紅色回歸的重大信號！“又紅又專”重回官方話語體系，清除“精神污染”即將開始？

林愛玥

摘要：誰也不可能天生就“又紅又專”，只有經(jīng)得起大風(fēng)大浪的考驗(yàn)，才能慢慢接近“又紅又專”。雖然在這個(gè)過程中，可能會有一些人迷茫了、頹唐了、墮落了，甚至背叛了信仰，但是，大浪淘沙，更多的人將會在大風(fēng)大浪中成長。

近日，教育部部長陳寶生在安徽調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)要“培養(yǎng)又紅又專的中國特色社會主義接班人”，很多年了，“又紅又專”這幾個(gè)字似乎已經(jīng)被遺忘，起碼看起來已經(jīng)被官方遺忘，取而代之的是我們耳熟能詳?shù)?ldquo;德才兼?zhèn)?rdquo;。那么為何陳寶生會突然重提“又紅又專”？為何陳寶生敢提“又紅又專”？

恐怕這要從陳寶生的履歷說起，陳寶生在50歲之前一直在甘肅發(fā)展，2008年離開甘肅前往中央黨校擔(dān)任中央黨校副校長，嗯，你懂的。如果說陳寶生是一個(gè)“權(quán)威人士”的話，“又紅又專”這幾個(gè)字大概是“更權(quán)威的權(quán)威人士”提起的，陳寶生只是一個(gè)“二傳手”罷了，嗯，你又懂的。

“又紅又專”就是政治上和技能上都過得硬，尤其是“紅”是有著深刻的時(shí)代烙印的，這也就難怪在陳寶生提到“又紅又專”后，一向?qū)φ胃叨让舾械挠遗晒獣R上跳出來對陳寶生破口大罵，右派公知有此表現(xiàn)并不讓人奇怪，反倒是一些愛國民眾對此反應(yīng)比較遲鈍，對如此重要的政治信號熟視無睹實(shí)在是不應(yīng)該。

要理解“又紅又專”就要從“又紅又專”的出處說起，1957年10月9日下午三時(shí)，毛澤東在中共八屆三中全會最后一次會議上發(fā)表講話指出：

“政治和業(yè)務(wù)是對立統(tǒng)一的，政治是主要的，是第一位的，一定要反對不問政治的傾向；但是，專搞政治，不懂技術(shù)，不懂業(yè)務(wù)，也不行。我們的同志，無論搞工業(yè)的，搞農(nóng)業(yè)的，搞商業(yè)的，搞文教的，都要學(xué)一點(diǎn)技術(shù)和業(yè)務(wù)。我看也要搞一個(gè)十年規(guī)劃。我們各行各業(yè)的干部都要努力精通技術(shù)和業(yè)務(wù)，使自己成為內(nèi)行，又紅又專。”

“又紅又專”的說法持續(xù)了很多年，直到改革開放初期，小平同志還多次提起，但是，隨著改革的深入，“又紅又專”的說法漸漸被淡化甚至淡忘了。客觀的說，改革開放三十多年，取得了巨大的成就，改掉了很多壞的東西，但也走了不少彎路，丟掉了一些好的東西，例如，“又紅又專”就是在改革中一度被丟掉的好東西。我們必須認(rèn)識到，將改革中改錯(cuò)的重新改回來，同樣是改革，而且是更深層次的改革，同時(shí)，這也符合哲學(xué)意義上事物發(fā)展的否定之否定的規(guī)律，重提“又紅又專”就是將改錯(cuò)的重新改回來的一個(gè)重要內(nèi)容。

隨著“又紅又專”重新回到官方的話語體系，相信更多改錯(cuò)改沒的好東西也都會陸續(xù)重新改回來，只是時(shí)間先后的問題罷了。這些年，老百姓被一些不負(fù)責(zé)任的“改革”實(shí)在是坑怕了，改革是好事，也是大事，只要有利于人民利益的改革老百姓自然會積極擁護(hù)和支持，但怕的就是有些人打著“改革”的旗號胡改瞎改亂改。例如所謂的鹽業(yè)改革，將好好的鹽業(yè)專營給改沒了，現(xiàn)在鹽價(jià)貴一點(diǎn)也就算了，劣質(zhì)鹽假鹽甚至毒鹽的新聞還層出不窮，這樣的“改革”老百姓會怎么看、怎么想、又會怎么說？就像《人民的名義》中陸亦可質(zhì)問的那樣：

“改革是以人民的名義進(jìn)行的，為何改革的成果都流到你趙家人的口袋了？”

至于誰是鹽業(yè)改革的獲益者，相信歷史會給出答案，但可以斷言，肯定不是普通的老百姓。

扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)，還是回到“又紅又專”的話題上來。毛主席曾說：

“要培養(yǎng)和造就千百萬無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人”，要成為合格的接班人，就一定離不開“又紅又專”。改革開放以后，“又紅又專”的說法逐漸退出歷史舞臺，社會上也出現(xiàn)了各種雜音，甚至出現(xiàn)了嚴(yán)重的“精神污染”，對此，小平同志曾總結(jié)道：

“我們最大的失誤在教育，對年輕娃娃、青年學(xué)生教育不夠……許多思想工作沒有做，好多話沒有講清楚。”(《鄧小平文選》第3卷第327頁)

精神污染的實(shí)質(zhì)就是散布形形色色的資產(chǎn)階級和其他剝削階級腐朽沒落的思想，散布對于社會主義、共產(chǎn)主義事業(yè)和對于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的不信任情緒(《鄧小平文選》第3卷第40頁)。這樣的結(jié)果就是越來越多的年輕人腦子越來越不清楚，在別有用心的人的誤導(dǎo)和煽動之下懷疑甚至否定我國的根本政治制度。

精神污染也迎合了美國等西方國家對中國和平演變的需要。美國的《十條誡令》中明確說道：

“一定要把他們青年的注意力，從他們以政府為中心的傳統(tǒng)引開來。讓他們的頭腦集中于：體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影，以及宗教迷信。”

必須客觀的說，在美國等西方國家和國內(nèi)某些勢力的引導(dǎo)下，十條誡令中的每一條都在慢慢成為現(xiàn)實(shí)，因此，清除精神污染刻不容緩。

要清除“精神污染”，就必須引導(dǎo)年輕人重新回到“四個(gè)自信”上來，同時(shí)將“又紅又專”作為培養(yǎng)人才和選賢任能的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，并不是說某個(gè)“權(quán)威人士”或者某個(gè)“更權(quán)威的權(quán)威人士”提到了“又紅又專”，“又紅又專”就會馬上成為主旋律了，畢竟很多人的精神已經(jīng)被重度污染，清除建筑垃圾都需要時(shí)間，更何況清除精神垃圾？

現(xiàn)在的清除和反清除精神污染的矛盾集中在“時(shí)”與“勢”上。反對清除一方占了“時(shí)”，而支持清除一方則占了“勢”。反對清除一方雖然利用他們長期以來所掌握的輿論資源完成了對相當(dāng)數(shù)量的年輕人的精神污染，但是，從“勢”上來說，由于反對清除一方所鼓吹的“民主、自由”、“普世價(jià)值”那一套本身就存在著很大的問題，特別是烏克蘭、伊拉克、突尼斯等國家“民主”后的現(xiàn)實(shí)狀況，必然會促使那些接受了反對清除一方所鼓吹的所謂“普世價(jià)值”思想的民眾的反思；反過來說，支持清除一方雖然占了“勢”，但由于精神污染的時(shí)間非常長，空間非常大，全面清除需要一定時(shí)間，因此，在清除與反清除的這一段時(shí)間內(nèi)，“時(shí)”與“勢”必然會反復(fù)拉鋸，對支持清除一方來說，前途雖充滿光明，但道路必然曲折。

而縮短“時(shí)”與“勢”拉鋸時(shí)間的關(guān)鍵就在于如何培養(yǎng)更多“又紅又專”的中國特色社會主義接班人。

作為一個(gè)普通的愛國網(wǎng)民，在認(rèn)清“時(shí)”與“勢”的形勢后，也需要盡可能讓自己變得更加“又紅又專”。

愛國網(wǎng)民為何也要“又紅又專”？

可能會有人覺得奇怪，既然是“愛國網(wǎng)民”，難道不是已經(jīng)意味著“紅”了嗎？話雖如此，不過雖然是“愛國”，但還是應(yīng)該分辨“愛”還有真愛、假愛、理性的愛、糊涂的愛的區(qū)別。例如當(dāng)年的一些紅衛(wèi)兵，不能說他們不愛國愛民，他們也是滿懷熱情，一腔熱血，但他們做的一些事，卻給國家和人民造成了巨大的傷害，而這種“糊涂的愛”不要也罷。

不紅不專

與“又紅又專”相對應(yīng)的就是“不紅不專”，坦白說，這樣的人哪涼快去哪，沒資格被稱為“愛國網(wǎng)民”，更沒資格以“愛國網(wǎng)民”自居。

只紅不專

“只紅不專”的結(jié)果就會像當(dāng)年某些不成熟的紅衛(wèi)兵一樣，除了高呼革命口號，實(shí)則滿腦子漿糊，不知道該干什么，也不知道要干什么，既看不清當(dāng)下，更看不清未來，這些人對革命的熱情過剩，對生活的熱情不足，不能正確處理“革命”和“生產(chǎn)”的關(guān)系?？梢哉f，“紅衛(wèi)兵”之所以被污蔑、被詆毀、被抹黑成貶義詞與這些人有很大的關(guān)系，只有理性的、智慧的、成熟的紅衛(wèi)兵才能擔(dān)得起“紅色衛(wèi)士”的稱謂。

只專不紅

如果說“只紅不專”只是“殘次品”的話，“只專不紅”則是“危險(xiǎn)品”。如果不“紅”，不熱愛國家民族，就會像毛主席說的那樣“如果立場錯(cuò)了，知識越多越反動”。例如當(dāng)年的某些右派，例如今天的右派公知，這些人中的相當(dāng)一部分都非常的“專”，但由于缺少了“紅”，結(jié)果淪為用軟刀子殺人的“反動文人”。今天的社會亂象這些人要承擔(dān)相當(dāng)大的一部分責(zé)任。

因此，要成為合格的“紅色衛(wèi)士”，成為合格的偉大時(shí)代、偉大祖國的守護(hù)者，必須“又紅又專”。需要澄清的一點(diǎn)是，為“紅色衛(wèi)士”辯護(hù)并非是為文革辯護(hù)，關(guān)于文革的是非，《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》已經(jīng)說得夠清楚了，但是，必須要說明的是，某些紅衛(wèi)兵的錯(cuò)并不代表“紅色衛(wèi)士”本身的錯(cuò)，捍衛(wèi)共和國的紅色基因，守護(hù)共和國的紅色血統(tǒng)，何錯(cuò)之有？如果我們不理直氣壯的做“紅色衛(wèi)士”，難道我們要做“白色衛(wèi)士”，抑或“黑色衛(wèi)士”？如果我們自己對做一名“又紅又專”的“紅色衛(wèi)士”都羞于啟齒，畏畏縮縮，自己覺得自己見不得人，那也就甭怪別人不拿我們當(dāng)人了。

愛國網(wǎng)民如何才能“又紅又專”？

誰也不可能天生就“又紅又專”，只有經(jīng)得起大風(fēng)大浪的考驗(yàn)，才能慢慢接近“又紅又專”。雖然在這個(gè)過程中，可能會有一些人迷茫了、頹唐了、墮落了，甚至背叛了信仰，但是，大浪淘沙，更多的人將會在大風(fēng)大浪中成長。所以毛主席才會說“要培養(yǎng)和造就千百萬無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人”，雖然一兩個(gè)人接班人是否會背叛社會主義事業(yè)有偶然因素，但有千百萬接班人，社會主義的事業(yè)就一定會被繼承和發(fā)揚(yáng)光大。

這就是辯證法的力量，這就是偉人的預(yù)見力和洞察力。

要做到“又紅又專”，首先必須要有強(qiáng)烈的中國道路自信，其次還要有深刻的民族憂患意識。自信不是憑空而來，無論是橫向?qū)Ρ龋€是縱向?qū)Ρ?，新中國這六十多年的成就都是足以自豪的，但是光自信不行，還必須要有憂患意識，只有深刻的認(rèn)識到我們國家目前存在的不足和面臨的困難，才能更加腳踏實(shí)地。

雖然低姿態(tài)、高追求的愛國網(wǎng)民未必就能稱得上“又紅又專”，但“又紅又專”的愛國網(wǎng)民卻一定是低姿態(tài)、高追求的，也只有這樣的愛國網(wǎng)民才能贏得大多數(shù)人的認(rèn)可和尊重。

（林愛玥，察網(wǎng)專欄作家。本文原載于微信公眾號“林愛玥”）

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雪夢刀

據(jù)央視網(wǎng)報(bào)道，教育部網(wǎng)站消息，五月6日至7日，教育部黨組書記、部長陳寶生到安徽調(diào)研學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平書記在中國政法大學(xué)考察時(shí)的重要講話精神，深化教育領(lǐng)域綜合改革及加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作情況。陳寶生最后提到，把思想政治工作和黨的建設(shè)工作結(jié)合起來，把嚴(yán)格要求和靈活方式結(jié)合起來，把解決思想問題和解決實(shí)際問題結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生處理好理想和志向的關(guān)系，處理好努力和奮斗的關(guān)系，處理好思考和思維的關(guān)系，處理好品格和意志的關(guān)系，培養(yǎng)又紅又專、德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的中國特色社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

《大話西游》里的唐僧對著至尊寶說：“悟空，你明白什么叫當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)嗎？”悟空一臉迷茫，然后唐僧就留下了經(jīng)典的“Only You！”唱詞兒。曾經(jīng)逝去的青春，已經(jīng)不能再回，但是那段唱詞兒和唐僧對著至尊寶活潑而又略帶調(diào)皮卻又神秘的教導(dǎo)，還是成為了很多人很長一段時(shí)間里不可磨滅的記憶。

悟空，你明白什么叫當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)嗎？呵呵。表面的幽默，本質(zhì)里，能不能感悟出什么呢？

好像是去年的時(shí)候，習(xí)大大做了一次調(diào)研。一時(shí)風(fēng)聲水起，因?yàn)檫@次調(diào)研的行程中包括了著名的小崗村。當(dāng)時(shí)我詳細(xì)地看了相關(guān)的新聞和信息，我就非常奇怪了，為何那么多人會選擇性獲取信息呢？我對整個(gè)調(diào)研的感受和那些在網(wǎng)絡(luò)空間搞風(fēng)搞雨的人截然不同。他們關(guān)注了小崗村，我關(guān)注了同一次調(diào)研行程中，習(xí)大大去的一個(gè)地方，習(xí)大大調(diào)研的一個(gè)學(xué)校。雖然到現(xiàn)在因?yàn)樗妓鲉栴}太多，明顯記憶容量不夠了。但是，當(dāng)時(shí)那個(gè)地方是個(gè)革命圣地，革命圣地的大石碑上，有四個(gè)大字：星火燎原！而那個(gè)學(xué)校，好像是寧波大學(xué)？大學(xué)學(xué)子們，熱情洋溢，其中，有位青年才俊高舉著代表大學(xué)生的心聲的四個(gè)大字的牌子：紅專并行！星火燎原和又紅又專，明明是那次調(diào)研的主基調(diào)，有些人看不到，有些人看到了不說，有些人看到了瞎說，有些人看到了心里沒底兒。這就是信息的選擇和信息的處理產(chǎn)生差異了。

網(wǎng)絡(luò)空間也好，意識形態(tài)領(lǐng)域也罷，沒有幾把刷子的人，進(jìn)入這個(gè)空間和領(lǐng)域，很可能會被誤導(dǎo)，而失去辯證的思維。而很多事物的發(fā)展，歷史的進(jìn)程，矛盾的演化，斗爭的博弈，都是在歲月靜好中行進(jìn)，在網(wǎng)絡(luò)風(fēng)生水起中演繹和詮釋。

回到這一則新聞，教育部長開始了喊話，要培養(yǎng)又紅又專的人才了。是不是這樣？有新聞為證！而習(xí)大大調(diào)研之后，主管領(lǐng)導(dǎo)劉云山常委，也跟進(jìn)提出了這四個(gè)字，不知道有沒有人意識到并完好地獲取了這個(gè)信息。

那句話叫什么來著，十年種樹，百年育人？！中國的教育，說實(shí)話，并不像有些網(wǎng)絡(luò)噴子說的那么不堪！但是問題確實(shí)存在，這個(gè)不能否認(rèn)。

我個(gè)人的感受，小學(xué)反而有時(shí)候展現(xiàn)出很好的態(tài)勢，甚至經(jīng)常有小學(xué)有組織地集體唱唱革命歌曲。而各種負(fù)能量的東西在小學(xué)階段雖有布局但并不泛濫。這是為何？這是因?yàn)樾W(xué)生的純粹，負(fù)能量忽悠他們，他們也來不及被洗腦不是？！而到了本該樹立正確三觀時(shí)間段的大學(xué)階段，大小的忽悠和負(fù)能量的信息，沖著中國的大學(xué)生們就來了！公知精英們，網(wǎng)絡(luò)大V們，像被打了雞血一樣的，要么就當(dāng)心靈導(dǎo)師，要么就當(dāng)意見領(lǐng)袖！大學(xué)生們的精神信仰缺失和空白，甚至被嚴(yán)重西化、愚蠢地貶低本民族，越來越嚴(yán)重了！哈韓，哈日，哈明星，逢美必夸，逢中必反，這些負(fù)面的東西多了，我們的年輕人，能不受到影響嗎？

蘇東劇變的現(xiàn)實(shí)擺著，驗(yàn)證了偉人“和平演變”理論的真理性。

各種“春”之后，美國學(xué)會了用顏色來進(jìn)行新時(shí)代意識形態(tài)領(lǐng)域的戰(zhàn)爭模式，不僅好使，而且還大大減小了熱戰(zhàn)沖突的可能損失。

平凡的人們，活在平凡的世界里，就像曾經(jīng)的至尊寶一樣；做個(gè)有前途的強(qiáng)盜不好嗎？非要做那個(gè)上天入地的大圣，歷經(jīng)磨難去取西經(jīng)，以救世人？所以，當(dāng)至尊寶沒有戴上禁錮咒的時(shí)候，他不可能明白唐僧的問話，悟空，你明白什么叫當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)嗎？

而當(dāng)至尊寶戴上了緊箍咒，變身成那個(gè)悟空大圣，他的意識形態(tài)就突破了自己原本的意識瓶頸，他的火眼精金就有了看清世間萬物的能力。

什么是妖孽，什么是好人；什么是古靈精怪，什么是濟(jì)世救人。

中國的教育界，其實(shí)已經(jīng)開始著手整頓，“又紅又專”的緊箍咒，正在被戴上，發(fā)揮作用。混入教育界的“特洛伊”木馬，已經(jīng)有被清除出去的，而木馬們用潛移默化或者明顯的教育垃圾充斥我們學(xué)子的教育內(nèi)容，正在被一件件一樁樁地辨別和清理。

什么是又紅又專？紅是中國紅，紅就是革命紅，紅就是社會主義紅。

專呢？專就是專業(yè)，就是社會主義接班人的技能。如果非要加上意識形態(tài)的象征，專，難道不是社會主義里人民民主專政的同音同義詞兒嗎？

認(rèn)識歷史和現(xiàn)實(shí)，甚至認(rèn)識某一個(gè)事物，人的認(rèn)知是不一樣的。唐僧對著至尊寶神秘的那一問，其實(shí)也是意識形態(tài)覺醒的過程中，我們能否睜大一雙慧眼，看清楚這個(gè)世界需要的自我之問。

原來想寫一點(diǎn)嚴(yán)肅的探討，后來寫成了這樣，見諒！而高校思想政治工作，已經(jīng)是進(jìn)行時(shí)了。《人民的名義》余熱未散，是不是加一把火，對未來的社會主義接班人教育工作給好好規(guī)劃一下呢。這個(gè)話題，其實(shí)很沉重。

悟空，你明白什么叫當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)嗎？

（本文原載于微信公眾號“雪夢刀”）

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