康教授帶著“正能量”夢回殘?zhí)?，先把石壕吏吹得心花怒?/span>

歐陽乾

　　文人無恥起來，尤其面目可憎。

　　石壕吏是誰？石壕吏是國家的公務(wù)員，是郭子儀的軍隊委派的地方部門的武裝干部，到村上來完成這次緊急征兵任務(wù)。這個人有錯么？這個人沒錯。

　　這里面表達(dá)了一個非常明顯的價值觀（三個兒子戰(zhàn)死兩個，老太太仍然愿意做出犧牲），就是當(dāng)國家和民族遭遇重大災(zāi)難的時候，我們的老百姓還是毅然挺身而出的。

　　能從杜甫的《石壕吏》中講解出如此“正能量”的元素，康教授真是讓人耳目一新。

　　杜甫的憐憫、哀痛、怒斥，在康教授這里成了「只是忠實記錄而不做評價」，因為杜甫面對朝廷征兵這種「正義之舉」也說不出啥來。

　　為了給自己的觀點找依據(jù)，康教授還把石壕吏比作「武裝部干部」，把唐軍說成是「我們的軍隊」，然后說老婦跟石壕吏目標(biāo)是一致的，都是為了這個國家云云……

　　從表面上來看，康教授的論斷滴水不漏：因為「石壕吏」是為新皇李亨征兵，抓人具有“正確性”，那么在此前提下，老百姓的苦難和石壕吏的惡劣態(tài)度都可以被忽略。在「愛國主義」的庇佑下，在李亨的皇恩里，如果再批評石壕吏，就是世界觀出了問題。

　　那么按照這個理解，袁大總統(tǒng)、蔣委員長抓壯丁也是“正能量”、“愛國行為”嘍？批評不得了，是嗎？

　　在講解《石壕吏》的時候，康教授可謂是“正能量”爆棚，甚至說這是李亨新朝廷征兵，你得去；如果是安祿山史思明征兵，老太太就應(yīng)該一頭撞死。

　　好吧，請問大清入主中原時，康震教授的祖先有沒有一頭撞死？大清統(tǒng)治中國近三百年，康教授的祖祖輩輩都生活得好好的，為什么要求一個老太太在面對想統(tǒng)治中原的安祿山的軍隊時就要一頭撞死？

　　這是哪門子的邏輯？

　　安史之亂時，李隆基跑了，很多高官被俘虜了（主動投降的也很多），包括大詩人王維在內(nèi)都高高興興地在安祿山朝廷里當(dāng)了官，你卻要求一個沒有拿過朝廷一分俸祿的老太太撞死？還有腦子嗎？

　　《石壕吏》是歷史上的一道傷疤：這家人總共有三個兒子，兩個都已為“李亨大帝”捐軀，僅剩一個仍在前線沖鋒陷陣，生死未卜。面對這樣的烈士家屬和遺孤，唐朝的地方官員有過任何體恤嗎？沒有，相反，派人過來繼續(xù)抓壯丁。

　　這是一個什么樣的家庭呵，「一男附書至，二男新戰(zhàn)死」，兩個兒子戰(zhàn)死沙場，當(dāng)?shù)卣B陣亡通知書都沒有發(fā)過一封，還要靠唯一茍活下來的兒子傳來口信。

　　「吏呼一何怒！婦啼一何苦！」千百年后，有一個人站在了跟石壕吏同樣的高度，冷冷地俯視著這個殘破的家庭，這個人就是康震。

　　附：

　　石壕吏

　　杜甫

　　暮投石壕村，有吏夜捉人。

　　老翁逾墻走，老婦出門看。

　　吏呼一何怒！婦啼一何苦。

　　聽婦前致詞，三男鄴城戍。

　　一男附書至，二男新戰(zhàn)死。

　　存者且偷生，死者長已矣！

　　室中更無人，惟有乳下孫。

　　有孫母未去，出入無完裙。

　　老嫗力雖衰，請從吏夜歸。

　　急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。

　　夜久語聲絕，如聞泣幽咽。

　　天明登前途，獨與老翁別。

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