與假社會(huì)主義謬論劃清界限的幾點(diǎn)建議

——八評(píng)某原市委書(shū)記的違憲言論

何干強(qiáng)

以上筆者用了較大篇幅評(píng)析了2019年10月初發(fā)表在香港一家報(bào)紙的文章“路在何方”。此文主旨是利用私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到在所有制結(jié)構(gòu)中占比“56789”這種“事實(shí)”，鼓吹“要下決心進(jìn)行全局性、戰(zhàn)略性重大問(wèn)題的突破”，妄圖改變憲法第一條、第六條和第七條規(guī)定的國(guó)家政治制度和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，進(jìn)而改變當(dāng)代中國(guó)的整個(gè)“上層建筑”，推翻代表廣大人民當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義前進(jìn)方向的憲法和中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。這是嚴(yán)重違憲的政治言行。

黨的十九大指出，“旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求”；要求“必須堅(jiān)持馬克思主義”，“旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)”。 遵照中央的要求，用馬克思主義基本原理來(lái)分析“路在何方”這篇文章以提問(wèn)方式所表達(dá)的觀點(diǎn)和擺出的種種理由，可以得出這樣的結(jié)論：該文作者宣揚(yáng)的，其實(shí)是假實(shí)事求是、真形而上學(xué)和折中主義；假馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，真資產(chǎn)階級(jí)庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)；假社會(huì)主義，真資本主義。我們要貫徹好黨的十九屆五中全會(huì)精神，推動(dòng)如期實(shí)現(xiàn)“全面建成小康社會(huì)目標(biāo)”，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)等各領(lǐng)域的“高質(zhì)量發(fā)展”，“開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程”；不能不堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，與“路在何方”的種種謬論劃清界限。其中關(guān)鍵是與其鼓吹的私營(yíng)經(jīng)濟(jì)“是我國(guó)社會(huì)主義制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”這種假社會(huì)主義劃清界限。

應(yīng)當(dāng)看到，私有化“改制”導(dǎo)致的私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在所有制結(jié)構(gòu)中占比達(dá)到“56789”的程度，表現(xiàn)出目前中國(guó)社會(huì)的資本主義經(jīng)濟(jì)成分已經(jīng)明顯增長(zhǎng)，超出了憲法規(guī)定的限度。在這種情況下，由于新生的私營(yíng)企業(yè)主階層必然具有資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)，他們難免產(chǎn)生對(duì)走社會(huì)主義道路的動(dòng)搖；由于人們多年來(lái)形成“改革總是正確的”的思維定勢(shì)，黨政干部中的某些人面對(duì)所有制結(jié)構(gòu)的顯著變化，也開(kāi)始回避、懷疑乃至輕視憲法關(guān)于“公有制為主體”的莊嚴(yán)規(guī)定；而更多的人們則在長(zhǎng)期受黨的教育中形成的社會(huì)主義觀念與新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)之間，產(chǎn)生了思想困惑。因此，評(píng)析“路在何方”，促進(jìn)廣大干部和人民群眾區(qū)分真假社會(huì)主義，弄清大是大非，這對(duì)于在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定不移走科學(xué)社會(huì)主義的道路，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。為了開(kāi)展好這方面的思想政治教育，有如下幾點(diǎn)涉及認(rèn)識(shí)方法的建議值得提出：

一是深入認(rèn)識(shí)“社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。毛澤東同志用這個(gè)論斷精辟地概括了他的“實(shí)踐論”的基本觀點(diǎn)，堅(jiān)持了馬克思主義認(rèn)識(shí)論，是科學(xué)的。但是，要防止曲解，應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)，這個(gè)論斷與列寧關(guān)于“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的行動(dòng)”的重要論斷，是相輔相成的。絕不能像“路在何方”的作者那樣，把新自由主義理論影響下的私有化“改制”的實(shí)踐，也等同于檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)踐，那只會(huì)把謬誤“檢驗(yàn)”成真理。應(yīng)充分認(rèn)識(shí)，“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”，只有符合廣大勞動(dòng)人民根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的改革實(shí)踐成果，才是檢驗(yàn)改革理論具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)。私有化“改制”，可以使少數(shù)私營(yíng)企業(yè)主發(fā)財(cái)致富，但是它造成的社會(huì)后果是收入的兩極分化、宏觀經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)失衡，這種實(shí)踐結(jié)果背離廣大勞動(dòng)人民根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，只能證明導(dǎo)致這種實(shí)踐的新自由主義理論是反社會(huì)主義的謬論，因而私有化“改制”這種“實(shí)踐”是根本錯(cuò)誤的。

二是深入理解生產(chǎn)資料所有制對(duì)社會(huì)的性質(zhì)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的決定作用。這是對(duì)馬克思下述論斷的通俗表述，即生產(chǎn)條件（主要指物質(zhì)生產(chǎn)資料）的“分配關(guān)系賦予生產(chǎn)條件本身及其代表以特殊的社會(huì)的質(zhì)。它們決定著生產(chǎn)的全部性質(zhì)和全部運(yùn)動(dòng)。” 引文中的生產(chǎn)條件的“分配關(guān)系”不是指?jìng)€(gè)人消費(fèi)資料的分配關(guān)系，而是指生產(chǎn)資料的排他性所有權(quán)關(guān)系，即生產(chǎn)資料所有制關(guān)系中的所有權(quán)關(guān)系。這個(gè)論斷是馬克思的《資本論》在用唯物史觀對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)全面分析之后，從廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)角度得出的一般性結(jié)論，揭示了人類(lèi)歷史發(fā)展的所有的經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)的一般規(guī)律。我國(guó)的憲法第六條把基本經(jīng)濟(jì)制度規(guī)定在生產(chǎn)資料所有制關(guān)系的范圍內(nèi)，遵循了馬克思的這個(gè)科學(xué)論斷，有著深厚的科學(xué)理論根據(jù)。我國(guó)社會(huì)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成分或者社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，是由生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制決定的。堅(jiān)持公有制為主體和發(fā)揮好全民所有制的國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)力量的作用，將使我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)能夠利用好現(xiàn)階段社會(huì)生產(chǎn)力條件下的市場(chǎng)分工制度，實(shí)現(xiàn)按比例發(fā)展，展現(xiàn)出與必定發(fā)生周期性危機(jī)的資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)根本不同的嶄新面貌。為此，維護(hù)憲法規(guī)定的“公有制經(jīng)濟(jì)為主體”、“國(guó)有經(jīng)濟(jì)，即社會(huì)主義全民所有制經(jīng)濟(jì)，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)力量”，關(guān)乎維護(hù)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，關(guān)乎宏觀經(jīng)濟(jì)的健康穩(wěn)定運(yùn)行，絕不能有任何動(dòng)搖。“路在何方”的作者，把私營(yíng)經(jīng)濟(jì)說(shuō)成“我國(guó)社會(huì)主義制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”，并說(shuō)成是“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新境界”，完全是顛倒是非，混淆黑白。

三是深化“不忘初心”的科學(xué)含義。黨中央提出“不忘初心”非常重要。共產(chǎn)黨員理應(yīng)牢記入黨宣誓中的“為共產(chǎn)主義奮斗終身”，明白共產(chǎn)黨員奮斗的最終目標(biāo)與“初心”的內(nèi)在聯(lián)系，明白“初心”的科學(xué)理論來(lái)源。應(yīng)當(dāng)牢記《共產(chǎn)黨宣言》中的“一句話”和“兩個(gè)決裂”，即“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制”；“共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發(fā)展進(jìn)程中要同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂。” 只有不忘這樣的“初心”，才能增強(qiáng)鞏固和發(fā)展社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的自覺(jué)性，弄清什么是以公有制為主體的所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整和公有制管理體制的改革，什么是盲目地?zé)o底線地發(fā)展私有制經(jīng)濟(jì)和私有化“改制”，明白前者是牢記“初心”的的社會(huì)主義革命實(shí)踐，而后者是背離“初心”走資本主義道路的倒退行為。

四是深刻認(rèn)識(shí)走科學(xué)社會(huì)主義道路只能在斗爭(zhēng)中前進(jìn)。在人類(lèi)歷史上，私有制不同歷史形式的更替尚且有激烈的復(fù)辟與反復(fù)辟的斗爭(zhēng)，那么社會(huì)主義公有制要最終消滅私有制，表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治和文化上的斗爭(zhēng)，勢(shì)必更為激烈。蘇聯(lián)、東歐發(fā)生資本主義復(fù)辟，這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在前進(jìn)中的曲折。它警示我們，要堅(jiān)持走科學(xué)社會(huì)主義道路，防止“紅旗落地”，不能不與國(guó)內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。“路在何方”的作者把原本公有制為主體的所有制結(jié)構(gòu)，演變?yōu)樗綘I(yíng)經(jīng)濟(jì)在所有制結(jié)構(gòu)中占比達(dá)到“56789”，視為“符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，更符合常識(shí)”的現(xiàn)象，其實(shí)，出現(xiàn)這種背離憲法的后果，固然與新自由主義對(duì)公有制經(jīng)濟(jì)的破壞性有關(guān)，同時(shí)也說(shuō)明我們對(duì)新自由主義思潮及其私有化“改制”的行徑，缺乏應(yīng)有的堅(jiān)決斗爭(zhēng)。逆水行舟，不進(jìn)則退。面對(duì)“56789”這種背離憲法規(guī)定的所有制結(jié)構(gòu)態(tài)勢(shì)，需要的絕不是妥協(xié)退讓?zhuān)艞壒兄茷橹黧w；更不能允許修正馬克思主義的科學(xué)概念，給私營(yíng)經(jīng)濟(jì)換上 “民有經(jīng)濟(jì)”之類(lèi)的外衣，讓其違憲在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主體；需要的是總結(jié)教訓(xùn)，糾正錯(cuò)誤傾向，通過(guò)反新自由主義和反私有化的斗爭(zhēng)，主動(dòng)促進(jìn)國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，恢復(fù)公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位。唯有如此，才能保證我國(guó)社會(huì)避免蹈蘇聯(lián)、東歐紅旗落地之覆轍，堅(jiān)定不移地朝科學(xué)社會(huì)主義方向前進(jìn)。

五是深刻認(rèn)識(shí)全心全意依靠工人階級(jí)的重要性。“路在何方”的作者提出，“做好穩(wěn)就業(yè)、穩(wěn)金融、穩(wěn)外貿(mào)、穩(wěn)外資、穩(wěn)投資、穩(wěn)預(yù)期等等”，乃至“振興中華，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)”，關(guān)鍵是“穩(wěn)定企業(yè)家的民心”，他完全不講穩(wěn)定廣大勞動(dòng)人民的民心，更不講全心全意依靠工人階級(jí)。無(wú)獨(dú)有偶。某權(quán)威人士提出，推進(jìn)改革，要“要注重調(diào)動(dòng)企業(yè)家、創(chuàng)新人才、各級(jí)干部的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性”，也不提全心全意依靠工人階級(jí)。這是值得高度警惕的輿情。根據(jù)憲法規(guī)定，我們的國(guó)家是“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)”的國(guó)家，這貫徹了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則；而淡化、放棄全心全意依靠工人階級(jí)，等于淡化、放棄走科學(xué)社會(huì)社會(huì)主義道路。把安撫私營(yíng)企業(yè)主的“民心”視為關(guān)鍵，這實(shí)際上已經(jīng)把私營(yíng)企業(yè)主階層視為我國(guó)經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)力量，把我國(guó)經(jīng)濟(jì)視為資本主義經(jīng)濟(jì)。這是絕不能允許的。必須強(qiáng)調(diào)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革，也是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的。在社會(huì)主義公有制中，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和企業(yè)管理者、技術(shù)人員、創(chuàng)新人才，本質(zhì)上都屬于工人階級(jí)內(nèi)部的骨干成員，沒(méi)有必要把它們從工人階級(jí)中分離出來(lái)；全心全意依靠工人階級(jí)，包括了要調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。具體到企業(yè)，就是要調(diào)動(dòng)廣大職工群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。工人階級(jí)內(nèi)部的骨干人員只有與廣大職工群眾的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，才能真正發(fā)揮出應(yīng)有的作用，共同形成改天換地的巨大力量。在改革實(shí)踐中，全心全意依靠工人階級(jí)，其中很重要的方面，就是要重視吸收工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的建設(shè)性意見(jiàn)。在思想領(lǐng)域，要重視他們對(duì)“私有化”傾向的批評(píng)，不應(yīng)當(dāng)把他們批評(píng)私有化的要求當(dāng)成極“左”，更不應(yīng)當(dāng)把他們對(duì)某些私有化改革政策的批評(píng)，當(dāng)成所謂涉及“敏感問(wèn)題”而“封殺”、“屏蔽”。須知，阻止人民群眾對(duì)錯(cuò)誤思潮的批判，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤思潮。

六是深刻認(rèn)識(shí)高級(jí)干部堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政的極端重要性。俗話說(shuō)，火車(chē)跑得快，全靠車(chē)頭帶。依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政，關(guān)鍵在于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，尤其是黨政高級(jí)干部作出表率。領(lǐng)導(dǎo)干部就職時(shí)公開(kāi)進(jìn)行憲法宣誓，這絕不應(yīng)當(dāng)只是一種儀式；它應(yīng)當(dāng)有深刻的內(nèi)涵，就是要決心運(yùn)用好黨和人民賦予自己的權(quán)利，忠誠(chéng)于憲法，言必信，行必果，其中包括在經(jīng)濟(jì)體制改革實(shí)踐中，維護(hù)憲法的關(guān)于社會(huì)主義根本制度和基本經(jīng)濟(jì)制度的莊嚴(yán)規(guī)定。“路在何方”的作者，曾經(jīng)是黨的高級(jí)干部，然而他的文章卻證明，他頭腦中的“改革”就是私有化、走資本主義道路。如果他還在任上，那無(wú)疑屬于黨內(nèi)的“走資派”，即“黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”。 正因?yàn)槿绱耍堵吩诤畏健愤@篇文章，可以給我們的高級(jí)干部做很重要的反面教材。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，目前所有制結(jié)構(gòu)的不良態(tài)勢(shì)，給我們的黨政高級(jí)干部提出了不可回避的問(wèn)題，也就是怎樣遵照憲法規(guī)定，恢復(fù)公有制經(jīng)濟(jì)主體地位。這需要在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，制定科學(xué)的經(jīng)濟(jì)政策，采取切實(shí)有效的具體措施，鞏固和發(fā)展國(guó)有經(jīng)濟(jì)，做強(qiáng)做優(yōu)做大國(guó)有企業(yè)，發(fā)展城鄉(xiāng)集體經(jīng)濟(jì)，重新振興公有制經(jīng)濟(jì)。我們相信，只要高級(jí)干部能?chē)?yán)于律己，帶頭全心全意為人民服務(wù)，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，朝氣蓬勃地帶領(lǐng)人民群眾努力奮斗，努力實(shí)踐依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政，我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)。

（全文完）

（作者是南京財(cái)經(jīng)大學(xué)教授）

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