【核心提示】中華民族偉大復(fù)興有兩大歷史任務(wù)。圍繞著這兩大歷史任務(wù)，先后形成兩條正確道路，一條是具有中國(guó)特點(diǎn)的民主革命道路，一條是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在對(duì)具有中國(guó)特點(diǎn)的民主革命道路的艱苦卓絕的探索中，毛澤東抓住不同的歷史機(jī)遇，成功地闖過(guò)五大關(guān)口。

　　中華民族偉大復(fù)興有兩大歷史任務(wù)。圍繞著這兩大歷史任務(wù)，先后形成兩條正確道路，一條是具有中國(guó)特點(diǎn)的民主革命道路，一條是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在對(duì)具有中國(guó)特點(diǎn)的民主革命道路的艱苦卓絕的探索中，毛澤東抓住不同的歷史機(jī)遇，成功地闖過(guò)五大關(guān)口。

　　第一，闖過(guò)道路關(guān)，開(kāi)辟中國(guó)革命道路。

　　1927年9月9日，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)湘贛邊界秋收起義。然而，湘贛邊界秋收起義很快就失敗了。9月19日晚，毛澤東在湖南瀏陽(yáng)縣的里仁學(xué)校主持召開(kāi)前敵委員會(huì)會(huì)議，討論起義失敗后工農(nóng)革命軍的行動(dòng)方向問(wèn)題，決定轉(zhuǎn)向敵人統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村、山區(qū)，尋求落腳點(diǎn)。這次轉(zhuǎn)兵，奠定了毛澤東開(kāi)辟中國(guó)農(nóng)村第一個(gè)革命根據(jù)地——井岡山根據(jù)地的起點(diǎn)。

　　在隨后的幾年里，毛澤東系統(tǒng)總結(jié)了井岡山革命根據(jù)地和贛南閩西革命根據(jù)地的成功實(shí)踐，先后形成《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》(作于1928年10月)、《井岡山的斗爭(zhēng)》(作于1928年11月)、《星星之火，可以燎原》(作于1930年1月)等著作，系統(tǒng)論述了紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，論述了中國(guó)革命在農(nóng)村點(diǎn)燃的星星之火遲早會(huì)變?yōu)橛尤珖?guó)革命高潮的燎原之勢(shì)的歷史必然，基本上形成了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論。

　　第二，闖過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)，形成武裝斗爭(zhēng)法寶。

　　井岡山，不僅是毛澤東開(kāi)辟中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的地方，也是毛澤東比較系統(tǒng)地展開(kāi)軍事斗爭(zhēng)實(shí)踐的第一個(gè)舞臺(tái)。他和朱德共同總結(jié)提出了“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”十六字訣。

　　毛澤東十分看重十六字訣，認(rèn)為紅軍后來(lái)的全部戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和作戰(zhàn)原則都是從這里發(fā)展出來(lái)的。他在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》一文里這樣說(shuō)：“這個(gè)十六字訣的軍事原則，立三路線以前的中央是承認(rèn)了的。后來(lái)我們的作戰(zhàn)原則有了進(jìn)一步的發(fā)展。到了江西根據(jù)地第一次反‘圍剿’時(shí)，‘誘敵深入’的方針提出來(lái)了，而且應(yīng)用成功了。等到戰(zhàn)勝敵人的第三次‘圍剿’，于是全部紅軍作戰(zhàn)的原則就形成了。”

　　第三，闖過(guò)贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利關(guān)，形成統(tǒng)一戰(zhàn)線法寶。

　　中央紅軍經(jīng)過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北前后，中日民族矛盾逐漸上升為國(guó)內(nèi)主要矛盾。在這個(gè)關(guān)乎民族存亡的危急時(shí)刻，毛澤東果斷地確定并推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展，不但贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，而且成功推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命力量的大發(fā)展。

　　在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中間，以蔣介石為代表的帶買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)，具有很強(qiáng)的兩面性。1941年1月發(fā)生的震驚中外的“皖南事變”，就是這種兩面性的集中表現(xiàn)。起初，毛澤東提出要做好最壞的準(zhǔn)備，甚至要準(zhǔn)備出現(xiàn)第二個(gè)“四一二”反革命事變。隨后，經(jīng)過(guò)“軍事上取守勢(shì)、政治上取攻勢(shì)”的有理有利有節(jié)的策略斗爭(zhēng)，使得國(guó)共兩黨的政治對(duì)比發(fā)生了有利于我的變化，“形成了國(guó)共力量對(duì)比發(fā)生某種變化的關(guān)鍵”。

　　經(jīng)過(guò)整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐，毛澤東系統(tǒng)地驗(yàn)證了中國(guó)廣大的中間階層乃至統(tǒng)治階級(jí)的政治立場(chǎng)和政治特性，掌握了中國(guó)各階級(jí)在中日民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的政治底線，從而為統(tǒng)一戰(zhàn)線奠定了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)、策略基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。毛澤東對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的運(yùn)用，也到了爐火純青的地步。

　　第四，闖過(guò)農(nóng)村建黨關(guān)，形成黨的建設(shè)法寶。

　　大革命失敗以后，革命根據(jù)地在農(nóng)村，革命道路發(fā)展的中心也在農(nóng)村。這就遇到馬克思主義發(fā)展史上的新課題：如何在農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)的汪洋大海里建設(shè)一個(gè)具有廣大群眾性的、馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)政黨。

　　1929年12月發(fā)表的《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》一文，是毛澤東黨的建設(shè)理論的奠基之作。從此，高度重視黨的思想建設(shè)，始終把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位，就成了毛澤東黨的建設(shè)理論與實(shí)踐的一大特色。

　　1942年開(kāi)始的全黨整風(fēng)，在黨的建設(shè)史上占有極其重要的一頁(yè)。在這次整風(fēng)中，毛澤東提出反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)，把整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的聚焦點(diǎn)放在整頓黨的作風(fēng)上。通過(guò)延安整風(fēng)，逐漸培育起理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)，使之成為中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志，還創(chuàng)造出整風(fēng)這種實(shí)行馬克思主義自我教育的好辦法。這些都是馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)在中國(guó)的獨(dú)創(chuàng)。

　　第五，闖過(guò)中國(guó)革命決戰(zhàn)決勝關(guān)，創(chuàng)建中華人民共和國(guó)。

　　在國(guó)民黨發(fā)動(dòng)的全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)以后，毛澤東精心組織了粉碎國(guó)民黨軍全面進(jìn)攻、重點(diǎn)進(jìn)攻的軍事斗爭(zhēng)，并抓住時(shí)機(jī)指揮劉伯承、鄧小平率領(lǐng)的中原野戰(zhàn)軍挺進(jìn)大別山，徹底改變了中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)略防守的態(tài)勢(shì)，直接轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻，將戰(zhàn)爭(zhēng)深入到國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)。隨后，又抓住敵我力量對(duì)比的關(guān)鍵時(shí)刻，組織實(shí)施了遼沈、平津、淮海三大戰(zhàn)役，將國(guó)民黨軍主力聚殲于長(zhǎng)江以北，為渡過(guò)長(zhǎng)江、占領(lǐng)南京、解放全中國(guó)創(chuàng)造了條件。

　　與此同時(shí)，國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)域也爆發(fā)了反內(nèi)戰(zhàn)、反饑餓的罷工、罷課和游行示威，各民主黨派紛紛發(fā)表聲明，接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。國(guó)統(tǒng)區(qū)第二條戰(zhàn)線的形成，表明國(guó)民黨政權(quán)已處于四面楚歌的境地。

　　隨后，毛澤東和中共中央適時(shí)提出“五一口號(hào)”，號(hào)召各革命階級(jí)準(zhǔn)備召開(kāi)新政治協(xié)商會(huì)議，為創(chuàng)建新中國(guó)做實(shí)際的準(zhǔn)備。

　　解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，是毛澤東思想爐火純青、最為成熟、最為自如的時(shí)期，為中國(guó)革命的徹底勝利，為中華人民共和國(guó)的創(chuàng)建，立下了汗馬功勞。正如鄧小平所說(shuō)：“沒(méi)有毛主席，至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間。”這是公允之論。

　　（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)）

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