馬克思主義自產(chǎn)生以來就一直是人們分析和批判資本主義的銳利武器，每一次資本主義經(jīng)濟(jì)和社會(huì)危機(jī)的發(fā)生都會(huì)引發(fā)馬克思主義研究的熱潮。2008年以來，肇始于美國(guó)的金融危機(jī)迅速蔓延至世界各地，給全球經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展帶來了嚴(yán)重災(zāi)難。世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)低迷、徘徊不前，社會(huì)運(yùn)行的風(fēng)險(xiǎn)和不確定性加大，人們至今仍生活在危機(jī)的陰影之中?，F(xiàn)實(shí)深深刺痛了人們，對(duì)資本主義的反思和批判再度成為熱門話題，馬克思主義的理論研究又成為一個(gè)新的熱點(diǎn)。在對(duì)本次危機(jī)的研究中，國(guó)外馬克思主義研究表現(xiàn)得異?；钴S，論述頗豐。認(rèn)真分析和借鑒他們的研究成果，對(duì)于促進(jìn)人們進(jìn)一步深入認(rèn)識(shí)資本主義的經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行規(guī)律和豐富、發(fā)展馬克思主義，對(duì)于繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，都具有重大的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

 

　　一、金融危機(jī)以來國(guó)外馬克思主義研究的主要特征

 

　　本次危機(jī)的波及范圍之廣、影響程度之深是史上罕見的。國(guó)外馬克思主義對(duì)這次危機(jī)研究的全面性、系統(tǒng)性和深刻性也是前所未有的。他們不但對(duì)金融危機(jī)發(fā)生的原因進(jìn)行了深入的探討，對(duì)資本主義制度進(jìn)行了全面、深刻的反思和批判，而且還對(duì)超越資本主義的方式、方法和途徑進(jìn)行了大膽的設(shè)計(jì)和論證，甚至還一度發(fā)展成為轟轟烈烈的反對(duì)現(xiàn)實(shí)資本主義的社會(huì)運(yùn)動(dòng)……所有這些都使得當(dāng)前的國(guó)外馬克思主義研究的重心具有鮮明的、不同于以往的新特征與新走向。

 

　　(一)從經(jīng)濟(jì)尋因到綜合診斷

 

　　對(duì)于本次危機(jī)，國(guó)外馬克思主義研究者首先把它視為次貸危機(jī)、信用危機(jī)和金融危機(jī)，把危機(jī)發(fā)生的直接原因歸結(jié)于華爾街，歸結(jié)于金融衍生品的泛濫和金融投機(jī)。“為使利潤(rùn)最大化，大金融寡頭們弄出了沒有實(shí)際價(jià)值的金融產(chǎn)品，把它們賣到不受監(jiān)管的國(guó)際金融市場(chǎng)謀取巨大利潤(rùn)，并賭博性投資于債務(wù)工具和金融衍生工具”，⑴這直接導(dǎo)致了金融危機(jī)的爆發(fā)。

 

　　隨著認(rèn)識(shí)的深化，國(guó)外馬克思主義研究者一致認(rèn)為，金融危機(jī)乃至經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義制度和政策的必然產(chǎn)物，并把批判的矛頭指向新自由主義和資本主義制度。俄羅斯馬克思主義學(xué)者布茲加林指出，自由資本主義會(huì)導(dǎo)致危機(jī)，所有人都是見證人。政府原本可以制止金融投機(jī)，把退休金、養(yǎng)老金等置于政府監(jiān)管之下，但是，政府沒有這樣做，于是，爆發(fā)了這場(chǎng)金融危機(jī)。⑵美國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)為，“金融化是新自由主義資本積累和治理模式的產(chǎn)物，也是美國(guó)資本主義體制的弱點(diǎn)和矛盾發(fā)展的結(jié)果”。⑶時(shí)任法共機(jī)關(guān)報(bào)《人道報(bào)》主編的皮埃爾·洛朗(PierreLaurent)在法共三十四大的講話中明確指出，金融危機(jī)之所以發(fā)生，部分資本家在股市上玩火、投機(jī)活動(dòng)失控等都只是表象，透過其面紗所映射出的資本主義制度的漏洞更應(yīng)引起人們的關(guān)注。因此，西方馬克思主義研究者都堅(jiān)持馬克思對(duì)資本主義的批判，認(rèn)為這場(chǎng)危機(jī)實(shí)質(zhì)上仍然是“生產(chǎn)過剩”的危機(jī)。布倫納指出：“正如我所強(qiáng)調(diào)的，這是一場(chǎng)馬克思式的危機(jī)，因?yàn)槲C(jī)的根源在于利潤(rùn)率的長(zhǎng)期下降并難以恢復(fù)，這是至今為止資本積累速度長(zhǎng)期減緩的根本原因。” ⑷因此，在資本主義制度下，只能用“危機(jī)解決危機(jī)”。

 

　　越來越多的國(guó)外馬克思主義研究者主張不能把這次危機(jī)僅僅看成是金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，它是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和生態(tài)等的全面危機(jī)。古巴全國(guó)人大經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主任、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家奧斯瓦爾多·馬丁內(nèi)斯認(rèn)為：“我們面臨的形勢(shì)已經(jīng)超出了經(jīng)濟(jì)和金融危機(jī)，也是一場(chǎng)社會(huì)危機(jī)、食品危機(jī)和生態(tài)危機(jī)，是所有這些烈性危機(jī)爆發(fā)的綜合性結(jié)果。”因此，要認(rèn)識(shí)和醫(yī)治危機(jī)，就必須對(duì)資本主義進(jìn)行全面的批判和反思。

 

　　(二)從批判反思到建設(shè)重構(gòu)

 

　　面對(duì)這場(chǎng)發(fā)軔于資本主義制度的危機(jī)給其自身和全人類帶來的災(zāi)難，國(guó)外馬克思主義研究者從經(jīng)濟(jì)、政治和文化等方面對(duì)資本主義制度進(jìn)行了較為全面和深刻的批判。在經(jīng)濟(jì)上，西方左翼學(xué)術(shù)界指出，現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的運(yùn)行、管理和勞動(dòng)成果的分配缺乏有效的監(jiān)督，社會(huì)民眾的權(quán)益得不到應(yīng)有的保障，這是誘發(fā)這次危機(jī)的重要原因;在政治上，葡萄牙社會(huì)學(xué)家博阿文圖拉·德索薩·桑托斯指出：“歐洲的民主和憲法都不合格”，目前的危機(jī)讓社會(huì)論壇“有理由認(rèn)為資本主義是反民主的”。⑸美國(guó)的大衛(wèi)·哈維指出，美國(guó)統(tǒng)治階級(jí)會(huì)“依靠權(quán)威主義、等級(jí)制甚至軍事手段來維持法律和秩序”。這都說明資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家機(jī)器本質(zhì)上仍然是為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的暴力工具，西方社會(huì)的許多政黨和廣大民眾無法有效參與政權(quán)和表達(dá)自己的意愿與訴求;在文化上，以美國(guó)為首的西方世界其終極目標(biāo)就是保衛(wèi)其民主價(jià)值觀和生活方式，⑹主張以西方價(jià)值作為“普世價(jià)值”來重塑世界。這一方面不利于世界文化多樣性的發(fā)展，另一方面也給各國(guó)帶來了直接的危害，新自由主義泛濫造成的災(zāi)難就是其文化霸權(quán)和文化輸出的結(jié)果。

 

　　國(guó)外馬克思主義研究者經(jīng)由對(duì)資本主義的批判和反思走向了對(duì)現(xiàn)行制度的失望和否定，進(jìn)而轉(zhuǎn)向?qū)Y本主義的改良和解構(gòu)重建。資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)特別是商界領(lǐng)袖從維護(hù)資本主義基本制度和資產(chǎn)階級(jí)根本利益的立場(chǎng)出發(fā)，認(rèn)為“需要完善資本主義制度”，提出了“創(chuàng)造性資本主義”的方案，期冀以此挽救資本主義于水火之中。中間改良派大多提出了諸如“加強(qiáng)金融監(jiān)管，改良金融資本主義體系”、“加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)與公共經(jīng)濟(jì)建設(shè)”、“重建一種積極健康的發(fā)展理念及其生活方式”等建議以對(duì)資本主義進(jìn)行修補(bǔ)。左翼學(xué)者和激進(jìn)理論家也提出了種種設(shè)想，以實(shí)現(xiàn)對(duì)資本主義的超越和替代。如梅扎羅斯提出實(shí)質(zhì)性改變資本主義的“結(jié)構(gòu)命令”;薩米爾·阿明提出要求體現(xiàn)開放性及“多樣性聯(lián)合”的“新國(guó)際”構(gòu)想;齊澤克對(duì)當(dāng)今貧民窟現(xiàn)象的深入分析，強(qiáng)化了無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)以及政治解放的現(xiàn)實(shí)性;賴特提出了以“社會(huì)賦權(quán)”為核心的社會(huì)主義構(gòu)想，并由此作為解放政治的理論基礎(chǔ);大衛(wèi)·科茨更為堅(jiān)定地強(qiáng)化其反私有制及社會(huì)主義改革的思想;弗雷澤的反常規(guī)正義理論，也力圖在重建激進(jìn)左翼理論愿景方面有所作為。

 

　　但總的來說，由于左翼學(xué)者的替代方案有些太過激進(jìn)或帶有烏托邦色彩而從之者較少，稍顯溫和的改良派的觀點(diǎn)占據(jù)了主流。由此也說明，人類實(shí)現(xiàn)對(duì)世界資本主義的超越和替代并不是朝夕可至的。

 

　　(三)從精英意識(shí)到民眾訴求

 

　　這次金融危機(jī)自發(fā)生以來，就一直成為世界各國(guó)尤其是資本主義國(guó)家從達(dá)官顯貴到平民百姓、從宮殿王室到街頭巷尾熱議的話題，從政要學(xué)者等社會(huì)精英到黨派團(tuán)體和普通民眾都通過各自的方式來表達(dá)自己的見解與訴求。當(dāng)然，他們除了在不同程度上主張對(duì)現(xiàn)行資本主義制度進(jìn)行批判和反思之外，各自的立場(chǎng)和方案也存在重大差別。

 

　　一般來說，海外達(dá)官顯貴和右翼學(xué)者等精英階層是趨向保守的。他們一方面承認(rèn)目前的資本主義社會(huì)現(xiàn)狀確實(shí)需要反思：法國(guó)總統(tǒng)薩科齊指責(zé)建立在金融投機(jī)基礎(chǔ)上的資本主義是一種“不道德的資本主義”;英國(guó)首相卡梅倫呼吁創(chuàng)造“負(fù)責(zé)任的資本主義”，認(rèn)為“現(xiàn)在是將機(jī)會(huì)和財(cái)富更加平均地分配到各階層的時(shí)候了，我們應(yīng)該迎來有道德的資本主義”;日本經(jīng)濟(jì)財(cái)政擔(dān)當(dāng)大臣與謝野馨表示，日本必須拋棄華爾街式鐵石心腸的資本主義，創(chuàng)造全新的“善心資本主義”模式。另一方面，他們又舍不得拋棄資本主義，主張?jiān)诒Ａ糍Y本主義基本制度的基礎(chǔ)上對(duì)現(xiàn)行政策措施進(jìn)行修正改良，甚至在金融危機(jī)發(fā)生后，布什還大言不慚地在為新自由主義辯護(hù)：“自由市場(chǎng)資本主義一直是世界各地經(jīng)濟(jì)體繁榮和進(jìn)步的引擎，……金融危機(jī)并不意味著自由市場(chǎng)制度的失敗。”“要解決危機(jī)，并不需要重塑自由市場(chǎng)體制，而是要按照自由市場(chǎng)原則解決面臨的問題。”⑺即便是布萊爾所說的“當(dāng)前我們正試圖確定一個(gè)資本主義的新模式”，也仍然沒有超脫資本主義的窠臼。

 

　　而左翼學(xué)者、政黨團(tuán)體和普通大眾則對(duì)現(xiàn)行制度提出了尖銳的批評(píng)，主張資本主義應(yīng)“洗心革面”，甚至被超越和替代。達(dá)沃斯論壇創(chuàng)始人克勞斯·施瓦布認(rèn)為，“當(dāng)下的資本主義形式已經(jīng)無法適應(yīng)我們的世界了”，“僅僅對(duì)資本主義所滋生的那些放任行為加以譴責(zé)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們需要對(duì)此進(jìn)行更深刻的分析，即為什么如今的資本主義體系不再適應(yīng)現(xiàn)在的世界?”⑻德國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家奧特馬爾·伊辛發(fā)表題為《資本主義絕非歷史終點(diǎn)》的文章，指出，弗朗西斯·福山宣稱歷史終結(jié)，即人類想必已經(jīng)達(dá)到了最佳狀態(tài)，資本主義已經(jīng)無可替代的說法從一開始就錯(cuò)了。⑼在國(guó)際金融危機(jī)和歐債危機(jī)形勢(shì)下，作為社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)直接載體的歐美各共產(chǎn)黨表現(xiàn)活躍，它們紛紛解析危機(jī)，闡釋黨的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，組織和參與各種形式的反資本主義斗爭(zhēng)，并提出了一些激進(jìn)方案。希臘共產(chǎn)黨提出“人民的經(jīng)濟(jì)”的設(shè)想，意大利共產(chǎn)黨主張構(gòu)建一個(gè)“社會(huì)的歐洲”。西班牙共產(chǎn)黨主張用“反資本主義的社會(huì)替代”(ASA)政策來解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)問題。在美國(guó)，不同政治派別、不同膚色、不同性別的普通民眾涌向華爾街，并提出了種種口號(hào)，表達(dá)自己的失望、憤怒和訴求。

 

　　(四)從書齋理論到現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)

 

　　以往發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)，對(duì)危機(jī)的關(guān)注好像僅僅是理論家的責(zé)任。他們通過對(duì)危機(jī)的發(fā)生原因和應(yīng)對(duì)措施等作出理論上的解析，為決策者提供借鑒或?yàn)楣姶鹨山饣?。即便有少量的民眾運(yùn)動(dòng)，其目的也局限在尋求救助，改善當(dāng)時(shí)的窘迫生活，一般不會(huì)涉及到政治訴求和制度設(shè)計(jì)等問題。此次金融危機(jī)所引發(fā)的社會(huì)關(guān)注超乎尋常。不僅不同派別、立場(chǎng)各異的理論家們“各顯神通”，提出了眾多關(guān)于分析和應(yīng)對(duì)危機(jī)的整套理論，而且廣大民眾也走上街頭，形成了轟轟烈烈的有組織、有目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)運(yùn)動(dòng)，籍以表達(dá)自己的意愿和訴求。參加的階層之多、數(shù)量之大，史上罕見。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，各國(guó)左翼政黨和勞動(dòng)群眾表現(xiàn)得尤為活躍。

 

　　在反對(duì)新自由主義和對(duì)抗資本主義的運(yùn)動(dòng)中，拉美左翼一直引人注目。金融危機(jī)以來，世界左翼力量迅速壯大，歐洲新左翼的“一路飄紅”現(xiàn)象頗值得關(guān)注。自2007年底以來，法國(guó)運(yùn)輸業(yè)、教育以及公共領(lǐng)域行業(yè)舉行了多次聲勢(shì)浩大的大罷工，參加人數(shù)達(dá)500萬人，旨在反對(duì)薩科齊政府及新自由主義政策;2008年“五一”節(jié)期間，德國(guó)漢堡和柏林地區(qū)舉行大規(guī)模的新左翼游行，反對(duì)新納粹主義、種族主義、反全球化、反八國(guó)峰會(huì)，其聲勢(shì)完全壓倒了右翼新納粹;2009年1月，德國(guó)左翼黨數(shù)萬人集會(huì)舉行紀(jì)念國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖羅莎·盧森堡和卡爾·李卜克內(nèi)西的活動(dòng);2009年9月，“歐洲社會(huì)論壇”在瑞典馬爾默舉行，其主題是：另一個(gè)歐洲的開始!與會(huì)人數(shù)多達(dá)13000人，會(huì)議期間也舉行了口號(hào)為“另一個(gè)歐洲、另一個(gè)世界”的游行。2008年10月，意大利左翼政黨發(fā)起了250萬人參加的大規(guī)模反政府示威游行，抗議政府削減教育開支。2009年3月底至4月初，在倫敦八國(guó)峰會(huì)前后，社會(huì)抗議活動(dòng)更是達(dá)到近年來的高潮。⑽

 

　　美國(guó)本土的左翼運(yùn)動(dòng)也如火如荼。2011年9月17日，美國(guó)發(fā)生了史無前例的“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)，上千名美國(guó)民眾聚集在美國(guó)紐約曼哈頓，試圖占領(lǐng)華爾街。此后運(yùn)動(dòng)不斷升級(jí)，10月15日，全球82個(gè)國(guó)家的示威者在951座城市發(fā)起示威，“占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)”在不同國(guó)家和城市輪番上演，這種現(xiàn)實(shí)的占領(lǐng)運(yùn)動(dòng)不斷沖擊著西方資本主義制度。

 

　　二、金融危機(jī)以來國(guó)外馬克思主義研究的現(xiàn)實(shí)意義

 

　　金融危機(jī)自爆發(fā)以來已五年有余，世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的前景至今仍不明朗。國(guó)外馬克思主義對(duì)金融危機(jī)的分析和研究對(duì)于幫助人們走出危機(jī)和促進(jìn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等具有重大的啟發(fā)和借鑒作用，特別是對(duì)以馬克思主義為指導(dǎo)的我國(guó)，更具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

 

　　(一)加強(qiáng)虛擬經(jīng)濟(jì)監(jiān)管，維護(hù)金融安全

 

　　本次金融危機(jī)發(fā)生的直接原因是美國(guó)虛擬經(jīng)濟(jì)的過度膨脹和新自由主義對(duì)所謂金融創(chuàng)新的鼓勵(lì)和對(duì)金融投機(jī)的縱容。對(duì)于這種“繞過生產(chǎn)過程來賺錢”的變戲法，馬克思?xì)v來是堅(jiān)決批判的。在他看來，虛擬經(jīng)濟(jì)并不創(chuàng)造實(shí)際財(cái)富，但虛擬經(jīng)濟(jì)的虛假繁榮會(huì)給實(shí)體經(jīng)濟(jì)傳導(dǎo)錯(cuò)誤的信號(hào)，致使實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展脫離社會(huì)的有效需求而形成相對(duì)“生產(chǎn)過剩”。當(dāng)社會(huì)信用鏈條在某一環(huán)節(jié)發(fā)生斷裂，首先爆發(fā)的就是金融危機(jī)或信用危機(jī)。虛假的有支付能力的需求的破滅最終會(huì)回歸為實(shí)體經(jīng)濟(jì)的危機(jī)。另外，在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，任何一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩都會(huì)給其他國(guó)家?guī)盹L(fēng)險(xiǎn)，威脅到其金融安全。并且，最早出現(xiàn)金融危機(jī)的美國(guó)還可乘機(jī)向外輸出通貨膨脹，從而達(dá)到撇除債務(wù)的目的。

 

　　鑒于虛擬經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用和巨大風(fēng)險(xiǎn)，我們一方面要重視發(fā)展虛擬經(jīng)濟(jì)，完善我國(guó)的資本市場(chǎng);另一方面又要避免金融衍生品的過度發(fā)展，并加強(qiáng)對(duì)資本市場(chǎng)和金融行業(yè)的監(jiān)管，提高駕馭虛擬資本的能力，及時(shí)對(duì)可能發(fā)生的種種風(fēng)險(xiǎn)如信用風(fēng)險(xiǎn)、流動(dòng)性風(fēng)險(xiǎn)、市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)、經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)等進(jìn)行防范和有效化解。同時(shí)，還要循序漸進(jìn)地推進(jìn)人民幣的區(qū)域化和國(guó)際化，推進(jìn)國(guó)際貨幣多元化體系的建立。歸結(jié)起來就是要積極穩(wěn)妥地“推進(jìn)金融體制改革，發(fā)展各類金融市場(chǎng)，形成多種所有制和多種經(jīng)營(yíng)形式、結(jié)構(gòu)合理、功能完善、高效安全的現(xiàn)代金融體系”。

 

　　(二)調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展

 

　　由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重依賴出口，外貿(mào)依存度過高(據(jù)測(cè)算，我國(guó)GDP的60%是出口，而2004年曾高達(dá)70%)，這決定了我國(guó)經(jīng)濟(jì)在世界金融危機(jī)面前無法獨(dú)善其身。首當(dāng)其沖的是南方生產(chǎn)出口商品的企業(yè)，許多工廠倒閉，大量工人失業(yè);所有投資于海外的我國(guó)企業(yè)，無論是金融業(yè)還是實(shí)體產(chǎn)業(yè)，無論是民企還是國(guó)企，均出現(xiàn)巨額虧損。已經(jīng)顯露的有中投、中行、建行、工行、中國(guó)平安、中信泰富、中鐵、中鐵建、深南電、江西銅業(yè)等。隨著世界金融危機(jī)向商業(yè)、工業(yè)的深度擴(kuò)展和蔓延，很可能會(huì)有更多的涉外企業(yè)遭受重創(chuàng)。另外，我國(guó)改革開放30多年來辛辛苦苦積累起來的寶貴的外匯儲(chǔ)備面臨大幅縮水的風(fēng)險(xiǎn)，大量購買的美國(guó)國(guó)債有不斷蒸發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)，更令國(guó)人憂心忡忡、心痛不已。

 

　　因此，經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，利弊共存。雖然對(duì)外開放的大門不可能再度關(guān)閉，我們一方面仍要大力發(fā)展對(duì)外貿(mào)易和外向型經(jīng)濟(jì)，積極融入經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，分享全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果;但另一方面更要充分認(rèn)識(shí)全球化可能給我國(guó)帶來的沖擊，科學(xué)調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的立足點(diǎn)扎扎實(shí)實(shí)地放在國(guó)內(nèi)。中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，“東方不亮西方亮”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和調(diào)節(jié)的回旋余地大。我國(guó)過去偏重倚靠出口拉動(dòng)增長(zhǎng)所造成的一個(gè)奇怪現(xiàn)象就是：中國(guó)以大量物美價(jià)廉的商品保證了外國(guó)人的高品質(zhì)生活，而國(guó)內(nèi)人民卻不得不“享受”質(zhì)次價(jià)高的假冒偽劣商品的坑害。這不能不引起我們的痛心和反思。

 

　　就國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，總的指導(dǎo)思想就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，大力推進(jìn)民生建設(shè)，啟動(dòng)和提振國(guó)內(nèi)消費(fèi)。我國(guó)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的三駕馬車中，應(yīng)主要依靠擴(kuò)大消費(fèi)需求，積極促進(jìn)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)的升級(jí)和生活水平的提高，這才是我國(guó)未來經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的根本動(dòng)力和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)、健康發(fā)展的根本保證和旨?xì)w所在。當(dāng)然，投資也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿?，但要注意投資的方向、結(jié)構(gòu)和力度。投資要向民生傾斜、向基礎(chǔ)設(shè)施傾斜、向農(nóng)村傾斜、向中西部?jī)A斜。長(zhǎng)期以來，我國(guó)區(qū)域結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、行業(yè)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)和收入結(jié)構(gòu)不均衡、不合理的狀況嚴(yán)重制約著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的后勁和質(zhì)量。這些問題的平衡和解決會(huì)給我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供更大的空間、注入更大的動(dòng)力，為我國(guó)新一輪的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

 

　　(三)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定社會(huì)主義信念

 

　　面對(duì)這場(chǎng)洶涌的金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，雖然世界各國(guó)幾乎無一幸免，但中國(guó)在危機(jī)中的出色表現(xiàn)確實(shí)引人矚目，使眾多的西方政要學(xué)者為之一振，關(guān)于“北京共識(shí)”和“中國(guó)模式”的研討、爭(zhēng)論和贊揚(yáng)不絕于耳。這和西方世界對(duì)資本主義的批判、反思和絕望形成了鮮明的對(duì)比。自2008年以來，國(guó)外激進(jìn)左翼對(duì)中國(guó)的興趣超過了拉美，中國(guó)在反“藏獨(dú)”、汶川地震、迎奧運(yùn)等一系列活動(dòng)中不斷高漲的民族精神與民族自信心，使得西方左翼理論界對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展和正在和將要承擔(dān)的角色，有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí);對(duì)于中國(guó)在全球金融危機(jī)及其化解中所扮演的角色和做出的貢獻(xiàn)，也給予了很高的評(píng)價(jià)。“歷史終結(jié)論”的始創(chuàng)者、美國(guó)霍普金斯大學(xué)日裔政治學(xué)者弗朗西斯·福山在反思金融危機(jī)時(shí)也慨嘆“歷史似乎沒有終結(jié)”，“客觀事實(shí)證明，西方自由民主可能并非人類歷史進(jìn)化的終點(diǎn)。隨著中國(guó)崛起，所謂‘歷史終結(jié)論’有待進(jìn)一步推敲和完善”。⑾相反，世界銀行代表佩雷拉·達(dá)·希爾瓦認(rèn)為，“最后的可能結(jié)果是資本主義的終結(jié)，或是建立一種更加有調(diào)節(jié)的資本主義制度”。

 

　　在世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷、社會(huì)發(fā)展前景黯淡的大環(huán)境下，何以中國(guó)“風(fēng)景這邊獨(dú)好”?其根本原因在于我們一直堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，反對(duì)和抵制新自由主義對(duì)我國(guó)的侵蝕。新自由主義的私有化、自由化、市場(chǎng)萬能論以及反對(duì)國(guó)家干預(yù)，絕對(duì)不是我國(guó)改革的方向。事實(shí)充分證明，任何國(guó)家都不可能依靠市場(chǎng)運(yùn)作來解決這次金融危機(jī)，而必須由政府實(shí)施強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控。目前我國(guó)“調(diào)結(jié)構(gòu)、保增長(zhǎng)、惠民生、保穩(wěn)定”的調(diào)控措施已初見成效。

 

　　本次危機(jī)的發(fā)生也再次印證了馬克思的“兩個(gè)必然”的論斷。資本主義自身包含的不可克服的內(nèi)在矛盾，決定了它最終必然走向衰亡，這是歷史發(fā)展的必然，雖然這需要一個(gè)歷史的過程;而堅(jiān)持走社會(huì)主義道路的中國(guó)在應(yīng)對(duì)危機(jī)中的出色表現(xiàn)，也向世人充分展示了社會(huì)主義的優(yōu)越性和活力，對(duì)于堅(jiān)定人們對(duì)社會(huì)主義的信念提供了最有說服力的論證。不斷發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)反復(fù)證明，走出資本主義危機(jī)的唯一出路是擺脫資本主義。資本主義不斷發(fā)生的危機(jī)表明，唯一的出路是走向社會(huì)主義。

 

　　(四)提供馬克思主義研究新契機(jī)，促成社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)新發(fā)展

 

　　從總體上看，在西方社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮和世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受挫折時(shí)，馬克思必然成為西方學(xué)者們攻擊的對(duì)象，而一旦西方世界和國(guó)際社會(huì)出現(xiàn)危機(jī)和矛盾，其思想界就會(huì)這樣那樣地“回到馬克思”，并給予各種恭維。本次危機(jī)的發(fā)生，給人們對(duì)馬克思主義的研究提供了一個(gè)新的契機(jī)，馬克思的著作和思想再度受到人們的高度重視，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)有了一個(gè)新的發(fā)展。

 

　　有關(guān)人士認(rèn)為，目前的金融危機(jī)已經(jīng)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)危機(jī)，而且出現(xiàn)了向制度危機(jī)和意識(shí)形態(tài)危機(jī)轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)。據(jù)《環(huán)球時(shí)報(bào)》報(bào)道，現(xiàn)在西方國(guó)家的人民在苦難中反思，公開爭(zhēng)論資本主義的出路問題。隨著金融危機(jī)的日益加深，歐洲人開始越來越多地談?wù)摚嘿Y本主義帶來了什么?它是否走到了盡頭?在對(duì)這一問題的求解中，人們紛紛轉(zhuǎn)向了馬克思及其著作，《資本論》與《共產(chǎn)黨宣言》成為熱門讀物。《共產(chǎn)黨宣言》有關(guān)全球化、世界歷史、空間轉(zhuǎn)移以及階級(jí)斗爭(zhēng)的理論，進(jìn)一步激發(fā)了人們對(duì)馬克思主義地理學(xué)及新帝國(guó)主義方面的探討?！顿Y本論》關(guān)于危機(jī)與信用的理論、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判與古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系、實(shí)體經(jīng)濟(jì)與虛體經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、資本擴(kuò)張與領(lǐng)土擴(kuò)張的關(guān)系等一度成為人們討論的熱點(diǎn)問題。英國(guó)《泰晤士報(bào)》報(bào)道，金融危機(jī)使西方人突然青睞馬克思的《資本論》了。在德國(guó)，人們?cè)谂ふ以斐蛇@場(chǎng)金融危機(jī)的根源，德文版的《資本論》熱銷就很能說明問題。

 

　　美國(guó)《外交》雜志2009年5-6月號(hào)發(fā)表加拿大多倫多約克大學(xué)政治學(xué)教授里歐·帕里奇的文章說，馬克思的《資本論》近來在全球熱銷，反映了這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致許多資本主義信徒出現(xiàn)了意識(shí)形態(tài)的迷失。這篇題為《完全摩登的馬克思》的文章說，為什么人們要為馬克思招魂?其中一個(gè)原因是他在150年前就準(zhǔn)確預(yù)言了當(dāng)今資本主義全球化的出現(xiàn)及其后果——即這次金融海嘯的發(fā)生;更重要的是，他還為此預(yù)留了解救的“藥方”，這值得我們今天進(jìn)一步重視。德國(guó)馬克思故居展覽館館長(zhǎng)比特里克斯則說：“我記不清聽到人們這樣講了多少次：‘這個(gè)人是對(duì)的’。”⑿

 

　　【注釋】

 

　?、排餐伯a(chǎn)黨：SvendHaakonJacobsen，13IMCWP，ContributionofCPofNorway，http：//www.solidnet.org/norway-communist-party-of-norway/2332-13-imcwp-contribution-of-cp-of-norway-en，11December2011.

 

　　⑵這是布茲加林教授在其參加的“莫斯科之聲”(ЭхоМосквы)廣播電臺(tái)的“人民反對(duì)”(Народпротив)節(jié)目中發(fā)表的觀點(diǎn)，具體內(nèi)容可參見網(wǎng)站http：//esdek.narod.ru/17/buzgalin1.htm，2012年8月10日。

 

　　⑶SamWebb，“Financesandthecurrentcrisis：Howdidwegetthereandwhatisthewayout?”，美共網(wǎng)站http：//www.cpusa.org/article/article-

 

　　view/988/1/44/，September27，2008.

 

　　⑷布倫納、丁圣鎮(zhèn)：《布倫納認(rèn)為生產(chǎn)能力過剩才是世界金融危機(jī)的根本原因》，蔣宏達(dá)、張露丹譯，《國(guó)外理論動(dòng)態(tài)》2009年第5期。

 

　?、烧驳眯郏骸段鞣矫裰鬟€真是一個(gè)問題》，《人民日?qǐng)?bào)》2012年4月23日第3版。

 

　?、蕪堄駠?guó)：《國(guó)家利益與文化政策》，廣東人民出版社2005年版，第79頁。

 

　?、诵氯A網(wǎng)2008年11月6日。

 

　　⑻克勞斯·施瓦布：《改革資本主義體系的三個(gè)原因》，《人民日?qǐng)?bào)》2011年11月18日第3版。

 

　?、陀?guó)《金融時(shí)報(bào)》網(wǎng)站1月31日，轉(zhuǎn)自參考消息網(wǎng)2月2日?qǐng)?bào)道。

 

　　⑽《社會(huì)科學(xué)報(bào)》(滬)2009年第917期第1版。

 

　　⑾FrancisFukuyama，TheEndoftheEndofHistory，TheEconomist，January18th，2011.

 

　?、小稓W洲爭(zhēng)論資本主義的出路，馬克思〈資本論〉再度暢銷》，《環(huán)球時(shí)報(bào)》2008年11月21日。