進入新世紀(jì)，資本主義在全球迅猛擴張、高歌猛進的同時，其內(nèi)在矛盾和深刻弊端也隨之迅速膨脹，再次顯示出馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的強大生命力和科學(xué)價值。

　　習(xí)近平總書記在聽取專家學(xué)者對當(dāng)前經(jīng)濟形勢和做好經(jīng)濟工作的意見和建議時強調(diào)，各級黨委和政府要學(xué)好用好政治經(jīng)濟學(xué)。近日，中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院教授張宇在接受本報記者采訪時表示，馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)對于我們當(dāng)前做好經(jīng)濟工作、全面深化改革開放具有重要指導(dǎo)意義，我們應(yīng)當(dāng)積極借鑒人類優(yōu)秀經(jīng)濟文明成果，豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)。

　　政治經(jīng)濟學(xué)是馬克思主義理論最深刻、最全面、最詳盡的證明和運用

　　《中國社會科學(xué)報》：在歷史上，中國共產(chǎn)黨是如何注重政治經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)和運用的?

　　張宇：政治經(jīng)濟學(xué)是馬克思主義的三個重要組成部分之一。列寧指出，政治經(jīng)濟學(xué)“是馬克思主義理論最深刻、最全面、最詳盡的證明和運用”。恩格斯指出，無產(chǎn)階級政黨的“全部理論來自對政治經(jīng)濟學(xué)的研究”。中國共產(chǎn)黨歷來重視對馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)和運用，特別值得一提的是，1958年到1960年期間，鑒于“大躍進”中出現(xiàn)的一些問題和干部思想中存在的混亂認識，毛澤東多次建議全黨干部讀斯大林寫的《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》和蘇聯(lián)科學(xué)院經(jīng)濟研究所編寫的《政治經(jīng)濟學(xué)教科書》第三版“社會主義部分”，并對該部分進行逐章逐節(jié)的認真研讀，提出許多真知灼見。

　　黨的十一屆三中全會以來，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與改革開放新的實踐相結(jié)合，創(chuàng)立了中國特色社會主義經(jīng)濟理論。1984年10月通過的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》，鄧小平對其評價是：“寫出了一個政治經(jīng)濟學(xué)的初稿，是馬克思主義基本原理和中國社會主義實踐相結(jié)合的政治經(jīng)濟學(xué)。”30多年過去了，中國特色社會主義經(jīng)濟理論伴隨著實踐的不斷豐富取得了長足發(fā)展，形成了完整的理論體系。中國特色社會主義經(jīng)濟理論是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)在當(dāng)代中國的發(fā)展。

　　西方經(jīng)濟學(xué)遮蔽了核心問題

　　《中國社會科學(xué)報》：馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)與西方經(jīng)濟學(xué)的根本區(qū)別是什么?發(fā)展中國特色社會主義經(jīng)濟為什么必須以馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)為指導(dǎo)?

　　張宇：當(dāng)代西方主流經(jīng)濟學(xué)的主要特點是：拋開社會發(fā)展的歷史過程和現(xiàn)實條件，抽掉社會生活中的技術(shù)、制度、政治、文化等各種復(fù)雜因素，把追求自身利益最大化的“理性經(jīng)濟人”當(dāng)作考慮所有問題的出發(fā)點，把資本主義市場經(jīng)濟當(dāng)作人類永恒不變的理想形式，把抽象的數(shù)理邏輯當(dāng)作判斷經(jīng)濟學(xué)是否科學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)。在政策主張上，崇尚私有制而貶低公有制，崇尚市場調(diào)節(jié)而貶低政府調(diào)控，崇尚全球化而貶低國家利益，崇尚效率而貶低公平，崇尚個人自由而貶低社會合作，崇尚資本主權(quán)而貶低勞動主權(quán)，崇尚比較優(yōu)勢而貶低自主創(chuàng)新，崇尚西方民主而貶低社會主義民主，崇尚所謂的“普世價值”而貶低中國道路。

　　不可否認，西方主流經(jīng)濟學(xué)中包含一些有用的知識，如關(guān)于價格運動、增長與波動、貨幣金融、國際貿(mào)易、利率和匯率變動、產(chǎn)業(yè)組織的理論等。但要看到它強烈的意識形態(tài)色彩，特別是其基本理論，如經(jīng)濟人假說、生產(chǎn)要素價值論、自發(fā)秩序論、私有制高效論、自由至上論等，都是直接為資本主義制度辯護的，反映了發(fā)達資本主義國家的特殊制度屬性、利益訴求和文化背景。

　　總的來看，西方主流經(jīng)濟學(xué)否定資本主義基本矛盾和深刻弊病，否定發(fā)達國家對落后國家的長期剝削和控制，否定社會主義代替資本主義的歷史必然性。如果將這樣的理論簡單套用于中國，必然會造成理論和實踐上的嚴(yán)重誤導(dǎo)和混亂，削弱馬克思主義的指導(dǎo)地位，危害中國特色社會主義事業(yè)。因此，對于西方經(jīng)濟學(xué)我們絕不能盲目崇拜、全盤照收，而必須去粗取精、去偽存真，經(jīng)過科學(xué)的揚棄后使之為我所用。中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)必須以馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)為理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。

　　科學(xué)把握經(jīng)濟發(fā)展大勢離不開政治經(jīng)濟學(xué)

　　《中國社會科學(xué)報》：具體來說，馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)對于我們當(dāng)前做好經(jīng)濟工作有什么指導(dǎo)意義?

　　張宇：馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的指導(dǎo)意義是多方面的，概括起來主要有：

　　第一，有助于我們掌握馬克思主義世界觀、方法論。恩格斯指出：“自從《資本論》問世以來，唯物主義歷史觀已經(jīng)不是假設(shè)，而是科學(xué)地證明了的原理。”列寧說，雖說馬克思沒有遺留下“邏輯”(大寫字母的)，但他遺留下《資本論》的邏輯，“在《資本論》中，唯物主義的邏輯、辯證法和認識論[不必要三個詞：它們是同一個東西]都應(yīng)用于一門科學(xué)”。學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)是掌握馬克思主義世界觀、方法論的有效途徑。

　　第二，有助于我們科學(xué)認識當(dāng)今世界的復(fù)雜經(jīng)濟現(xiàn)象。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)提出和形成了勞動價值理論、剩余價值理論、資本積累理論、利潤平均化理論、資本再生產(chǎn)和國民收入理論等基本原理，全面闡述了人類經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律，深刻闡明了國際分工、國際貿(mào)易、國際價值、國際貨幣、國際剝削、國際投資、殖民主義、帝國主義、民族問題等世界體系理論，形成了科學(xué)、完整、嚴(yán)密、有創(chuàng)造性的經(jīng)濟學(xué)分析范式，有助于我們科學(xué)認識當(dāng)今世界經(jīng)濟的運動規(guī)律和發(fā)展走向。

　　第三，有助于我們更好地指導(dǎo)中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)。馬克思和恩格斯通過對資本主義生產(chǎn)方式矛盾運動規(guī)律和發(fā)展趨勢的深刻分析，揭示了未來共產(chǎn)主義和社會主義經(jīng)濟關(guān)系的基本特征，闡明了社會主義運動的一般目的和實質(zhì)，指明了社會歷史發(fā)展的基本趨勢，成為社會主義革命和建設(shè)的重要指南。中國特色社會主義經(jīng)濟理論就是依據(jù)這些基本理論并結(jié)合中國實際和時代特點發(fā)展起來的。

　　第四，馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)系統(tǒng)揭示了資本主義生產(chǎn)方式無法克服的深刻矛盾，科學(xué)論證了社會主義代替資本主義的必然趨勢，深刻論證了中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律和內(nèi)在邏輯，這是在經(jīng)濟領(lǐng)域中樹立理論自信、道路自信和制度自信的根本保障，也為我們牢固樹立中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義信念奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。

　　政治經(jīng)濟學(xué)在當(dāng)代獲得重大發(fā)展

　　《中國社會科學(xué)報》：有人認為，馬克思的《資本論》主張計劃經(jīng)濟，因而對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟沒有指導(dǎo)意義，如何看待這一觀點?

　　張宇：這是一種誤解。實際上，《資本論》的研究對象恰恰是資本主義市場經(jīng)濟，而不是計劃經(jīng)濟。它深入研究了商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟，分析了貨幣、價值、價格、供求、競爭，以及成本、利潤、信用、利息、地租等經(jīng)濟現(xiàn)象的本質(zhì)和運動規(guī)律，特別是資本的本質(zhì)和運動規(guī)律，這些規(guī)律如果抽去資本主義生產(chǎn)關(guān)系，對社會主義市場經(jīng)濟也是適用的。

　　馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)揭示了資本主義市場經(jīng)濟的本質(zhì)和運動規(guī)律，闡明了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的歷史趨勢。資本主義經(jīng)濟發(fā)展的歷史一再證明，只要還存在資本主義制度，只要還存在資本和勞動的關(guān)系，馬克思主義關(guān)于資本主義經(jīng)濟的基本原理就不會過時。進入新世紀(jì)，資本主義在全球迅猛擴張、高歌猛進的同時，其內(nèi)在矛盾和深刻弊端也隨之迅速膨脹，再次顯示出馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的強大生命力和科學(xué)價值。

　　馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)在當(dāng)代的一個重大發(fā)展和貢獻，就是提出社會主義市場經(jīng)濟理論，并在實踐中成功建立了社會主義市場經(jīng)濟體制。社會主義市場經(jīng)濟是對資本主義市場經(jīng)濟的揚棄，它既體現(xiàn)了市場經(jīng)濟的普遍原則，又體現(xiàn)了社會主義制度的基本特征，使社會主義制度的優(yōu)越性和市場經(jīng)濟的長處都得到了更好發(fā)揮，從理論和實踐上超越了以私有制為基礎(chǔ)的資本主義市場經(jīng)濟的流俗教條，為市場經(jīng)濟的發(fā)展開辟了更加廣闊的前景。

　　在改革實踐中學(xué)好用好政治經(jīng)濟學(xué)

　　《中國社會科學(xué)報》：如何才能學(xué)好用好政治經(jīng)濟學(xué)?

　　張宇：馬克思主義經(jīng)典著作是馬克思主義理論的本源和基礎(chǔ)。學(xué)好用好政治經(jīng)濟學(xué)，首先要學(xué)好用好《資本論》、《帝國主義論》等經(jīng)典著作。

　　其次，要注重掌握馬克思主義的立場和方法。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)鮮明地代表了廣大勞動群眾的利益，把握這一點，是做好經(jīng)濟工作的出發(fā)點和落腳點。馬克思主義給我們提供的是認識和改造世界的方法，而不是一成不變的教條和固定不變的結(jié)論，這是我們學(xué)好和用好政治經(jīng)濟學(xué)的關(guān)鍵。

　　再次，要注重緊密聯(lián)系中國經(jīng)濟改革發(fā)展實際。理論聯(lián)系實際是馬克思主義最重要的理論品格，學(xué)好用好馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)，不僅要努力掌握理論原理，而且要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，總結(jié)實踐經(jīng)驗，并在實踐中發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)。

　　最后，要注重學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的優(yōu)秀經(jīng)濟學(xué)成果。必須積極吸收借鑒人類社會創(chuàng)造的一切優(yōu)秀經(jīng)濟學(xué)成果，并結(jié)合我國實際加以消化、吸收、創(chuàng)新，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)。

　　中國社會科學(xué)報記者 陳葉軍

微信掃一掃，進入讀者交流群

獻一朵花： 鮮花數(shù)量：