毛澤東：讓兒女們回到人民中去

肖  欣

春日，韶山。偉人的光芒無處不在，穿透整座山谷的濃翠、繁花與芬芳，浸入川流不息的瞻仰者心靈深處。

一代偉人毛澤東波瀾壯闊的生命長(zhǎng)卷，在故鄉(xiāng)的青山綠水間徐徐展開。最令我感懷的，是他要求兒女們做一名普通人、回到人民之中去的人民情懷。

人民回報(bào)給他的，是綿長(zhǎng)無盡的緬懷、高山仰止般的崇敬。

1 對(duì)兒女的要求：“夾著尾巴做人”

4月17日，敞亮開闊的韶山毛澤東紀(jì)念廣場(chǎng)上，矗立著再現(xiàn)毛澤東出席開國(guó)大典風(fēng)采的高大銅像。偉人身后，青松挺立，翠峰連綿，將人們的記憶拉回到1949年這個(gè)有著特殊意義的年份。

1949年3月25日，56歲的毛澤東懷著“進(jìn)京趕考”的心情進(jìn)入北平城，隨后，他的家庭，也成為萬眾矚目的新中國(guó)“第一家庭”。大權(quán)在握的毛澤東怎樣當(dāng)“一家之長(zhǎng)”？他書寫了一份經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的答卷！

新中國(guó)成立之初，毛澤東就嚴(yán)肅地指出，黨的高級(jí)干部子弟的教育不僅是家事，更是國(guó)事。他批評(píng)有些高級(jí)干部的子女是生于深宮之中，長(zhǎng)于婦人之手的“漢獻(xiàn)帝”，嬌生慣養(yǎng)，吃不得苦，如果他們不能人格獨(dú)立、生活獨(dú)立，就會(huì)逐漸走向官僚化和貴族化，損害黨的事業(yè)。他要求自己的孩子們“做一個(gè)普通的人，不要把我掛在你們的嘴邊上去唬人”，處處、事事、時(shí)時(shí)都要“夾著尾巴做人”。

做毛澤東的兒女不僅沒有一丁點(diǎn)特權(quán)，更要與人民同呼吸共命運(yùn)，吃苦在前，犧牲在前。這是“第一家庭”立起的“第一軍規(guī)”。他的長(zhǎng)子毛岸英，就以年輕的生命踐行了這條軍規(guī)。

如今的韶山，毛澤東故居之外，毛澤東遺物館是另一個(gè)人流不息的所在。2008年12月25日，韶山毛澤東遺物館建成開館，展出的1008件毛澤東生前遺物，成為了解毛澤東修身齊家的最好教材，在無數(shù)人心頭引發(fā)強(qiáng)烈的震撼。

走進(jìn)《風(fēng)范長(zhǎng)存——毛澤東遺物展》的“親情如歌 友誼似海”主題展覽區(qū)，一組毛澤東和兒女們?cè)谝黄鹕⒉?、游泳的黑白照引人注目。來自江蘇的吳先生和老伴在這里久久駐足：“毛澤東貴為國(guó)家主席，他自己的孩子后來享了什么福呢？岸英為國(guó)犧牲了，岸青身體不好，兩個(gè)女兒都是跟我們一樣的平頭老百姓。我今年80歲了，年紀(jì)越大，越覺得主席能做到這一點(diǎn)真不容易。”

“沒享什么福”的毛澤東兒女們，珍藏的是父親留給他們的精神財(cái)富。

多年以后，毛澤東女兒李敏出書回憶父親曾一再提到：“干部子弟是一大災(zāi)難。”這句話曾令她感到困惑，干部子弟不就是生活條件好一點(diǎn)嗎？怎么就成了“災(zāi)難”呢？

1963年7月，一輛平板車?yán)患胰诘娜考耶?dāng)，來到兵馬司胡同的一所普通民居，李敏開始了真正意義上的民間生活。她的第一課是學(xué)會(huì)生爐子做飯。一開始，木柴和煤擱不好，一屋是煙，熏得滿眼淚水，做飯也不知多少米該放多少水，做出來不是夾生飯就是糊糊的粥飯。

正是在真正走向民間、一切都要靠自己的家常生活中，李敏終于慢慢領(lǐng)悟到父親這句話的道理所在：“爸爸是怕我們長(zhǎng)期生活在這種優(yōu)越的環(huán)境中，會(huì)借著父母的地位而飄飄然地忘乎所以；會(huì)借著父母的權(quán)勢(shì)而目中無人地自以為了不起；會(huì)借著父母的榮譽(yù)，什么都不懂卻哇啦哇啦地亂發(fā)議論。這樣的人，小而言之，害了自己；大而言之，害國(guó)害民。”

1976年10月，毛澤東的另一位女兒李訥帶著年幼的兒子搬到北京西郊一條小胡同居住，母子倆每天只買一毛錢的肉吃，一人一條被子，半鋪半蓋。最缺錢的時(shí)候，她把心愛的書籍賣給了舊書店。冬天，她頂著寒風(fēng)和市民們一起排隊(duì)，買定量供應(yīng)的大白菜，用木板三輪車?yán)丶摇；厥滓酝赣H對(duì)自己的教育，她對(duì)父親感激不盡：“假如不是那樣嚴(yán)格，后來我一個(gè)人帶著孩子過，恐怕很難過得來。他那是真正的父愛。”

2 拒絕為親友封官許愿：“人們會(huì)說話的”

“許多人介紹工作，不能辦，人們會(huì)說話的。”一張淺藍(lán)色的名單陳列在韶山毛澤東遺物展展柜里，字跡已有些模糊，但名單上毛澤東的這一行批示，依然清晰。

1950年，過去曾多次幫助毛澤東的表兄文運(yùn)昌來到北京，給負(fù)責(zé)接待的田家英開了一個(gè)15人的名單，都是毛澤東的文家親戚，要求安排工作或保送入學(xué)。毛澤東在名單上如此批示，并數(shù)次拒絕他提出的解決自己工作的請(qǐng)求，以至于文運(yùn)昌責(zé)怪他“忘恩負(fù)義”。

這短短一行字，盡顯一位人民領(lǐng)袖對(duì)人民話語權(quán)、評(píng)判權(quán)的敬畏與尊重。

其實(shí)，毛澤東是一個(gè)特別念舊情、念親情、念友情的人，但他堅(jiān)守親友交往三原則：戀親，不為親徇私；念舊，不為舊謀利；濟(jì)親，不為親撐腰。

毛澤東最牽掛家境貧苦的堂弟毛澤連，但從未運(yùn)用手中的權(quán)力為其解決任何個(gè)人問題，還囑咐他“要帶個(gè)好頭”，連續(xù)10年用自己的稿費(fèi)接濟(jì)他。晚年患病躺在床上的毛澤東仍惦記著他，吩咐李敏、李訥：“我快不行了，有件事情只好請(qǐng)你們?nèi)プ?，家鄉(xiāng)還有兩個(gè)叔叔，連飯都吃不飽，你們要經(jīng)?；厝タ纯?。”毛澤連記著堂哥的教誨，當(dāng)了一輩子農(nóng)民，是鄉(xiāng)親們尊敬的“九阿公”。

楊開智是毛澤東愛妻楊開慧的胞兄，長(zhǎng)沙和平解放不久就給毛澤東寫信，想到北京謀職。毛澤東回信說：“不要有任何奢望，不要來京。”楊開智又托表弟向三立給毛岸英寫信，想在長(zhǎng)沙“謀一廳長(zhǎng)職位”。深刻理解領(lǐng)會(huì)父親初心的毛岸英回了一封長(zhǎng)信，其中寫道：

“新的時(shí)代，這種一步登高的‘做官’思想已是極端落后了，而尤以通過我父親即能‘上任’，更是要不得的想法。新中國(guó)之所以不同于舊中國(guó)，共產(chǎn)黨之所以不同于國(guó)民黨，毛澤東之所以不同于蔣介石，毛澤東的子女妻舅之所以不同于蔣介石的子女妻舅，除了其他更基本的原因之外，正在于此?；视H貴戚仗勢(shì)發(fā)財(cái)，少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。靠自己的勞動(dòng)和才能吃飯的時(shí)代已經(jīng)來臨了。”

“要靠自己的本事吃飯！”來自江西萍鄉(xiāng)銀河鎮(zhèn)中學(xué)的鐘怡青和同學(xué)們?cè)诿珴蓶|遺物館聽完講解時(shí)，在筆記本上重重地寫下了這句話。

3 用心和孩子交流：“尾巴翹不成了，痛苦來了……這就好了”

4月18日，記者在楊開慧烈士陵園的毛岸英衣冠冢前，默念劉思齊為毛澤東手書詩賦寫下的注解，直覺心弦激蕩：“主席晚年常常誦讀《枯樹賦》，尤愛其中‘昔年種柳，依依漢南；今看搖落，凄愴江潭。樹猶如此，人何以堪！’直至彌留之際。念天地之悠悠，得大愛而長(zhǎng)存。”韶山毛澤東遺物展結(jié)束語則寫道：“馬克思說：‘歷史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而自己變得高尚的人是偉大人物；經(jīng)常贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人。’毫無疑問，毛澤東就是這樣的人。”

韶山管理局宣傳處處長(zhǎng)譚邏松對(duì)記者說：“毛主席常以家書的形式用心去和孩子們交流。他的愛不裝不做，很直白，讓孩子們能充分感受。”李訥在北京大學(xué)念書時(shí)曾寫信給毛澤東傾吐心中的苦悶，毛澤東接連寫信給李訥說：“接了你的信。喜慰無極。你痛苦、憂傷，是極好事，從此你就有希望了。痛苦、憂傷，表示你認(rèn)真想事，爭(zhēng)上游、鼓干勁，一定可以轉(zhuǎn)到翹尾巴、自以為是、孤僻、看不起人的反面去，主動(dòng)權(quán)就到了你的手里了。沒人管你了，靠你自己管自己，這就好了，這是大學(xué)比中學(xué)的好處。中學(xué)也有兩種人，有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的孩子；有嬌生慣養(yǎng)的所謂干部子弟，你就吃了這個(gè)虧。現(xiàn)在好了，干部子弟(翹尾巴的)吃不開了，尾巴翹不成了，痛苦來了，改變態(tài)度也就來了，這就好了。讀了秋水篇，好，你不會(huì)再做河伯了，為你祝賀!”

毛澤東遺物館開館后，每年要迎來400多萬人次中小學(xué)生，譚邏松常思考今天應(yīng)該怎樣教育孩子？他深入研究毛澤東的家風(fēng)家教，并挑選了8封有代表意義的書信作為文創(chuàng)產(chǎn)品，希望能給家長(zhǎng)們提供有益的啟示。譚邏松認(rèn)為，毛主席讓兒女們回到了人民之中，做一名普通的老百姓。這恰恰是這位偉人家教的最大成功。

（來源：湖南日?qǐng)?bào)，作者：肖欣）

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