運(yùn)用《資本論》研究經(jīng)濟(jì)問題

迎  春

　　列寧指出，《資本論》是運(yùn)用歷史唯物主義科學(xué)分析資本主義經(jīng)濟(jì)“大家公認(rèn)的無與倫比的模范。”(參看《列寧選集》第一卷  第11頁)還說：“馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)說就是馬克思理論最深刻、最全面、最詳細(xì)的證明和運(yùn)用。”(《馬恩選集》第一卷   第14頁)

　　我有幸于上世紀(jì)50年代中期作為調(diào)干生考入大學(xué)，學(xué)的是經(jīng)濟(jì)計(jì)劃專業(yè)。當(dāng)時(shí)學(xué)校的安排，第一學(xué)年的主課就是《資本論》一卷。雖然書很難讀，但是在老師的引導(dǎo)下，逐漸體會(huì)了它的科學(xué)性。學(xué)習(xí)和運(yùn)用《資本論》，對(duì)我一生從事經(jīng)濟(jì)學(xué)的科研、教學(xué)以及跟著毛主席繼續(xù)革命、批判修正主義，都起著非常重要的作用。

　　在學(xué)校的學(xué)習(xí)中，僅僅認(rèn)識(shí)到它從現(xiàn)象到本質(zhì)，再由本質(zhì)回到現(xiàn)象方法論的強(qiáng)大邏輯力量，只是在后來的實(shí)際運(yùn)用中，才真正理解《資本論》對(duì)于認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的巨大能動(dòng)作用。

　　一，運(yùn)用“協(xié)作”理論研究人民公社

　　《資本論》是研究資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的經(jīng)典著作，但是，馬克思對(duì)于生產(chǎn)力的研究，無論是對(duì)協(xié)作生產(chǎn)力還是機(jī)械化生產(chǎn)力的研究，都是無與倫比的。

　　《資本論》有關(guān)協(xié)作的理論分析，對(duì)于我研究人民公社，以及以后反對(duì)包產(chǎn)到戶的理論斗爭(zhēng)，都具有決定性的意義。

　　改革開放以來，一些人說人民公社的建立、發(fā)展沒有物質(zhì)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)，是毛澤東農(nóng)業(yè)社會(huì)主義思想的產(chǎn)物，而正是馬克思關(guān)于協(xié)作的分析，給了我們科學(xué)的答案。

　　我回到大學(xué)的科研崗位時(shí)，接受的課題就是研究人民公社。據(jù)說這是1958年周總理視察學(xué)校經(jīng)濟(jì)研究所時(shí)提出的任務(wù)。周總理逝世以后，研究所領(lǐng)導(dǎo)重新提出了這個(gè)研究課題，成立了研究人民公社的小組，讓我擔(dān)任組長。

　　我學(xué)著運(yùn)用實(shí)事求是的方法，研究人民公社。

　　首先是收集資料。以新華月刊(半月刊)為索引，從1950年開始，逐月逐年地看有關(guān)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的文章。在查閱資料的過程中，發(fā)現(xiàn)從建立高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社以后，農(nóng)村突然出現(xiàn)了大量農(nóng)田水利建設(shè)的事實(shí)。其中，河南新鄉(xiāng)專區(qū)的漭河流域綜合治理和天津地區(qū)的洼地改造成為典型。各地的農(nóng)田水利建設(shè)蓬勃開展：修建水庫;引水上山;洼地改造;平整土地;改良土壤;深翻耕地;以及開始建立實(shí)驗(yàn)田等等。大躍進(jìn)的概念最初就是從農(nóng)田水利建設(shè)中提出來的。而農(nóng)田水利建設(shè)運(yùn)動(dòng)又促進(jìn)了人民公社的發(fā)展。

　　為什么高級(jí)合作化以后會(huì)出現(xiàn)農(nóng)田水利建設(shè)運(yùn)動(dòng)?它有沒有生產(chǎn)力的物質(zhì)基礎(chǔ)?這是經(jīng)濟(jì)研究必須回答的問題。我們從《資本論》中找到了答案。

　　馬克思在《資本論》中，研究了勞動(dòng)過程，研究了勞動(dòng)過程的“協(xié)作”。這些對(duì)于我們理解、認(rèn)識(shí)高級(jí)合作社建立以后，出現(xiàn)農(nóng)田水利建設(shè)高潮的物質(zhì)力量找到了來源。

　　《資本論》一卷第十一章就是“協(xié)作”。馬克思說：“許多人在同一生產(chǎn)過程中，或在不同的但相互聯(lián)系的生產(chǎn)過程中，有計(jì)劃地協(xié)同勞動(dòng)，這種勞動(dòng)形式叫做協(xié)作——是創(chuàng)造了一種生產(chǎn)力，這種生產(chǎn)力本身必然是集體力。”“——在所有這些情況下，結(jié)合工作日(指集體協(xié)作勞動(dòng)——引者注)的特殊生產(chǎn)力都是勞動(dòng)的社會(huì)生產(chǎn)力或社會(huì)勞動(dòng)的生產(chǎn)力。這種生產(chǎn)力是由協(xié)作本身產(chǎn)生的。”等等。(第362、366頁)對(duì)于個(gè)體勞動(dòng)來說，協(xié)作就是一種新生產(chǎn)力。

　　土地改革以后，我國農(nóng)村有1.8億勞動(dòng)力，但是，被分隔在1.1億個(gè)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)，無法實(shí)現(xiàn)協(xié)作勞動(dòng)。因此，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)只能是大自然的奴隸，靠天吃飯。這種個(gè)體分散勞動(dòng)的狀況在我國已經(jīng)持續(xù)幾千年了。

　　以毛澤東為首的共產(chǎn)黨奪取政權(quán)以后，走社會(huì)主義道路發(fā)展生產(chǎn)，改變了一家一戶小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式，實(shí)現(xiàn)了集體化，解放生產(chǎn)力。

　　建立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社以后，特別是建立高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社以后，不僅可以把過去被私有制分隔的個(gè)體勞動(dòng)，形成集體協(xié)作這種新生產(chǎn)力，而且由于土地也歸集體公有，必然會(huì)出現(xiàn)一個(gè)改土治水的農(nóng)田水利建設(shè)高潮。

　　其實(shí)，這些道理毛主席早就清楚，而我們是到他逝世以后，才從一些公開的資料中知道。

　　關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化的生產(chǎn)力基礎(chǔ)問題，早在50年代初，黨內(nèi)高層就存在爭(zhēng)論。劉少奇曾指出：“沒有拖拉機(jī)，沒有化肥，不要急于搞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。”“——農(nóng)業(yè)集體化，必須以國家工業(yè)化和使用機(jī)器耕種以及土地國有為條件。沒有這些條件，便無法改變小農(nóng)的分散性、落后性，而達(dá)到農(nóng)業(yè)集體化。”而且指出：“這是一種錯(cuò)誤的、危險(xiǎn)的、空想的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義思想。”毛主席不同意劉少奇的觀點(diǎn)，“他說：既然西方資本主義在其發(fā)展過程中有一個(gè)工場(chǎng)手工業(yè)階段，即尚未采用蒸汽動(dòng)力機(jī)械，而依靠工場(chǎng)分工以形成新生產(chǎn)力的階段，則中國的合作社，依靠統(tǒng)一經(jīng)營形成新生產(chǎn)力，去動(dòng)搖私有基礎(chǔ)，也是可行的。他講的道理把我們說服了-------這場(chǎng)爭(zhēng)論就這樣結(jié)束了。”(參看《若干重大決策與事件的回顧》薄一波著     上冊(cè)   第187、190、189、191頁)毛主席所說的“依靠統(tǒng)一經(jīng)營形成新生產(chǎn)力”，正是馬克思所說的“協(xié)作”生產(chǎn)力。

　　以后的歷史證明，毛澤東時(shí)期我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史，在一定程度上說，就是協(xié)作生產(chǎn)力的發(fā)展史。“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的號(hào)召，從生產(chǎn)力發(fā)展的角度看，就是要推動(dòng)協(xié)作生產(chǎn)力的大發(fā)展。歷史上大江大河對(duì)于農(nóng)民、農(nóng)業(yè)造成過的災(zāi)害，被組織起來的農(nóng)民制服了;八萬多座水庫拔地起;短短的二十幾年，增加的農(nóng)田灌溉面積比幾千年積累的數(shù)量還多;山坡地變成了梯田等等。土地還是那些土地，過去連5億人都養(yǎng)不活，現(xiàn)在養(yǎng)活了9億人口，而且溫飽有余?？傊?，這些成就是在既缺少鋼鐵、機(jī)械，又沒有化肥的條件下，主要依靠協(xié)作新生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)的。

　　我們不僅從《資本論》中學(xué)到馬克思對(duì)協(xié)作生產(chǎn)力的理論分析，而且深入農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，還對(duì)一些先進(jìn)的社隊(duì)進(jìn)行了典型解剖，寫出《經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的根本原因是實(shí)現(xiàn)集體化——石家莊大隊(duì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查》和《論我國農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的物質(zhì)根源》等文章和小冊(cè)子，詳盡地論述了協(xié)作力與農(nóng)業(yè)合作化之間的關(guān)系。因此，當(dāng)包產(chǎn)到戶的強(qiáng)勁風(fēng)潮刮來時(shí)，我們認(rèn)為人民公社的集體化方向必須堅(jiān)持。為此，還寫過一些批判文章，包括認(rèn)為農(nóng)業(yè)集體化是農(nóng)業(yè)社會(huì)主義思想產(chǎn)物的《農(nóng)業(yè)社會(huì)主義批判》等文章。以后又批判包產(chǎn)到戶沒有改變集體經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的觀點(diǎn)，這些都是學(xué)習(xí)《資本論》關(guān)于協(xié)作的理論的結(jié)果。

　　二，運(yùn)用勞動(dòng)力商品的理論，研究新中國經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)

　　改革開放以后，我又研究了新中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　由于我們有研究人民公社的基礎(chǔ)，因此，研究毛澤東時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較順利。我不僅不相信“頻臨經(jīng)濟(jì)崩潰”之類的謊言，而且寫了大量文章，闡述毛澤東時(shí)期的經(jīng)濟(jì)，沿著社會(huì)主義康莊大道的高速、健康發(fā)展。如《用馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)總結(jié)毛澤東時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展》等文章。

　　研究我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，遇到的主要問題就是區(qū)分資本主義經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。新中國建立以來，雖然我們一直自稱是社會(huì)主義，但是，毛澤東時(shí)期和改革開放以后的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象卻發(fā)生了根本性的變化，這個(gè)事實(shí)應(yīng)該怎樣解釋和說明。

　　改革開放以來，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展確實(shí)很快，特別是上世紀(jì)90年代中后期。從現(xiàn)象上看，樓高了、路寬了，汽車多了;家用電器增加很多;電腦、手機(jī)迅速普及等等，生產(chǎn)、生活都有所提高。面對(duì)這樣的事實(shí)，應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?

　　《資本論》指出：資本主義“------生產(chǎn)過程本身具有二重性：一方面是制造產(chǎn)品的社會(huì)勞動(dòng)過程，另一方面是資本的價(jià)值增殖過程”。(《資本論》一卷   第368-369頁)這種論述把生產(chǎn)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)關(guān)系兩個(gè)方面區(qū)分開來，對(duì)于認(rèn)識(shí)改革開放以來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，具有決定性意義。

　　根據(jù)歷史唯物主義和《資本論》的理論，我提出了改革開放以來生產(chǎn)高速畸形發(fā)展與經(jīng)濟(jì)關(guān)系大倒退的命題。區(qū)分了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系。在承認(rèn)經(jīng)濟(jì)高速畸形發(fā)展以后，遇到的問題，就是如何識(shí)別經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)。

　　改革開放以來，當(dāng)權(quán)派一直自稱我國經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義的，不過加上了“特色”的帽子。但是，經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與毛澤東時(shí)期的卻完全不同，發(fā)生了根本性的改變。

　　《資本論》一卷是從現(xiàn)象的區(qū)別，揭示了簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)與資本主義商品的不同本質(zhì)。馬克思從商品——貨幣——商品與貨幣——商品——貨幣’的現(xiàn)象不同中，揭示了兩者的本質(zhì)區(qū)別;揭示了當(dāng)勞動(dòng)力成為商品，簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)就轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義商品經(jīng)濟(jì)。勞動(dòng)力成為商品，就是資本主義經(jīng)濟(jì)。

　　現(xiàn)在，有的人運(yùn)用國有經(jīng)濟(jì)占全部經(jīng)濟(jì)的比重，來判斷我國經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)。我認(rèn)為這種分析方法不夠科學(xué)。

　　當(dāng)前，我國不僅私有經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)是資本主義經(jīng)濟(jì)，國有經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)也發(fā)生了變化。

　　90年代中期，一個(gè)“減員增效”，就解雇了大量國營企業(yè)的職工，使勞動(dòng)者重新淪為出賣勞動(dòng)力商品的無產(chǎn)者。解雇工人，反映了勞動(dòng)者重新淪為雇傭勞動(dòng);而且國有經(jīng)濟(jì)還大量雇傭臨時(shí)工等。不僅如此，現(xiàn)在的國有經(jīng)濟(jì)職工的地位，與毛澤東時(shí)期的國營經(jīng)濟(jì)職工發(fā)生了根本的變化，這些都反映了經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的根本的改變!所以，我認(rèn)為現(xiàn)在的國有經(jīng)濟(jì)，已經(jīng)不再是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)，而是資本主義的國有經(jīng)濟(jì)。

　　對(duì)比一下毛澤東時(shí)期的國營經(jīng)濟(jì)和改革開放以來國有經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)象區(qū)別。

　　毛澤東時(shí)期國營企業(yè)的工人，不存在被解雇的現(xiàn)象，也不存在失業(yè)的問題，這反映了勞動(dòng)力已經(jīng)不是商品，工人不是出賣勞動(dòng)力的無產(chǎn)者。因?yàn)?，從質(zhì)的方面看，勞動(dòng)力作為商品，才會(huì)出現(xiàn)賣不出去的現(xiàn)象，才會(huì)存在被解雇和失業(yè)的問題;從量的方面看，工人的工資隨勞動(dòng)力商品的供求而波動(dòng)，表明勞動(dòng)力是商品。而毛澤東時(shí)期工人的工資由國家統(tǒng)一規(guī)定，不隨市場(chǎng)供求變動(dòng)，表明工資不是勞動(dòng)力商品的價(jià)格?？梢姡珴蓶|時(shí)期工人雖然領(lǐng)取工資，但是，工資已經(jīng)不是勞動(dòng)力商品的價(jià)格，工人也不是出賣勞動(dòng)力商品的無產(chǎn)者，而是生產(chǎn)資料的主人。

　　從工廠、企業(yè)的另一端看，毛澤東時(shí)期的廠長、經(jīng)理不占有企業(yè)的利潤，和工人一樣，僅領(lǐng)取國家規(guī)定的工資，也沒有權(quán)力解雇工人。因此，當(dāng)時(shí)社會(huì)上沒有“老板”的稱呼。而改革開放以后，國有企業(yè)的董事長、經(jīng)理，都有利潤收入，有權(quán)解雇工人，當(dāng)然是老板，而且有的老板還進(jìn)入了世界富人榜之列。

　　毛澤東時(shí)期的經(jīng)濟(jì)過程，不但生產(chǎn)和再生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品，也生產(chǎn)和再生產(chǎn)生產(chǎn)資料的主人。那時(shí)的工人，不僅不存在解雇威脅和失業(yè)問題，而且，再生產(chǎn)主人公，就必須保障工人的醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等基本生活，還要保障工人子女的教育，才能再生產(chǎn)出新一代生產(chǎn)資料的主人?？梢姡珴蓶|時(shí)期的社會(huì)保障，基本上是一種按需分配的關(guān)系，與改革開放以來的社會(huì)保險(xiǎn)存在本質(zhì)不同?，F(xiàn)在的養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)等，仍然是一種變相的買賣關(guān)系。

　　從經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的對(duì)比說明，毛澤東時(shí)期的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是社會(huì)主義性質(zhì)的，而改革開放以后的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，則是資本與雇傭勞動(dòng)的關(guān)系，是“老板”與無產(chǎn)者的關(guān)系，是資產(chǎn)者與無產(chǎn)者的關(guān)系。不從經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的比較中認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)性質(zhì)，只從產(chǎn)權(quán)的角度認(rèn)識(shí)，就會(huì)把社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)與資本主義國有經(jīng)濟(jì)混為一談，是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。

　　綜上所述，運(yùn)用勞動(dòng)力成為商品是資本主義的觀點(diǎn)，判斷我國國有經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)，承認(rèn)我國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)演變成為資本主義經(jīng)濟(jì)，是符合實(shí)際的。不過我國的政治形式還是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，因此是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的資本主義，而不是什么中國“特色”的社會(huì)主義。

　　在經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)以前，我運(yùn)用《資本論》的觀點(diǎn)，分析了改革開放以來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，寫出了《經(jīng)濟(jì)高速畸形發(fā)展與經(jīng)濟(jì)關(guān)系大倒退》(載于《沿著毛澤東指引的道路前進(jìn)》一書)的文章。經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)以后，我國經(jīng)濟(jì)急轉(zhuǎn)直下，這些觀點(diǎn)得到進(jìn)一步的證實(shí)。

　　改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展大體上經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一個(gè)階段是1978年至90年代中期，第二個(gè)階段是90年代中期到2008年，第三個(gè)階段是2008年以后。

　　第一個(gè)階段，是從1978年到90年代中期。

　　首先是農(nóng)村推行包產(chǎn)到戶，打開了私有化的閘門，幾億農(nóng)民重新成為私有者;接著是國營經(jīng)濟(jì)實(shí)行了擴(kuò)大自主權(quán)的改革，企業(yè)紛紛給職工發(fā)獎(jiǎng)金、提高福利，破壞了社會(huì)主義的積累制度。這期間經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度雖然不慢，但是，不斷爆發(fā)通貨膨脹。1988年和1989年，零售價(jià)格指數(shù)分別高達(dá)18.5%和17.8%;1992年至1995年分別為13.2%、21.7%和14.8%，一度出現(xiàn)了搶購風(fēng)潮。原因就是縱容了“官倒”和私營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，破壞了國營經(jīng)濟(jì)提供積累的職能，國家只有依靠發(fā)行紙幣擴(kuò)大再生產(chǎn)，因此，不斷爆發(fā)惡性通貨膨脹，而且引發(fā)了全國性反對(duì)官倒的“六.四”事件。

　　第二階段，從90年代中期，引進(jìn)了大量外資，是這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因。

　　90年代初，每年外商直接投資只有幾十億美元，到1996年，外商直接投資就達(dá)到400多億美元，以后更增加到每年引進(jìn)上千億美元。這個(gè)階段經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，主要是大量引進(jìn)外資，為發(fā)達(dá)資本主義國家提供廉價(jià)商品造成的，因而獲得了“世界工廠”的美譽(yù)，也使我國經(jīng)濟(jì)和資本主義世界經(jīng)濟(jì)的“融合”，成為資本主義世界經(jīng)濟(jì)的一個(gè)組成部分。

　　第三階段，2008年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)，我國經(jīng)濟(jì)由高速增長，轉(zhuǎn)入急劇下滑，進(jìn)一步證實(shí)了我國經(jīng)濟(jì)的資本主義性質(zhì)。經(jīng)濟(jì)增速下滑的事實(shí)，一方面反映出我國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)與資本主義世界經(jīng)濟(jì)“接軌”;另一方面也表明由于帝國主義的資本輸出，一些國家的經(jīng)濟(jì)仍然能夠出現(xiàn)短暫的高速增長，但是，經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)表明，資本主義經(jīng)濟(jì)制度已經(jīng)成為束縛生產(chǎn)力發(fā)展的主要障礙。

　　三，《資本論》在研究世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中的作用

　　2008年爆發(fā)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，我們開始一個(gè)新的研究課題：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

　　馬克思在《資本論》論述經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)指出：“一切真正的危機(jī)的最根本的原因，總不外乎群眾的貧困和他們的有限的消費(fèi)，資本主義生產(chǎn)卻不顧這種情況而力圖發(fā)展生產(chǎn)力，好像只有社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力才是生產(chǎn)力發(fā)展的界限。”他還指出，工人的消費(fèi)能力一方面受工資規(guī)律的限制，另一方面還要受到失業(yè)大軍存在的限制(《資本論》第三卷   下冊(cè)   第549頁)。這些觀點(diǎn)對(duì)于我們研究資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)，提供了科學(xué)的依據(jù)。

　　我們收集經(jīng)濟(jì)危機(jī)的歷史資料中，發(fā)現(xiàn)危機(jī)經(jīng)歷三種形式：生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī);通貨膨脹與經(jīng)濟(jì)停滯并存的經(jīng)濟(jì)危機(jī);債務(wù)危機(jī)。

　　1，生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

　　從1825年爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)開始，就表現(xiàn)為生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，其中以1929年爆發(fā)的危機(jī)最為典型。

　　《資本主義興衰史》這樣描述：“1929年10月21日，紐約證券市場(chǎng)發(fā)生價(jià)格暴跌，從而揭開了這次危機(jī)的序幕。接著，生產(chǎn)下降、企業(yè)倒閉、銀行破產(chǎn)、工人失業(yè)，籠罩在整個(gè)美國上空的是一片慘云愁霧——逐漸蔓延到整個(gè)資本主義世界。”“在危機(jī)期間，高爐被炸毀，機(jī)器遭破壞，小麥當(dāng)燃料燒鍋爐，牛奶倒入河流或大海里。例如，1933年，美國銷毀640萬頭豬，犁掉1千多萬畝棉花地，僅洛杉磯一地，1933年5月就有20，000夸特牛奶被倒入溝渠中——而創(chuàng)造這些物質(zhì)財(cái)富的勞動(dòng)人民則被迫流離失所，甚至餓死、凍死街頭。僅在德國柏林一個(gè)城市，當(dāng)時(shí)因饑餓而自殺的，每天就有60人。”(《資本主義興衰史》修訂本   樊亢主編   第226、229頁)這是典型的生產(chǎn)過剩經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

　　2，經(jīng)濟(jì)停滯與通貨膨脹并存的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，簡(jiǎn)稱“滯漲”。

　　“‘滯漲’現(xiàn)象最先是在1957—1958年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間發(fā)生的——進(jìn)入七十年代后，特別是從1974—1975年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)開始。資本主義經(jīng)濟(jì)中的‘滯漲’現(xiàn)象表現(xiàn)得越來越明顯，愈來愈嚴(yán)重。”“生產(chǎn)下降和失業(yè)人數(shù)增加是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)固有的現(xiàn)象。值得注意的新情況是，在這次危機(jī)(指1974—1975年的危機(jī)——引者注)過程中，在生產(chǎn)急劇下降和失業(yè)人數(shù)大量增加的同時(shí)，還出現(xiàn)了物價(jià)的大幅度上漲，這在資本主義發(fā)展史上是沒有先例的。”“——從七十年代起，資本主義經(jīng)濟(jì)的‘滯漲’病不僅趨于嚴(yán)重化，而且趨于長期化。”(《資本主義興衰史》第359、360、362頁)以前經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)以后，商品賣不出去，物價(jià)下跌;而現(xiàn)在危機(jī)發(fā)生后，物價(jià)不跌反升，這就是“滯漲”危機(jī)。

　　3，債務(wù)危機(jī)

　　2008年，以美國雷曼兄弟公司破產(chǎn)為標(biāo)志的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

　　這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)是從2007年美國的次貸危機(jī)引發(fā)的，以后又陸續(xù)爆發(fā)了冰島、希臘等國的債務(wù)危機(jī)，所以，這次是以債務(wù)危機(jī)的形式表現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

　　資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，從1825年開始至今將近200年，經(jīng)歷了生產(chǎn)過剩、經(jīng)濟(jì)停滯和通貨膨脹并存以及債務(wù)危機(jī)的三種形式。它們的內(nèi)在聯(lián)系是什么?就是馬克思在《資本論》中指出：“一切真正的危機(jī)的最根本的原因，總不外乎群眾的貧困和他們的有限的消費(fèi)，資本主義生產(chǎn)卻不顧這種情況而力圖發(fā)展生產(chǎn)力，好像只有社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力才是生產(chǎn)力發(fā)展的界限。”三種經(jīng)濟(jì)危機(jī)的表現(xiàn)形式雖然不同，但是，本質(zhì)都是生產(chǎn)過剩的危機(jī)，是資本主義雇傭勞動(dòng)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。

　　資本主義政府作為資產(chǎn)階級(jí)的總代表，為了維護(hù)資本主義制度，“熨平”周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，必然會(huì)干預(yù)經(jīng)濟(jì)，從而出現(xiàn)生產(chǎn)過剩經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)的變化。                                                                                     

　　1929年的危機(jī)以后，資本主義政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)，首先采取貨幣政策。

　　所謂的用貨幣政策干預(yù)經(jīng)濟(jì)，就是大量發(fā)行紙幣，制造虛假的社會(huì)需求，刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展。一個(gè)國家過量發(fā)行紙幣，只能引起國內(nèi)的通貨膨脹。而形成世界性通貨膨脹與經(jīng)濟(jì)停滯并存的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，則是美國超量發(fā)行紙幣的結(jié)果。

　　隨著世界范圍內(nèi)商品交換的發(fā)展，客觀上要求有一種替代金、銀貴金屬發(fā)揮流通手段職能的紙幣。

　　第二次世界大戰(zhàn)以后，美國的工業(yè)，占到資本主義世界工業(yè)的53.9%;占世界黃金儲(chǔ)備四分之三;控制了國際貿(mào)易的三分之一，等等。(《資本主義興衰史》第286、287頁)從而美元自然就成為資本主義世界發(fā)揮世界貨幣職能的流通手段，尤其是蘇聯(lián)東歐復(fù)辟和我國的改革開放，資本主義又一統(tǒng)天下，美元更成為名副其實(shí)的世界貨幣。

　　1944年布雷頓森林會(huì)議決定，各國政府或中央銀行用35美元，可以向美國銀行換取一盎司黃金，表明美元與黃金掛鉤，替代金發(fā)揮貨幣作用。由于不斷超量發(fā)行紙幣，美國已經(jīng)沒有那么多黃金來兌換美元，1974年，尼克松政府宣布廢除美元與黃金掛鉤的決定，從而出現(xiàn)了世界性的通貨膨脹。這種世界性的通貨膨脹與周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)結(jié)合，就形成經(jīng)濟(jì)停滯與通貨膨脹并存的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

　　通貨膨脹持續(xù)不斷，影響資本主義再生產(chǎn)的進(jìn)行。資本主義政府轉(zhuǎn)而運(yùn)用“財(cái)政政策”干預(yù)經(jīng)濟(jì)，大搞赤字財(cái)政，用預(yù)支未來的購買力，用“寅吃卯糧”的辦法來延遲生產(chǎn)過剩危機(jī)的爆發(fā)，從而使生產(chǎn)過剩危機(jī)又轉(zhuǎn)變?yōu)閭鶆?wù)危機(jī)。以美國為例，僅國債一項(xiàng)就超過了一年的國內(nèi)生產(chǎn)總值，而且還不斷地在提高債務(wù)上限。因?yàn)椴惶岣邆鶆?wù)上限，政府機(jī)關(guān)就面臨著關(guān)門的危險(xiǎn)。如果再加上企業(yè)和個(gè)人的債務(wù)，那簡(jiǎn)直就是天文數(shù)字。由于美元至今還充當(dāng)著世界貨幣，所以，美國不斷地發(fā)行美鈔，出賣國債，靠借新債還舊債，維持著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)。按照西方的話說，是世界上最大的一個(gè)“龐氏騙局”。而其他的國家，如希臘等國，資不抵債，就面臨破產(chǎn)的境地，只能依靠歐盟貸款維持。實(shí)際上美國根本就沒可能還清國債，一旦美元失去世界貨幣地位，只有破產(chǎn)的一條路。

　　資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，盡管經(jīng)歷了三種形式，但本質(zhì)是生產(chǎn)過剩。危機(jī)發(fā)展到現(xiàn)階段，各國為了刺激生產(chǎn)，普遍存在“寅吃卯糧”的現(xiàn)象，債務(wù)危機(jī)成為主要威脅，這就是經(jīng)濟(jì)危機(jī)形式變化的內(nèi)在聯(lián)系。我寫了《論當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)》、《是西方經(jīng)濟(jì)制度危機(jī)?還是資本主義危機(jī)?》等文章。當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)正沿著資本主義老路，亦步亦趨地滑向債務(wù)危機(jī)。最近“亂云飛渡”網(wǎng)友發(fā)表的《我國政府的債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)真的總體可控嗎?》，對(duì)此做了較為詳盡的分析。

　　我是從2008年才開始研究資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)，一方面收集資料，一方面學(xué)習(xí)、研究，由于對(duì)《資本論》學(xué)習(xí)不夠深入，尤其是對(duì)于資本主義金融的一些現(xiàn)象理解不透，因此，只能提供一些粗線條的認(rèn)識(shí)，供大家討論。

　　總之，學(xué)習(xí)了《資本論》，特別是學(xué)著運(yùn)用它研究經(jīng)濟(jì)問題，使我的加深了對(duì)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)，加深了對(duì)于“實(shí)事求是”方法的理解，有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)理論的研究。我深感《資本論》是一座巨大的社會(huì)科學(xué)寶庫，有待有志之士、特別是青年人“開發(fā)”!

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