不能忘懷，毛主席為我們打下哪些社會主義基礎(chǔ)？

王立華

今天是毛主席誕辰125周年紀念日。

來自四面八方絡(luò)繹不絕的人前往北京的毛主席紀念堂、韶山的毛澤東紀念廣場自發(fā)進行悼念。每年的這一天，都是如此。

人們有多種理由來解釋這種罕見現(xiàn)象，從他的人格魄力、思想體系、豐功偉業(yè)等方面理解。但從根本上看，他最讓人民群眾千古銘記、也最讓極少數(shù)人不遺余力妖魔化的原因應(yīng)當是：領(lǐng)導(dǎo)中國人民在新中國建立了社會主義制度，并終生為這個制度不懈不屈的奮斗。

從學(xué)生時期開始，毛澤東就艱難探索救國救民真理。在各種傳統(tǒng)和外來的思潮與主義的比較中，他對進入帝國主義階段的資本主義殖民主義不屑，而選擇社會主義的世界主義。他認為：殖民主義只愿自己好，不愿別人好，是損人利己的主義；世界主義愿自己好，也愿別人好，是愿大家都好的主義。

他堅定信仰的這個主義，不是損人利己的資本主義，而是能讓大家都好的社會主義。他終生為之奮斗的目標，就是用槍桿子打出一個人民當家作主的天下，建立讓大家都過好日子的社會主義。

他晚年最大的擔憂，也是怕黨和國家腐敗變質(zhì)，把追求廣大人民群眾共同富裕的社會主義，變成只讓少數(shù)人過好日子的官僚權(quán)貴貪腐勢力橫行的最壞的資本主義。

按理，讓大家都好的主義，應(yīng)當?shù)玫剿腥说淖畲笾С?。但在現(xiàn)實中，卻讓善良的人們始料不及，社會主義的對立面很強大也很頑固，因為沒有絕大多數(shù)勞動群眾的貧困，就沒有極少數(shù)權(quán)貴富豪的天堂。由此也可以理解，圍繞人民領(lǐng)袖毛主席的愛憎，對毛澤東時代的功過評價，為什么會如此涇渭分明、水火不容。

一

搞社會主義意味著：黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)干部只能全心全意為人民服務(wù)，而不能靠權(quán)力欺壓掠奪老百姓，不能靠權(quán)力搞貪污腐敗發(fā)財。

建國前夕，毛主席就反復(fù)告誡全黨，一定不能當那個進城后迅速腐敗滅亡的李自成，一定不能被敵人的捧場和糖衣炮彈打倒。中國歷史上歷次農(nóng)民起義，最初大都是代表下層老百姓的革命力量，但當他們改朝換代掌握政權(quán)后，無一例外地都變成新的魚肉人民的反動統(tǒng)治者。

以毛主席為代表第一代共產(chǎn)黨人對此保持著高度警惕，對腐敗變質(zhì)勢力或苗頭進行了不懈的嚴厲斗爭，從而總體上保持了共產(chǎn)黨人的靈魂不變，保持了黨和人民的血肉聯(lián)系。

如果用權(quán)力占有國家財富，毛主席與眾多老一輩革命家是最有資格和能力的，他們?nèi)绻詸?quán)謀私，早就可以富可敵國。但是他們清白一生，過著儉樸清貧的生活，沒有給后代留下任何財富遺產(chǎn)。像這樣的人民領(lǐng)袖應(yīng)當受到全民尊崇。

但有少數(shù)人不是這樣認識問題。有公知學(xué)者說，人的本性是自私的，這就決定了權(quán)力與財富結(jié)合是人類社會的人性規(guī)律。毛澤東建立的社會主義制度，給了黨內(nèi)高官極大權(quán)力，卻沒有給他們相應(yīng)的財富，因而他是反人性的，所以受到了黨內(nèi)外人性力量的堅決抵制?，F(xiàn)在需要重新落實人性規(guī)律，有多大權(quán)力就要得到多大財富，沒有權(quán)力就應(yīng)當被剝奪財富。

這樣的無恥道理進入實踐，必然要把毛主席當成最大的對立面，必然瘋狂地否定和妖魔化毛主席和毛澤東時代。

這樣的思想對立，也等于給毛主席做了正面廣告，反證他是全心全意為人民服務(wù)的人民領(lǐng)袖，人民肯定會越來越想念毛主席。

二

搞社會主義意味著：人民是國家的主人、財富必須是人民共有，必須實行生產(chǎn)資料公有制或以公有制為主體，而不能化公為私搞極少數(shù)人占有財富的私有化。

社會主義國家的財富主體，應(yīng)當是全民和集體所有，而不是讓極少數(shù)人占有絕大多數(shù)財富。在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，沒收舊中國留下的占整個工業(yè)80%以上的蔣家王朝的官僚貪腐買辦資本，直接把他們吸吮的人民血汗轉(zhuǎn)變?yōu)槿袼胸敭a(chǎn)，并在整個國家迅速實現(xiàn)和發(fā)展壯大了社會主義公有制，經(jīng)濟建設(shè)取得了驕人的成就，人民生活水平迅速提高，這樣的人民領(lǐng)袖人民能不擁護嗎？

改革開放以來，基于社會主義初級階段的國情和時代特點，實行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，中國發(fā)展取得了舉世矚目的成就。

在回顧這個歷史進程時，黨和人民更加深刻地認識到，毛主席領(lǐng)導(dǎo)建立的社會主義制度，真的是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，也是當代中國一切發(fā)展進步的根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

但有些人不認可這一點。他們丑化、貶低、歪曲毛主席和毛澤東時代，最要害的是否定社會主義國家財產(chǎn)歸全民和集體所有的公有制，一門心思地要變?nèi)袼泻图w所有為自己家族和小集團世襲占有。

要警惕一些人一方面極盡全力否定毛主席和毛澤東時代的成就，一方面公開提出取消公有制為主體，對黨章、憲法、黨的政治紀律和指導(dǎo)思想等根本法規(guī)和根本原則視若無睹。

三

搞社會主義意味著：這是一個有別于一切剝削階級舊制度的為人民服務(wù)的先進制度，這是一個嶄新的追求人類平等和解放的美好制度，這個前無古人的新制度，需要在實踐中并不斷改革完善。

毛主席領(lǐng)導(dǎo)黨和人民在中國建立了社會主義制度，他從來沒有認為這個制度是一成不變的，而是在他有生之年不斷推動黨的自我革命，不斷在自我革命中完善社會主義制度。

中國社會主義從最初的向蘇聯(lián)學(xué)習，上世紀50年代中期在毛主席倡導(dǎo)下，很快轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;以我為主”，開始探索具有中國特點的社會主義建設(shè)道路，同時堅決反對只讓極少數(shù)人好的資本主義道路。

如果他老人家還在世，中國的社會主義也不會是原來的樣子，也會與時俱進創(chuàng)造新的形態(tài)，但讓大家都好的社會主義根本原則永遠不會改變。

進入改革開放新時期后，我們黨根據(jù)新的時代特點，把社會主義與市場經(jīng)濟相結(jié)合，搞社會主義市場經(jīng)濟，走出了成功的中國特色社會主義道路。

而有些勢力卻總想全盤西化，要搞徹頭徹尾的資本主義，要把全民和集體所有的財產(chǎn)徹底私有化到少數(shù)個人手里，要徹底取消共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。但這樣做，全體黨員不答應(yīng)、全國人民不答應(yīng)。

黨中央提出堅持四項基本原則不動搖，使改革開放沿著正確的方向和道路前進，所以才有中國穩(wěn)定發(fā)展的今天。在社會主義改革開放事業(yè)不斷勝利推進的同時，有人不僅希望徹底否定毛澤東時代的社會主義制度，還想要徹底否定改革開放以來形成的中國特色社會主義制度。

如何認識中國特色社會主義，是堅定地走中國特色社會主義道路，還是與西方接軌走資本主義道路，成為新時代必須回答的根本問題。

一些原則中國絕對不能丟。一是生產(chǎn)資料公有制，以滿足全體社會成員需要為根本生產(chǎn)目的；二是有計劃的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)生產(chǎn)，堅持按勞分配原則；三是合乎自然規(guī)律地改造和利用自然；四是無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)和無產(chǎn)階級專政（人民民主專政）；五是最終實現(xiàn)消滅階級、消滅剝削、實現(xiàn)人的全面而自由發(fā)展的共產(chǎn)主義社會。

這些根本原則，在當今中國的實現(xiàn)形式就是：堅持公有制為主體和多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，堅持發(fā)揮市場決定作用和政府更好作用，堅持按勞分配為主體多種分配方式并存，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征等。

正因為堅持了這些根本原則，中國經(jīng)過近70年的社會主義建設(shè)發(fā)展，積累了巨大的屬于全體人民所有的公有財產(chǎn)。

我們熱愛和懷念毛主席，因為毛主席領(lǐng)導(dǎo)我們堅定的走社會主義的康莊大道；我們支持改革開放的偉大事業(yè)，因為改革開放是社會主義的自我完善，是堅持四項基本原則的改革開放。

我們的共識和堅守，是能夠不斷發(fā)展廣大人民群眾的利益、讓大家都好的社會主義。

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