編者按：痛聞我軍卓越的指揮員、軍事戰(zhàn)略家李際均將軍，因新冠感染不幸于2023年1月13日18時(shí)在北京301醫(yī)院逝世，享年89歲。李繼均將軍是當(dāng)代最卓越的軍事戰(zhàn)略家之一，是毛澤東思想的堅(jiān)定踐行者，是擁有一腔愛(ài)國(guó)熱血的華夏真男兒。在毛澤東同志遭遇百般詆毀的年代，他勇于宣傳毛澤東思想，從軍事戰(zhàn)略學(xué)出發(fā)，闡述歷史和分析現(xiàn)實(shí)，讓人們能夠深刻理解毛主席的用心良苦和深沉偉大；在美西方圍獵中國(guó)的年代，他敢于正面硬剛敵人，用理論和智慧回?fù)敉?，甚至在美?guó)大學(xué)為美國(guó)軍人講座時(shí)，李將軍贏得了他們的掌聲，使狂妄叫囂者變得沉默，在場(chǎng)的人無(wú)不心服口服！最難得的是，他還是一名老志愿軍，曾經(jīng)參加過(guò)抗美援朝，是那最可愛(ài)的人之一！李將軍曾說(shuō)，“我慶幸自己是中國(guó)人并且生活和成長(zhǎng)在充滿激蕩、艱辛和進(jìn)行偉大變革的歷史時(shí)期，作為投身革命洪流的后來(lái)者，趕上參加開(kāi)國(guó)第一戰(zhàn)。從少年到白頭，保衛(wèi)祖國(guó)就成為自己人生事業(yè)的起點(diǎn)和歸宿。”他的一生，正如他所說(shuō)過(guò)的這句話，從少年到白頭，從行動(dòng)到思想，時(shí)時(shí)刻刻都在為保衛(wèi)祖國(guó)而奮斗。他是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣！如今重發(fā)此文，予以悼念和緬懷李際均同志！

歷史長(zhǎng)河的每一次巨濤，都會(huì)卷進(jìn)一代甚至幾代人的青春，不應(yīng)讓它像沙灘一般浪過(guò)無(wú)痕，要讓用生命和鮮血寫(xiě)在天幕和大地上的歷史留下來(lái)教育和激勵(lì)后世。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行20多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，都是在敵強(qiáng)我弱、艱苦卓絕的環(huán)境中奮斗過(guò)來(lái)的。其中最突出的如紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征、西路軍血戰(zhàn)河西走廊、東北抗日聯(lián)軍等，而規(guī)模和影響最大的是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)美國(guó)前總統(tǒng)赫伯特·胡佛說(shuō):“聯(lián)合國(guó)(軍)在朝鮮被共產(chǎn)黨中國(guó)打敗了，現(xiàn)在世界上沒(méi)有任何軍隊(duì)足以擊退中國(guó)人。”上下五千年，縱橫十萬(wàn)里，中華民族經(jīng)過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)迎來(lái)又一次歷史的輝煌。

不尋常的年代是歷史的濃縮版，聚集著億萬(wàn)人民創(chuàng)造的翻天覆地的事業(yè)。同時(shí)它又是一所偉大的學(xué)校，經(jīng)過(guò)那個(gè)時(shí)代歷練的人，都會(huì)有一種無(wú)法磨滅的愛(ài)國(guó)激情。回望烽火的1950年，那是新中國(guó)開(kāi)國(guó)以后最復(fù)雜、最艱難的第一個(gè)年頭，是比歷史上所有社會(huì)巨變都更耀眼的年代。且不說(shuō)新生的共和國(guó)面對(duì)包圍和封鎖在政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域的復(fù)雜斗爭(zhēng)，單是軍事上的大事就是和平年代幾十年都難以遇到的。在那個(gè)年代，充分表現(xiàn)出中國(guó)人民頑強(qiáng)的生存能力和艱苦奮斗精神，特別是顯示國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)者的戰(zhàn)略智慧、膽識(shí)與魄力。毛主席在1950年親自起草的指揮軍事斗爭(zhēng)的295份文電中，就包括:建設(shè)海軍和空軍;解放海南島和舟山群島;準(zhǔn)備登陸臺(tái)灣作戰(zhàn);建立東北邊防軍應(yīng)對(duì)朝鮮半島局勢(shì)突變;指導(dǎo)中國(guó)軍事顧問(wèn)團(tuán)和越南人民軍圍殲法國(guó)侵略軍的邊界戰(zhàn)役;布置閩浙和桂粵湘剿匪;鞏固華東防務(wù)準(zhǔn)備對(duì)付美蔣可能的登陸進(jìn)犯;部署昌都戰(zhàn)役和進(jìn)軍西藏(此時(shí)美國(guó)正在西藏搞陰謀策動(dòng)①)。特別是果斷決定派志愿軍入朝作戰(zhàn)，并直接指揮決定朝鮮戰(zhàn)局、把以美國(guó)為首的16國(guó)侵略軍趕回三八線的震驚世界的戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)。這些大事，每一件都是部鮮活的史詩(shī)，都?jí)虻蒙狭⒁蛔S碑。

每當(dāng)處在大發(fā)展、大調(diào)整和大變革的時(shí)代，便是呼喚和產(chǎn)生大戰(zhàn)的思維的時(shí)代。如今面對(duì)霸權(quán)主義及其追隨者的敵視、干擾、圍堵甚至成脅時(shí)，在戰(zhàn)略思維與舉措上如果只做出它們預(yù)測(cè)評(píng)估內(nèi)的反應(yīng)，或者修低目標(biāo)，那么就會(huì)喪失主動(dòng)地位。駕馭這樣復(fù)雜的戰(zhàn)略環(huán)境，維護(hù)并發(fā)展自己的國(guó)家利益，是對(duì)戰(zhàn)略能力的考驗(yàn)。在撲朔迷離的國(guó)際斗爭(zhēng)中迷失方向的軍事理論，比沒(méi)有理論更危險(xiǎn)。

和我以前所有著作申明的一樣，《軍事戰(zhàn)略思維》一書(shū)無(wú)意建立一種學(xué)術(shù)體系或模式。在堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和核心價(jià)值觀的前提下，避免用一種“學(xué)術(shù)范式”限制創(chuàng)造性的發(fā)揮。軍事理論的探索永遠(yuǎn)是未完成的。在信息時(shí)代，更需要把淹沒(méi)在大量信息中的思想和規(guī)律提煉出來(lái)，上升為理論認(rèn)識(shí)。軍事斗爭(zhēng)的客觀邏輯決定本書(shū)內(nèi)容的主觀邏輯，通過(guò)對(duì)軍事歷史和戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)象的研究，試圖揭示其本質(zhì)的、規(guī)律性的東西，進(jìn)而形成軍事哲學(xué)、戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略文化、戰(zhàn)略遺產(chǎn)、戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)因、軍事變革、戰(zhàn)略控制等概念及其內(nèi)容。把以往軍事斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)上升為理性認(rèn)識(shí)，這種研究不是出于興趣和為了獲得一種發(fā)現(xiàn)的滿足，而是作為一個(gè)普通的中國(guó)軍人，懷著強(qiáng)國(guó)興邦的夙愿，參與我們飽經(jīng)憂患的、偉大的中華民族的集體沉思。

我慶幸自己是中國(guó)人，并且生活和成長(zhǎng)在充滿激蕩、艱辛和進(jìn)行偉大變革的歷史時(shí)期，作為投身革命洪流的后來(lái)者，趕上參加開(kāi)國(guó)第一戰(zhàn)。從少年到白頭，保衛(wèi)祖國(guó)就成為自己人生事業(yè)的起點(diǎn)和歸宿。中國(guó)復(fù)興之路的基石，是無(wú)數(shù)先烈用生命鋪就的。正是他們用血淚洗滌才使神州容光煥發(fā)。比起先驅(qū)者們壯麗的人生，我輩是何等渺小;比起那些偉大的生命，我輩又是多么微末。有人說(shuō)，一個(gè)人的文章就是一張面孔和一方心田，反映其歷練、教養(yǎng)、性格與追求。誠(chéng)然，在嚴(yán)肅的軍事理論背后，潛藏著的是文化積淀和情感因素。人總會(huì)有不期而至的那一天，閃爍在腦海中的燈火會(huì)突然止熄，喧騰在胸中的心潮也會(huì)歸于沉寂。但只要活在世上一天，就要努力追求人生的價(jià)值。無(wú)論成功與失敗、順利與挫折、艱險(xiǎn)與平淡，作為人生體驗(yàn)都是財(cái)富。當(dāng)然從挫折和艱險(xiǎn)中獲得的徹悟更彌足珍貴。一個(gè)人保持心靈的純真要靠理想，那是自己精神世界的一塊凈土和永不熄滅的光明。經(jīng)過(guò)生活的磨礪，最終會(huì)獲得認(rèn)識(shí)必然之后的自由，會(huì)感受擺脫私欲之后的無(wú)所求、也無(wú)所懼的輕松，會(huì)有“不以盛衰易節(jié)”的堅(jiān)定和不唯書(shū)、不唯上、不浮躁、不媚俗的超越自我的思想境界。伏櫪老驥，是為自勉。

2010年10月寫(xiě)于中國(guó)人民志愿軍入朝作戰(zhàn)60周年

注釋?zhuān)?span lang="EN-US">

①[美]梅·戈?duì)査固怪段鞑噩F(xiàn)代史》第2卷《暴風(fēng)雨前的平靜》中的第5章。

（本文摘自《軍事戰(zhàn)略思維》自序）

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