不忘初心要抵制歷史虛無主義

郭謙貴

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中作出了鏗鏘有力的回答：不忘初心、繼續(xù)前進。這就告訴我們，永遠保持馬克思主義先進政黨的初心，初心是中國共產(chǎn)黨的精神動力、靈魂支柱、生命本源。不忘初心，牢記使命，要抵制歷史虛無主義。歷史虛無主義是指，通過各種方式重新解讀歷史，通過否定馬克思主義的指導(dǎo)地位和中國走向社會主義的歷史必然性，從而否定中國共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性的一種社會思潮。

這些年來，歷史虛無主義思潮時隱時現(xiàn)。一些人以“反思歷史”為名，歪曲“解放思想”的含義，從糾正“文化大革命”的“左”的錯誤，走到“糾正”社會主義，認(rèn)為我國不該過早地搞社會主義，而應(yīng)該讓資本主義充分地發(fā)展;從糾正毛澤東同志晚年的錯誤，走到全盤否定毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想;從詆毀新中國的偉大成就，發(fā)展到否定中國革命的歷史必然性;從丑化、妖魔化中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的歷史，發(fā)展到貶損和否定近代中國一切進步的、革命的運動。

2013年6月25日在主持十八屆中共中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)講話時指出，歷史虛無主義的要害，是從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國走向社會主義的歷史必然性，否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。要警惕和抵制歷史虛無主義的影響，堅決抵制、反對黨史問題上存在的錯誤觀點和錯誤傾向。

一、不忘初心要明白黨的歷史根源

1、明白黨成立時的歷史背景。中國共產(chǎn)黨的誕生是中國革命發(fā)展的客觀需要，是馬克思主義同中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，國際資本主義、帝國主義的勢力侵入中國，中國的社會結(jié)構(gòu)由封建社會逐步演變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?。從鴉片戰(zhàn)爭開始，經(jīng)過太平天國運動、戊戌變法、義和團運動和辛亥革命，中國人民進行了不屈不撓的斗爭，無數(shù)仁人志士苦苦探索救國救民的道路。這些斗爭和探索，每一次都在一定的歷史條件下推動了中國的進步，但又一次一次地失敗了。孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清王朝，結(jié)束了兩千多年的封建帝制，對中國社會進步具有重大意義，但也未能改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和人民的悲慘命運。

事實表明，不觸動封建根基的自強運動和改良主義，舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，以及照搬西方資本主義的其他種種方案，都不能完成救亡圖存、反帝反封建的歷史任務(wù)。歷史證明，中國的農(nóng)民階級和民族資產(chǎn)階級因其歷史局限性和階級局限性，都不能領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得勝利。中國期待著新的社會力量尋找先進理論，開創(chuàng)救國救民的道路。

2、明白黨成立時的現(xiàn)實狀況。當(dāng)時中國連年混戰(zhàn)，人民生活苦不堪言，同時政府腐敗不堪，社會毫無平等、公正之風(fēng)氣，人民對政府失望透頂，兩者之間矛盾異常尖銳。另外，帝國主義加緊對中國的侵略與掠奪也進一步加劇了人民的負(fù)擔(dān)，對政府的不滿日益加深。這時，人民就極其希望能有這樣的一個政黨，它能夠推翻現(xiàn)有的腐敗政府，從而建立一個行之有效的政府，維護他們的利益、改善他們的生活、抵御帝國主義侵略。政黨在于為政，為政在于為民，為民首先在于為之生存。只有保障了人民最基本的生存需求，這個黨才能永葆生機，才能得到人民的擁護。

3、明白黨成立時的階級關(guān)系。當(dāng)時的中國外部面臨帝國主義侵略多年，民族危機逐步加重，而內(nèi)部連年混戰(zhàn)，民不聊生，社會內(nèi)部矛盾也逐步深化。數(shù)年來，無數(shù)仁人志士前仆后繼，嘗試著各種方式去挽救這個民族、解救這個國家。早期的馬克思主義者把主要的傳播對象集中在工人階級之中，但由于工人階級力量較為薄弱，收效甚微。在傳播后期，早期的馬克思主義者才把逐漸把傳播對象擴展到學(xué)生等廣大知識分子之中，并通過工人運動、學(xué)生思潮把社會主義革命思想推入到農(nóng)民階級之中。而正是由于這三者的支持，中國共產(chǎn)黨才能夠最終成立。中國共產(chǎn)黨的誕生是近代中國社會矛盾發(fā)展的必然結(jié)果，是中國革命發(fā)展的客觀需要，是馬克思主義同中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。中國共產(chǎn)黨成立后，給人民指出了中國的出路在于徹底推翻帝國主義、封建主義的反動統(tǒng)治，并進而轉(zhuǎn)入社會主義，成為中國人民前所未有的領(lǐng)導(dǎo)力量。

二、不忘初心要清楚黨的歷史歷程

1、清楚黨的新民主主義革命時期的歷史歷程。

中國共產(chǎn)黨成立后，面對統(tǒng)治者喪權(quán)辱國、社會戰(zhàn)亂不斷、國家積貧積弱、人民饑寒交迫的嚴(yán)酷現(xiàn)實，深刻總結(jié)了太平天國、戊戌變法、義和團運動和孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命失敗的歷史教訓(xùn)，認(rèn)為鑒于中國的現(xiàn)實狀況，要改變中國人民的命運，實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)，必須首先團結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾，開展一場深刻的新民主主義革命，實現(xiàn)民族獨立和人民解放;然后，進行社會主義革命和建設(shè)，逐步實現(xiàn)共產(chǎn)主義。要完成民族獨立和人民解放的任務(wù)，就必須聯(lián)合小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)各族人民為新民主主義而斗爭的過程中，經(jīng)歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和全國解放戰(zhàn)爭四個階段，其間經(jīng)受了一九二七年和一九三四年兩次嚴(yán)重挫折的痛苦考驗。經(jīng)過長期的武裝斗爭和各個方面、各種形式斗爭的密切配合，終于在一九四九年取得了革命的勝利。

2、清楚黨的社會主義建設(shè)時期的歷史歷程。

新中國成立后，中國共產(chǎn)黨面臨的新的歷史任務(wù)是解決怎樣由新民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x和建設(shè)什么樣的社會主義兩個問題。

建國后的頭三年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民肅清了國民黨反動派在大陸的殘余武裝力量和土匪，實現(xiàn)了西藏的和平解放，建立了各地各級的人民政府，沒收了官僚資本企業(yè)并把它們改造成為社會主義國營企業(yè)，統(tǒng)一了全國財政經(jīng)濟工作，穩(wěn)定了物價，完成了新解放區(qū)土地制度的改革，鎮(zhèn)壓了反革命，開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動，開展了打退資產(chǎn)階級進攻的反行賄、反偷稅漏稅、反盜騙國家財產(chǎn)、反偷工減料、反盜竊國家經(jīng)濟情報的“五反”運動。對舊中國的教育科學(xué)文化事業(yè)，進行了有效的改造。在勝利完成繁重的社會改革任務(wù)和進行偉大的抗美援朝、保家衛(wèi)國戰(zhàn)爭的同時，迅速恢復(fù)了在舊中國遭到嚴(yán)重破壞的國民經(jīng)濟，1952年底全國工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)達到歷史的最高水平。

在過渡時期中，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國特點的社會主義改造道路。對資本主義工商業(yè)，創(chuàng)造了委托加工、計劃訂貨、統(tǒng)購包銷、委托經(jīng)銷代銷、公私合營、全行業(yè)公私合營等一系列從低級到高級的國家資本主義的過渡形式，最后實現(xiàn)了馬克思和列寧曾經(jīng)設(shè)想過的對資產(chǎn)階級的和平贖買。對個體農(nóng)業(yè)，遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，創(chuàng)造了從臨時互助組和常年互助組，發(fā)展到半社會主義性質(zhì)的初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，再發(fā)展到社會主義性質(zhì)的高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的過渡形式。對于個體手工業(yè)的改造，也采取了類似的方法。到1956年，全國絕大部分地區(qū)基本上完成了對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造。在一個幾億人口的大國中比較順利地實現(xiàn)了復(fù)雜、困難和深刻的社會變革，有步驟地實現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變。社會主義基本制度的建立，意味著我國開始進入社會主義初級階段，開始進入了全面建設(shè)社會主義的新時期。但是，我們?nèi)狈υ谥袊@樣經(jīng)濟文化都相當(dāng)落后的條件下建設(shè)社會主義的經(jīng)驗，在探索建設(shè)社會主義道路上先后發(fā)生了“大躍進”、人民公社化運動和“文化大革命”等嚴(yán)重失誤。

3、清楚黨的改革開放時期的歷史歷程。

以黨的十一屆三中全會為開端，以鄧小平同志為核心的笫二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，經(jīng)過對我國面臨的世界形勢和時代主題的科學(xué)分析，對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新鮮經(jīng)驗不斷進行總結(jié)，對我國建設(shè)社會主義正反兩方面的歷史經(jīng)驗以及其他國家社會主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗進行認(rèn)真反思，創(chuàng)立了中國特色社會主義理論。這個理論比較系統(tǒng)地初步回答了建設(shè)中國特色的社會主義的一系列根本問題。在這個理論的指引下，40年來，我們國家發(fā)生了翻大覆地的巨大變化。

三、不忘初心要抵制歷史虛無主義

1、抵制歷史虛無主義的貶低論。

歷史虛無主義“貶低論”就是貶低“黃土文明”、頌揚“海洋文明”(或“藍色文明”)，把西方的政治思想、政治制度、經(jīng)濟思想、經(jīng)濟制度、價值觀念作為“普世價值”，反對共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度。一些人不但歪曲近現(xiàn)代中國的歷史，而且對以愛國主義為核心的民族精神和中華民族源遠流長的燦爛文化也恣意抹殺。在一些人的筆下，我們的民族不僅“愚昧”、“丑陋”，而且充滿“奴性”、安于現(xiàn)狀、逃避現(xiàn)實，中國優(yōu)秀的文化和文化傳統(tǒng)被說成是走向沒落的“黃色文明”，要想現(xiàn)代化只有乞靈于西方的“藍色文明”。歷史虛無主義的一些鼓吹者喪失起碼的民族良知，他們不但渲染民族失敗主義情緒，而且公開走上稱頌帝國主義侵略和殖民統(tǒng)治的道路。不是研究歷史，而是玩弄歷史。正因為這樣，已經(jīng)被歷史判明屬于反動的一些歷史人物，像慈禧、曾國藩、李鴻章、袁世凱這樣一些人，都被描述成為有功于現(xiàn)代化的、憂國憂時的“悲劇英雄”，甚至成了“改革的先驅(qū)者”;而對林則徐、洪秀全、譚嗣同、孫中山則加以非難、貶低。

必須抵制歷史虛無主義的“貶低論”。正本清源。還歷史的本來面目?；?fù)舾鞣N“貶低論”。宣傳英雄事跡，歌頌領(lǐng)袖功績，鞏固中國特色社會主義制度。

2、抵制歷史虛無主義的否定論。

歷史虛無主義否定唯物史觀，堅持唯心史觀，否定以馬克思主義為指導(dǎo)的歷史認(rèn)識體系。一些人拼命渲染革命的“弊病”，在反對所謂“激進主義”、推崇保守主義的名義下，否定革命，頌揚改良。在他們看來，革命只起破壞性作用，沒有任何建設(shè)性意義。他們把近代中國凡是追求變革進步的都斥為“激進”而加以否定，而把維護封建專制統(tǒng)治的稱為“穩(wěn)健”加以肯定。他們否定近代中國歷史上的農(nóng)民運動，認(rèn)為“每次農(nóng)民革命都造成社會生產(chǎn)大規(guī)模的破壞”。繼而，抬高洋務(wù)運動，貶低戊戌變法，抬高清廷的“新政”，貶抑辛亥革命、五四運動和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命運動。有些人則對近現(xiàn)代史下了這樣的斷語：“辛亥革命是激進主義思潮的結(jié)果。清朝的確是腐朽的王朝，但是這個形式存在仍有很大意義。寧可慢慢來，通過當(dāng)時立憲派所主張的改良來逼著它邁上現(xiàn)代化和‘救亡’的道路;而一下子痛快地把它改掉，反而糟了，必然軍閥混戰(zhàn)”。經(jīng)過這樣的“重新評價”，從鴉片戰(zhàn)爭到中華人民共和國成立的歷史，以及之后因革命而走上社會主義道路并獲得偉大成就的歷史，就從根本上被否定了。從這里也可以使我們看到，歷史虛無主義把“重新評價”的重點放在近現(xiàn)代史的原因，就是為了否定革命。

利用新自由主義根本否定馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)，集中攻擊社會主義公有制，主張“私有化、自由化、市場化”;利用民主社會主義否定馬克思主義基本原理和科學(xué)社會主義基本原則，拋棄馬克思主義的階級觀點和階級分析方法，反對無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政，等等。

抵制歷史虛無主義的“否定論”。對明目張膽的“否定論”，要進行徹底斗爭。堅決捍衛(wèi)馬克思主義的唯物史觀。在廣大青少年和人民群眾中進行廣泛深入的地黨史國史教育，進行廣泛深入地愛國主義教育。

3、抵制歷史虛無主義的歪曲論。

一些人打著“理性反思”、“重新評價”、“還原真相”、“范式轉(zhuǎn)換”等幌子，大做翻案文章，試圖“重新改寫歷史”。他們否認(rèn)近代中國社會的半殖民地半封建性質(zhì)，否認(rèn)中國人民反帝反封建斗爭是近代中國歷史的脊梁;歌頌改良，否定革命，尤其是極力否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，對新中國成立后的歷史則不遺余力一味抹黑。他們是非顛倒，吹捧袁世凱之流，貶抑孫中山;為帝國主義涂脂抹粉，向狼牙山五壯士等愛國英烈大潑臟水。繼所謂的學(xué)術(shù)研究之后，歷史虛無主義滲入大眾傳媒并不斷擴展。一些歷史文學(xué)、影視作品，為滿足所謂的劇情需要和吸引眼球，不顧歷史真實而隨意編排杜撰。

抵制歷史虛無主義的“歪曲論”，必須弘揚正氣，傳播正能量，高舉中國革命的旗幟，繼續(xù)前進，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實現(xiàn)偉大夢想、進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)。新中國的誕生和社會主義制度的確立，正是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民大革命的產(chǎn)物，如果人民革命這個前提被否定了，社會主義制度也就失掉了存在的基礎(chǔ)。我們知道，建設(shè)中國特色社會主義是中國人民的共同理想，這是近代中國歷史的選擇、人民的選擇，是實現(xiàn)國家富強、民族振興的唯一正確道路，具有極大的凝聚力。

總之，抵制歷史虛無主義，不忘初心，牢記使命，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實現(xiàn)中國特色社會主義的共同理想，是全國人民的責(zé)任所在，義務(wù)所在，幸福所在。

(湖南桂東縣委黨校)

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