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經(jīng)濟(jì)

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郭松民:“馬云死一千次”能解決問題嗎?

近日,阿里巴巴無人超市“淘咖啡”亮相杭州,沒有收銀員,東西拿完直接走,一時(shí)引起了人們的廣泛熱議。

 “馬云死一千次”能解決問題嗎?

  這樣的超市會(huì)不會(huì)引發(fā)零售從業(yè)人員的大量失業(yè)?這是許多人關(guān)心的問題。

  有媒體跳出來安慰說,不會(huì)的——

  從現(xiàn)有情況來看,無人超市確實(shí)會(huì)代替部分人工,不需要那么多營(yíng)業(yè)員了,收銀員的工作職能被自助支付替代、補(bǔ)貨員被機(jī)器自動(dòng)調(diào)取替代、導(dǎo)購(gòu)員被自動(dòng)講解取代。

  可是,無人超市也并非無人干預(yù),它的正常運(yùn)轉(zhuǎn)還需要有技術(shù)支持人員、安保人員、營(yíng)運(yùn)維護(hù)人員等等,和普通的超市相比,只不過是需要的工作人員的知識(shí)結(jié)構(gòu)不同罷了。

  叨逼叨逼,如此這般,云云~~~

  如果情況真是如此美好——生活變得更方便,同時(shí)也不會(huì)引發(fā)失業(yè)——那當(dāng)然再好不過了??墒怯钟悬c(diǎn)疑心:如果無人超市不能降低人工成本,那馬云不是賠本賺吆喝嗎?他又為什么這么干呢?

 “馬云死一千次”能解決問題嗎?

  真實(shí)的情況當(dāng)然不是這樣,據(jù)報(bào)道——

  由于沒有人工成本,無人超市的成本支出大約只有傳統(tǒng)超市的四分之一。店主只需每天早上自己補(bǔ)貨即可。據(jù)悉,平均一個(gè)人可以一天管理十家這種無人超市!按照一個(gè)補(bǔ)貨員5000一個(gè)月的工資計(jì)算,相當(dāng)于平均一家店的人工成本只有500元左右。

  同時(shí),依托于支付寶強(qiáng)大的無線支付能力;近期,馬云與娃哈哈集團(tuán)董事長(zhǎng)宗慶后已經(jīng)聯(lián)手宣布:未來幾年,將在全國(guó)開展10萬家無人超市!這一舉無疑將顛覆傳統(tǒng)實(shí)體超市和傳統(tǒng)零售業(yè),使依靠傳統(tǒng)人力的超市無利可圖。

  做一個(gè)簡(jiǎn)單的推算:假定市場(chǎng)總量不變,則每開一家無人超市,就有一家傳統(tǒng)超市關(guān)門。同時(shí)假定每家傳統(tǒng)超市雇傭6名收銀員,如此則意味著60萬人失業(yè)。原來支付給她們的工資(按每人每月5000元計(jì)算),變成了馬云和宗慶后的利潤(rùn),每個(gè)月30億元!如果馬云和宗慶后平分,則意味著他們每人每月增加收入15億元人民幣。

 “馬云死一千次”能解決問題嗎?

  在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,真是越有錢賺錢就越容易!好像明白了什么叫馬太效應(yīng),什么叫兩極分化,什么叫“一極是財(cái)富的積累,一極是貧困的積累”!

  這60萬人從此加入了失業(yè)大軍。由于不能再?gòu)氖略瓉硎煜さ墓ぷ?,她們?cè)敢饨邮艿陀?000元月薪工資的工作,于是就業(yè)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)將變得更加殘酷,勞動(dòng)者之間競(jìng)相壓價(jià),自相殘殺,慘不忍睹!

  天才的馬克思,早就在他的曠世名著《資本論》中預(yù)見了這一幕。他斷言,為了追逐利潤(rùn),資本家會(huì)瘋狂采用新技術(shù),追求資本“有機(jī)構(gòu)成”[ C(不變資本):V(可變資本)] 的不斷提高。

  在資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高的條件下,隨著資本總額的增長(zhǎng),全部資本中不變資本所占的部分逐步遞增,可變資本所占的部分逐步遞減,從而資本對(duì)勞動(dòng)力的需求也相對(duì)減少,結(jié)果必然形成資本主義制度所特有的相對(duì)人口過剩,從而加深了無產(chǎn)階級(jí)貧困化。

 “馬云死一千次”能解決問題嗎?

  對(duì)資本家來說,無產(chǎn)階級(jí)的貧困化本來并不值得關(guān)心。但是,有一個(gè)問題:無產(chǎn)階級(jí),或者勞動(dòng)者,或者更具體的說那些失業(yè)收銀員們的貧困化,會(huì)帶來一個(gè)新的問題,那就是消費(fèi)市場(chǎng)的萎縮。

  在極端的情況下,甚至可以想象這樣的情景:無人超市真的變成了無人超市——不僅沒有收銀員,也沒有顧客。因?yàn)樵瓉淼念櫩投际I(yè)了;哦,他們還有支付寶,只是支付寶的賬戶里空空如也,一文不名。

  作為一名具體的資本家(姑且讓我使用一下這個(gè)名詞),馬云是精明、理性的,他深知資本有機(jī)構(gòu)成的提高可以提高利潤(rùn)率。但事實(shí)上,所有的資本家都像馬云一樣精明,或者所有不如馬云精明的資本家都被擊敗出局了。

  “精明的資本家”都在拼命的提高有機(jī)構(gòu)成,越來越多的“收銀員”失去了工作,結(jié)果有一天馬云們驀然發(fā)現(xiàn),他們成功的消滅了“消費(fèi)者”,盡管消費(fèi)品已經(jīng)極其便宜,但還是沒有人能買得起!

  消滅了消費(fèi)者,也就消滅了利潤(rùn),拼命追逐利潤(rùn)的結(jié)果,是沒有利潤(rùn)。

  個(gè)體資本家的理性,導(dǎo)致了資產(chǎn)階級(jí)的集體非理性。或者說,生產(chǎn)、消費(fèi)的社會(huì)化與資本主義私人占有之間的矛盾是不可調(diào)和的。

 “馬云死一千次”能解決問題嗎?

  馬克思說:“商品到貨幣是一次驚險(xiǎn)的跳躍。如果掉下去,那么摔碎的不僅是商品,而是商品的所有者。”沒有了有支付能力的合格消費(fèi)者,“驚險(xiǎn)的跳躍”無法完成,馬云也得從云端跌落深淵,摔得粉身碎骨。

  這就是經(jīng)濟(jì)危機(jī)!或者叫生產(chǎn)過剩危機(jī)。西方1929年的大蕭條,美國(guó)2008年的金融危機(jī),說到底都是經(jīng)濟(jì)危機(jī)。中國(guó)的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)界很羞澀的說這是金融危機(jī),不是經(jīng)濟(jì)危機(jī),讓人想起了孔乙己的“竊書”非“偷書”。

  承認(rèn)了是經(jīng)濟(jì)危機(jī),就等于承認(rèn)了馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中的預(yù)言,又如何能夠把中國(guó)繼續(xù)向市場(chǎng)化、私有化的道路上引呢?

 “馬云死一千次”能解決問題嗎?

  馬云是今日中國(guó)的財(cái)富英雄,走到哪里都有鮮花和掌聲,他也四處演講,辦湖畔大學(xué),儼然以時(shí)代精神教父的面貌出現(xiàn)。但在城市底層,我卻聽到另一種聲音:“馬云死一千次!”

  這是成都的一名出租車司機(jī)發(fā)出的詛咒。他原來是一名小店主,網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物大興之后,小店就關(guān)門了,他只好出來開出租車,抱怨“錢都被馬云一個(gè)人掙走了!”

  解決失業(yè)和經(jīng)濟(jì)危機(jī),靠詛咒馬云是不行的,像十九世紀(jì)英國(guó)盧德派工人破壞機(jī)器那樣拒絕新技術(shù)也是不行的,根本解決問題的道路是存在的——公有制、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、為使用價(jià)值(不是為了利潤(rùn))而生產(chǎn)!

  也就是說,出路在于社會(huì)主義。

 “馬云死一千次”能解決問題嗎?

  勞動(dòng)者被新技術(shù)排擠,本質(zhì)上是因?yàn)樗膊贿^是資本家實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的工具,但在公有制的條件下,勞動(dòng)者作為生產(chǎn)資料的主人,技術(shù)只會(huì)為他服務(wù),而不可能成為排擠他、奴役他的工具,就像今天的馬云不會(huì)被淘寶網(wǎng)和無人超市所排擠一樣。

  一個(gè)遍布無人的“無人超市”的城市像一座鬼城,令人恐懼。在無人超市里,徘徊著一個(gè)幽靈,他頭頂?shù)奶炷簧想[約可見四個(gè)大字:“社會(huì)主義!”

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責(zé)任編輯:寒江雪 更新時(shí)間:2017-07-16 關(guān)鍵字:經(jīng)濟(jì)  理論園地  

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