讀了《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》4月23日、6月25日“學(xué)海觀潮”版對(duì)歷史虛無主義的深入剖析，我感覺喜憂參半。喜的是一些德高望重的學(xué)者，撥云見日，理清歷史虛無主義的各種外在表現(xiàn)，揭穿其實(shí)質(zhì)和危害;憂的是在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重大關(guān)頭，西方敵對(duì)勢(shì)力抱著“滅人國(guó)者必先滅其史”的用心，沒有片刻猶豫和停歇。

　　從本質(zhì)上講，歷史虛無主義其實(shí)就是主觀唯心主義和極端個(gè)人主義的體現(xiàn)。它拋棄了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的總體規(guī)律的科學(xué)把握和歷史全貌的認(rèn)識(shí)，是典型的一葉障目不見泰山的歷史研究方法。這種主觀唯心主義的認(rèn)識(shí)方法由于具有“學(xué)術(shù)創(chuàng)新”的外衣和揭露歷史“真相”的噱頭，往往對(duì)于理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都相對(duì)薄弱又希望了解中國(guó)歷史的青少年有很大蒙蔽性。由于轉(zhuǎn)型中國(guó)異常復(fù)雜的國(guó)際、國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境，對(duì)于青少年建構(gòu)科學(xué)的歷史觀來講，面臨復(fù)雜的外部因素。因此，批判歷史虛無主義是一項(xiàng)任務(wù)艱巨的浩大工程，需要有長(zhǎng)期的韌性斗爭(zhēng)的思想準(zhǔn)備。

　　筆者認(rèn)為，對(duì)于歷史虛無主義的批判，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

　　其一，要旗幟鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定，敢于擔(dān)當(dāng)和亮劍。由于歷史虛無主義往往以“學(xué)術(shù)創(chuàng)新”進(jìn)行包裝，有很大的迷惑性，使得不少人在對(duì)其“新”開辟的研究領(lǐng)域的獵奇中，不自覺地被其學(xué)術(shù)思想裹挾。可喜的是，作為國(guó)家理論學(xué)術(shù)大報(bào)的《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》并沒有把自己簡(jiǎn)單地作為學(xué)術(shù)思想的“櫥窗”，去博“價(jià)值中立”的虛名，而是以對(duì)人民學(xué)術(shù)事業(yè)負(fù)責(zé)的態(tài)度，敢于擔(dān)當(dāng)亮劍，自覺加入到對(duì)歷史虛無主義批判的事業(yè)中，這對(duì)于廓清模糊認(rèn)識(shí)、弄清問題本質(zhì)具有良好的示范作用。

　　其二，多學(xué)科通力協(xié)作，克服學(xué)術(shù)批評(píng)中的“短板”現(xiàn)象。歷史學(xué)科領(lǐng)域是歷史虛無主義肆虐的重災(zāi)區(qū)，但社會(huì)科學(xué)其他領(lǐng)域受到的危害也不容小覷。這里既包括歷史虛無主義與“普世價(jià)值論”、庸俗化的實(shí)用主義、新自由主義思潮互通聲氣而產(chǎn)生的發(fā)酵、放大作用，更有各個(gè)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的具體錯(cuò)誤觀點(diǎn)。因而，對(duì)歷史虛無主義的批判需要在多學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行耐心持久的剝離清洗工作。

　　其三，科學(xué)把握“批判”概念。批判的目的是以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史、對(duì)中共黨史做出實(shí)事求是的科學(xué)評(píng)價(jià)，增強(qiáng)全體人民對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的共識(shí)，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

　　(作者系福建師范大學(xué)公共管理學(xué)院教授)

微信掃一掃，進(jìn)入讀者交流群

獻(xiàn)一朵花： 鮮花數(shù)量：