日本搞軍事大國化將喚起亞太人民對二戰(zhàn)那段悲慘歷史的回憶,增強亞太人民對日本的警惕和不信任,在一定程度上加劇地區(qū)的不穩(wěn)定因素。至于日本能不能回到以前軍事侵略他國的道路,對于這個問題,第一不能放松警惕,第二,日本重蹈覆轍,也不是輕而易舉的事。我們在釣魚島問題上應采取穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營的戰(zhàn)略,先造勢后奪島,先奪取制海權,再奪取制島權。

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軍事

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羅援:警惕日本重蹈軍國主義覆轍

  微訪談實錄(該場微訪談地址:http://t.people.com.cn/talk/644.html):

 

  羅援:各位網(wǎng)友大家好,歡迎大家參與人民微博微訪談,就日本最近的戰(zhàn)略動向交流一下看法。

 

  網(wǎng)友“楓笛”:日本搞“軍事大國化”會對亞洲各國帶來什么影響?日本能再回到以前在軍事上侵略掠奪他國嗎?

  羅援:日本搞軍事大國化將喚起亞太人民對二戰(zhàn)那段悲慘歷史的回憶,增強亞太人民對日本的警惕和不信任,在一定程度上加劇地區(qū)的不穩(wěn)定因素。至于日本能不能回到以前軍事侵略他國的道路,對于這個問題,第一不能放松警惕,第二,日本重蹈覆轍,也不是輕而易舉的事。

  為什么對日本要保持警惕?首先,要從文化傳統(tǒng)、歷史角度和日本的戰(zhàn)略企圖來看。作為日本民族,有其優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),比如熱愛自然、虔誠、勤勞,但也有民族的劣根性,比如從屬性強,派閥影響重,島國心態(tài),易走極端。對這種民族劣根性,日本缺乏深刻的反省。日本的宗教是比較原始的神道教,與武士道精神相結(jié)合,更容易走上軍國主義道路。日本明治時期戰(zhàn)略文化的代表福澤渝吉曾經(jīng)說過:“自己去壓迫他人,可以說是人生最大的愉快。”

  嚴格地說,日本是缺乏哲學思想的,日本近代啟蒙思想家中江兆民說過:“日本沒有哲學”,沒有哲學的人民,不論做什么事情,都沒有遠大的抱負,而不免流于膚淺。從日本的文化傳統(tǒng)上,可以追尋到日本現(xiàn)在右翼化傾向的文化根基。其次從歷史上來看,日本法西斯戰(zhàn)略文化和皇國史觀沒有受到認真清理,日本全部戰(zhàn)爭罪行只有不到10%受到起訴,例如細菌戰(zhàn)、大規(guī)模性奴役等,包括天皇在內(nèi),至少有50名應當判絞刑的重要戰(zhàn)犯受到美國等西方國家的庇護,從而為日本右翼勢力抬頭埋下了禍根。

  日本從1874年到1941年共發(fā)動9次侵略戰(zhàn)爭,從來沒有做過反省和檢討,一個沒有清算自己歷史罪惡的國家對于未來是沒有免疫力的。從現(xiàn)實來看,日本想擺脫二戰(zhàn)后對它戰(zhàn)爭罪行的懲罰和束縛,試圖成為一個“正常”的國家,但它選擇了一個錯誤的道路,就是煽動保守的民族主義情緒,在重新武裝的道路上越走越遠。這不能不引起亞太人民的高度警覺,畢竟日本曾經(jīng)是一個戰(zhàn)爭的策源地,而到現(xiàn)在它對戰(zhàn)爭問題沒有徹底反省。

  但是日本要真正走上軍國主義道路也不是輕而易舉的事,它面臨著三個“不同”:一是時代不同,當今時代主題是和平與發(fā)展,如果日本重走軍國主義道路,是逆時代潮流而動的;二是日本的對手不同,畢竟中國現(xiàn)在已不是1840年的中國,也不是1937年的中國,中國現(xiàn)在的經(jīng)濟總量已達到世界第二位,并且擁有強大的軍隊和鞏固的國防,日本沒有能力和膽量與中國打一場必敗無疑的全面戰(zhàn)爭;三是日本國內(nèi)環(huán)境不同,日本人民同樣是二戰(zhàn)的受害者,他們也絕對不會允許二戰(zhàn)的悲劇在日本重演。另外,和平憲法也是日本軍國主義分子難以繞過的坎。

 

  網(wǎng)友“楓笛”:日本搞“軍事大國化”對我國有哪些影響?在日軍事大國化的背景下,在釣魚島問題上我們又該采取什么的政策和對策?

  羅援:中國是二戰(zhàn)最大的受害國,我們對那段歷史記憶猶新,中國堅決反對日本軍國主義死灰復燃。在日本軍事大國化的背景下,釣魚島之爭已經(jīng)不純粹是一個島礁之爭,不謀萬世者不足以謀一時,不謀全局者不足以謀一域,所以我們要把釣魚島之爭上升到維護二戰(zhàn)戰(zhàn)后秩序和維護二戰(zhàn)勝利果實的高度來看。

  日本在釣魚島上采取的惡劣行徑是對《開羅宣言》和《波茲坦公告》的踐踏,我們應和二戰(zhàn)的受害國和戰(zhàn)勝國結(jié)成維護第二次世界大戰(zhàn)勝利果實的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線。我們在釣魚島問題上應采取穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營的戰(zhàn)略,先造勢后奪島,先奪取制海權,再奪取制島權。這次我們宣布釣魚島12海里領海基線就搶占了法律的制高點,以領海基線為基點,前推12海里就是我們的領海,它的垂直上空就是我們的領空,我們就可以根據(jù)國際法和國內(nèi)立法在這個領域?qū)嵤┪覀冋數(shù)臋嗬c義務。這個海域以前是日本人去,我們不去;現(xiàn)在是日本人去,我們也去;再到以后就是我們?nèi)サ枚?,日本人去得?再到以后就是只許我們?nèi)?,不許日本人去。奪取了制海權,就在一定程度上奪取了制島權。這要靠我們綜合國力的逐步提升,釣魚島主權歸我的最終標志就是我們的五星紅旗能在釣魚島上高高飄揚,而且永遠飄揚。

 

  網(wǎng)友“趙小天”:有外媒認為,近日日美舉行奪島軍事“針對中國”意味濃,您是如何看待的?日美奪島軍演可否理解為強化日美同盟的舉動?美國想通過軍演達到什么目的呢?

  羅援:美日都說這次奪島演習不是針對第三國,其實這是“此地無銀三百兩”。進行奪島演習絕對不會做無本的生意,花這么多錢、消耗這么多物力財力,不會是作秀。到底是針對誰,明眼人一看便知。美國一方面說要和中國建立新型大國關系,希望和中國坐在一條紅木椅上,一方面又在中日釣魚島之爭中拉偏架,暴露了美國對華政策的兩面性。

  美國是想通過釣魚島之爭達到一石五鳥:一是遏制中國的崛起,干擾中國以經(jīng)濟建設為中心的戰(zhàn)略注意力;二是在中日矛盾中火上澆油,好從中漁利;三是為重返亞太尋找借口;四是向日本兜售武器裝備;五是防止人民幣和日元挑戰(zhàn)美元的壟斷地位。

 

  網(wǎng)友“活個瀟灑”:當前國際形勢下,發(fā)生戰(zhàn)爭的可能性已經(jīng)很高了,因為我國的底線一再被挑戰(zhàn)。那么即使不會發(fā)生戰(zhàn)爭,我國也應該在可能發(fā)生戰(zhàn)爭的思維下做好準備。第一:實質(zhì)性的團結(jié)國內(nèi)大眾。不可以發(fā)生欺負老百姓的任何行為了。第二:在情理法上想辦法爭取主動。這樣會在戰(zhàn)略性上給日美等道德壓力。

  羅援:現(xiàn)在網(wǎng)友們一直在關注釣魚島會不會發(fā)生戰(zhàn)爭,我認為如果在釣魚島發(fā)生戰(zhàn)爭,會有三個不同層次的戰(zhàn)爭:第一個層次是擦槍走火事件,第二個層次是中等規(guī)模的戰(zhàn)爭,第三個層次是全面戰(zhàn)爭。對于第三個層次的戰(zhàn)爭,基本可以排除,因為正如前面所述,日本現(xiàn)在沒有這個能力和膽量。

  但對局部戰(zhàn)爭,我們要有高度警惕,并做好應對準備,畢竟雙方在釣魚島主權問題上都不妥協(xié),日本首相安倍晉三說連談判余地都沒有,這樣就很容易發(fā)生擦槍走火事件,因此在今年兩會期間我們的政協(xié)、人大發(fā)言人強調(diào)一旦在釣魚島問題上出現(xiàn)擦槍走火事件,責任方肯定是日本,這本身就是一種危機處理、危機預防。

  當然,我們還是主張用和平方式通過談判來解決釣魚島問題,但是樹欲靜而風不止,釣魚島問題到底是用和平手段還使用非和平手段來解決,不是中國一家說了算。日本前首相野田佳彥警告日本自衛(wèi)隊“忘戰(zhàn)必危”;日本現(xiàn)首相安倍晉三穿上作戰(zhàn)服登上日本最先進的10坦克,并且在日本主權日高呼“天皇陛下萬歲”。 日本最近又醞釀通過“十二海里保護法”和修改防衛(wèi)計劃大綱,對這些我們不能視而不見,有備才能無患,敢戰(zhàn)方能言和,這就是戰(zhàn)爭與和平問題的辯證法。

 

  網(wǎng)友“鶯歌燕舞”:我們的韜光養(yǎng)晦,造成對手的誤解認為是軟弱可欺,而得寸進尺,一個菲律賓,一個日本,表現(xiàn)尤為突出,國人看到這些很難受,心中忿忿不平!總不能這個樣子吧,中國已經(jīng)釋放了足夠的善意,而對手買賬么?繼續(xù)擱置也不是好主意,再擱置就要丟掉了,羅將軍,對此您有什么高見?

  羅援:關于“韜光養(yǎng)晦”問題,我認為這里有一個誤解,就是這句話是當年鄧小平同志在一個特定的歷史條件下的一個內(nèi)部講話,當時特殊的歷史條件就是蘇東劇變,有些國家需要中國出來挑頭,小平同志在內(nèi)部講,我們要“善于守拙,絕不當頭,韜光養(yǎng)晦,有所作為”。 韜光養(yǎng)晦應與有所作為放在一起,才能是一個戰(zhàn)略,就像我們的軍事戰(zhàn)略一樣。我們的軍事戰(zhàn)略是積極防御的軍事戰(zhàn)略,決不能把“積極”和“防御”兩個詞割裂開,因此現(xiàn)在說我們的外交戰(zhàn)略就是“韜光養(yǎng)晦”,這是片面的。

  我們應該站在國家戰(zhàn)略的全局來看,該韜光養(yǎng)晦的時候韜光養(yǎng)晦,該有所作為的時候有所作為,決不能給人造成一種錯覺,誤認為我們?yōu)楸?zhàn)略機遇期,以土地來換和平,錯把我們的和平崛起誤認為是掛上了“免戰(zhàn)牌”。因此我非常贊同中央現(xiàn)在的提法,就是我們還是爭取用和平手段解決國際爭端,但是也要做好事態(tài)擴大、失控的準備,要在向世界人民表達我們和平誠意的同時,也要表現(xiàn)出中華民族捍衛(wèi)國家主權和領土完整的堅定決心和意志。

 

  羅援:謝謝大家的參與,我看到大家提出了很多問題,但由于時間有限,只能就其中的一些問題與大家進行交流。這些只是我個人的觀點,希望與大家多切磋,也希望以后有更多的機會聽取諸位網(wǎng)友的真知灼見。謝謝大家!

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責任編輯:RC 更新時間:2013-06-30 關鍵字:日本軍國主義  

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