消滅私有制——共產(chǎn)黨人的不忘初心

胡懋仁

圍繞著周新城教授關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》中“消滅私有制”的文章，不同的人們都有著不同的觀點(diǎn)。那些支持和表示贊同的觀點(diǎn)都是一致的，而反對(duì)的觀點(diǎn)卻是五花八門(mén)。在反對(duì)的觀點(diǎn)中，有故意曲解的，也有根本不了解《共產(chǎn)黨宣言》的核心思想的，也就是根本不懂馬克思主義的。至于那些惡毒攻擊，雖然不齒，但沒(méi)有什么學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和價(jià)值。

對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，消滅私有制本身就是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的不忘初心。在新民主主義革命時(shí)期，嚴(yán)重阻礙中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的是三座大山——帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。這三座大山，每一座都代表著在當(dāng)時(shí)資本主義世界中的全部私有制關(guān)系的不同形式。帝國(guó)主義代表著國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)的私有制關(guān)系;封建主義則代表著與帝國(guó)主義勾結(jié)的中國(guó)以地方階級(jí)為代表的土地私有制關(guān)系;官僚資本主義則代表著與帝國(guó)主義勾結(jié)，同時(shí)又與封建勢(shì)力有著密切聯(lián)系的中國(guó)官僚資本的私有制關(guān)系?？偟恼f(shuō)來(lái)，在當(dāng)時(shí)資本主義世界上，這三種私有制關(guān)系都是資產(chǎn)階級(jí)私有制關(guān)系在中國(guó)土地上的不同代表與不同體現(xiàn)。

那時(shí)這三座大山所代表的中國(guó)除民族資產(chǎn)階級(jí)之外的全部的私有制關(guān)系，對(duì)中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展形成嚴(yán)重的阻礙。那時(shí)的中國(guó)，特別是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，百業(yè)凋零、民不聊生。當(dāng)時(shí)的中國(guó)亟須恢復(fù)生產(chǎn)，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。但是，這三座大山相互勾結(jié)，對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行了殘酷的盤(pán)剝。中國(guó)在原來(lái)積貧積弱的基礎(chǔ)上更加衰弱。工業(yè)化幾乎無(wú)望，而最基本的生產(chǎn)恢復(fù)也成了百姓心中空洞的期盼。

在這樣的情況下，唯有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命，徹底粉碎三座大山的壓迫，徹底打碎這三座大山對(duì)中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的桎梏，中國(guó)才有希望走出這種貧弱的狀態(tài)，中國(guó)才有希望真正從百年來(lái)的東亞病夫的恥辱擺脫出來(lái)。

事實(shí)證明，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主革命勝利之后，迅速進(jìn)行恢復(fù)生產(chǎn)的努力。革命勝利后，沒(méi)收外國(guó)資本和官僚資本，又在解放區(qū)土改的基礎(chǔ)上進(jìn)行了全國(guó)范圍內(nèi)的土地改革，徹底消滅的封建主義的私有制關(guān)系。這對(duì)中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的恢復(fù)與發(fā)展起到了巨大的保護(hù)作用。這幾種私有制的毀滅也有力地提高了人民發(fā)展生產(chǎn)的信心與熱情。

解放一詞，就是人民通過(guò)自身參加的革命，把自己從三座大山的壓迫下解救出來(lái)。解，即打碎了枷鎖;放，即松開(kāi)了束縛。事實(shí)也確實(shí)如此，土改之后，農(nóng)民生產(chǎn)干勁十足，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)量也逐年增加。在1953年，我們開(kāi)始實(shí)行第一個(gè)五年計(jì)劃，進(jìn)行了艱苦卓絕的工業(yè)化建設(shè)，我們的工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值也是以兩位數(shù)的幅度在迅速增長(zhǎng)。在中國(guó)大地消滅了主要的剝削制度之后，對(duì)生產(chǎn)力解放的作用是無(wú)法估量的。

對(duì)于民族資產(chǎn)階級(jí)所有制關(guān)系的改造，也是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)必然結(jié)果。雖然在此之前，針對(duì)個(gè)別民族資本家有過(guò)種種違法行為所進(jìn)行的“五反”運(yùn)動(dòng)，這也是迫不得已而進(jìn)行的。個(gè)別民族資本家為了謀取更多的利潤(rùn)，采取了一系列的違法行為，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展，都起到了嚴(yán)重的負(fù)面作用。這些問(wèn)題不解決，對(duì)于我們的社會(huì)主義建設(shè)會(huì)起到嚴(yán)重的阻礙與破壞，對(duì)于加強(qiáng)與民族資產(chǎn)階級(jí)的團(tuán)結(jié)也是有害的。所以，針對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)中存在的違法現(xiàn)象，進(jìn)行必要的斗爭(zhēng)是不可避免的。但這并不是對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的唯一原因。

在國(guó)家開(kāi)展社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的時(shí)候，中國(guó)本身是一窮二白，困難重重。在工業(yè)建設(shè)所需要的資金方面，更是捉襟見(jiàn)肘。當(dāng)時(shí)國(guó)家為了工業(yè)化，對(duì)于其他領(lǐng)域的資金投入與貸款的發(fā)放不得不采取一定的緊縮政策。所以，在這段時(shí)間民族資產(chǎn)階級(jí)的企業(yè)在運(yùn)行中會(huì)遇到資金短缺、訂單不足的困境。所以，除了國(guó)家要對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的需求之外，資本主義工商業(yè)自身也有愿意接受?chē)?guó)家要進(jìn)行的社會(huì)主義改造的愿望。當(dāng)然，也有相當(dāng)一部分民族資本家不太愿意接受這樣的社會(huì)主義改造。他們的私有制觀念是不容易很快得到改變的。因此，在國(guó)家社會(huì)主義改造的過(guò)程中，有的民族資本家愿意將自己的企業(yè)實(shí)現(xiàn)公私合營(yíng)，也有一些民族資本家對(duì)公私合營(yíng)有所抵觸。這本身也是一種正常的現(xiàn)象。但因大勢(shì)所趨，那些抵觸的最終還是接受了這樣的社會(huì)主義改造。雖然心里不十分情愿，但如果不接受這樣的改造，自己企業(yè)將來(lái)是不是能否正常生存，都是一個(gè)很大的問(wèn)題。所以，再不樂(lè)意，我們的資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造還是比較順利地完成了。

應(yīng)該說(shuō)，從1956年三大改造的完成，一起到1966年文化革命爆發(fā)之前，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)基本是平穩(wěn)的，速度是較快的，國(guó)民經(jīng)濟(jì)基本是健康的。其間由于“大躍進(jìn)”過(guò)程中出現(xiàn)失誤，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)造成了較為嚴(yán)重的負(fù)面影響，后來(lái)也能盡快予以校正。這段時(shí)間，一些個(gè)體工商戶也依然得到保留，沒(méi)有斬盡殺絕，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)也是有效的補(bǔ)充。當(dāng)然，在這段時(shí)間完全消滅了私營(yíng)經(jīng)濟(jì)，到底是不是一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有，也是一個(gè)值得討論與商榷的問(wèn)題。但不管怎樣，出于對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)存在的寬容，在這個(gè)時(shí)候人們的內(nèi)心至少?zèng)]有那么極端。

文革爆發(fā)后，在極“左”思潮的影響下，任何個(gè)體經(jīng)濟(jì)都不允許存在，更何況私營(yíng)經(jīng)濟(jì)了。農(nóng)民不允許擁有自留地，牧民不允許擁有自留畜。這種極端的做法在很大方面?zhèn)Φ睫r(nóng)民及牧民的利益，更傷害了他們的生產(chǎn)積極性。在六十年代初期出現(xiàn)的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，也被強(qiáng)制關(guān)閉。表面上看，這是為進(jìn)一步強(qiáng)化公有制所采取的措施，但這種不顧生產(chǎn)力水平而盲目采取的做法，恰恰是違背了生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。農(nóng)民的生產(chǎn)積極性嚴(yán)重下跌，出勤不出力，怠工的現(xiàn)象普遍存在。這對(duì)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)也是個(gè)極大的打擊。從某種意義上說(shuō)，在改革開(kāi)放初期出現(xiàn)的小崗村的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，其主要的原因不在于人民公社集體經(jīng)濟(jì)體制本身，而在于文革中一直沒(méi)有解決的縣、社干部對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)瞎指揮，以及極“左”政策對(duì)農(nóng)民生產(chǎn)積極性的嚴(yán)重傷害。

文革中極“左”政策對(duì)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的傷害，確實(shí)影響了后來(lái)的許多年。一種認(rèn)為公有制效率低的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，最早也就是來(lái)自認(rèn)為人民公社集體經(jīng)濟(jì)是有問(wèn)題的這樣的觀點(diǎn)。后來(lái)，我們?nèi)∠巳嗣窆?，不過(guò)是把原來(lái)政社合一的體制改成政社分開(kāi)，農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)這一塊，從來(lái)沒(méi)有被宣布過(guò)取消。但是，在實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的過(guò)程中，很多地方不顧集體經(jīng)濟(jì)并沒(méi)有被取消的事實(shí)，硬是把集體經(jīng)濟(jì)給拆得七零八落。這對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)后來(lái)的發(fā)展損害很大。

事實(shí)證明，那些保留和堅(jiān)持了農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的地方，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展都比多數(shù)放棄集體經(jīng)濟(jì)的地方要好得多。集體經(jīng)濟(jì)所煥發(fā)出來(lái)的農(nóng)民生產(chǎn)積極性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于所謂單干的農(nóng)民。當(dāng)然，承包制在那些極“左”危害較重的地方，還是有著明顯效果的。但畢竟這樣的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式?jīng)]有能力凝聚農(nóng)民的生產(chǎn)力量，無(wú)法把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率發(fā)揮到極致。有些地方的貧困問(wèn)題長(zhǎng)期沒(méi)有得到解決，其中一個(gè)重要的原因，就是沒(méi)有發(fā)揮農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的巨大作用。

我們不能把文革中的極“左”錯(cuò)誤，硬說(shuō)成是公有制的問(wèn)題。這樣講，是不符合實(shí)際的，是脫離實(shí)事求是的。有位經(jīng)濟(jì)學(xué)家，在國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)中看到大量農(nóng)機(jī)具被扔得到處都是，沒(méi)有人管。他的結(jié)論就是，公有制的企業(yè)就是這個(gè)樣子。企業(yè)的財(cái)產(chǎn)沒(méi)有人去關(guān)心。這樣的看法是很片面的。公有制企業(yè)，包括國(guó)有企業(yè)在文革期間確實(shí)存在著這樣那樣讓人痛心的現(xiàn)象。但出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題的主要原因并不是公有制，而是文革中，把合理的規(guī)章制度都打碎了，企業(yè)管理根本就等于零。在這樣荒唐的情況下，出現(xiàn)上述現(xiàn)象也就不奇怪了。有人借此宣揚(yáng)所謂公有制不如私有制，也是因?yàn)槲母镏谐霈F(xiàn)的這種管理嚴(yán)重缺失的現(xiàn)象。其實(shí)，私有制企業(yè)問(wèn)題更多。工人的怠工、甚至破壞工具等現(xiàn)象也是存在的。主要是資本主義私營(yíng)企業(yè)為杜絕這類(lèi)現(xiàn)象，管理極為嚴(yán)格，才不會(huì)讓這樣的情況普遍存在。我們的國(guó)有企業(yè)曾經(jīng)出現(xiàn)的這種失之管理的問(wèn)題，正是文革的極“左”做法所導(dǎo)致的。板子應(yīng)該打在文革的屁股上，而不是打在公有制的屁股上。

文革結(jié)束后，文革期間所造成的那些企業(yè)中的不當(dāng)做法，并沒(méi)有很快得到糾正。所以企業(yè)管理水平的恢復(fù)相當(dāng)緩慢。以至于在大批鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，以及私營(yíng)企業(yè)大量出現(xiàn)的時(shí)候，我們那些管理水平不高的國(guó)有企業(yè)，在面對(duì)那些非公有制企業(yè)的不公平競(jìng)爭(zhēng)面前，有的已經(jīng)亂了陣腳，有的受到嚴(yán)重的傷害。例如，在整個(gè)八十年代，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)可以公開(kāi)向客戶提供回扣，以爭(zhēng)奪訂單。這種不公平的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，搞得國(guó)有企業(yè)毫無(wú)辦法。而鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)后來(lái)基本就落到私人之手。只有那些堅(jiān)持農(nóng)業(yè)集體經(jīng)濟(jì)的地方，才沒(méi)有遭到這樣的毒手。

或許，我們應(yīng)該支持鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。因?yàn)檫@也是中國(guó)農(nóng)村向工業(yè)化發(fā)展的一個(gè)重要途徑。但在這個(gè)過(guò)程中，出現(xiàn)的所謂先是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，后是私營(yíng)企業(yè)向國(guó)有經(jīng)濟(jì)的侵害達(dá)到了不擇手段的現(xiàn)象。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)開(kāi)始也是個(gè)人承包，后來(lái)干脆落入私人之手，所以大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)并不是嚴(yán)格意義上的集體經(jīng)濟(jì)，也就算不上公有制經(jīng)濟(jì)。這個(gè)過(guò)程就是私營(yíng)經(jīng)濟(jì)赤裸裸地侵蝕國(guó)有經(jīng)濟(jì)的過(guò)程。

當(dāng)時(shí)的國(guó)營(yíng)企業(yè)，內(nèi)在方面管理不善，外向則面對(duì)不公平競(jìng)爭(zhēng)，可謂內(nèi)外交困。而在這種情況下，所謂新自由主義的鼓吹者們就更加兇狠地向國(guó)有企業(yè)下刀子。他們指責(zé)國(guó)有企業(yè)一無(wú)是處，說(shuō)公有制就是不如私有制，公有制的效率就是比私有制要低。這都是沒(méi)有根據(jù)的謊言。但當(dāng)時(shí)的官方媒體卻都跟著這種謊言的輿論亦步亦趨，對(duì)我們的國(guó)有企業(yè)造成極大的傷害。

在這個(gè)時(shí)期，在對(duì)國(guó)有企業(yè)進(jìn)行所謂改革的時(shí)候，又承續(xù)著模仿農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的方式，結(jié)果搞成極為粗糙的生產(chǎn)管理模式。什么指標(biāo)分解，什么包產(chǎn)到人，把嚴(yán)格科學(xué)的企業(yè)管理搞得一團(tuán)糟，最后不得不下馬完事。在這個(gè)過(guò)程中，國(guó)家實(shí)行撥改貸、利改稅，原來(lái)國(guó)有企業(yè)所有的收入都無(wú)償交給國(guó)家，自身沒(méi)有什么積累。而這種所謂撥改貸、利改稅的改革，無(wú)疑大大加重了企業(yè)的負(fù)擔(dān)。在這樣的情況下，企業(yè)幾乎到了走投無(wú)路的境地。

當(dāng)時(shí)所謂負(fù)責(zé)企業(yè)改革的機(jī)構(gòu)認(rèn)為，只有這樣對(duì)企業(yè)擠一擠、壓一壓，企業(yè)就會(huì)如臥薪嘗膽一般，奮然警醒，企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)與管理就會(huì)很快改觀。但在把企業(yè)扔到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的過(guò)程中，沒(méi)有任何游泳經(jīng)驗(yàn)的國(guó)有企業(yè)，一下子連救生圈都不給，就給扔到大海之中了。這不就是打算要了我們國(guó)有企業(yè)的命嗎?

這種要命的做法緊接著就是以國(guó)有企業(yè)改革為名，把國(guó)有資產(chǎn)公開(kāi)地、野蠻地向資本半賣(mài)半送，造成國(guó)有資產(chǎn)大量流失，同時(shí)資本根本不顧企業(yè)工人的死活，瘋狂而殘暴地對(duì)工人進(jìn)行嚴(yán)酷的剝奪。大批工人被強(qiáng)制失業(yè)，收入驟降，生產(chǎn)質(zhì)量下降，造成廣大工人嚴(yán)重不滿，各地紛紛出現(xiàn)多種群體事件，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定形成很大威脅。通化鋼廠的事件就十分突出地表現(xiàn)出了這一點(diǎn)。通鋼的所謂改革帶得工人無(wú)路可走，最后釀成亡人事件，私人資本是要負(fù)很大責(zé)任的。當(dāng)然，當(dāng)?shù)貒?guó)資委與私人資本相互勾結(jié)，分國(guó)有資產(chǎn)的這一杯羹，也是造成這一件事的重要原因。

在我們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過(guò)程之初，由于國(guó)家整體生產(chǎn)力水平不夠高，需要放開(kāi)個(gè)體經(jīng)營(yíng)，以及也需要放開(kāi)一定范圍的私人資本。這些做法都是合理的。或者說(shuō)，這是在一個(gè)落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的權(quán)宜之計(jì)。但是，我們必須要認(rèn)識(shí)清楚。非公有制經(jīng)濟(jì)絕不能侵害和搶奪國(guó)有資產(chǎn)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位絕對(duì)不能被削弱。而不幸的是，在那個(gè)時(shí)期，這些原則沒(méi)有得到很好地堅(jiān)持，結(jié)果給我們的社會(huì)主義建設(shè)帶來(lái)了相當(dāng)大的危害。

在整個(gè)九十年代，這些問(wèn)題是相當(dāng)嚴(yán)重的。鼓吹資產(chǎn)階級(jí)自由化的新自由主義理論在很多高校，在很多知識(shí)分子那里，在一些黨政機(jī)關(guān)，特別是負(fù)責(zé)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與經(jīng)營(yíng)管理的機(jī)關(guān)那里，都是很吃得開(kāi)的。他們奉這種新自由主義為經(jīng)濟(jì)建設(shè)與改革的圭臬，是他們心中的圣經(jīng)，是誰(shuí)也不能動(dòng)的。鼓吹國(guó)有企業(yè)私有化的所謂科斯定理，以及科斯所謂的學(xué)生張五常，就這樣公然地登堂入室。一個(gè)張五常，在社會(huì)主義中國(guó)的大學(xué)里，公然謾罵與詛咒馬克思，而無(wú)人能管，而且還有很多人捧場(chǎng)，這難道不是一件怪事嗎?

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，在中國(guó)堅(jiān)持公有制道路比較堅(jiān)定的時(shí)候，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)就是穩(wěn)定發(fā)展與健康的。當(dāng)中國(guó)在這個(gè)方面受到資產(chǎn)階級(jí)自由主義思想的侵蝕，當(dāng)中國(guó)的公有制經(jīng)濟(jì)受到打擊與限制的時(shí)候，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)就出現(xiàn)了一系列混亂與問(wèn)題。事實(shí)已經(jīng)證明，即使在今天，如果我們不能有效地堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)，我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，就不可能取得更大的成績(jī)。相反，當(dāng)我們勇敢地挺起腰桿，勇敢地堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的時(shí)候，那些攻擊公有制經(jīng)濟(jì)的鼠輩就沒(méi)有膽量做聲，因?yàn)樗麄兝硖?。而我們的?jīng)濟(jì)建設(shè)就會(huì)取得一個(gè)又一個(gè)輝煌的成績(jī)。

今天，會(huì)出現(xiàn)為了《共產(chǎn)黨宣言》中的核心思想——消滅私有制而引起軒然大波的情況，很重要的一個(gè)原因，在于那些反對(duì)社會(huì)主義，反對(duì)公有制經(jīng)濟(jì)的人們，已經(jīng)開(kāi)始恐慌了。他們?cè)瓉?lái)在掌握話語(yǔ)權(quán)的時(shí)候，是不允許“消滅私有制”這種共產(chǎn)黨人的目標(biāo)出現(xiàn)在媒體上的。這本身就是極不正常的?，F(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)大為發(fā)達(dá)，原來(lái)那些資產(chǎn)階級(jí)的走狗們把握的輿論工具，已經(jīng)攔擋不住網(wǎng)絡(luò)媒體上，站在共產(chǎn)主義一邊的人們的更為強(qiáng)烈的呼聲的時(shí)候，那些資產(chǎn)階級(jí)的走狗們開(kāi)始慌了神了。他們不可能不站出來(lái)瘋狂地抵抗，但這樣做，他們其實(shí)并不情愿，因?yàn)檫@一下子就會(huì)暴露他們的丑惡嘴臉?？墒撬麄円呀?jīng)無(wú)跟可退了，只好極笨拙地站出來(lái)，表現(xiàn)出他們的丑態(tài)來(lái)。

多年來(lái)，我們?cè)谥v允許個(gè)體經(jīng)濟(jì)與私營(yíng)經(jīng)濟(jì)存在的時(shí)候，有意識(shí)地放棄了對(duì)共產(chǎn)主義意識(shí)形態(tài)的宣傳和教育，這是一個(gè)很大的失誤。這兩者本身并不矛盾。我們之所以允許非公有制經(jīng)濟(jì)的存在，正是符合馬克思主義所謂生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力的狀態(tài)。生產(chǎn)力的狀態(tài)沒(méi)有達(dá)到高度發(fā)達(dá)的程度時(shí)，非公有制經(jīng)濟(jì)就有其存在的合理性。但是，我們不能因?yàn)橛羞@樣的合理性，就抹掉了共產(chǎn)主義的合理性。這樣做是十分愚蠢的。我們常常把政策與理論混淆起來(lái)，政策是針對(duì)具體情況要做出來(lái)的安排，它是靈活的，會(huì)隨著情況的變化而改變。而理論是相對(duì)穩(wěn)定的。它不能被政策來(lái)牽著鼻子走。我們公開(kāi)而有力地講，共產(chǎn)主義將來(lái)就是要消滅私有制，這并不妨礙我們講今天，在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的時(shí)候，允許非公有制經(jīng)濟(jì)的存在。只是這兩者之間有一個(gè)時(shí)間的銜接。為了將來(lái)徹底消滅私有制，現(xiàn)在，我們就要允許私有制在今天的存在。這不是矛盾，這是辯證法。胳膊收回來(lái)不是膽怯，是為了更有力地打出拳頭去。戰(zhàn)爭(zhēng)中必要的撤退不是失敗，而是為了將來(lái)的勝利而必須要采取的行動(dòng)。今天允許非公有制經(jīng)濟(jì)的存在，甚至允許它在一定程度上的發(fā)展，是為了更好地發(fā)展我們的社會(huì)生產(chǎn)力，更好地積聚我們的財(cái)富和力量，更好地提高國(guó)家的綜合實(shí)力。當(dāng)我們的社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到更進(jìn)一步的高度時(shí)，我們就能夠向消滅私有制的方向邁開(kāi)更大的步伐了。

現(xiàn)在允許非公有制即私有制的存在，是為了使我們的社會(huì)生產(chǎn)力有較好地發(fā)展;將來(lái)我們要消滅私有制，是為了我們的社會(huì)生產(chǎn)力能有更好的發(fā)展。馬克思主義從來(lái)不認(rèn)為，私有制天生就是站在道德的被告席上的壞東西。在人類(lèi)文明史上，不同時(shí)代的私有制關(guān)系對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展都做過(guò)一定的貢獻(xiàn)。共產(chǎn)黨人要消滅私有制是因?yàn)樽詈蟮摹①Y產(chǎn)階級(jí)的私有制最終會(huì)阻礙社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，也就是阻礙人類(lèi)文明的發(fā)展。這才是要消滅私有制的根本原因。

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