huì)主義的旗幟也好，不管打著人道社會(huì)主義、市場(chǎng)社會(huì)主義、半社會(huì)主義、新社會(huì)主義等形形色色的社會(huì)主義旗幟也好，都不過(guò)是資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義的代名詞。

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