駁“不對(duì)美國(guó)開(kāi)放就不是對(duì)外開(kāi)放”的謬論

岳青山 肖  凡

　　建黨一百周年大慶即將到來(lái)，全國(guó)掀起了學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史的熱潮。在此過(guò)程中，全國(guó)絕大多數(shù)的人民深切緬懷以毛主席為代表的老一代革命家及其締造人民共和國(guó)的偉大歷史功勛，熱烈慶祝建黨百年奪取的偉大勝利。在這樣的喜慶日子里，我國(guó)的廣大人民，特別是工農(nóng)大眾撫今思昔，對(duì)毛主席更是無(wú)比敬仰，無(wú)比懷念。

　　中央曾多次正確指出；任何時(shí)候都要高舉毛澤東思想旗幟。對(duì)外開(kāi)放是毛澤東思想的重要組成部分，是他留給我們的重要理論財(cái)富。全黨如能認(rèn)真學(xué)習(xí)，必將大有裨益。

　　然而，令人費(fèi)解的是，近幾十年來(lái)，與中央的強(qiáng)調(diào)背道而馳，某些人極力批判、攻擊、污蔑毛主席“閉關(guān)鎖國(guó)”的聲浪卻甚囂塵上，彼伏此起。

　　宵小之徒甚至喋喋不休地以此作為炮彈，瘋狂非毛反毛，否定共和國(guó)前三十社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就，公然誣謂什么“正因?yàn)槊珴蓶|閉關(guān)鎖國(guó)，才把中國(guó)引上了‘絕路’”，還說(shuō)什么“獨(dú)立自主，自力更生，最后變成了‘小而全’、‘大而全’，三線(xiàn)建設(shè)，類(lèi)似莊園經(jīng)濟(jì)的東西。辦企業(yè)乃至辦大學(xué)，也是辦莊園經(jīng)濟(jì)，都是小社會(huì)。最后走到一條封閉的道路，閉關(guān)鎖國(guó)。這當(dāng)然是一條絕路，再也走不下去時(shí)，我們才回過(guò)頭來(lái)，另辟大道，實(shí)行改革開(kāi)放，同世界經(jīng)濟(jì)接軌。”（《李銳文集毛澤東秘書(shū)手記》第420頁(yè)）

　　這個(gè)論斷是否合乎客觀實(shí)際？毛主席的對(duì)外方針果真是“閉關(guān)自守”？共和國(guó)的前30年能說(shuō)是“閉關(guān)鎖國(guó)”的30年嗎？這是在慶祝我們黨誕生一百周年時(shí)不能不辨析清楚的重大原則性問(wèn)題。

　　歷史是客觀的實(shí)在，不是任人撫摸的少女。金子可以抹黑于一時(shí)，終歸總會(huì)要發(fā)光的。

　　我認(rèn)為，如果真是尊重事實(shí)，實(shí)事求是，那就不難清楚看到，毛主席是一貫堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的方針，不斷開(kāi)拓、擴(kuò)大同外國(guó)的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化的交往，同帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)的封鎖和遏制進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，直至生命終了。共和國(guó)前三十年的歷史，是對(duì)外開(kāi)放的歷史。

　　新中國(guó)前三十年是在同美帝國(guó)主義的封鎖禁運(yùn)的斗爭(zhēng)中堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放。

　　列寧有句名言：馬克思主義的絕對(duì)要求，是把問(wèn)題提到一定的歷史范圍。

　　毛主席建國(guó)之后面對(duì)的是，美國(guó)等帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)我國(guó)實(shí)行嚴(yán)厲的經(jīng)濟(jì)封鎖和禁運(yùn)的惡劣國(guó)際環(huán)境。早在新中國(guó)誕生前夕，美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)就宣布：美國(guó)對(duì)華貿(mào)易要實(shí)行所謂“R”程序，即“特種許可證制度。”同年11月，美國(guó)糾集各主要資本主義國(guó)家拼湊成專(zhuān)門(mén)對(duì)社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行禁運(yùn)的國(guó)際組織，即所謂“巴黎統(tǒng)籌委員會(huì)”。1951年5月，它又操縱聯(lián)合國(guó)非法通過(guò)對(duì)中、朝實(shí)行禁運(yùn)的法案。“巴統(tǒng)”列入對(duì)我禁運(yùn)的貨單竟達(dá)400多項(xiàng)。其罪惡目的是要把共和國(guó)困死。這是帝國(guó)主義侵略本質(zhì)的突出表現(xiàn)。

　　毛主席率領(lǐng)全國(guó)人民，同帝國(guó)主義長(zhǎng)達(dá)20多年的封鎖禁運(yùn)進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，以“立足自主，爭(zhēng)取外援”為前提，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，不斷拓?cái)U(kuò)、發(fā)展我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和文化的交流。

　　早在1945年黨的“七大”上，毛主席就正式把發(fā)展與西方的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，包括利用外資作為一項(xiàng)重要政策提了出來(lái)。他在向中共七大提交的《論聯(lián)合政府》的書(shū)面政治報(bào)告指出：“為著發(fā)展工業(yè)，需要大批資本。從什么地方來(lái)呢？不外兩個(gè)方面：主要地依靠中國(guó)人民自己積累資本，同時(shí)借助外援。在服從中國(guó)法令，有益中國(guó)經(jīng)濟(jì)的條件下，外國(guó)投資是我們所歡迎的。”（轉(zhuǎn)引自《解放日?qǐng)?bào)》1945年5月2日）

　　建國(guó)前夕，毛主席在七屆二中全會(huì)報(bào)告中昭告世界：“我們是愿意按照平等原則同一切國(guó)家建立外交關(guān)系的，但是從來(lái)敵視中國(guó)人民的帝國(guó)主義，決不能很快地就以平等的態(tài)度對(duì)待我們，只要一天它們不改變敵視的態(tài)度，我們就一天不給帝國(guó)主義國(guó)家在中國(guó)以合法的地位。關(guān)于同外國(guó)人做生意，那是沒(méi)有問(wèn)題的，有生意就得做，并且現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始做，幾個(gè)資本主義國(guó)家的商人正在互相競(jìng)爭(zhēng)。我們必須盡可能地首先同社會(huì)主義國(guó)家和人民民主國(guó)家做生意，同時(shí)也要同資本主義國(guó)家做生意。”（《毛澤東選集》，以下簡(jiǎn)稱(chēng)《選集》，第4卷，第1435頁(yè)）。

　　這就說(shuō)明，早在建國(guó)之前，毛主席即為我黨確立了“立足自主，爭(zhēng)取外援”的對(duì)外開(kāi)放方針。

　　1950年初，毛主席在訪(fǎng)蘇時(shí)從王稼祥那里得悉德、波、捷等國(guó)“都想和我們做生意”后，就高興地連忙電告周總理：“似此，除了蘇聯(lián)外，又有三個(gè)國(guó)家即將和我們發(fā)生通商貿(mào)易關(guān)系。此外，英國(guó)、日本、美國(guó)、印度等國(guó)或已有生意或即將做生意。因此，你們?cè)跍?zhǔn)備對(duì)蘇貿(mào)易條約時(shí)應(yīng)從統(tǒng)籌全局的觀點(diǎn)出發(fā)，蘇聯(lián)當(dāng)然是第一位的，但同時(shí)要準(zhǔn)備和波、捷、德、英、日、美等國(guó)做生意。其范圍和數(shù)量要有一個(gè)大概的計(jì)算。”（《毛澤東文集》，以下簡(jiǎn)稱(chēng)《文集》，第6卷，第35頁(yè)）

　　“一五”伊始，毛主席就大力號(hào)召：“在全國(guó)掀起一個(gè)學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的高潮，來(lái)建設(shè)我們的國(guó)家。”他認(rèn)為：“我們這個(gè)民族，從來(lái)就是接受外國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化的。”早“在封建時(shí)代，唐朝興盛的時(shí)候，我國(guó)曾經(jīng)與印度發(fā)生密切的關(guān)系……我們這個(gè)民族，是從來(lái)不拒絕接受別的民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。”鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，“從一八九四到一九一一年那一段時(shí)期，全國(guó)學(xué)習(xí)西方資本主義的文化，學(xué)習(xí)資產(chǎn)階級(jí)的民主主義，學(xué)習(xí)他們的科學(xué)，有一個(gè)很大的高潮。”他高度贊揚(yáng)“那一次學(xué)習(xí)，對(duì)于我們國(guó)家的進(jìn)步是有很大幫助的，特別是在自然科學(xué)方面，現(xiàn)在還給我們留下了很大一批自然科學(xué)工作者，一批寶貴的遺產(chǎn)。”他號(hào)召全黨干部和全國(guó)人民，現(xiàn)在“應(yīng)該在全國(guó)掀起一個(gè)學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的高潮，來(lái)建設(shè)我們的國(guó)家。”“應(yīng)當(dāng)采取真心實(shí)意的態(tài)度，把他們所有的長(zhǎng)處都學(xué)來(lái)，不但要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論，而且學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，一切用得著的，統(tǒng)統(tǒng)應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)。”（《文集》第6卷，第264頁(yè)）

　　1955年5月26日，毛主席在接見(jiàn)印尼貴賓時(shí)指出：“中國(guó)愿意同所有的國(guó)家友好合作”，“就是西方國(guó)家，只要他們?cè)敢?，我們也愿同它們合作?rdquo;（《文集》第6卷，第411頁(yè)）

　　1956年4月25日，毛主席在著名的《論十大關(guān)系》中，就提出中國(guó)有一大“關(guān)系”，即“中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。”在此，他進(jìn)一步闡明了“立足自主，爭(zhēng)取外援”條件下的對(duì)外開(kāi)放方針，振聾發(fā)聵地提出“向外國(guó)學(xué)習(xí)”的口號(hào)。他解釋道：“我們提出向外國(guó)學(xué)習(xí)的口號(hào)，我想是提得對(duì)的?，F(xiàn)在有些國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人就不愿意提，甚至不敢提這個(gè)口號(hào)。這是要有一點(diǎn)勇氣的，就是要把戲臺(tái)上的那個(gè)架子放下來(lái)。”（《文集》第7卷，第41頁(yè)）他強(qiáng)調(diào)“我們的方針是：一切國(guó)家、一切民族的長(zhǎng)處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。但是，必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬用。他們的短處、缺點(diǎn)，當(dāng)然不要學(xué)。”（《文集》第7卷，第41頁(yè)）這就是“立足自主，爭(zhēng)取外援”條件下的對(duì)外開(kāi)放方針。

　　1956年8月24日，毛主席在《同音樂(lè)工作者的談話(huà)》中深刻地闡明了文化上對(duì)外開(kāi)放的方針，既批判了“全盤(pán)西化”，又否定了虛無(wú)主義。他說(shuō)：“我們當(dāng)然提倡民族音樂(lè)。作為中國(guó)人，不提倡中國(guó)的民族音樂(lè)是不行的。但是軍樂(lè)隊(duì)總不能用嗩吶、胡琴，這等于我們穿軍裝，還是穿現(xiàn)在這種樣式的，總不能把那種胸前背后寫(xiě)著‘勇’字的褂子穿起。民族化也不能那樣化。樂(lè)器是工具。當(dāng)然工具好壞也有關(guān)系，但是如何使用工具才是根本的。外國(guó)樂(lè)器可以拿來(lái)用，但是作曲不能照抄外國(guó)。”剖肚子，割闌尾，吃阿司匹林，并沒(méi)有什么民族形式。“要把外國(guó)好的東西都學(xué)到。比如學(xué)醫(yī)，細(xì)菌學(xué)、生物化學(xué)、解剖學(xué)、病理學(xué)，這些都要學(xué)。也要把中國(guó)的好東西都學(xué)到。”（《文集》第7卷，第77、81頁(yè)）

　　這年國(guó)慶節(jié)的深夜，毛主席會(huì)見(jiàn)杜克洛率領(lǐng)的共產(chǎn)黨代表團(tuán)，他們?cè)陂L(zhǎng)談中有這么一段重要的對(duì)話(huà)，引進(jìn)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的“成套設(shè)備”。毛主席說(shuō)：中國(guó)“從落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建設(shè)工業(yè)化國(guó)家，并不容易”。“你看法國(guó)政府能否擺脫美國(guó)干涉，同中國(guó)建立外交關(guān)系，在貿(mào)易上能把成套設(shè)備賣(mài)給我們，很久還是不很久，你如何估計(jì)？”杜答：“這樣的情況比一般人想像的會(huì)早一些。”毛主席又問(wèn)：“技術(shù)和裝備出口的可能性怎樣？”杜答：“法國(guó)資本家也很著急。”毛主席說(shuō)：“不是指一般的做生意，是說(shuō)替中國(guó)設(shè)計(jì)工廠(chǎng)、供應(yīng)裝備、安裝裝備并教會(huì)中國(guó)工人開(kāi)動(dòng)機(jī)器。”杜說(shuō)：“現(xiàn)在有一些可能，可以轉(zhuǎn)彎抹角地搞一些，不過(guò)美國(guó)還在阻礙。”毛主席說(shuō)：“現(xiàn)在瑞典已經(jīng)答應(yīng)替我們?cè)O(shè)計(jì)、裝備、安裝造紙廠(chǎng)。”杜說(shuō)：“我們這方面可能做些推動(dòng)工作。”毛主席連忙說(shuō)：“請(qǐng)幫助。”（《毛澤東傳1949-1976》中央文出版社上卷，第543頁(yè)）這次對(duì)話(huà)清楚表明，毛主席在對(duì)外開(kāi)放中，是多么渴望從西方發(fā)達(dá)國(guó)家引進(jìn)整套的先進(jìn)技術(shù)設(shè)備呀，是美國(guó)在千方百計(jì)地阻撓我們購(gòu)買(mǎi)！它們不僅擔(dān)心賣(mài)給中國(guó)整套的設(shè)備會(huì)解決我們生產(chǎn)的燃眉之急，更害怕中國(guó)以此學(xué)習(xí)和研制出自己的設(shè)備。

　　由此可見(jiàn)，在建國(guó)后的頭七年里，毛主席和黨中央的方針，是“立足自主，爭(zhēng)取外援”條件下的對(duì)外開(kāi)放方針，何來(lái)“閉關(guān)鎖國(guó)”呢？

　　再說(shuō)，在全面建設(shè)社會(huì)主義的十年里，毛主席一如既往堅(jiān)持和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放。

　　1957年1月27日，他在《省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上的講話(huà)》中明確指出：“世界上所有國(guó)家的有益的東西，我們都要學(xué)。找知識(shí)要從各方面去找，只從一方面去找，就單調(diào)了。”（《毛澤東傳1949-1976》中央文出版社上卷，第192頁(yè)）

　　到了1958年，毛主席對(duì)對(duì)外開(kāi)放的認(rèn)知有了新的升華，即把爭(zhēng)取外援，學(xué)習(xí)外國(guó)，提升到社會(huì)主義建設(shè)“路線(xiàn)”的高度。這就是他在“二五”計(jì)劃的批語(yǔ)中指出的：“自力更生為主，爭(zhēng)取外援為輔，認(rèn)真學(xué)習(xí)外國(guó)的好經(jīng)驗(yàn)，也一定要研究外國(guó)的壞經(jīng)驗(yàn)，引以為戒，這就是我們的路線(xiàn)。”（《毛澤東傳1949-1976》中央文出版社上卷，第380頁(yè)）針對(duì)“大躍進(jìn)”時(shí)，有人認(rèn)為中國(guó)無(wú)所不能，不重視學(xué)習(xí)外國(guó)，毛主席就斬釘截鐵地指出：“搞經(jīng)濟(jì)關(guān)門(mén)是不行的，需要交換。”接著，他進(jìn)一步解釋道：“中國(guó)是個(gè)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的國(guó)家，工農(nóng)業(yè)水平不高，有許多人是文盲。我們現(xiàn)在正在積極組織自己的經(jīng)濟(jì)，積極做提高人民文化水平的工作，發(fā)展我們的工業(yè)，使農(nóng)業(yè)用機(jī)器裝備起來(lái)?，F(xiàn)在工作才開(kāi)始做，僅僅是開(kāi)始。至于做出成績(jī)來(lái)，那需要時(shí)間，需要朋友的幫助，不是很短時(shí)間內(nèi)所能做到的。我們這樣一個(gè)大國(guó)要提高經(jīng)濟(jì)、文化水平，建設(shè)現(xiàn)代化的工業(yè)、農(nóng)業(yè)和文化教育，需要一個(gè)過(guò)程。”“我們已經(jīng)干了十年了，但是如你們所知道的，我們工業(yè)才這么一點(diǎn)，農(nóng)業(yè)還是手工業(yè)式的，也許再有十年才會(huì)有些進(jìn)步。中國(guó)不僅要自己料理自己，自己過(guò)生活，還應(yīng)該對(duì)別的國(guó)家和民族進(jìn)行幫助，對(duì)世界有些益處。同別的國(guó)家一樣，不僅要為自己而且還要對(duì)世界做些貢獻(xiàn)。和別的國(guó)家互相幫助，發(fā)展經(jīng)濟(jì)關(guān)系，尤其是我們亞洲、非洲、拉丁美洲國(guó)家之間互相了解、交流經(jīng)驗(yàn)，很有必要。”“在與自然作斗爭(zhēng)方面，我們的第一個(gè)先生是蘇聯(lián)，我們首先要學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，但是美國(guó)也是我們的先生。美國(guó)煉的鋼含硫量是百分之零點(diǎn)零四，我們只有個(gè)別地方煉的鋼含硫量達(dá)到百分之零點(diǎn)零三七，大部分地方煉的鋼質(zhì)量不好。這是新問(wèn)題，不能調(diào)皮，要老老實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)。如果粗心大意、調(diào)皮、充好漢，一定會(huì)跌跤子的。”（《文集》第8卷，第71、72頁(yè)）毛主席在這里說(shuō)得何等清楚：“搞建設(shè)關(guān)門(mén)是不行的，需要交流”呀！

　　中蘇關(guān)系破裂后，毛主席果斷地把對(duì)外開(kāi)放的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向西方。他明確提出：東方人要向西方學(xué)習(xí)；無(wú)產(chǎn)階級(jí)要向資產(chǎn)階級(jí)學(xué)技術(shù)。1960年3月18日，毛主席在接見(jiàn)外賓時(shí)說(shuō)：“我不反對(duì)西方的一切，而只反對(duì)帝國(guó)主義那些壓迫人、欺侮人的東西。他們的文化科學(xué)我們要學(xué)習(xí)。東方人要向西方學(xué)習(xí)。”（《文集》第8卷，第159頁(yè)）

　　1963年7月22日，他在接見(jiàn)澳大利亞共產(chǎn)黨左派希爾夫婦時(shí)說(shuō)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)要向資產(chǎn)階級(jí)學(xué)技術(shù)，比如我們，現(xiàn)在就從資本主義國(guó)家進(jìn)口成套設(shè)備，包括日本和英國(guó)，向他們學(xué)技術(shù)。（《毛澤東國(guó)家利益觀研究》北京：中央文獻(xiàn)出版社，2007年8月，第169頁(yè)）

　　1964年10月23日，毛主席在一個(gè)批語(yǔ)中明確提出，辦工業(yè)必須把眼光放到全世界。這就是他所說(shuō)的：“我們辦工業(yè)，必須把眼光放到全世界，不能只看到蘇聯(lián)那一套。”（《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第11冊(cè)，第198頁(yè)）

　　可見(jiàn)，在全面建設(shè)社會(huì)主義的十年，是不斷“立足自主，爭(zhēng)取外援”的對(duì)外開(kāi)放的十年，是美國(guó)為首的帝國(guó)主義國(guó)家在封鎖和打壓我們，怎么能無(wú)視客觀事實(shí)地把“閉關(guān)鎖國(guó)”的帽子扣到毛主席的頭上？

　　即使在十年特殊時(shí)期中，毛主席依然堅(jiān)持“立足自主，爭(zhēng)取外援”的對(duì)外開(kāi)放，并取得了震撼世界的歷史性突破。

　　1970年6月24日，毛主席在同蘇丹貴賓談話(huà)時(shí)說(shuō)：“要發(fā)展自己的工業(yè)和農(nóng)業(yè)。不要依靠外國(guó)?？梢砸M(jìn)外國(guó)技術(shù)，利用外國(guó)的技術(shù)人員幫助你們訓(xùn)練科學(xué)家、工程技術(shù)人員。”（《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第13冊(cè)，第106頁(yè)）

　　1970年12月，毛主席審時(shí)度勢(shì)，果斷地做出打破中美關(guān)系僵局的戰(zhàn)略決策，改變過(guò)去因美國(guó)的霸權(quán)行徑我國(guó)不得不采取的一般不讓美國(guó)人來(lái)華的作法。這就是他在同斯諾的談話(huà)時(shí)說(shuō)的：“現(xiàn)在我們的一個(gè)政策是不讓美國(guó)人到中國(guó)來(lái)，這是不是正確？外交部要研究一下。左、中、右都讓來(lái)。”（《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第13冊(cè)，第166頁(yè)）這就促成了尼克松的訪(fǎng)華，打破了中美關(guān)系的堅(jiān)冰。這一偉大的歷史性突破，再加上在此前后中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法地位，以及實(shí)現(xiàn)中日關(guān)系的正?；?，從而開(kāi)創(chuàng)了世界外交的嶄新格局，為“三中全會(huì)”以來(lái)的新的對(duì)外開(kāi)放提供了不可或缺的基本前提。還在中美關(guān)系即將解凍的前夕，毛主席就曾提出，應(yīng)當(dāng)盡快恢復(fù)外語(yǔ)教學(xué)，抓緊培養(yǎng)翻譯人員。1972年7月24日，他在同周恩來(lái)和外交部的負(fù)責(zé)人談話(huà)談到這個(gè)問(wèn)題時(shí)指出：“我們下一代要多找些人學(xué)外國(guó)語(yǔ)，把外國(guó)好的東西學(xué)過(guò)來(lái)，壞的東西不要，好的東西批判地吸收。”（《毛澤東傳1949-1976》中央文出版社下卷，第1629頁(yè)）

　　綜上可知：毛主席的方針始終是“立足自主，爭(zhēng)取外援”的對(duì)外開(kāi)放，不是“閉關(guān)自守”，共和國(guó)前30年的歷史就是對(duì)外開(kāi)放的歷史；毛主席時(shí)代的對(duì)外開(kāi)放是在同帝國(guó)主義的封鎖、禁運(yùn)和遏制的斗爭(zhēng)中逐步拓開(kāi)、擴(kuò)大和深化的。正是毛主席的對(duì)外開(kāi)放的偉大勝利，實(shí)現(xiàn)中美關(guān)系的正?；?，創(chuàng)建嶄新的對(duì)外關(guān)系新格局，才為“三中全會(huì)”以來(lái)新的對(duì)外開(kāi)放提供不可或缺的基本前提、條件。如果不是毛主席打開(kāi)中美關(guān)系的僵局，促成尼克松訪(fǎng)華，迫使美國(guó)放棄對(duì)中國(guó)的封鎖禁運(yùn)，如果沒(méi)有實(shí)現(xiàn)同發(fā)達(dá)國(guó)家關(guān)系正?；?，沒(méi)有恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法地位，那又何來(lái)三中全會(huì)以后對(duì)外開(kāi)放的新局面？

　　某些人滿(mǎn)口實(shí)事求是，卻又無(wú)視客觀事實(shí)，一口咬定毛主席“閉關(guān)自守”，硬說(shuō)共和國(guó)的前三十年是“閉關(guān)鎖國(guó)”，原來(lái)所謂“實(shí)事求是”也就是“自以為是”。

　　誠(chéng)然，中國(guó)之“西門(mén)”，例如通向美國(guó)之“西門(mén)”，是長(zhǎng)期關(guān)的。然而，問(wèn)題的癥結(jié)在于：究竟是誰(shuí)關(guān)的？必須看到，中國(guó)之國(guó)門(mén)，既可以是中國(guó)人自己從內(nèi)部閉關(guān)自守，也可以是帝國(guó)主義從外部“門(mén)戶(hù)封鎖”。因?yàn)?，?duì)外開(kāi)放原本是兩個(gè)國(guó)之間的關(guān)系，必須“兩廂情愿”。中國(guó)之“西門(mén)”之所以長(zhǎng)期關(guān)著，完全是美國(guó)等帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)“門(mén)戶(hù)封鎖”的結(jié)果。怎能混淆是非，顛倒黑白，把美國(guó)帝國(guó)主義長(zhǎng)期封鎖、制裁中國(guó)所犯的罪行，硬說(shuō)是毛主席的“閉關(guān)鎖國(guó)”，這在實(shí)質(zhì)上難道不是在為帝國(guó)主義開(kāi)脫了罪責(zé)？

　　照某些人的荒謬邏輯，2018年特朗普掀起對(duì)華貿(mào)易戰(zhàn)以來(lái)，西方帝國(guó)主義又聯(lián)合起來(lái)，對(duì)我國(guó)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖和制裁，美、歐對(duì)華的武器封鎖至今不肯解除，豈不又成了從對(duì)外開(kāi)放轉(zhuǎn)向“閉關(guān)鎖國(guó)”呢？同樣，古巴共和國(guó)建立50多年以來(lái)，美國(guó)始終對(duì)其實(shí)行嚴(yán)格的軍事遏制和經(jīng)濟(jì)制裁，盡管聯(lián)合國(guó)大會(huì)連續(xù)十幾年作出決議，要求它解除對(duì)古巴的經(jīng)濟(jì)制裁，而美國(guó)奉行覇權(quán)主義，置若罔聞，豈不成了卡斯特羅“閉關(guān)鎖國(guó)”呢？

　　更何況，不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為“不對(duì)美國(guó)開(kāi)放”就不是對(duì)外開(kāi)放！

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