從小生長在猶太人而又不局限于猶太教家庭中的馬克思[1]最明白金融與政治的關(guān)系，所以他認(rèn)為不將法蘭西銀行收為國有是巴黎公社失敗的重要原因。1891年恩格斯在為馬克思總結(jié)巴黎公社失敗教訓(xùn)的著作《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》寫的導(dǎo)言中表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)：

為什么公社在經(jīng)濟(jì)方面忽略了很多據(jù)我們現(xiàn)在看來是當(dāng)時必須做到的事情。最令人難解的，自然是公社對法蘭西銀行所表示的那種不敢觸犯的敬畏心情。這也是一個嚴(yán)重的政治錯誤。銀行掌握在公社手中，這會比扣留一萬個人質(zhì)還有更大的意義。這會迫使整個法國資產(chǎn)階級對凡爾賽政府施加壓力，要它同公社議和。[2]

國家不將銀行抓在自己手中，就將一事無成。資產(chǎn)階級國家是這樣，社會主義國家更是這樣。在這方面，當(dāng)代國際金融資本家與各民族國家爭奪金融權(quán)的熱情絕不亞于與世俗政權(quán)爭奪教權(quán)的中世紀(jì)教皇。

注釋：

[1]卡爾·馬克思的祖父馬克思·列維是一名猶太法律學(xué)家，父親亨利希·馬克思是律師，后作了司法參事，1824年接受了基督教洗禮。在當(dāng)時，“改宗基督教是猶太人中間的自由思想者在文化方面前進(jìn)一步的表現(xiàn)”([德]弗·梅林：《馬克思傳》，人民出版社1965年版，第9頁)，但這不表明馬克思家庭脫離了猶太民族。恩格斯說：“馬克思是一個純粹的猶太人;拉薩爾也是猶太人。在我們的最優(yōu)秀的人物中有許多都是猶太人。”([德]恩格斯：《論反猶太人主義》，《馬克思恩格斯全集》第22卷，人民出版社1965年版，第60頁。)

[2]恩格斯：《<法蘭西內(nèi)戰(zhàn)>導(dǎo)言》，《馬克思恩格斯選集》第2卷，人民出版社1972年版，第333頁。

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