毛主席哺育革命文藝戰(zhàn)士的絕招是什么？

李克勤

　　李克勤（jixuie）題記：1970年代初，有一部過(guò)節(jié)游園紀(jì)錄片，其中有馬季和唐杰忠說(shuō)的相聲《友誼頌》，曾經(jīng)家喻戶曉，那第一句恐怕不少人如今依然記得——“作為一個(gè)革命的文藝戰(zhàn)士，應(yīng)該經(jīng)常深入到工農(nóng)兵群眾當(dāng)中去”。革命的文藝戰(zhàn)士，簡(jiǎn)稱(chēng)文藝戰(zhàn)士，成了廣大文藝工作者的通用名稱(chēng)。這是毛主席革命文藝路線指引下，形成的一種文化現(xiàn)象，是毛澤東文化的應(yīng)有之意。毛主席為什么能哺育出那么多的革命文藝戰(zhàn)士？這是研究毛主席道器變通不得不面對(duì)的問(wèn)題。

　　文藝，直觀看指的是文學(xué)與藝術(shù)。其中從事藝術(shù)工作的人，在舊社會(huì)的地位是很低的，通常被稱(chēng)作“戲子”，如果出名了，就叫明星、大碗。然而，名氣再大，在達(dá)官貴人那里，也只是被玩弄的對(duì)象。

　　新民主主義革命時(shí)期，在解放區(qū)，在我黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝團(tuán)體里，就開(kāi)始從文化上改造“戲子文化”。部隊(duì)文工團(tuán)，徹底消除了腐朽舊文化的影響。

　　新中國(guó)成立以后，對(duì)從舊社會(huì)遺留下來(lái)的“戲子文化”，在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行了深刻的改造，進(jìn)入到1960年代以后，連明星都逐漸從人們的視野里淡化出去了。

　　向雷鋒同志學(xué)習(xí)。

　　向解放軍學(xué)習(xí)。

　　學(xué)英雄，見(jiàn)行動(dòng)。

　　蔚然成風(fēng)。

　　在普及樣板戲之后，一批革命的文藝戰(zhàn)士，占領(lǐng)了舞臺(tái)主陣地。不過(guò)，他們中間，不管是誰(shuí)，都不會(huì)有任何明星味道，更不可能耍什么大碗。

　　站在前面為普通群眾演唱的人，叫浩亮，他是京劇樣板戲《紅燈記》李玉和的扮演者。如果要按照明星大碗標(biāo)準(zhǔn)，那在當(dāng)時(shí)可謂首屈一指，然而他就是這么作為一名普普通通的文藝戰(zhàn)士，來(lái)到工人工作的車(chē)間，為大家演出。

　　站在浩亮左手邊的那位叫楊春霞，是樣板戲《杜鵑山》的女主角，她也是一名家喻戶曉的文藝戰(zhàn)士。

　　參閱：日寇鳩山想不通：共產(chǎn)黨人為什么比鋼鐵還要硬？

　　為什么毛主席的這條語(yǔ)錄在美國(guó)如此有名?

　　這是樣板戲《白毛女》劇組的同志，來(lái)到一家人民公社為貧下中農(nóng)演出的場(chǎng)景，山坡上觀眾達(dá)5萬(wàn)人之多。

　　這就是革命的文藝戰(zhàn)士獨(dú)有的舉動(dòng)。

　　參閱：5萬(wàn)貧下中農(nóng)看芭蕾：毛澤東文化奇觀【視頻與圖】

　　毛主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》里面，講了一段他自己思想轉(zhuǎn)變過(guò)程：

　　這是經(jīng)典的道器變通之變。接著主席語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：

　　這就是毛主席的言傳身教。

　　這就是毛主席作為教員的絕招。

　　作為教育家的孔子這句話還是說(shuō)得通的：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”

　　我記得小時(shí)候，解放軍有總政歌舞團(tuán)，還有空政歌舞團(tuán)（閆肅在其中）、海政歌舞團(tuán)（呂文科在其中），八大軍區(qū)都有專(zhuān)業(yè)文藝團(tuán)體，各部隊(duì)的文工團(tuán)自不必說(shuō)。

　　各行各業(yè)也都有文藝團(tuán)體，例如瞿弦和、鄧玉華所在的 煤礦文工團(tuán)，侯耀文、石富寬所在的鐵路文工團(tuán)。

　　各省市自治區(qū)，一直到人民公社生產(chǎn)大隊(duì)，甚至小隊(duì)，都有文藝團(tuán)體。

　　中小學(xué)文藝宣傳隊(duì)，也是普及性的。

　　在上小學(xué)（愛(ài)武小學(xué)，后叫江漢北路小學(xué)）時(shí)，還跟一位教音樂(lè)的謝老師學(xué)過(guò)一段時(shí)間樂(lè)器。

　　武漢市江岸區(qū)紅領(lǐng)巾小學(xué)的宣傳隊(duì)在全國(guó)都有一定名氣，我高中的一位同學(xué)就是其中的成員，他們參加過(guò)許多外事活動(dòng)，我看過(guò)幾次他們的演出，至今記憶猶新。

　　文藝可以活躍我們的生活，陶冶我們的情操。

　　然后，現(xiàn)在我們也不能不說(shuō)，文藝是有分類(lèi)的。

　　從事文藝工作的人，如果僅僅是為了錢(qián)，為了個(gè)人名利，那就很容易被掌握金錢(qián)的勢(shì)力俘虜，成為資本奴役的對(duì)象，甚至為了賺更多的錢(qián)而去奴役別人。

　　至于賣(mài)國(guó)求榮的人，也不是沒(méi)有的。

　　毛主席哺育一代又一代革命的文藝戰(zhàn)士，徹底否定了戲子文化，徹底超越了那種為金錢(qián)服務(wù)的套路。

　　重溫毛主席的這段教導(dǎo)，十分必要：

　　革命的文藝戰(zhàn)士，就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的戰(zhàn)士，肩負(fù)著保衛(wèi)社會(huì)主義事業(yè)的神圣使命。

　　這樣的戰(zhàn)士，不僅需要，而且各條戰(zhàn)線都不可少。

　　意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的激烈程度，不亞于炮火連天的戰(zhàn)場(chǎng)。

　　說(shuō)到這里，我們對(duì)毛主席當(dāng)年的道器變通，會(huì)有更深刻的領(lǐng)悟。

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