兩岸退役將領(lǐng)和黃埔后代近80人，10月25日在湖北武漢召開第四屆《中山 黃埔 兩岸情論壇》，我在會(huì)上做了《破解兩岸政治議題擱淺的十大迷思》的發(fā)言，以下是發(fā)言全文：

　　兩岸政治議題所以遲遲不能展開，只聽樓梯響，不見人下來。我認(rèn)為主要有十大迷思需要破解：

　　一、 法統(tǒng)之爭。雖然這是老生常談，但其實(shí)這是國共兩黨分歧的癥結(jié)所在，是根本性的深層次矛盾，就是誰代表中國。由于歷史的原因，在共產(chǎn)黨取得政權(quán)以后，兩岸仍各自以“中華人民共和國”和“中華民國”相稱，大陸方面盡釋善意，曾經(jīng)表示在“一中原則”的基礎(chǔ)上，什么問題都可以談，甚至國旗國號(hào)的問題。我個(gè)人認(rèn)為，莫不取最大公約數(shù)，取各自稱謂的一頭一尾，以“中國”相稱，臺(tái)灣方面的新同盟會(huì)會(huì)長許歷農(nóng)將軍也有此倡議。當(dāng)然，國號(hào)更名要有嚴(yán)格的法律程序，但這不失為破題的一個(gè)思路。

　　二、統(tǒng)獨(dú)之爭。這是兩岸關(guān)系的癥結(jié)所在，對(duì)這個(gè)問題，沒有任何回旋的余地，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”是兩岸關(guān)系的底線。自從大陸方面頒布了“反分裂法”以后，這個(gè)問題已板上釘釘，不分裂即動(dòng)武是違法，已分裂而不施法更是違法。

　　三、所謂的“順從民意”。一些臺(tái)灣政治領(lǐng)導(dǎo)人總以“要達(dá)成主流民意共識(shí)”為托詞，將政治議題一退再退。其實(shí)民意是可以塑造、可以引導(dǎo)的，現(xiàn)在的問題是，臺(tái)灣當(dāng)局到底做了多少引導(dǎo)民意的工作。領(lǐng)袖的義務(wù)除了反映民意，還要當(dāng)群眾的帶頭人，而不是群眾的尾巴。更何況真理往往在少數(shù)人手里。

　　四、歷史糾結(jié)。過去歷史上的恩恩怨怨應(yīng)該有一個(gè)了解了，渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。兩岸軍人即便打斷了骨頭還連著筋。大陸方面在抗戰(zhàn)史問題上正在逐漸恢復(fù)國民黨的地位，但臺(tái)灣方面則鮮提共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在兩岸參加過抗戰(zhàn)的老兵已經(jīng)不多了，應(yīng)該盡快成立一個(gè)編委會(huì)，互補(bǔ)各自的資源，共修抗戰(zhàn)史，其中一個(gè)非常有意義的選題，即“抗戰(zhàn)中的黃埔同學(xué)們”。

　　五、期盼民主接口。應(yīng)該看到大陸方面在民主改革方面已經(jīng)取得了很大的進(jìn)展，在許多方面正在與國際接軌。但也應(yīng)看到對(duì)民主有不同的理解，不可能一個(gè)模式，一個(gè)模式的民主就是不民主。習(xí)近平主席最近有一個(gè)形象的比喻，鞋子合腳不合腳，只有自己最清楚?，F(xiàn)在我們這個(gè)鞋子穿得挺合腳，我們已經(jīng)從全球經(jīng)濟(jì)總量排名第六位，走到第二位，當(dāng)然我們會(huì)根據(jù)路況和行走的速度調(diào)整鞋帶的松緊度，但這個(gè)鞋我們會(huì)繼續(xù)穿下去。更何況，大陸還主張“一國兩制”，臺(tái)灣可以原封不動(dòng)地保留自己的民主模式。大路朝天，各走半邊，在民主制度上我們可以取長補(bǔ)短。

　　六、要求大陸撤導(dǎo)。眾所周知，軍事部署事關(guān)一個(gè)國家的主權(quán)，部署什么、在什么地方部署，是一個(gè)國家根據(jù)自己的國防需求來決定的，別人無權(quán)置喙。更何況，大陸方面早就提出“中國人不打中國人”，這就是對(duì)臺(tái)灣同胞的一個(gè)政治、軍事承諾。其實(shí)，臺(tái)灣有軍事常識(shí)的人，早已心知肚明，大陸“導(dǎo)彈威脅論”是一個(gè)偽命題，現(xiàn)在大陸的導(dǎo)彈部署和射程已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了對(duì)臺(tái)防御的范圍，我們現(xiàn)在是大國防，要全方位、多領(lǐng)域的捍衛(wèi)國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整。如果大陸真要對(duì)臺(tái)動(dòng)武，何必一定動(dòng)用導(dǎo)彈，兩岸直航本身就意味著臺(tái)灣當(dāng)局已經(jīng)解除了對(duì)大陸武力犯臺(tái)的顧慮。

　　七、要求大陸給予更多國際空間。臺(tái)灣朋友可以將心比心，一個(gè)主權(quán)國家能允許別人分享自己的主權(quán)象征嗎?在國際舞臺(tái)上能出現(xiàn)兩個(gè)中國嗎?其實(shí)在這方面，大陸方面已經(jīng)做出了許多努力，比如奧運(yùn)會(huì)上的“中國臺(tái)北”模式，比如聯(lián)合國的世界衛(wèi)生組織模式，比如在海外出現(xiàn)動(dòng)亂時(shí)的撤僑模式，等等，大陸方面都給予了足夠的人文關(guān)懷。如果兩岸開啟政治協(xié)商議程，在這方面還會(huì)有更多的有為空間。

　　八、 寄希望于美國人。要記住，美國是一個(gè)實(shí)用主義的國家，它的國家利益分為三個(gè)層次，第一層次是核心戰(zhàn)略利益，即美國本土的安全;第二層次是重要戰(zhàn)略利益，即美國盟友的安全;第三層次是一般性戰(zhàn)略利益，即人道主義關(guān)注。臺(tái)灣問題最多是美國的重要戰(zhàn)略利益，美國不會(huì)為重要利益而損害它的核心利益。歷史上，美國多次拋棄它的盟友，臺(tái)灣朋友應(yīng)該記憶猶新。因此，臺(tái)灣民眾不要把自己的命運(yùn)綁在美國的戰(zhàn)車上。

　　九、 擔(dān)心大陸統(tǒng)戰(zhàn)攻勢。首先，大陸方面在臺(tái)灣問題上，都是陽謀，而不是陰謀，我們對(duì)臺(tái)灣的各種承諾都兌現(xiàn)了，沒有食言。我們的目的很明確，就是把主張“和平統(tǒng)一”的人爭取的越多越好，把主張“臺(tái)獨(dú)”的人孤立的越少越好，最大限度地施惠于兩岸人民。如果這就叫“統(tǒng)戰(zhàn)攻勢”，那我們應(yīng)該理直氣壯地大膽實(shí)行之。

　　十、維持現(xiàn)狀、留給后人。臺(tái)灣問題是歷史原因形成的，現(xiàn)在歷史老人大多已經(jīng)謝世，他們的后來人也逐漸謝幕，“后來人”的“后來人”在島內(nèi)的這種教育和輿論氛圍內(nèi)還有多大的激情和意愿來推動(dòng)“和平統(tǒng)一”，我深感擔(dān)憂，而我更感憂慮的是，臺(tái)灣已經(jīng)是選舉政治，一旦主張“臺(tái)獨(dú)”的勢力登臺(tái)，兩岸“和平發(fā)展”的進(jìn)程又會(huì)出現(xiàn)坎坷。因此，我真誠希望在本屆任內(nèi)就制定一些機(jī)制化、具有法律效力的不可逆的文字協(xié)議，誰上臺(tái)也不能翻案。這些問題需要坐下來談，萬事開頭難,但再難,也要開個(gè)頭。

　　“明日復(fù)明日明日何其多，我生待明日萬事成蹉跎”。“和平統(tǒng)一”的道路就在我們的腳下，“和平統(tǒng)一”的進(jìn)程就應(yīng)該從我們這一代人手中起航，黃埔軍人向以“不怕死”、“不貪財(cái)”著稱，在“和平統(tǒng)一”的道路上，兩岸黃埔承人也應(yīng)該不計(jì)個(gè)人名利，敢為人先，承擔(dān)我們這一代人的歷史擔(dān)當(dāng)。

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