延安時期黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)的歷史經(jīng)驗
習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十六次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)指出:“加強黨的建設(shè),必須營造一個良好從政環(huán)境,也就是要有一個好的政治生態(tài)。”這是對中國共產(chǎn)黨90多年黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗的高度概括與總結(jié)。延安時期,中國共產(chǎn)黨通過培育良好的政治生態(tài),順利完成了“建設(shè)一個全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產(chǎn)黨”的“偉大的工程”,使得中國共產(chǎn)黨由弱變強、不斷壯大,并孕育形成了光照千秋的延安精神。延安時期黨內(nèi)政治生態(tài)環(huán)境的培育,無疑是具有特色而且卓有成效的,今天研究這個問題對于資政育人有著重要的理論價值和現(xiàn)實意義。
延安時期,中國共產(chǎn)黨明確了“走歷史必由之路”這個堅定不移和科學(xué)正確的政治方向。近代以來中華民族多災(zāi)多難,中國人民飽受凌辱,歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨,中國共產(chǎn)黨順應(yīng)潮流,承載起了“解放人民”的歷史重任。延安時期,中國共產(chǎn)黨人總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn),對新民主主義革命與社會主義革命之間的關(guān)系有了更加深刻科學(xué)的認(rèn)識。1939年5月,毛澤東在《五四運動》中自信地提出:“若問一個共產(chǎn)主義者為什么要首先為了實現(xiàn)資產(chǎn)階級民主主義的社會制度而斗爭,然后再去實現(xiàn)社會主義的社會制度,那答復(fù)是:走歷史必由之路。”“走歷史必由之路”成為中國共產(chǎn)黨人的政治方向。這個政治方向符合人類社會發(fā)展的規(guī)律,是中國近代以來社會變遷的必然要求,因此它是正確的,得到了中國共產(chǎn)黨人堅定不移的堅持。正如毛澤東在《愚公移山》中所講的,對于帝國主義與封建主義兩座大山,“中國共產(chǎn)黨早就下了決心,要挖掉這兩座山。我們一定要堅持下去,一定要不斷地工作,我們也會感動上帝的”。“走歷史必由之路”,在今天看來,就是堅持社會主義初級階段基本路線不動搖,就是要有走中國特色社會主義道路的“道路自信、理論自信、制度自信”。如果不堅持這種政治方向和理想信念,我們的共產(chǎn)黨員就會在精神上“缺鈣”,患軟骨癥。
延安時期,中國共產(chǎn)黨培育了“堅持真理,修正錯誤”的理論勇氣和政治勇氣。1945年,黨的七大在延安召開,會場兩側(cè)懸掛著六個插著鮮紅黨旗的旗座,每個旗座上都寫著“堅持真理,修正錯誤”。毛澤東對這八個大字的解釋是:“共產(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備堅持真理,因為任何真理都是符合于人民利益的;共產(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備修正錯誤,因為任何錯誤都是不符合于人民利益的。”這八個大字是延安時期黨的事業(yè)“轉(zhuǎn)危為安、轉(zhuǎn)敗為勝”的根本動因,是中國共產(chǎn)黨人的崇高風(fēng)范,也是凝聚民心的力量源泉。經(jīng)過土地革命戰(zhàn)爭的洗禮,延安時期群眾觀點與工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法緊密結(jié)合起來,黨的群眾路線從理論和實踐上成熟了:全心全意為人民服務(wù)成為黨的根本宗旨,“站在最大多數(shù)勞動人民的一面”成為黨的立場,“一切空話都是無用的,必須給群眾看得見的物質(zhì)福利”成為黨的原則,“對同盟者給以物質(zhì)福利,至少不損害其利益,同時給予政治教育”成為黨的策略。當(dāng)前,全黨范圍內(nèi)進行的黨的群眾路線教育實踐活動,踐行黨的為人民服務(wù)宗旨,就是要力戒作秀、力戒教條主義,要全心全意,真正做到毛澤東在《為人民服務(wù)》的講演中所提到的“因為我們是為人民服務(wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c,就不怕別人批評指出。不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對,我們就改正。你說的辦法對人民有好處,我們就照你的辦。”
延安時期,中國共產(chǎn)黨有著“眼睛向下”“不尚空談”的實干作風(fēng)。1941年3月,毛澤東在給《農(nóng)村調(diào)查》寫的序中強調(diào),共產(chǎn)黨人不僅僅要“昂首望天”,還要“眼睛向下”,要給人民群眾“當(dāng)學(xué)生”,同時“必須恭謹(jǐn)勤勞和采取同志態(tài)度”,否則一輩子不會真正懂得中國的事情的。1941年底彭真執(zhí)筆起草了《中共中央黨校計劃》,這個計劃是彭真與毛澤東、任弼時共同商量制定的。當(dāng)彭真向毛澤東請示中央黨校的校訓(xùn)是什么時,毛澤東回答:“應(yīng)是實事求是,不尚空談。”1942年3月8日,借紀(jì)念國際婦女節(jié)之機,毛澤東特意給《解放日報》寫下了“深入群眾,不尚空談”的題詞。1945年毛澤東在“七大”紀(jì)念冊上題了“實事求是,力戒空談”八個大字。可見,注重實際、實事求是貫穿延安時期尤其是延安整風(fēng)運動的始終。在“不尚空談”“力戒空談”這個馬克思主義的思想路線和共產(chǎn)黨人的基本準(zhǔn)則指引下,延安時期共產(chǎn)黨人遇到困難不是“唉聲嘆氣”,相反“他們的態(tài)度是積極的,在他們的思想中、行動中,沒有絲毫消極態(tài)度。他們完全不怕困難,他們像生龍活虎一般能夠征服一切困難”,去創(chuàng)造性、負(fù)責(zé)任地開展工作,完成任務(wù)。直到今天,習(xí)近平總書記一再強調(diào)“關(guān)鍵在于落實”,一再重申“空談?wù)`國,實干興邦”。“眼睛向下”“不尚空談”的實干作風(fēng)依然是中國共產(chǎn)黨人的一項基本要求。
延安時期,中國共產(chǎn)黨有著“保衛(wèi)祖國”“解放人民”的擔(dān)當(dāng)精神。黨中央在延安的十三年,正是中華民族處于生死存亡、人民處于重重壓迫之際,中國共產(chǎn)黨以滿腔熱血和無限英勇?lián)?dāng)起了“保衛(wèi)祖國”和“解放人民”的歷史重任。這種擔(dān)當(dāng)精神,有著為民族、為國家、為人民奉獻鮮血乃至生命的斗爭,有著不計前嫌與國民黨攜手奮戰(zhàn)的大局觀,也有著“在世界上最小的司令部里指揮了最大的戰(zhàn)爭”的豪邁。在這種擔(dān)當(dāng)精神的指引下,1943年5月8日,邊區(qū)政府通過的《陜甘寧邊區(qū)政務(wù)人員公約》規(guī)定,政務(wù)人員“要忠實于自己職責(zé),勇敢任事,切實負(fù)責(zé),有自動性,有創(chuàng)造性,有計劃性。不避難就易,不避重就輕。不要指定做才做,不指定就不做”,這是中國共產(chǎn)黨人對歷史使命與責(zé)任勇于擔(dān)當(dāng)?shù)淖钌鷦?、最鮮活的表現(xiàn)。正是因為中國共產(chǎn)黨人有了這種擔(dān)當(dāng)精神,使其成為中國近代社會進步和革命發(fā)展的客觀需要,成為歷史的選擇和人民的選擇。當(dāng)前共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)精神依然是一種現(xiàn)實的需求,習(xí)近平總書記就強調(diào)指出:“是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),是檢驗每一個領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的重要方面。”
延安時期,中國共產(chǎn)黨始終堅持“共產(chǎn)黨員犯法從嚴(yán)治罪”的從嚴(yán)治黨的理念。從1937年因戀愛不成槍殺女青年的黃克功案,到1941年因貪污被判死刑的肖玉碧案,都生動地體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨從嚴(yán)治黨以及在邊區(qū)依法執(zhí)政的理念。毛澤東在致邊區(qū)高等法院院長雷經(jīng)天的信中強調(diào)指出:“正因為黃克功不同于一個普通人,正因為他是一個多年的共產(chǎn)黨員,是一個多年的紅軍,所以不能不這樣辦。共產(chǎn)黨與紅軍,對于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更加嚴(yán)格的紀(jì)律。”1941年5月,陜甘寧邊區(qū)政府通過的具有根本大法性質(zhì)的《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》繼承與發(fā)展了這一思想,規(guī)定:“厲行廉潔政治,嚴(yán)懲公務(wù)人員之貪污行為,禁止任何公務(wù)人員假公濟私之行為,共產(chǎn)黨員有犯法者從重治罪。”1943年5月8日,陜甘寧邊區(qū)政府通過《陜甘寧邊區(qū)政務(wù)人員公約》,要求政務(wù)人員“公正廉潔,奉公守法。”并加以解釋:“這是我們政務(wù)人員應(yīng)有的品格,要在品行道德上成為模范,為民表率。要知法守法,不濫用職權(quán),不假公濟私,不耍私情,不貪污,不受賄,不賭博,不腐化,不墮落。”這些規(guī)定體現(xiàn)了延安時期中國共產(chǎn)黨黨要管黨、從嚴(yán)治黨的理念。當(dāng)前,隨著歷史方位的變化,對中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力有了更嚴(yán)峻的考驗,對其先進性、純潔性有了更高的要求,但毫無疑問從嚴(yán)治黨仍是首要任務(wù)和基礎(chǔ)性工作。
正是因為中國共產(chǎn)黨培育了上述好的政治生態(tài),延安時期出現(xiàn)了毛澤東講的“十個沒有”的干部新作風(fēng)和社會新氣象,即沒有貪官污吏,沒有土豪劣紳,沒有賭博,沒有娼妓,沒有小老婆,沒有叫化子,沒有結(jié)黨營私之徒,沒有萎靡不振之氣,沒有人吃摩擦飯,沒有人發(fā)國難財;也才有了朱德總司令說的“只見公仆不見官”的社會新風(fēng)尚。這樣,邊區(qū)群眾對中國共產(chǎn)黨的局部執(zhí)政真誠擁護、真心追隨,并有了發(fā)自內(nèi)心的歌頌共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖的《東方紅》《繡金匾》等歌曲,中國共產(chǎn)黨在延安時期成就了看似難以干成的偉業(yè)。
(作者系延安大學(xué)校長;本文為2014年度中國共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心重大項目“延安時期干部理論學(xué)習(xí)研究”〔14JJD710013〕的研究成果)

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