借“八千湘女”黑兵團(tuán)是何居心？

李維連

近日，一位影評(píng)人以女權(quán)衛(wèi)士自居，一邊反對(duì)代孕，一邊大放闕詞，說什么“那些年輕湘女被強(qiáng)行嫁給毫無感情基礎(chǔ)、大她們幾十歲的老男人，為他們傳宗接代，自己的夢想和才華被當(dāng)成垃圾一樣丟棄”之類的妄言，讓人感覺歷史的晴空無端飄來一片霧霾，呼吸起來都難受。

總所周知，“八千湘女”在兵團(tuán)墾荒生產(chǎn)、開發(fā)邊疆的偉大征程中作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。新疆和平解放后，廣大駐疆官兵積極響應(yīng)國家號(hào)召，放棄赴內(nèi)地的大好機(jī)會(huì)，就地轉(zhuǎn)業(yè)，扎根新疆，書寫了開發(fā)邊疆、建設(shè)邊疆、戍邊保國的動(dòng)人篇章。他們與進(jìn)疆湘女以及山東等地支邊女青年相結(jié)合，組建家庭，如蒲公英一樣灑在新疆大地。正是在他們與其后代（兵二代、兵三代）的努力下，廣袤的荒漠變成了良田，無垠的戈壁上建了新城；也正是在他們的奮斗下，才有了今天新疆的繁榮、發(fā)展和穩(wěn)定。

我們可以設(shè)想，如果沒有20萬官兵就地轉(zhuǎn)業(yè)、扎根邊疆，沒有“八千湘女上天山”的作出的突出貢獻(xiàn)，沒有幾代兵團(tuán)人奉獻(xiàn)的青春韶華，偉大祖國的屯墾事業(yè)會(huì)不會(huì)面臨“一代而終”的危險(xiǎn)？會(huì)不會(huì)有今天新中國屯墾戍邊的壯麗篇章？會(huì)不會(huì)有我們今天安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)大局？

但歷史虛無主義者貌似不習(xí)慣過“歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)”的生活，總喜歡折騰點(diǎn)什么出來，以顯示他們“高人一等”的存在。他們熱衷于將歷史史實(shí)作為靶子，時(shí)不時(shí)冒出來射個(gè)暗箭，吸引大批圍觀群眾，然后躲在墻角看熱鬧。他們享受這種“射手”的生活，全然不顧對(duì)他人的傷害，也全然不顧旁觀者的憤概。

因?yàn)?，他們已?jīng)沒有了良知。

令人蹊蹺的是，該文博主只有五萬粉絲，評(píng)論能達(dá)到五千條，轉(zhuǎn)發(fā)量就能達(dá)到五萬條，一個(gè)名不見經(jīng)傳的影評(píng)人竟能有如此大的號(hào)召力？這種現(xiàn)象就不能不值得深思了。這其中是不是有預(yù)謀、有組織？是不是有境外勢力操控？這些都是值得懷疑甚至警惕的。

新疆是反分裂、反恐怖、反滲透的前沿陣地，互聯(lián)網(wǎng)是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域輿論斗爭的主戰(zhàn)場。兵團(tuán)作為國家邊疆治理的重要載體，其歷史是光輝的存在，但不幸這次也“躺箭”，被別有用心的人攻擊。拿“八千湘女”說事，制造輿論事端，抹黑這段可歌可泣的歷史，說到底，其目的就是為了抹黑兵團(tuán)，抹黑60多年來兵團(tuán)屯墾戍邊的輝煌歷程，進(jìn)而否定國家的邊疆治理。

面對(duì)這些“射手”，我們是袖手旁觀，還是勇于亮劍？答案毫無疑問是后者。

歷史事實(shí)和法律武器是捍衛(wèi)歷史的正義和尊嚴(yán)的最好手段。

事實(shí)勝于雄辯，更勝于歪理邪說，謠言并非都能不攻而破，該出手時(shí)還須出手。用歷史事實(shí)批駁歷史虛無主義者的謬誤，徹底揭露他們的謊言，還“八千湘女”和兵團(tuán)歷史的清白，是我們每個(gè)正義者的責(zé)任。此外，法律的武器不能缺，對(duì)惡意造謠擾亂視聽，造成惡劣社會(huì)影響的，該處理的還要依法處理，不能手軟。

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