混合所有制經(jīng)濟是我國基本經(jīng)濟制度的重要實現(xiàn)形式。值得注意的是，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟必須始終以堅持和不斷發(fā)展公有制為基本前提，其根本性質(zhì)是 為了促進公有制經(jīng)濟不斷發(fā)展壯大。然而，一些人卻誤以為我國要放棄社會主義道路、重走西方國家私有化老路來補資本主義的課。因此，本文擬從“跨越卡夫丁峽 谷”視角，從理論上再次給以正面的回應，從而堅定“三個自信”。

　　一、馬克思、恩格斯對“跨越卡夫丁峽谷”的認識

　　眾所周知，馬克思畢生著力研究和闡發(fā)了資本主義的基本特征及其內(nèi)在矛盾，并對其發(fā)展趨勢——必然被社會主義所取代進行了展望。但經(jīng)濟文化落后國 家是否可以“不通過資本主義制度的卡夫丁峽谷”直接過渡到社會主義?有人認為，無論對于哪個國家或民族來說，資本主義私有化都是必經(jīng)之路。馬克思已經(jīng)意識 到了這個問題，在《給<祖國紀事>雜志編輯部的信》中就做出了說明：資本主義私有化之路只限于西歐，決不能將其視為普遍適用的道路，然后再強 加給所有的國家或民族，否則就犯了教條主義的錯誤。不僅如此，馬克思又對有別于西歐國家私有化的新路，即針對俄國公社，提出了“跨越卡夫丁峽谷”的偉大設 想。這一設想后又經(jīng)過恩格斯、列寧等經(jīng)典作家的豐富和發(fā)展，并付諸了實踐。其實質(zhì)是，為落后國家開辟了一條社會發(fā)展的新路徑，這同樣也為我國的社會主義建 立和發(fā)展提供了重要的理論指導。

　　綜觀“跨越卡夫丁峽谷”設想的文本就會發(fā)現(xiàn)，馬克思談論跨越的大前提仍然是《德意志意識形態(tài)》、《共產(chǎn)黨宣言》等所闡明的“共同勝利”。這也就 是說，我們需要用世界社會形態(tài)演變的視角來看待“跨越卡夫丁峽谷”設想。在跨越思想形成以前，馬克思大體認為，生產(chǎn)力的巨大發(fā)展和世界的普遍交往將把所有 的落后國家都卷入資本主義的世界歷史——走向資本主義私有化，在資本主義“一統(tǒng)天下”之后，隨著資本主義所固有的生產(chǎn)社會化與資本主義私人占有制之間的矛 盾不斷激化，從最發(fā)達的英、法、德、美等國家開始，資本主義的基本制度框架將被突破，激烈的階級斗爭最終將埋葬資本主義制度，人類將共同建立起一種嶄新的 社會制度，即共產(chǎn)主義社會。此時，馬克思認為處于前資本主義時代的國家或民族必將是被動地等待這場史無前例的深刻變革，那么它們在別無選擇的情況下，經(jīng)歷 資本主義也就具有了進步意義。

　　然而，當看到在資本主義世界歷史的洪流之中得以保存的俄國公社，馬克思認為，既然西歐發(fā)達資本主義國家的發(fā)展趨勢必然是最終建立公有制從而取代 私有制，那么俄國公社的農(nóng)業(yè)土地公有制任其被消滅而走向資本主義，就是南轅北轍、就是一種僵化的教條;相反，應該是充分利用歷史所能提供的各種有利條件， 如西方革命與俄國革命的互相促進、資本主義制度已經(jīng)創(chuàng)造出的一切積極成果等等，使農(nóng)業(yè)的土地公有制逐漸長成高水平的社會主義公有制，從而與西方國家一同進 入共產(chǎn)主義。

　　二、如何認識蘇聯(lián)、中國對“跨越卡夫丁峽谷”的實踐

　　1.蘇聯(lián)對“跨越卡夫丁峽谷”設想的反向驗證。

　　需要清醒的看到，無論是列寧領導的俄國社會主義革命和建設，還是之后蘇聯(lián)的成立和建設，其實都沒有完成馬克思恩格斯的“跨越卡夫丁峽谷”設想。 理論界習慣將其歸咎于生產(chǎn)力的不足，但實際上，主要是蘇聯(lián)后期的改革，逐步放棄了社會主義公有制這一根本原則，而重新走回了西方國家的私有化老路，亡國就 是必然。

　　在馬克思看來，生產(chǎn)力在資本主義那里已經(jīng)積累到要沖破資本主義私有制的程度，對于俄國公社或者是落后國家來說就是“現(xiàn)成”的，直接利用就可以 了。而社會主義公有制的長成或建立順應了社會化大生產(chǎn)的必然要求，也必將極大地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，資本主義私有制恰恰是與其無法比擬的，所以跨越之后采取 社會主義公有制就是可行的。然而，對于跨越式建立社會主義公有制的蘇聯(lián)來說，其生產(chǎn)力還遠落后于生產(chǎn)關系，在沒有“共同勝利”的大前提下，就不能僅僅采取 單一的社會主義公有制，而是需要根據(jù)本國生產(chǎn)力實際發(fā)展水平的層次性建立與之匹配的生產(chǎn)關系(多種所有制并存的結(jié)構(gòu))，并探索不斷發(fā)展公有制的有效實現(xiàn)形 式，從而促進生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，為完全的社會主義公有制奠定基礎，蘇聯(lián)的根本性失誤也正在于此。

　　2.我國對“跨越卡夫丁峽谷”探索及經(jīng)驗。

　　我國的革命和社會主義建設再次證明，直接建立社會主義公有制、發(fā)展公有制的社會發(fā)展新路徑是可行的。但歷史教訓也告訴我們，我國相對落后的生產(chǎn) 力決定了不能采取“純而又純的”公有制，而是必須建立與生產(chǎn)力發(fā)展層次性相匹配的所有制結(jié)構(gòu)。通過大膽探索與創(chuàng)新，我國建立了公有制為主體、多種所有制經(jīng) 濟共同發(fā)展的社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。這正是對生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系的歷史唯物主義基本原理的尊重，所以我們必然會走向勝利。堅持兩個“必須毫不動 搖”的基本理論邏輯應該是：多種所有制經(jīng)濟的發(fā)展并不是目的，而是要實現(xiàn)與公有制一道發(fā)展來快速提高我國生產(chǎn)力，最終共同促進社會主義公有制的不斷壯大， 這才符合社會發(fā)展新路徑的根本原則。當然，為了達到不斷發(fā)展公有制的目的，我們必須不斷探尋發(fā)展公有制經(jīng)濟的有效實現(xiàn)形式。

　　三、發(fā)展混合所有制經(jīng)濟必須反對私有化

　　根據(jù)以上分析，積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟的合理認識應該如下：

　　一是混合所有制經(jīng)濟是我國基本經(jīng)濟制度的重要實現(xiàn)形式，必然遵循最終促進公有制經(jīng)濟不斷壯大的基本理論邏輯。因此，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟應成為公有制的重要實現(xiàn)形式，也就是為了增強公有制經(jīng)濟的活力、控制力、影響力，堅決不能變成私有化的實現(xiàn)形式。

　　二是由于國有企業(yè)是我國公有制經(jīng)濟的主要表現(xiàn)形式，因此混合所有制改革必須以國有資產(chǎn)增量發(fā)展為前提。值得注意的錯誤傾向是：一些人刻意片面理 解國有企業(yè)混合所有制改革，不以增量發(fā)展為前提，認為問題都出在國有成分上，改革就是拿國有資產(chǎn)存量“開刀”、就是拋售國有資產(chǎn)，甚至于把“國資控股比 例”演變成了“國資拋售比例”。這其實就是主張搞私有化的表現(xiàn)，必然會造成大量國有資產(chǎn)流失，以至于會造成一些人因此而暴富，從而激化勞資矛盾、甚至導致 社會動蕩等等。因此，在國有企業(yè)混合所有制改革的過程中，必須保持高度警惕，防止國有資產(chǎn)流失，要吸取過去國有企業(yè)改革的經(jīng)驗和教訓，決不能將國有資產(chǎn)在 混合所有制改革中演變成一些人牟取暴利的機會。必須認真落實習近平總書記一再強調(diào)的，即要保證國有資產(chǎn)增量發(fā)展，國有經(jīng)濟只能增強、不能削弱;必須不斷鞏 固、優(yōu)化、壯大國有經(jīng)濟，必須不斷增強國有經(jīng)濟活力、控制力、影響力。

　　三是發(fā)展混合所有制經(jīng)濟不能走私有化道路。如果將發(fā)展混合所有制經(jīng)濟理解為搞私有化，那么就脫離了社會發(fā)展新路徑，走回了西方國家的私有化老 路。私有化必然拋棄公有制經(jīng)濟，這等于砍斷了國民經(jīng)濟的主要支柱，國內(nèi)經(jīng)濟社會發(fā)展必然出現(xiàn)滑坡，勞動人民將遭受“屈辱”，國際競爭力也必然不斷下降，最 終社會主義的原則和優(yōu)勢必然喪失，共產(chǎn)黨也就失去了執(zhí)政基礎與合法性，甚至國將不國。自毀前程的做法要不得。

　　綜上所述，我國成功地開拓了中國特色社會主義道路，走出了社會發(fā)展新路徑。在這條道路上，積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟是實現(xiàn)“跨越卡夫丁峽谷”偉大設想的最有效途徑和必然選擇。殘酷的歷史已經(jīng)證明，走私有化就是走邪路、死路，我們應該旗幟鮮明地、有理有據(jù)地反對私有化!

　　(作者單位：哈爾濱金融學院)

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