毛澤東一生中三次與圖書館結(jié)下不解之緣，曾主動(dòng)休學(xué)只為癡迷讀書

韓延明

一、悅讀于東山高等小學(xué)堂“藏書樓”：接觸西學(xué)，熟讀“新民說”，練就“康梁體”，確立“以救國(guó)為己任”的人生觀，使剛剛走出封閉韶山?jīng)_的毛澤東看到了由封建向民主緩行的中國(guó)社會(huì)。

1910年秋，少年毛澤東在父親每天必看的賬簿里留下一首“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”的詩，懷揣建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)，肩背行囊走出窮鄉(xiāng)僻壤，邁出了對(duì)他整個(gè)人生發(fā)展具有里程碑意義的第一步，到離家50余里、“校風(fēng)純肅、譽(yù)滿遐邇”的“洋學(xué)堂”——湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)堂接受“新式教育”。這是他走出鄉(xiāng)關(guān)的第一站，“夢(mèng)想從茲始”。他開始接受西學(xué)和民主教育，踏上救國(guó)救民的探索之路。

當(dāng)時(shí)，毛澤東進(jìn)入這所小學(xué)堂還頗費(fèi)周折，因?yàn)樗叫r(shí)入學(xué)考試業(yè)已結(jié)束。再三請(qǐng)求下，維新派人士李元甫堂長(zhǎng)破例以《言志》為作文題對(duì)他單獨(dú)考試。閱完試卷，他深深被毛澤東那“慷慨而論天下事”的高遠(yuǎn)立意、深邃思考、典雅詞章和工整楷書所震撼，連稱“國(guó)才”。然而，因毛澤東乃湘潭人氏而非湘鄉(xiāng)子弟，錄取時(shí)還是遭到了部分校董的反對(duì)，最后還是李元甫果決拍板，才被“破縣界而錄取”。在這里，毛澤東兼習(xí)中西學(xué)科，包括修身、國(guó)文、歷史、地理、算術(shù)、物理、英語、音樂、自然、圖畫、體操、書法等各門課程。這是他第一次接觸西學(xué)和自然科學(xué)，眼界和思路大開。他曾于1936年7月在延安對(duì)斯諾說：“這是我第一次到離家50里以外的地方去。那時(shí)我16歲。在這所新學(xué)堂里，我能夠?qū)W到自然科學(xué)和西學(xué)的新學(xué)科。”（[美]埃德加·斯諾著、董樂山譯《西行漫記》，解放軍文藝出版社2002年版第99頁）

◆湖南省湘鄉(xiāng)東山學(xué)校，少年毛澤東讀書時(shí)的座位。

特別令毛澤東感到驚喜的是，學(xué)校有一座“藏書樓”，其中收藏了大量中外書籍和新潮報(bào)刊。這是他第一次看到如此多的圖書館藏，視若珍寶。從此，一到課余時(shí)間，他就“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它春夏與秋冬”，如饑似渴地大量讀書、摘錄、寫札記，興味盎然，收獲頗豐。在這里，他閱讀了梁?jiǎn)⒊?902年在橫濱創(chuàng)辦并主編、1907年?？摹缎旅駞矆?bào)》合訂本。這是一個(gè)來自閉塞山村的少年第一次看到康梁變法論文，深感振聾發(fā)聵，啟發(fā)他從全新的角度來認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)、思考人生發(fā)展?？盗?ldquo;欲維新我國(guó)，當(dāng)維新我民”的“新民說”，對(duì)毛澤東是一個(gè)重要的思想啟蒙，由此在他心中播下了兩粒種子：一是解救貧民；二是打倒列強(qiáng)。后來，他和蔡和森在長(zhǎng)沙還發(fā)起成立了“新民學(xué)會(huì)”。他回憶說：第一次看到《新民叢報(bào)》，從內(nèi)容到文體，頗感新鮮，因而“我讀了又讀，直到可以背出來。我崇拜康有為和梁?jiǎn)⒊?rdquo;。（《西行漫記》第100頁）

《新民叢報(bào)》上的《新民說》，是梁?jiǎn)⒊懤m(xù)發(fā)表于《新民叢報(bào)》第1號(hào)（1902年2月8日）至第72號(hào)（1906年1月6日）上20篇論文的合稱?，F(xiàn)在韶山紀(jì)念館里，還保存了一本當(dāng)年毛澤東讀過的《新民叢報(bào)》第4號(hào)，以及他在該號(hào)《論國(guó)家思想》一文的“旁批”：“正式而成立者，立憲之國(guó)家，憲法為人民所制定，君主為人民所擁戴；不以正式而成立者，專制之國(guó)家，法令為君主所制定，君主非人民所心悅誠(chéng)服者。前者，如現(xiàn)今之英、日諸國(guó)；后者，如中國(guó)數(shù)千年來盜竊得國(guó)之列朝也。”（《毛澤東早期文稿（1912-1920）》，湖南人民出版社2008年版第4頁）據(jù)考證，這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的毛澤東最早的政論文字。

梁?jiǎn)⒊?，字任甫，?hào)任公，毛澤東也為自己取了一個(gè)“子任”的筆名，以表明其師法梁?jiǎn)⒊?、以救?guó)為己任的宏愿和決心。他刻意師法半文半白、激情四溢、氣勢(shì)恢宏的“康梁體”進(jìn)行寫作，一度癡迷。有一次，國(guó)文教員譚詠春布置了《宋襄公論》的作文題，毛澤東用“康梁體”寫作，立意高遠(yuǎn)，氣勢(shì)非凡，見解深刻，譚詠春閱后拍案叫絕，破例給了105分，并批上“傳觀”二字，貼在“揭示欄”內(nèi)，供同學(xué)們觀摩、學(xué)習(xí)，被譽(yù)為“身有仙骨、寰觀氣宇，似黃河之水一瀉千里”的“文章魁首”。1938年5月，毛澤東在寫《論持久戰(zhàn)》一文時(shí)，還再次提到了宋襄公指揮的“宋楚之戰(zhàn)”。

在“藏書樓”，毛澤東細(xì)讀了賀南綱老師贈(zèng)送給他的《了凡綱鑒》?！读朔簿V鑒》全名為《歷史大方資治綱鑒補(bǔ)》，共39卷，是由明代袁黃（號(hào)了凡）所編撰的一部通史，由此使他了解并認(rèn)知了堯舜禹湯、秦皇漢武、唐宗宋祖等治國(guó)安邦的帝王人物。他說：“中國(guó)古代帝王堯、舜、秦皇、漢武的事跡使我向往，我讀了許多關(guān)于他們的書。”（《西行漫記》第100~101頁）

◆少年毛澤東在東山學(xué)校期間所讀的部分書籍。

在“藏書樓”，毛澤東還閱讀了《泰西五十軼事》《天方夜譚》等外國(guó)作品，打開了他了解外部世界的一扇大門。特別是他讀了從同學(xué)蕭三那里借來的《世界英雄豪杰傳》之后，更是心海難平。他在記述法蘭西第一帝國(guó)皇帝拿破侖、俄國(guó)葉卡特琳娜女皇、彼得大帝、美國(guó)總統(tǒng)華盛頓、英國(guó)首相格萊斯頓、法國(guó)啟蒙思想家教育家盧梭、法國(guó)啟蒙思想家法學(xué)家孟德斯鳩、美國(guó)總統(tǒng)林肯等人生平事跡的篇章里，畫了許多紅道道、圓圈圈，還在書的空白處和行距間寫了不少批注和評(píng)語。少年毛澤東先前被精忠岳飛、水滸英雄、西游大圣、三國(guó)豪杰激勵(lì)起來的建功立業(yè)理想，被這本書鼓動(dòng)得更加飽滿和堅(jiān)定。他對(duì)蕭三說：“中國(guó)也要有這樣的人，我們應(yīng)該講求富國(guó)強(qiáng)兵之道，顧炎武說得好，天下興亡，匹夫有責(zé)。”（《毛澤東年譜（1893~1949）》上卷，中央文獻(xiàn)出版社2013年版第9頁）

毛澤東一直沒有忘記東山高等小學(xué)堂，沒有忘記他經(jīng)常光顧的“藏書樓”。因?yàn)檎窃谶@個(gè)開放、進(jìn)步、寬松、多學(xué)科的西式學(xué)習(xí)環(huán)境中，使他開闊了眼界、增長(zhǎng)了知識(shí)、確立了志向。1958年9月10日，毛澤東親筆為母校題寫了“東山學(xué)校”校名。2013年12月，在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年之際，“毛澤東與東山學(xué)校陳列館”對(duì)外開放。

二、沉潛于湖南省立圖書館：廢寢忘食地廣泛閱讀中國(guó)的經(jīng)、史、子、集和西方國(guó)家的歷史、地理、哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)及文學(xué)著作，使酷愛中國(guó)古典文獻(xiàn)的毛澤東打開了認(rèn)識(shí)和理解西方世界近代思想文化的一扇“天窗”。

1912年春，毛澤東投筆從戎，半年后退出“新軍”，以第一名的成績(jī)考入湖南全省高等中學(xué)校（1914年更名為湖南省立第一中學(xué)，現(xiàn)為長(zhǎng)沙市第一中學(xué)）讀書。這是他走出鄉(xiāng)關(guān)的第二站，是其人生發(fā)展一個(gè)更大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，使他更清晰地認(rèn)知了現(xiàn)實(shí)的中國(guó)和偌大的世界。他回憶說：“在長(zhǎng)沙，我第一次看到報(bào)紙——《民立報(bào)》，那是一份民族革命的報(bào)紙。……這個(gè)時(shí)候，我也聽說了孫中山這個(gè)人和同盟會(huì)的綱領(lǐng)。”（《西行漫記》第101~102頁）他還慷慨陳詞地寫了一篇題為《打倒清王朝》的政論文，張貼在學(xué)校大門口的墻壁上。

1912年6月，毛澤東的《商鞅徙木立信論》一文以流暢、剛健、縱橫捭闔的文風(fēng)力克群英，在全校作文競(jìng)賽中一舉奪冠。該文立論鮮明、意境高遠(yuǎn)、分析透徹、文筆流暢、書寫遒勁，確實(shí)非同凡響。據(jù)考證，這篇作文，是迄今為止發(fā)現(xiàn)并保存下來的毛澤東一生中最早的楷書文稿，今天讀來，依然發(fā)人深省。從原始檔案中可以看到，國(guó)文教員柳潛6月28日批閱了該文，打了100分，寫了“傳觀”二字。評(píng)語多處：“實(shí)切社會(huì)立論，目光如炬”；“落墨大方，恰似報(bào)筆，而義法亦骎骎入古”；“精理名言，得未曾有”；“逆折而入，筆力挺拔”；“歷觀生作，練成一色文字，自是偉大之器，再加功候，吾不知其所至”；“力能扛鼎”，“積理宏富”。文末總評(píng)曰：“有法律知識(shí)，具哲理思想，借題發(fā)揮，純以唱嘆之筆出之，是為壓題法。至推論商君之法，為從來未有之大政策，言之鑿鑿，絕無浮煙漲墨繞其筆端，是有功于社會(huì)文字。”（《毛澤東早期文稿（1912-1920）》，湖南人民出版社2008年版第2頁）毛澤東作文正文僅465個(gè)字，但柳潛的批語竟達(dá)141個(gè)字(尾批65字、眉批5處76字)，可見評(píng)價(jià)之高。2012年11月17日，彌足珍貴的《商鞅徙木立信論》手稿石刻揭幕儀式在長(zhǎng)沙市第一中學(xué)隆重舉行，轟動(dòng)全國(guó)。

◆毛澤東作文《商鞅徙木立信論》。

正在毛澤東豪氣如虹、引領(lǐng)文風(fēng)之時(shí)，有一件事卻出乎意料地突然改變了他的求學(xué)軌跡。曾“授內(nèi)閣中書”的胡汝霖，是毛澤東尊崇的碩學(xué)鴻儒和歷史教員。一次，他在與閱讀史籍的毛澤東就一歷史事件深入交談之后，破例把自己珍藏多年的史書《御批通鑒輯覽》借給毛澤東閱讀。該書系《資治通鑒》的刪節(jié)本，因匯集了乾隆皇帝閱讀《資治通鑒》時(shí)朱筆寫下的800多條批語，故定名為《御批通鑒輯覽》。全書共116卷。

毛澤東從胡汝霖手中接過這部長(zhǎng)篇史集，如獲至寶，用心研讀，歷時(shí)三月，收獲巨大，由此培養(yǎng)了他對(duì)中國(guó)歷史學(xué)習(xí)與研究的濃厚興趣和對(duì)《資治通鑒》的終身癡迷。然而，他在讀完該書之后，卻產(chǎn)生了一個(gè)借書人絕然沒有料到的結(jié)果，他竟因此感覺“上學(xué)不如自學(xué)”，并不顧眾人勸阻采取了一個(gè)大膽行動(dòng)：從湖南全省高等中學(xué)校退學(xué)到湖南省立圖書館自修。他回憶說：“我讀了《御批通鑒輯覽》以后，得出結(jié)論，還不如自學(xué)更好。我在校六個(gè)月就退學(xué)了，定了一個(gè)自修計(jì)劃，每天到湖南省立圖書館去看書。我非常認(rèn)真地執(zhí)行，持之以恒。”（《西行漫記》第106頁）

從1912年秋到1913年春，退學(xué)后暫居于湘鄉(xiāng)會(huì)館的毛澤東，每天步行三里路，到瀏陽門外的“定王臺(tái)”——湖南省立圖書館讀書自修。定王臺(tái)是西漢時(shí)期長(zhǎng)沙定王為懷念他去世的母親所修筑的一座高臺(tái)，清末在此蓋起了一座二層樓房。1904年，經(jīng)湖南巡撫趙爾巽批準(zhǔn)，將此修繕改作湖南圖書館兼教育博物館。樓上是藏書房，樓下是閱覽室。這是全國(guó)第一家以“圖書館”命名的省級(jí)公共圖書館，1912年更名為“湖南省立圖書館”。

在湖南省立圖書館，毛澤東除細(xì)致閱讀中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集外，還如饑似渴地閱讀了美、英、法、俄等國(guó)的歷史、地理及十八、十九世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者的哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)和文學(xué)著作，如盧梭的《民約論》、達(dá)爾文的《物種起源》、亞當(dāng)·斯密的《原富》、孟德斯鳩的《法意》、穆勒的《名學(xué)》、赫胥黎的《天演論》、斯賓塞的《群學(xué)肄言》等。這是毛澤東第一次系統(tǒng)地接觸和了解西方近代思想文化，對(duì)其人生發(fā)展影響深遠(yuǎn)。1949年6月30日，他在為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立28周年而撰寫的《論人民民主專政》一文中指出：“那時(shí)，求進(jìn)步的中國(guó)人，只要是西方的新道理，什么書都看。……我自己在青年時(shí)期，學(xué)的也是這些東西。”（《毛澤東選集》第四卷，人民出版社1991年版第1469頁）

在湖南省立圖書館，毛澤東把自己封閉在知識(shí)的殿堂里廢寢忘食、刻苦攻讀，早去晚歸、風(fēng)雨無阻。對(duì)此，蕭三描述道：“每天一開門，就有一個(gè)青年人，個(gè)子高高的，穿著樸樸素素的，不急不緩地走進(jìn)館里來。他取到了書，就伏在閱覽室的桌前用心地看，簡(jiǎn)直就不休息，一直到要關(guān)門的時(shí)候才出去——天天如此，風(fēng)雨無間。這就是毛澤東同志。他在這里非常專心地用功讀書，整天內(nèi)就只在中午時(shí)候出去買幾個(gè)包子或餅子充饑，就也算是他休息的時(shí)間。”（蕭三著《毛澤東同志的青少年時(shí)代和初期革命活動(dòng)》，中國(guó)青年出版社1980年版第38頁）1974年5月，毛澤東曾對(duì)周世釗說，當(dāng)時(shí)“我忘記了疲勞，忘記了饑餓和寒冷，貪婪地讀，拼命地讀，真像牛闖進(jìn)了人家的菜園，嘗到了菜的味道，就拼命地吃一樣。”（高菊村等著《青年毛澤東》，中央文獻(xiàn)出版社2008年版第56頁）

毛澤東這段自由自在的“像一位餓漢子撲在面包上一樣”的圖書館讀書生活，收獲豐厚，可以說集中接受了一次較為系統(tǒng)的西方近代思想文化的熏陶和洗禮，是他對(duì)西方文化的第一次大規(guī)模的了解、認(rèn)知和研究，為其日后揚(yáng)棄、改造、融合西方文化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也成為他后來雖未出國(guó)留學(xué)卻能夠使馬克思主義中國(guó)化的原因之一。

◆1904年定王臺(tái)修繕改建為湖南圖書館。

更有趣、更難忘的是，毛澤東在湖南省立圖書館第一次看到了《世界坤輿大地圖》。據(jù)周世釗在《毛澤東青年時(shí)期的幾個(gè)故事》一文中回憶：1951年7月，一個(gè)星期六的下午，毛澤東與幾位在北京學(xué)習(xí)的湖南老同學(xué)相聚時(shí)，興味盎然地談起了在湖南圖書館看地圖的這段經(jīng)歷。他說：“說來也是笑話，我讀過小學(xué)、中學(xué)，也當(dāng)過兵，卻不曾看見過世界地圖，因此就不知道世界有多大。湖南圖書館的墻壁上，掛有一張世界大地圖，我每天經(jīng)過那里，總是站著看一看。過去我認(rèn)為湘潭縣大，湖南省更大，中國(guó)自古稱為天下，當(dāng)然大的了不得。但從這個(gè)地圖上看來，中國(guó)只占世界的一小部分，湖南省更小了，湘潭縣在地圖上沒有看見，韶山當(dāng)然就更沒有影子了。世界原來有這么大！……從這時(shí)候起，我就決心要為全中國(guó)痛苦的人、全世界痛苦的人貢獻(xiàn)自己全部的力量。”（《新苗》1958年第9期）可見，毛澤東那時(shí)已萌發(fā)了“改造中國(guó)與世界”的覺悟和宏愿。

這段讀書自修的經(jīng)歷，使毛澤東與湖南圖書館結(jié)下了不解之緣。新中國(guó)成立后，他曾三次派人到湖南圖書館借閱圖書：1954年4月，借閱《湖南掌故備考》和《湖南考古錄》；1958年春，借閱有關(guān)科舉方面的書籍；1971年9月，借閱有關(guān)《國(guó)際歌》作者的資料?？梢姡珴蓶|對(duì)湖南圖書館的藏書了如指掌。

三、就職于北京大學(xué)圖書館：認(rèn)識(shí)李大釗、陳獨(dú)秀，參加進(jìn)步社團(tuán)活動(dòng)，尋求救國(guó)救民真理，接受俄國(guó)革命思想和馬克思主義理論，堅(jiān)定了馬列主義信仰，成了一位“真正的馬克思主義者”，為其一生的革命征程奠定了思想和理論基石。

1949年3月25日，當(dāng)毛澤東從西柏坡抵達(dá)北平時(shí)，他感慨地說：“三十年了！三十年前我為了尋求救國(guó)救民的真理而奔波。還不錯(cuò)，吃了不少苦頭，在北平遇到了一個(gè)大好人，就是李大釗同志。在他的幫助下我才成為一個(gè)馬列主義者?？上а剑呀?jīng)為革命獻(xiàn)出了寶貴的生命。他是我真正的好老師，沒有他的指點(diǎn)和教導(dǎo)，我今天還不知在哪里呢！”（柯延主編《毛澤東生平全紀(jì)錄》，中央文獻(xiàn)出版社2009年版第67頁）三十年后重返北平，想到的第一個(gè)人就是李大釗，可見他在毛澤東心中的崇高位置。尤其“他是我真正的好老師”這句話，語重心長(zhǎng),情溢言表，凸顯了毛澤東對(duì)李大釗那種發(fā)自內(nèi)心深處的緬懷、感恩與敬仰。

毛澤東與李大釗相識(shí)于北京大學(xué)圖書館。1918年8月15日，在楊昌濟(jì)籌劃下，毛澤東等24名湖南青年為赴法勤工儉學(xué)一同北上，8月19日到達(dá)北京。居京期間，毛澤東沒有進(jìn)補(bǔ)習(xí)法語的預(yù)備班，也沒有去報(bào)考北大預(yù)科，而是想留在北大一邊工作、一邊讀書。他請(qǐng)求楊昌濟(jì)老師幫忙為他找份工作，想不到楊老師去找了北大校長(zhǎng)蔡元培。蔡校長(zhǎng)便給北大圖書館主任李大釗寫了一張信箋：“守常先生大鑒：毛澤東欲在本校謀一半工半讀工作，請(qǐng)?jiān)O(shè)法在圖書館安置一個(gè)書記的職位，負(fù)責(zé)整理圖書和清掃房間，月薪八元。蔡元培即日。”（汪兆騫著《民國(guó)清流——那些遠(yuǎn)去的大師們》，現(xiàn)代出版社2015年版第79頁）這樣，李大釗就安排毛澤東當(dāng)了閱覽室“書記”，即《西行漫記》中所說的“圖書館助理員”。

◆毛澤東（左四）任北京大學(xué)圖書館助理員期間與鄧中夏等人的合影。

當(dāng)時(shí)的北大圖書館有五個(gè)閱覽室：第一閱覽室置中文雜志；第二閱覽室置中外報(bào)紙；第三閱覽室置外文雜志；第四、第五閱覽室置中外書籍。毛澤東的工作職責(zé)，是每天在剛剛竣工的“紅樓”一樓第二報(bào)刊閱覽室登記與管理新到的報(bào)刊，登記閱覽者的姓名，并負(fù)責(zé)打掃衛(wèi)生。他管理著天津《大公報(bào)》、長(zhǎng)沙《大公報(bào)》、上?！睹駠?guó)日?qǐng)?bào)》《神州日?qǐng)?bào)》、北京《國(guó)民公報(bào)》《唯一日?qǐng)?bào)》《順天時(shí)報(bào)》《甲寅日刊》《華文日?qǐng)?bào)》、杭州《之江日?qǐng)?bào)》、沈陽《盛京時(shí)報(bào)》、北京《導(dǎo)報(bào)》（英文）《支那新報(bào)》（日文）兩種、大阪《朝日新聞》等15種中外文報(bào)紙，月薪八塊大洋。這就解決了毛澤東為赴法勤工儉學(xué)奔走呼號(hào)和進(jìn)入北大旁聽學(xué)習(xí)的基本生存條件，且方便了他在書山報(bào)海中探索真知及與走在時(shí)代前列的李大釗求教和交流。

圖書管理工作雖然瑣碎，但勤學(xué)善思的毛澤東卻可以在此廣泛閱讀諸多書籍報(bào)刊、旁聽相關(guān)課程、結(jié)識(shí)名流學(xué)者等。在李大釗領(lǐng)導(dǎo)下，北大圖書館由一個(gè)封閉式的藏書樓轉(zhuǎn)變成新型的現(xiàn)代圖書館，成為引進(jìn)、傳播十月革命思想與馬克思主義的研究中心和教育基地。僅1918年，他就購(gòu)置了2萬余冊(cè)中外文書籍，其中相當(dāng)一部分是介紹社會(huì)主義思潮和俄國(guó)十月革命的書刊。他還專門組織外文水平較高的學(xué)生對(duì)部分書刊內(nèi)容進(jìn)行翻譯，成立學(xué)術(shù)社團(tuán)，開展革命活動(dòng)，使青年毛澤東眼界大開。

由于李大釗和毛澤東同在北大圖書館所在地——“紅樓”工作、學(xué)習(xí)、生活過，“北大紅樓”已于1961年3月4日被國(guó)務(wù)院列為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，并專門辟有紀(jì)念性的陳列館，由郭沫若分別書寫了“李大釗先生紀(jì)念堂”和“毛主席在校工作室”的匾額。他還專門寫了一首《詠紅樓》的詩：“星火燎大原，濫觴成瀛海。紅樓弦歌處，毛李筆硯在。力量看方生，勛勤垂后代。壽與人民齊，春風(fēng)永不改。”一首《燕園情》的詞中也寫道：“紅樓飛雪，一時(shí)英杰，先哲曾書寫，愛國(guó)民主進(jìn)步科學(xué)。”

李大釗經(jīng)常指導(dǎo)毛澤東閱讀進(jìn)步書刊、參加研究活動(dòng)、結(jié)識(shí)文化名人，并特許他抽時(shí)間在北大旁聽自己感興趣的哲學(xué)、歷史、倫理學(xué)、文學(xué)、新聞學(xué)等課程。李大釗在北大組織的馬克思主義研究會(huì)，毛澤東更是積極參加，與該會(huì)成員密切接觸、聆聽演講并認(rèn)真閱讀馬克思主義書籍。1918年12月22日，李大釗、陳獨(dú)秀在北大創(chuàng)辦了革命性刊物《每周評(píng)論》，毛澤東隨即成了它的熱心讀者。毛澤東“對(duì)政治的興趣繼續(xù)增長(zhǎng)”，“思想越來越激進(jìn)”，越來越“信奉馬克思主義”。他還參加了1919年1月25日由楊昌濟(jì)、梁漱溟、胡適等人發(fā)起組織的北大哲學(xué)研究會(huì)；出席了2月19日召開的北大新聞學(xué)研究會(huì)改組大會(huì)；聆聽了李大釗3月10日在北大理科教室關(guān)于俄國(guó)革命的演說。3月12日，因母親病重，毛澤東告別李大釗和北京的熟人，同第一批準(zhǔn)備赴法的青年離京赴滬。歡送首批赴法勤工儉學(xué)學(xué)生89人（其中湘籍43人）從上海啟程出國(guó)后，他回到湖南，并把母親接到長(zhǎng)沙“親侍湯藥”。4月28日，他在給八舅文正瑩的信中寫道：“甥在京中北京大學(xué)擔(dān)任職員一席，聞家母病勢(shì)危重，不得不趕回服侍。”（《毛澤東致韶山親友書信集》，中央文獻(xiàn)出版社1996年版第5頁）

◆毛澤東在北大圖書館工作過的第二閱覽室。

應(yīng)該說，正是在北大圖書館這段時(shí)間，使毛澤東逐步了解和認(rèn)識(shí)了馬克思主義和俄國(guó)十月革命。李大釗為毛澤東早期思想的進(jìn)步與發(fā)展，為毛澤東一生的革命征程奠定了基礎(chǔ)，使他堅(jiān)定了馬克思主義信仰。毛澤東曾自豪地回憶說：“我在李大釗手下在國(guó)立北京大學(xué)當(dāng)圖書館助理員的時(shí)候，就迅速地朝著馬克思主義的方向發(fā)展。”（《西行漫記》第117頁）1945年4月21日，毛澤東在中共七大上說：“在五四運(yùn)動(dòng)中有左翼、右翼，陳獨(dú)秀、李大釗是代表左翼的。”（《毛澤東文集》第三卷，人民出版社1996年版第289頁）

毛澤東與陳獨(dú)秀的第一次晤面交談，也是在北京大學(xué)圖書館由李大釗介紹相識(shí)的。據(jù)《陳獨(dú)秀傳》介紹：“1918年9月的一天，秋陽艷麗，金風(fēng)送爽，正致力于北大文科改革的陳獨(dú)秀，來到北大圖書館，找圖書館主任李大釗商討有關(guān)文科各門設(shè)閱覽室，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)條件一事。他一走進(jìn)李大釗辦公室，就看見一位身材偉岸、濃眉大眼、目光犀利的年輕人，站在李大釗一旁。”接著，李大釗便向陳獨(dú)秀介紹說：“仲甫，站在你面前的這位年輕人，就是‘二十八畫生’，湖南一師學(xué)生，名叫毛澤東，字潤(rùn)之。”又轉(zhuǎn)身對(duì)毛澤東說，“潤(rùn)之，這位就是發(fā)表你的《體育之研究》的《新青年》主編陳獨(dú)秀教授，還是我們北大的文科學(xué)長(zhǎng)。”（陳利明著《陳獨(dú)秀傳》，團(tuán)結(jié)出版社2011年版第94頁）這就是毛澤東與陳獨(dú)秀的初次見面，是一次從師生關(guān)系開始的禮節(jié)性交往。

首次晤面所談非常短促，但卻讓毛澤東終身難忘，為其早期政治思想形成和革命活動(dòng)開展注入了知識(shí)和力量。18年后，回想起和陳獨(dú)秀的第一次交談，毛澤東對(duì)斯諾說：“我第一次同他見面是在北京，那時(shí)我在國(guó)立北京大學(xué)。他對(duì)我的影響也許超過其他任何人。”（《西行漫記》第115頁）毛澤東始終認(rèn)為，他與北京大學(xué)的這段機(jī)緣，從根本上決定了他的革命道路選擇和后續(xù)人生發(fā)展，對(duì)其確立馬克思主義信仰至關(guān)重要。

綜上所述，毛澤東在東山高等小學(xué)堂“藏書樓”、湖南省立圖書館、北京大學(xué)圖書館這三個(gè)階段的學(xué)習(xí)與工作經(jīng)歷，積能蓄勢(shì)，登高望遠(yuǎn)，在其青少年時(shí)代的人生發(fā)展道路上起了關(guān)鍵的助推、引領(lǐng)和導(dǎo)向作用，影響深遠(yuǎn)。

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