1937年毛主席寫祭黃帝陵文,為何被稱作抗日“出師表”?
1936年12月25日,西安事變和平解決。隨即,國共兩黨先后在西安、杭州、廬山進(jìn)行多次會(huì)談,商討合作抗日等問題。
1937年4月5日,正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕,為喚起四萬萬同胞抗擊日本帝國主義,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,中國共產(chǎn)黨和中國國民黨分別派代表,共同赴位于陜西黃陵縣橋山黃帝陵,公祭中華民族的始祖軒轅黃帝。兩黨代表在公祭儀式上分別宣讀了《祭黃帝陵文》。中國共產(chǎn)黨的《祭黃帝陵文》是毛澤東親筆撰寫的。
毛澤東撰寫的《祭黃帝陵文》,除在公祭黃帝陵儀式上莊重宣讀外,還在蘇維埃中央政府機(jī)關(guān)報(bào)《新中華報(bào)》上公開刊登發(fā)表,任弼時(shí)指出這篇祭文是中國共產(chǎn)黨人和中華民族奔赴前線誓死抗日的“出師表”。
毛澤東非常重視祭拜黃帝陵,3月下旬就起草好了這篇祭文,并經(jīng)過周恩來、朱德等同志討論修改。3月29日,毛澤東致信新聞界名人范長江,請(qǐng)范設(shè)法發(fā)表這篇祭文。信中說:
長江先生:
那次很簡(jiǎn)慢你,對(duì)不住得很!你的文章我們都看過了,深致謝意!
寄上談話一份,祭黃陵文一紙,借供參考,可能時(shí)祈為發(fā)布。甚盼時(shí)賜教言,匡我不逮。
敬頌撰祺!
弟毛澤東
三月二十九日二十四時(shí)
1937年2月,范長江以《大公報(bào)》記者身份到西安和延安采訪,和毛澤東有過深入接觸。信中說的“簡(jiǎn)慢”,指的是毛澤東在延安約談范長江一事,這里是謙辭。“文章”指的是范長江根據(jù)在延安訪問記錄寫成的長篇通訊《西北近影》《陜北之行》,這兩篇報(bào)道發(fā)表在當(dāng)年3月份的上?!洞蠊珗?bào)》,毛澤東等中共領(lǐng)導(dǎo)人都讀到過。
范長江的報(bào)道,真實(shí)反映了中國共產(chǎn)黨在抗日問題上的政策,有力地駁斥了國民黨對(duì)共產(chǎn)黨的種種污蔑和不實(shí)之辭。毛澤東比范長江大16歲,在信中謙稱自己為“弟”,足可見對(duì)范長江的尊敬。
《大公報(bào)》那時(shí)在全國聲望很高,是國內(nèi)非官方的最大媒體,毛澤東想在該報(bào)上發(fā)表這篇祭文,其目的是借此宣傳共產(chǎn)黨的主張,以鞏固聯(lián)合抗日的根基。因此,毛澤東在此提及范的文章,也是想表達(dá)對(duì)范報(bào)道西安事變真相和中國共產(chǎn)黨抗日主張的感謝之情。
信中所說的“談話”,是指1937年3月1日毛澤東同美國作家史沫特萊的談話。這個(gè)談話發(fā)表于同年3月29日至4月3日延安《新中華報(bào)》,題為《中日問題與西安事變》。
這是中國共產(chǎn)黨第一次拜祭黃帝陵,因此非常重視,希望借此機(jī)會(huì),盡快促成國共合作,共擊日寇,挽救中華民族。共產(chǎn)黨的這個(gè)想法,代表了民眾的呼聲。值此國難之際,全國人民都期盼中華民族緊緊凝聚在抗日救亡的旗幟下。這次拜祭活動(dòng)所代表的意義,早已超出了儀式本身。
祭文全文如下:
中華民國二十六年四月五日,蘇維埃政府主席毛澤東、人民抗日紅軍總司令朱德敬派代表林祖涵,以鮮花時(shí)果之儀致祭于我中華民族始祖軒轅黃帝之陵。而致詞曰:
赫赫始祖,吾華肇造,胄衍祀綿,岳峨河浩。
聰明睿智,光被遐荒,建此偉業(yè),雄立東方。
世變滄桑,中更蹉跌,越數(shù)千年,強(qiáng)鄰蔑德。
琉臺(tái)不守,三韓為墟,遼海燕冀,漢奸何多!
以地事敵,敵欲豈足,人執(zhí)笞繩,我為奴辱。
懿維我祖,命世之英,涿鹿奮戰(zhàn),區(qū)宇以寧。
豈其苗裔,不武如斯,泱泱大國,讓其淪胥。
東等不才,劍屨俱奮,萬里崎嶇,為國效命。
頻年苦斗,備歷險(xiǎn)夷,匈奴未滅,何以家為。
各黨各界,團(tuán)結(jié)堅(jiān)固,不論軍民,不分貧富。
民族陣線,救國良方,四萬萬眾,堅(jiān)決抵抗。
民主共和,改革內(nèi)政,億兆一心,戰(zhàn)則必勝。
還我河山,衛(wèi)我國權(quán),此物此志,永矢勿諼。
經(jīng)武整軍,昭告列祖,實(shí)鑒臨之,皇天后土。
尚饗。
這篇《祭黃帝陵文》,采用漢語四言古體,共56句。內(nèi)容可分三個(gè)部分:第一部分,高度精辟概括了軒轅黃帝的偉業(yè);第二部分追溯了自1895年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以來,日本帝國主義不斷發(fā)動(dòng)和擴(kuò)大對(duì)中國的侵略,中華民族正面臨著亡國滅種的危險(xiǎn)境界;第三部分表達(dá)了中國共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)“北上抗日”,從江西中央革命根據(jù)地出發(fā),行程二萬五千里,“萬里崎嶇,為國效命”,歷經(jīng)艱險(xiǎn),來到抗日前線,志在“還我河山,衛(wèi)我國權(quán)”的抗日決心,提出“民族陣線,救國良方”的抗日主張,號(hào)召和呼吁“各黨各界,團(tuán)結(jié)堅(jiān)固,不論軍民,不分貧富”,團(tuán)結(jié)在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下,共商抗日國是,共謀抗日大計(jì),共同抗日救國。中國必將取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
1937年4月5日清明節(jié),國共兩黨首次共祭軒轅黃帝。圖為國共兩黨代表及各界人士在黃帝陵前合影
諸葛亮《出師表》中的“此誠危急存亡之秋也”;“受命之日,寢不安席,食不甘味,思惟北征”;“鞠躬盡瘁,死而后已”等,同毛澤東《祭黃帝陵文》中所言之事雖異,但情志相類。視毛澤東《祭黃帝陵文》為中國共產(chǎn)黨及其軍隊(duì)奔赴抗日前線的《出師表》,是準(zhǔn)確的定位,其在當(dāng)時(shí)發(fā)揮的巨大鼓舞作用毋庸置疑。如今,毛澤東撰寫的《祭黃帝陵文》已勒石立碑,聳立在黃帝陵軒轅廟碑亭,每天接受數(shù)以萬計(jì)的海內(nèi)外中華兒女和國際友人的瞻仰。
資料來源:中國青年網(wǎng)、山西日?qǐng)?bào)、網(wǎng)絡(luò)等

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