延安整風(fēng),教育了青年一代,更是教育了中年一代。特別是知識(shí)分子,在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中受到極大的鍛煉。知識(shí)分子的思想要害是世界觀的改造,整風(fēng)用馬列主義思想初步改造了他們的世界觀,使他們從小資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)轉(zhuǎn)變到無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)。知識(shí)分子的思想方法習(xí)慣于紙上談兵,理論脫離實(shí)際,整風(fēng)用辯證唯物主義思想初步端正了學(xué)風(fēng),使他們?cè)诶碚撀?lián)系實(shí)際上邁出了一大步。知識(shí)分子組織觀念薄弱,紀(jì)律性差,容易出現(xiàn)平均主義和自由主義,整風(fēng)用黨性和民主集中制原則教育他們,加強(qiáng)了他們的組織觀念、紀(jì)律修養(yǎng)和黨性鍛煉。

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歷史

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抗戰(zhàn)時(shí)期黨對(duì)革命知識(shí)分子的培養(yǎng)教育

  —、創(chuàng)辦學(xué)校,培養(yǎng)訓(xùn)練知識(shí)青年

  抗戰(zhàn)爆發(fā)后,隨著國民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的節(jié)節(jié)敗退,大好河山的相繼喪失,全國人民,特別是青年,從血的教訓(xùn)中覺悟到,只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的全面抗戰(zhàn),才能挽救中華民族的危亡。于是全國各地知識(shí)青年紛紛奔向延安和各抗日根據(jù)地,投奔八路軍、新四軍,尋求抗日救國之真理,探索民族解放之道路。尤其是平、津、寧、滬和東北流亡學(xué)生,更是成群結(jié)隊(duì),接踵而來。中共地方黨組織和黨設(shè)在南京、武漢、西安、重慶、太原、長(zhǎng)沙、桂林、蘭州、迪化(今烏魯木齊)等地的八路軍辦事處,以及設(shè)在廣州的八路軍通訊處,也以合法機(jī)構(gòu)的名義,吸收知識(shí)青年,沖破國民黨設(shè)置的重重障礙,千方百計(jì)地把革命青年一批又一批地輸送到延安。

  馬克思主義者歷來重視知識(shí)分子,總是把知識(shí)分子看成是革命勝利的重要?jiǎng)恿?。抗日?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)從過去的狹小天地走出來,成為全國性、群眾性的,政治上、思想上成熟的布爾什維克化的黨,為奪取民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和建設(shè)新中國,黨更加把廣大知識(shí)分子和青年學(xué)生,視為極寶貴的財(cái)富??箲?zhàn)初期,為適應(yīng)抗日形勢(shì)發(fā)展的需要,毛澤東作出了培養(yǎng)訓(xùn)練青年知識(shí)分子的戰(zhàn)略決策。指出:“要驅(qū)逐日本帝國主義出中國,爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利,就必須大大增加抗戰(zhàn)力量,改變敵我力量強(qiáng)弱的對(duì)比,才能達(dá)到這個(gè)目的。增加抗戰(zhàn)力量的工作和方法很多,然而其中最有效的辦法是辦學(xué)校,培養(yǎng)抗日干部。”[1](P35)早在1937年春,中共中央軍委就決定把抗日紅軍大學(xué)改名為中國人民抗日軍事政治大學(xué),除繼續(xù)培養(yǎng)紅軍干部外,把培養(yǎng)革命知識(shí)青年作為抗大的重要任務(wù)??勾蟮目傂2粩鄶U(kuò)大,還先后在敵后各地創(chuàng)辦了12所分校。為了以最快的速度培養(yǎng)大量的人才,黨又在1938年成立陜北公學(xué)和魯迅藝術(shù)學(xué)院,1939年成立中國女子大學(xué),1940年成立澤東青年干部學(xué)校,1941年成立延安大學(xué),1942年成立中共中央黨校。還成立了自然科學(xué)院、行政學(xué)院、軍事學(xué)院、俄文學(xué)院、民族學(xué)院等各類學(xué)校。把成千上萬的知識(shí)青年送進(jìn)這些學(xué)校學(xué)習(xí),讓他們?cè)诟锩娜蹱t里,鍛煉成長(zhǎng)。

  中共中央極其關(guān)懷廣大知識(shí)青年的成長(zhǎng)。毛澤東親自為抗大規(guī)定基本教育方針:“堅(jiān)定正確的政治方向,艱苦奮斗的工作作風(fēng),靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。”還制訂了校訓(xùn):“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”[2](P2)為抗大的建設(shè)指明了方向。中共中央軍委指出,抗大以及一切由知識(shí)分子所組成的軍政學(xué)校及指導(dǎo)隊(duì)的辦理方針應(yīng)當(dāng)是:“(一)把知識(shí)青年訓(xùn)練成為無產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)士或同情者,把他們訓(xùn)練成八路軍的干部。”“(二)學(xué)校一切工作都是為了轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想”,“教育應(yīng)當(dāng)是中心”,“政治教育是中心的一環(huán)”。“(三)教育知識(shí)青年的原則是:(1)教育他們掌握馬克思主義,克服資產(chǎn)階級(jí)小資產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí);(2)教育他們有紀(jì)律性、組織性,反對(duì)組織上的無政府主義與自由主義;(3)教育他們決心深入下層實(shí)際工作,反對(duì)輕視經(jīng)驗(yàn);(4)教育他們接近工農(nóng),決心為他們服務(wù),反對(duì)看不起工農(nóng)的意識(shí)。”[3](P91)陜北公學(xué)制定的教育方針是:“第一,使學(xué)員獲得革命的宇宙觀、社會(huì)觀與人生觀,獲得社會(huì)發(fā)展規(guī)律的知識(shí)和民族解放、社會(huì)解放的知識(shí);第二,使學(xué)員獲得當(dāng)前革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)律的知識(shí),獲得堅(jiān)定正確的政治方向;第三,使學(xué)員獲得抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)的知識(shí),首先是游擊戰(zhàn)的知識(shí);第四,培養(yǎng)學(xué)員成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的民眾運(yùn)動(dòng)工作者和文化工作者;第五,培養(yǎng)學(xué)員敢于斗爭(zhēng)和艱苦奮斗的精神及理論聯(lián)系實(shí)際與民主作風(fēng)。”[4](P25-26)毛澤東為陜北公學(xué)題詞:“要造就一大批人,這些人是革命的先鋒隊(duì)。這些人具有政治遠(yuǎn)見,這些人充滿著斗爭(zhēng)精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的、忠實(shí)的、積極的、正直的。這些人不謀私利,惟一的為著民族和社會(huì)的解放。這些人不怕困難,在困難面前是堅(jiān)定的、勇敢向前的。這些人不是狂妄分子,也不是風(fēng)頭主義者,而是腳踏實(shí)地富于實(shí)際精神的人們。中國有一大群這樣的先鋒分子,中國革命的任務(wù)就能夠順利的解決。”[4](P23-24)表達(dá)了中國共產(chǎn)黨對(duì)革命知識(shí)青年的殷切希望。黨選派李維漢、凱豐、成仿吾、艾思奇、何思敬、何干之、吳亮平、周揚(yáng)、李凡夫、李初黎等優(yōu)秀的教育家、理論家到抗大、陜公、魯藝等校任教,為學(xué)生講授馬列主義的基本原理、中國革命基本問題、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、民眾運(yùn)動(dòng)等課程。毛澤東、洛甫、陳云、李富春、王若飛等中央領(lǐng)導(dǎo)同志,經(jīng)常到各校演講,做時(shí)事報(bào)告。

  抗大、陜公等校學(xué)員入校第一課,是自力更生開挖窯洞,建設(shè)校舍??勾蟮谌陂_學(xué)后,全校1000多人總動(dòng)員,開赴鳳凰山,經(jīng)過半個(gè)多月的突擊勞動(dòng),沿山坡挖成175個(gè)新式窯洞,修筑3000多米的盤山“抗大公路”。陜北公學(xué)學(xué)員也自己動(dòng)手挖窯洞,修操場(chǎng),筑路,開荒打柴。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段以后,由于日軍的野蠻進(jìn)攻、殘酷掃蕩和國民黨頑固派的軍事包圍、經(jīng)濟(jì)封鎖,加上自然災(zāi)害,陜甘寧邊區(qū)財(cái)政陷入困境。1939年1月,中共中央號(hào)召各機(jī)關(guān)、學(xué)校、部隊(duì),“發(fā)動(dòng)勞動(dòng)熱情,展開生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)”。抗大把生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)列入教育計(jì)劃,統(tǒng)一安排時(shí)間,全校開荒兩萬畝,每人2至3畝,同時(shí)開展多樣性生產(chǎn),解決5000套單衣,5000套棉衣。3月,掀起生產(chǎn)突擊高潮,從校長(zhǎng)、教職員到學(xué)員,男女老少荷鎬扛鍬向荒山野嶺進(jìn)軍。李富春曾寫文章描述當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)情景:“現(xiàn)在從事勞動(dòng)的勞動(dòng)者,在一個(gè)月以前,或者是從未拿過鋤的文弱書生,或者是剛剛離開了大都市的富裕的家庭和學(xué)校而來延安的男女青年學(xué)生,或者歷來是只知筆耕的文藝人才,他們都下決心自覺地改變他們的習(xí)慣、生活和意識(shí),拿起鋤頭,爬上山頭,不怕風(fēng)塵仆仆,不怕皮破血流,不畏疾病侵襲,興趣豪邁、歌聲揚(yáng)揚(yáng)地努力開荒,用鋤頭、用血汗,開辟自己新的人生!使勞動(dòng)與學(xué)習(xí)、與工作、與戰(zhàn)斗,從自己的實(shí)踐中聯(lián)系起來,使每個(gè)人自己體會(huì)了、實(shí)踐了‘勞動(dòng)神圣’的光榮。”[3](P73)艱苦的勞動(dòng)磨練,不僅改造了自然,而且改造了每個(gè)從事生產(chǎn)的人,特別是知識(shí)青年,使他們更深刻地認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)創(chuàng)造世界的真理,培養(yǎng)了勞動(dòng)人民的感情。

  1939年5月,毛澤東發(fā)表《五四運(yùn)動(dòng)》一文,5月4日又在延安青年群眾的五四運(yùn)動(dòng)20周年紀(jì)念會(huì)上發(fā)表演講《青年運(yùn)動(dòng)的方向》,進(jìn)一步論述知識(shí)分子同人民大眾的關(guān)系,為青年知識(shí)分子指明前進(jìn)的方向。毛澤東說:在中國反帝反封建的人民隊(duì)伍中,知識(shí)分子“是首先覺悟的成分”,“是反帝反封建的一個(gè)方面軍,而且是一個(gè)重要的方面軍”,“起了某種先鋒隊(duì)的作用”。但是,光靠知識(shí)分子,“是不能打敗敵人的,因?yàn)樗€不是主力軍”,“主力軍是工農(nóng)大眾”,這種主力軍和革命先鋒的關(guān)系,決定了中國知識(shí)分子必須同工農(nóng)民眾相結(jié)合,否則“將一事無成”。他指出:革命的或不革命的或反革命的知識(shí)分子的最后分界,看其是否愿意并且實(shí)行和工農(nóng)民眾相結(jié)合。”“真正的革命者必定愿意并且實(shí)行和工農(nóng)相結(jié)合。”號(hào)召中國的知識(shí)青年和廣大學(xué)生,一定要到工農(nóng)群眾中去,“和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一起,和他們變成一體”,“形成一支強(qiáng)而有力的軍隊(duì)”。廣大青年知識(shí)分子,在中國共產(chǎn)黨的關(guān)懷教育下,明確了全心全意為人民服務(wù)同工農(nóng)群眾相結(jié)合的前進(jìn)方向。

  二、開展延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),推動(dòng)知識(shí)分子政治立場(chǎng)和世界觀的轉(zhuǎn)變

  抗戰(zhàn)爆發(fā)后,國統(tǒng)區(qū)和淪陷區(qū)的教育、理論、文藝、新聞工作者,紛紛來到延安和各抗日根據(jù)地。中央研究院(前身為馬列學(xué)院),全院九個(gè)研究室,集中了各該學(xué)科的專家和研究員,全院三四百名學(xué)員,都是具有較高文化水平的知識(shí)分子。一些文化團(tuán)體也集中了許多知識(shí)分子。廣大知識(shí)分子的到來,增加了敵后抗戰(zhàn)的力量,受到了中國共產(chǎn)黨的熱烈歡迎。這些知識(shí)分子一般都有很高的抗日熱情,一定的政治覺悟和革命理想,愿意接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),但是,由于他們大多數(shù)人的世界觀未經(jīng)過徹底改造,他們的立場(chǎng)、思想、感情同抗日根據(jù)地新的環(huán)境、新的服務(wù)對(duì)象和戰(zhàn)斗要求,不可避免地存在著一定的矛盾。特別是1941年、1942年敵后極端困難時(shí)期,一部分人經(jīng)受不住考驗(yàn),更滋長(zhǎng)了一些不健康不正確的思想情緒。當(dāng)時(shí),在理論研究中,一些人以為讀了許多馬列主義書籍,能熟背馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué),就是有了理論,就是理論家。從小學(xué)讀到大學(xué),就是有了知識(shí),“大擺其知識(shí)架子”。他們只會(huì)片面地引用馬列主義個(gè)別詞句,不愿意對(duì)客觀實(shí)際作周密的研究,沒有用馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去分析和解決中國實(shí)際問題的熱情,甚至“經(jīng)濟(jì)學(xué)教授不能解釋邊幣和法幣”。在他們那里,馬列主義成了死的教條,而不是行動(dòng)的指南。在文藝方面,不少人對(duì)文藝為什么人服務(wù),怎樣服務(wù),存在許多糊涂觀念。不愛和不善于描寫工農(nóng)兵,甚至“公開鄙視他們”,否認(rèn)社會(huì)生活是文藝作品的惟一源泉,欣賞藝術(shù)第一和資產(chǎn)階級(jí)人性論,提出“從來文藝的任務(wù)就在于暴露”,認(rèn)為學(xué)習(xí)馬列主義,會(huì)妨礙創(chuàng)作情緒。嚴(yán)重輕視普及,“片面地孤立地強(qiáng)調(diào)提高”。更嚴(yán)重的是,在一些知識(shí)分子中,存在著極端自由化和絕對(duì)平均主義的思潮。中央研究院中國文藝研究室研究員王實(shí)味,在《解放日?qǐng)?bào)》上,連續(xù)發(fā)表文章。他的《野百合花》一文,污蔑革命的延安驕奢淫逸,“歌轉(zhuǎn)玉堂春,舞回金蓮步”,共產(chǎn)黨等級(jí)森嚴(yán),“衣分三色”,“食分五等”,對(duì)干部“漠不關(guān)心”,“缺乏同志之愛”,“到處烏鴉一片黑”攻擊領(lǐng)導(dǎo)干部是“異類”,“不僅間接助長(zhǎng)黑暗甚至直接助長(zhǎng)黑暗”等,用以煽動(dòng)青年知識(shí)分子跟黨的老干部對(duì)立,誘騙青年幫助他反對(duì)共產(chǎn)黨。王實(shí)味的議論,曾得到當(dāng)時(shí)革命隊(duì)伍中個(gè)人主義思想嚴(yán)重的一些人的同情,反映一部分小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的思想。肖軍主編的《文藝月報(bào)》和文藝抗敵協(xié)會(huì)機(jī)關(guān)刊物《谷雨》,以及中共中央青年工作委員會(huì)一些年輕人辦的《輕騎隊(duì)》壁報(bào),也發(fā)表過類似思想內(nèi)容的作品。

  知識(shí)分子中嚴(yán)重存在的這許多唯心論、教條主義、人性論、極端自由化、絕對(duì)平均主義、脫離群眾等問題,需要得到切實(shí)嚴(yán)肅的改造,才能適應(yīng)中國革命和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大現(xiàn)實(shí)。中國共產(chǎn)黨的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),卓有成效地幫助知識(shí)分子改造資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)思想,促進(jìn)了無產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子隊(duì)伍的成長(zhǎng)。

  1942年2月,延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開始。毛澤東在中共中央黨校開學(xué)典禮上作《整頓黨的作風(fēng)》的演講,向全黨發(fā)出號(hào)召,“反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng),反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng),反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)”。8日,毛澤東在延安干部會(huì)議上作了《反對(duì)黨八股》和《反對(duì)宗派主義》的報(bào)告。4月3日,中共中央宣傳部作出《關(guān)于在延安討論中央決定及毛澤東整頓三風(fēng)報(bào)告的決定》,整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在延安和各解放區(qū)普遍展開。反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng),是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)重要內(nèi)容。毛澤東指出:“學(xué)風(fēng)問題是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、全體干部、全體黨員的思想方法問題”,是“對(duì)待馬克思列寧主義的態(tài)度問題,是全黨同志的工作態(tài)度問題”。指明了馬克思列寧主義與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的道路,準(zhǔn)確地?fù)糁辛私虠l主義的要害,有力地宣傳了馬克思列寧主義思想路線。毛澤東指出:我們所需要的是這樣的理論家,“他們能夠依據(jù)馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,正確地解釋歷史中和革命中所發(fā)生的實(shí)際問題,能夠在中國的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化種種問題上給予科學(xué)的解釋,給予理論的說明”。“要作這樣的理論家,那就要能夠真正領(lǐng)會(huì)馬克思列寧主義的實(shí)質(zhì),真正領(lǐng)會(huì)馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,真正領(lǐng)會(huì)列寧斯大林關(guān)于殖民地革命和中國革命的學(xué)說,并且應(yīng)用它去深刻地、科學(xué)地分析中國的實(shí)際問題,找出它的發(fā)展規(guī)律,這樣才是我們真正需要的理論家”[5](P814)。在中共中央正確方針指引下,延安和各解放區(qū)的所有黨員、干部,都參加到這個(gè)偉大的自我改造的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)中來。每個(gè)人都精讀馬列主義和毛澤東著作,學(xué)習(xí)黨的歷史,系統(tǒng)地全面檢查自己的思想和工作,進(jìn)行嚴(yán)肅而又實(shí)事求是的批評(píng)與自我批評(píng)。

  針對(duì)文藝工作者世界觀的情況和脫離群眾、脫離實(shí)際的錯(cuò)誤傾向,延安文藝界于1942年5月,連續(xù)召開三次座談會(huì),討論文藝工作中的重要問題,毛澤東到會(huì),并發(fā)表了著名的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》。毛澤東的講話,在中國革命文藝運(yùn)動(dòng)中,第一次徹底解決了文藝為工農(nóng)兵服務(wù)和如何為工農(nóng)兵服務(wù)的問題。講話明確地提出革命文藝必須確立工農(nóng)兵方向,文藝工作者要改造世界觀,同工農(nóng)兵密切結(jié)合,精辟地闡述了普及與提高的正確關(guān)系,掃除了文藝問題上的許多錯(cuò)誤和混亂,使中國革命文藝有了明確的堅(jiān)定的馬列主義的革命方向。文藝座談會(huì)以后,延安文藝界整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和思想斗爭(zhēng),取得了偉大的勝利。延安各文藝單位和許多作家,檢查了自己的思想和工作,檢查了邊區(qū)的藝術(shù)教育。周揚(yáng)發(fā)表了《藝術(shù)教育的改造問題》,指出“魯藝”教育工作中強(qiáng)調(diào)技術(shù),脫離實(shí)際,關(guān)門提高等違背毛澤東文藝思想的問題。其他人寫文章檢查過去的缺點(diǎn),批評(píng)各種非無產(chǎn)階級(jí)文藝思想和創(chuàng)作傾向,提高了思想水平。與此同時(shí),文藝界對(duì)王實(shí)味開展了深入的批判。范文瀾、周揚(yáng)、艾思奇、羅邁等在解放日?qǐng)?bào)上發(fā)表講話和文章,剖析王實(shí)味的思想,指出王實(shí)味“是反動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)在黨內(nèi)的代言人”,從政治上墮落到悲觀失望,對(duì)革命、對(duì)黨、對(duì)自己都已完全失去了信心的程度,到敵視黨和破壞黨的程度,王實(shí)味是要鼓動(dòng)藝術(shù)界的力量、青年的力量來反對(duì)黨,反對(duì)無產(chǎn)階級(jí),反對(duì)革命。延安文藝界和中央研究院,在對(duì)王實(shí)味進(jìn)行批評(píng)的同時(shí),也對(duì)革命隊(duì)伍內(nèi)部的自由主義、個(gè)人主義、極端民主化等傾向,進(jìn)行了嚴(yán)肅批評(píng)。著名作家丁玲在中央研究院批判王實(shí)味的大會(huì)上,作了《文藝界對(duì)王實(shí)味應(yīng)有的態(tài)度及反省》的發(fā)言。著重檢查了她主編的《解放日?qǐng)?bào)》文藝欄發(fā)表王實(shí)味《野百合花》的錯(cuò)誤。她說:“這錯(cuò)誤不只是由于我一時(shí)的粗心,而是與那時(shí)的編輯方針有關(guān)”,表示“我永遠(yuǎn)不忘記這錯(cuò)誤,我要時(shí)時(shí)記住作為自己的警惕”。丁玲還檢查了她發(fā)表在《解放日?qǐng)?bào)》的《三八節(jié)有感》一文,“沒有站在全黨的立場(chǎng)說話”[6](P402)。延安文藝界整風(fēng)和思想斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)的勝利,對(duì)知識(shí)分子世界觀的改造和革命文藝的發(fā)展,起了巨大的推動(dòng)作用。從1943年起,黨中央組織大批文藝工作者,下鄉(xiāng)、下廠、深入連隊(duì),實(shí)現(xiàn)“文藝工作者與工農(nóng)兵結(jié)合,工農(nóng)兵與文藝結(jié)合,新文藝與民間形式結(jié)合”,不久,一個(gè)有組織有領(lǐng)導(dǎo)的聲勢(shì)浩大的工農(nóng)兵群眾文藝運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展起來。1943年春節(jié),新秧歌運(yùn)動(dòng)在延安出現(xiàn),隨后戰(zhàn)斗的思想內(nèi)容和完善的藝術(shù)形式相統(tǒng)一的大型歌劇《白毛女》,創(chuàng)作成功。文藝家在同工農(nóng)兵結(jié)合的道路上,在改造客觀世界的同時(shí),改造了他們自己。

  三、黨培養(yǎng)教育知識(shí)分子的成果

  中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦學(xué)校,大量培訓(xùn)知識(shí)青年的戰(zhàn)略決策,取得了巨大的成功。廣大知識(shí)青年在入學(xué)之前,雖然一般都有高漲的抗日熱情和尋求中華民族振興之路的愿望,但是大部分人對(duì)中國抗戰(zhàn)、中國革命和中國共產(chǎn)黨,還缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。經(jīng)過教育和實(shí)際鍛煉,第一,提高了對(duì)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí),堅(jiān)定了抗戰(zhàn)意志,獲得了抗戰(zhàn)的理論和知識(shí),初步樹立起跟共產(chǎn)黨走,爭(zhēng)取抗戰(zhàn)最后勝利的信心。第二,初步懂得了社會(huì)發(fā)展規(guī)律,懂得了改造舊社會(huì)、舊中國的必要,初步樹立了為民族解放和在中國建立社會(huì)主義、共產(chǎn)主義制度的信念。第三,領(lǐng)悟了建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性,以及鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策和方法。第四,培養(yǎng)了民主精神和習(xí)慣,養(yǎng)成了吃苦耐勞、艱苦奮斗的作風(fēng)。多數(shù)學(xué)員從民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者,光榮的參加了中國共產(chǎn)黨的行列??勾蟮谒钠?,全校學(xué)員5562人,其中知識(shí)分子學(xué)員4655人,占全校學(xué)生總數(shù)83%。這4655名知識(shí)分子學(xué)員中,開學(xué)時(shí)只有530名黨員,僅占11%,畢業(yè)時(shí)共產(chǎn)黨員人數(shù)增加到3304人,占知識(shí)分子總數(shù)的71%[2](P56-59)。陜北公學(xué)創(chuàng)辦的最初兩年中,就有3000人參加了共產(chǎn)黨[6](P397)。在抗戰(zhàn)八年期間,抗日軍政大學(xué)總校和分校,先后培訓(xùn)學(xué)員達(dá)10多萬人[2](P2)。陜北公學(xué)創(chuàng)辦近四年,共培訓(xùn)1.1萬名學(xué)員[6](P397)。廣大知識(shí)青年在革命的大熔爐中,得到黨的熏陶和冶煉,被培養(yǎng)成革命干部。

  延安整風(fēng),教育了青年一代,更是教育了中年一代。特別是知識(shí)分子,在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中受到極大的鍛煉。知識(shí)分子的思想要害是世界觀的改造,整風(fēng)用馬列主義思想初步改造了他們的世界觀,使他們從小資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)轉(zhuǎn)變到無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)。知識(shí)分子的思想方法習(xí)慣于紙上談兵,理論脫離實(shí)際,整風(fēng)用辯證唯物主義思想初步端正了學(xué)風(fēng),使他們?cè)诶碚撀?lián)系實(shí)際上邁出了一大步。知識(shí)分子組織觀念薄弱,紀(jì)律性差,容易出現(xiàn)平均主義和自由主義,整風(fēng)用黨性和民主集中制原則教育他們,加強(qiáng)了他們的組織觀念、紀(jì)律修養(yǎng)和黨性鍛煉。

  抗戰(zhàn)時(shí)期,在敵后黨所創(chuàng)辦的學(xué)校中,在民族戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮中,在艱苦的勞動(dòng)磨練中,在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中,絕大多數(shù)人經(jīng)歷了一生中最重要的改造和轉(zhuǎn)變,一代無產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子隊(duì)伍成長(zhǎng)壯大起來了。正是這些人,在當(dāng)時(shí)和以后,承擔(dān)了奪取抗戰(zhàn)勝利,解放全中國和建設(shè)新中國的領(lǐng)導(dǎo)重任,創(chuàng)造了無愧于中華民族的光輝歷史業(yè)績(jī)。

  參考文獻(xiàn):

  [1]八路軍軍政雜志,第1卷.

  [2]中國人民解放軍國防大學(xué).中國人民抗日軍事政治大學(xué)史[M].北京:國防大學(xué)出版社,2000.

  [3]中共黨史資料(七)[M].北京:中共黨史資料出版社,1983.

  [4]中共黨史資料(十五)[M].北京:中共黨史資料出版社,1983.

  [5]毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991.

  [6]王金铻.中國現(xiàn)代知識(shí)分子的歷史軌跡[M].長(zhǎng)春:吉林教育出版社,1989.

  作者簡(jiǎn)介:杜君(1958—),男,山東乳山人,法學(xué)博士,吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,主要研究方向?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨的知識(shí)分子理論與實(shí)踐。

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責(zé)任編輯:RC 更新時(shí)間:2013-10-29 關(guān)鍵字:知識(shí)分子改造  無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)  抗戰(zhàn)  延安整風(fēng)  

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