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領(lǐng)袖風(fēng)范

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青年科學(xué)家胡偉武心目中的毛澤東

永遠(yuǎn)做毛主席的忠誠戰(zhàn)士

胡偉武

編者的話

胡偉武同志是我國當(dāng)代著名科學(xué)家,龍芯中科技術(shù)有限公司總經(jīng)理,中國科學(xué)院計(jì)算研究所總工程師、研究員、博士生導(dǎo)師,第十一屆全國青聯(lián)常委,第十一屆全國人大代表,黨的十八大、十九大代表。

胡偉武同志自2001年起投身于龍芯處理器的研制工作。多年來,他堅(jiān)持用中國化的馬克思主義——毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)科研和團(tuán)隊(duì)管理工作,先后主持完成了我國第一個(gè)通用處理器龍芯1號(hào)、第一個(gè)64位通用處理器龍芯2號(hào)、第一個(gè)四核處理器龍芯3號(hào)的研制,使我國處理器研制達(dá)到世界先進(jìn)水平。目前,龍芯處理器已經(jīng)形成系列產(chǎn)品,廣泛應(yīng)用于軍工、黨政辦公、工控、嵌入式等領(lǐng)域,為國家安全和自主信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展做出了杰出的歷史性的貢獻(xiàn)。

在紀(jì)念毛澤東誕辰124周年之際,本網(wǎng)特發(fā)表他于2013年為紀(jì)念毛澤東誕辰124周年撰寫的文章,以饗廣大網(wǎng)友。

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青青子衿時(shí)代的胡偉武

【作者按】為了紀(jì)念毛主席誕辰120周年,重讀《毛澤東選集》1-5卷和《毛澤東文集》7-8卷。讀后最大的感受就是:這個(gè)世界上是有天才的,成為天才的條件是他集中了人民的智慧,代表了人民的利益。

昨天,是西方的圣誕節(jié),兩千多年前的昨天,西方的一位圣人在猶太的一座小城伯利恒誕生。他為拯救別人犧牲自己,他被當(dāng)做救世主。

今天,是東方的圣誕節(jié),兩個(gè)甲子前的今天,東方的一位圣人在中國的一座山村韶山?jīng)_誕生。他為人民謀幸福,他是人民的大救星。

西方的圣人說,這個(gè)世界沒救了,我這里有個(gè)天堂,你們好好干,下輩子就可以到我這里來;東方的圣人說,從來就沒有什么救世主,我們可以自己把這個(gè)世界改造成天堂,方法就是消滅剝削和壓迫,讓人民翻身做主人。

西方的圣人雖然離開了人世,他的信徒懷念他,相信他還會(huì)復(fù)活。東方的圣人雖然離開了人世,他的人民相信他還和人民在一起,從來沒有離開過。每年的1226日,我們都慶祝他的誕辰。

毛主席逝世近四十年了,隨著時(shí)間的流逝,毛主席時(shí)代的記憶就像風(fēng)吹過,水流過,遠(yuǎn)了,淡了。但當(dāng)風(fēng)吹去迷霧后、水洗去塵埃后,吹不走的、洗不去的卻沉淀下來,發(fā)出真理的光輝,更加清晰地展現(xiàn)在我們面前。這就是毛主席把馬克思主義的普遍原理和中國革命、建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的以“為人民服務(wù)”為中心,以“自力更生”和“實(shí)事求是”為基本點(diǎn)(一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn))的毛澤東思想。如果沒有毛澤東思想的庇護(hù),為廣大人民服務(wù)的布爾什維克黨就會(huì)蛻變成為少數(shù)人服務(wù)的精英黨和剝削黨,無數(shù)先烈拋頭顱灑熱血建立起來的人民共和國就會(huì)被內(nèi)外勾結(jié)的修正主義者和資本主義者竊取,戰(zhàn)無不勝的人民軍隊(duì)就會(huì)因不知道為誰站崗、為誰打仗而喪失戰(zhàn)斗力。

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作為黨的十九大代表的胡偉武

獨(dú)立自主、自力更生的毛澤東精神是毛澤東思想的靈魂。毛主席從來不怕鬼、不信邪。他和他領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨,在革命和建設(shè)的過程中碰到過無數(shù)的困難,但從來不被任何困難所嚇倒,而是克服了所有的困難;碰到過無數(shù)的敵人,但從不被任何敵人所嚇倒,而是嚇倒了所有的敵人。這一點(diǎn),不僅他的同志和人民深信不疑,就連他的敵人也承認(rèn)。為什么不到兩萬人的英法聯(lián)軍就能夠打到北京把圓明園燒掉,而武裝到牙齒的幾十萬“聯(lián)合國軍”卻在冰天雪地的朝鮮被衣著單薄的志愿軍從鴨綠江邊勢(shì)如破竹地打回到三八線?一個(gè)重要原因就是中華民族重新煥發(fā)了強(qiáng)烈的自信、自尊、自主、自立、自強(qiáng)的精神。這種精神不是毛主席和他的同志的發(fā)明,而是漢唐以來中華民族在長期生存斗爭(zhēng)中形成的“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的精神。只是自1840年后,這種精神如被灰塵蓋住的金子,被誤以為是臭石頭,而毛主席和他的戰(zhàn)友擦亮了它,使之發(fā)出耀眼的光芒。毛主席讓全國人民認(rèn)識(shí)到,人生中除了工作和生活,還有理想;世界上除了權(quán)力和利益,還有真理。這是民族的靈魂,也是目前的中國最需要的精神。

正是因?yàn)閳?jiān)持獨(dú)立自主、自力更生,毛主席在中國革命最困難的時(shí)候提出“槍桿子里面出政權(quán)”,建立了一支戰(zhàn)無不勝的人民軍隊(duì);在抗戰(zhàn)勝利共產(chǎn)國際要求中國共產(chǎn)黨放下武器,在國民黨政府中取得幾個(gè)部長席位時(shí)提出“人民的武裝,一桿槍一顆子彈都不能交給敵人”,并以摧枯拉朽之勢(shì)奪取了中國革命的勝利,建立了人民政權(quán);在建國之初百廢待興,毅然出動(dòng)中國人民志愿軍,取得了抗美援朝的偉大勝利,徹底結(jié)束了國內(nèi)崇美、畏美的思想,使中國人民和世界人民認(rèn)識(shí)到:美國是可以打的,而且是可以打敗的,贏得了世界人民的尊重;在曾經(jīng)大力幫助過我們的蘇聯(lián)老大哥提出傷害我國主權(quán)的要求(建立聯(lián)合艦隊(duì)和長波電臺(tái))時(shí),不惜進(jìn)行中蘇論戰(zhàn),并取得珍寶島戰(zhàn)役的勝利;在國民經(jīng)濟(jì)極其困難的情況下,勒緊褲腰帶研制“兩彈一星”,我們今天還靠這些家產(chǎn)看守國門。

實(shí)事求是的毛澤東方法是毛澤東思想的核心。毛主席最善于從實(shí)踐中學(xué)習(xí),最善于理論聯(lián)系實(shí)踐,因此能夠結(jié)合中國革命的實(shí)踐提出“農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略思想;毛主席從不被浮云遮住望眼,永遠(yuǎn)能夠在復(fù)雜的情況下抓住問題的關(guān)鍵,因此能夠在革命遇到挫折時(shí)提出“槍桿子里面出政權(quán)”的偉大真理。

毛主席強(qiáng)調(diào):“不但應(yīng)當(dāng)了解馬克思、恩格斯、列寧、斯大林他們研究廣泛的真實(shí)生活和革命經(jīng)驗(yàn)所得出的關(guān)于一般規(guī)律的結(jié)論,而且應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們觀察問題和解決問題的立場(chǎng)和方法。”他提出的“不做調(diào)查沒有發(fā)言權(quán),不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)”、“讀書是學(xué)習(xí),使用也算是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)”、“知識(shí)的問題是一個(gè)科學(xué)問題,來不得半點(diǎn)的虛偽和驕傲,決定地需要的倒是其反面——誠實(shí)和謙遜的態(tài)度”、“事情有大道理,有小道理,一切小道理都?xì)w大道理管著”、“我們對(duì)于客觀世界的認(rèn)識(shí),要有一個(gè)過程……經(jīng)過反復(fù)的實(shí)踐,在實(shí)踐里面得到成績,有了勝利,又翻過斤斗,碰了釘子,有了成功和失敗的比較,然后才有可能逐步地發(fā)展成為完全的認(rèn)識(shí)或者比較完全的認(rèn)識(shí)……自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造。只有在認(rèn)識(shí)必然的基礎(chǔ)上,人們才有自由的活動(dòng)”等工作方法無不閃耀著智慧的光輝。

堅(jiān)持真理是實(shí)事求是方法的本質(zhì)特征。當(dāng)世界上充斥著對(duì)權(quán)力和利益的追求時(shí),毛主席和他的同志永遠(yuǎn)把對(duì)真理的追求作為畢生的事業(yè)。歷史車輪滾滾向前,實(shí)踐發(fā)展永無止境。雖然實(shí)踐不同了,結(jié)合實(shí)踐做出的具體判斷和表述有所區(qū)別,但活的靈魂是一樣的。例如,毛主席在延安整風(fēng)時(shí)說過“反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng),反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng),反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)”,雖然過了幾十年,但在目前的中國,不認(rèn)真調(diào)查研究或根據(jù)自己喜好進(jìn)行選擇性的調(diào)查研究、高高在上、以偏概全的主觀主義,只放心自己的親信、下屬、學(xué)生辦事的宗派主義,面面俱到、空洞無物、群眾看不懂的黨八股文件,已經(jīng)滲透到我們工作生活的方方面面,更需要加以整頓。又如,毛主席在《實(shí)踐論》中倡導(dǎo)的“從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐”的螺旋上升的方法,指出了當(dāng)我們?cè)谇斑M(jìn)中遇到?jīng)]搞清楚的重大理論問題而不知道下面怎么辦時(shí),不能教條地停下來把理論問題吵清楚再前進(jìn),而是應(yīng)該在前進(jìn)道路上通過實(shí)踐總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),探索出規(guī)律性的東西并上升為理論,再用于指導(dǎo)后續(xù)的實(shí)踐;在改革開放的今天,不論是“摸石頭過河”還是“用發(fā)展的方法解決前進(jìn)中的問題”的表述都是《實(shí)踐論》在具體歷史階段的具體體現(xiàn)。又如,認(rèn)真學(xué)習(xí)毛主席關(guān)于新民主主義革命的論述:“我們現(xiàn)在干的是資產(chǎn)階級(jí)性的民主主義的革命……現(xiàn)在還不應(yīng)該破壞一般資產(chǎn)階級(jí)的私有財(cái)產(chǎn)制,要破壞的是帝國主義和封建主義,這就叫做資產(chǎn)階級(jí)性的民主主義革命。但是這個(gè)革命,資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)無力完成,必須靠無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民的努力才能完成。新民主主義革命……不造成資產(chǎn)階級(jí)專政,而造成各革命階級(jí)在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的專政。”對(duì)我們認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義初級(jí)階段,避免主觀主義和冒進(jìn)主義無疑是一劑良藥。

為人民服務(wù)的毛澤東立場(chǎng)是毛澤東思想的根本。毛主席繼馬克思提出“工人階級(jí)”、列寧提出“工農(nóng)聯(lián)盟”之后創(chuàng)造性地發(fā)展了“人民”的范疇;真心實(shí)意地把人民作為創(chuàng)造歷史的英雄,作為國家的主人;在和他的同志一起締造的黨、軍隊(duì)和國家身上都深深地烙上了人民的烙?。何覀兊狞h宗旨是全心全意為人民服務(wù),我們的軍隊(duì)是人民軍隊(duì),我們的國家是人民共和國,我們的政府是人民政府,我們的議會(huì)是人民代表大會(huì),還有人民法院、人民日?qǐng)?bào)、人民教師、人民鐵道……。毛主席是最堅(jiān)定地捍衛(wèi)工人和農(nóng)民利益的領(lǐng)袖,他發(fā)自內(nèi)心地呼喊出“人民萬歲”,他永遠(yuǎn)站在工農(nóng)一邊,永遠(yuǎn)讓工農(nóng)作為國家的主人,永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨政權(quán)的平民政權(quán)本色。

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龍芯的紅色文化墻

共產(chǎn)黨取得政權(quán)后,毛主席不遺余力地進(jìn)行共產(chǎn)黨和人民政府跳出“其興也勃焉,其亡也忽焉”歷史怪圈的各種嘗試。他對(duì)黨的性質(zhì)和政權(quán)的性質(zhì)進(jìn)行了深刻的反思,擔(dān)心我們的黨蛻變成一個(gè)騎在人民群眾頭上的反動(dòng)政黨,擔(dān)心我們的政權(quán)成為官僚資本主義政權(quán)。進(jìn)京前夕,他對(duì)身邊戰(zhàn)友說:今天是進(jìn)京趕考,我們決不當(dāng)李自成!七屆二中全會(huì)上,他告誡全黨:奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步。務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。但是,因?yàn)閯倮?,共產(chǎn)黨內(nèi)農(nóng)民意識(shí)抬頭,一些功臣開始自傲,貪圖享受;而在黨外,失敗的階級(jí)并不甘心,各種非無產(chǎn)階級(jí)利益也尋找它們的代理人。面對(duì)這一切,毛主席保持高度的警惕。他毅然處決了腐化變質(zhì)的昨日功臣,掀起了三反五反,展開了社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)。而當(dāng)這一切收效沒有達(dá)到預(yù)期目的并漸感阻力時(shí),他向人類思想中這個(gè)沿襲了幾千年的痼疾發(fā)起悲劇式的沖鋒,中流擊水,排除一切干擾,以前所未有的果斷手段,發(fā)動(dòng)了“擁護(hù)的人不多,反對(duì)的人不少”的文化大革命。文革失敗了,在付出了慘痛代價(jià)之后沒有達(dá)到目的。但歷史不會(huì)掩沒探索者的努力,它讓人民體會(huì)到了主人的感覺,它破除了幾千年來中國人民心中“官”的權(quán)威,它所提倡的“讓人民監(jiān)督政府”的思想永遠(yuǎn)會(huì)放出真理的光輝。文革失敗的重要原因是主觀意愿脫離了客觀實(shí)際,試圖建立起超越當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展階段的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。在生產(chǎn)力得到發(fā)展的今天,我們高興地看到,網(wǎng)絡(luò)成了新時(shí)代人民監(jiān)督政府的“大字報(bào)”平臺(tái)。

毛主席把大煙鬼賭徒變成了人,把黑社會(huì)流氓變成了人,把妓女嫖客變成了人,把土匪強(qiáng)盜變成了人,把奴隸的工人農(nóng)民變成了人。毛主席高舉著“哪里有壓迫,哪里就有反抗”的旗幟打倒了剝削人民的帝國主義、封建主義和官僚資本主義,把騎在人民頭上作威作福的剝削者打倒在地踩在人民腳下,讓他們“再也不敢封建了,再也不敢厲害了,再也不敢貪污了”。毛主席號(hào)召廣大黨員,要做“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”;諄諄告誡知識(shí)分子,要和人民群眾緊密結(jié)合,把是否愿意和廣大工人農(nóng)民相結(jié)合作為判斷一個(gè)知識(shí)分子是否革命的唯一標(biāo)準(zhǔn);諄諄告誡廣大黨員,“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀福利的政黨,它本身決無私利可圖。它應(yīng)該受人民的監(jiān)督,而絕不違背人民的意旨。它的黨員應(yīng)該站在民眾之中,而絕不應(yīng)該站在民眾之上”,“群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的”,“官氣是一種低級(jí)趣味,擺架子、擺資格、不平等待人、看不起人,這是最低級(jí)的趣味……以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn),則是一種高級(jí)趣味”,他讓黨的干部和知識(shí)分子到工人農(nóng)民中去改造思想,讓他們到廣大工人農(nóng)民世世代代居住的“牛棚”中體驗(yàn)生活。

歷史上很少有人像毛主席一樣,在逝世幾十年后,還不能蓋棺定論,愛他的人把他當(dāng)作救星和恩人,恨他的人給他無窮的誹謗和詛咒??鬃诱f,判斷一個(gè)好人的標(biāo)準(zhǔn)不是所有人都說他好,而是好人說他好,壞人說他壞(“鄉(xiāng)人之善者好之,其不善者惡之”)。毛主席也說過,“凡是敵人反對(duì)的,我們就要擁護(hù);凡是敵人擁護(hù)的,我們就要反對(duì)”。造福人民的人,人民永遠(yuǎn)熱愛他,反對(duì)派永遠(yuǎn)害怕他。妄圖重新騎在人民頭上作威作福的修正主義者和封建主義者對(duì)毛主席的誹謗和詛咒恰恰暴露了他們剝削人民的本性;他們就像滿足于在草地上抓蟲的小雞,永遠(yuǎn)不了解天空中雄鷹搏擊長空的胸懷;他們的誹謗和詛咒就像蕩去黃沙的激流,吹走灰塵的勁風(fēng),擦亮了人民的眼睛,提高了人民的警惕。毛主席曾經(jīng)說過,“讓那些內(nèi)外反動(dòng)派在我們面前發(fā)抖吧,讓他們?nèi)フf我們這也不行那也不行吧,中國人民不屈不撓的努力必將穩(wěn)步地達(dá)到自己的目的”。真理是顛簸不破的,即使一時(shí)被顛倒,時(shí)間會(huì)把被顛倒的真理,重新顛倒回來。我們堅(jiān)信,毛主席消滅剝削和壓迫、讓人民當(dāng)家做主的理想一定能夠?qū)崿F(xiàn)!

每年的99日毛主席忌日,我都會(huì)從早上到晚上一整天不吃飯,不為迷信和崇拜,為的是經(jīng)常提醒自己:餓肚子的滋味不好受,沒有毛主席我就會(huì)餓肚子,如果我們今天不堅(jiān)持毛澤東思想,未來我的子孫還會(huì)餓肚子。千言萬語都表達(dá)不了我對(duì)毛主席的思念。每年的99日和1226日,我都會(huì)風(fēng)雨無阻地排在毛主席紀(jì)念堂前長長的人流隊(duì)伍中,向毛主席匯報(bào):

我們要永遠(yuǎn)做您的好學(xué)生,認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)您的思想精髓,不斷改造自己的靈魂,全心全意為人民服務(wù)!

我們要永遠(yuǎn)做您的忠誠戰(zhàn)士,沿著您指引的光輝道路奮勇前進(jìn),把中國建設(shè)成為人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義強(qiáng)國!

20131226

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責(zé)任編輯:寒江雪 更新時(shí)間:2017-12-26 關(guān)鍵字:領(lǐng)袖風(fēng)范  高山仰止  

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